Всеобщая история

Книга посвящена изучению кампании по законодательному запрещению свободного распространения «литовских» изданий и рукописей в России во второй половине 20-х — начале 30-х гг. XVII в. В результате исследования указов царя Михаила Федоровича и патриарха Филарета, санкционировавших сначала запрет на ввоз и торговлю украинскими и белорусскими книгами на территории Московии, а затем и их тотальную конфискацию в приграничных с Речью Посполитой уездах, можно говорить о политических, а отнюдь не о вероохранительных целях этой тщательно спланированной акции.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Издание включает типовые задания по всем содержательным линиям экзаменационной работы, а также примерные варианты в формате ЕГЭ 2022 года. Пособие поможет школьникам проверить свои знания и умения по предмету, а учителям — оценить степень достижения требований образовательных стандартов отдельными учащимися и обеспечить их целенаправленную подготовку к экзамену.

Впервые в историческом краеведении поднимается проблема реконструкции исторического состава сельских населенных пунктов Орловского края в XVI – XXI вв. Ареал исследования определяется современными границами Орловской области, установленными в 1954 г. Автор прослеживает динамику численности орловских деревень в течение последних двух веков, анализирует основные факторы, которыми являются политика центральных и местных властей, а также изменения численности населения и ряд других. Рассмотрена проблема типологизации селений. В приложении предлагается авторский опыт «Исторической энциклопедии орловских деревень», включающий рубрицированные статьи, посвященные примерно 11.000 сельским населенным пунктам, практически всем, которые когда-либо упоминались в справочных изданиях. Рекомендовано к печати Ученым советом Всероссийского научно-исследовательского института социального развития села ФГБОУ ВО «Орловский государственный аграрный университет».

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Целью статьи является обзор научной литературы, в которой советскими/российскими учеными в большей или меньшей степени был разрешен вопрос о роли П.А. Сорокина в русских революциях 1917 года и их влиянии на научное мировоззрение русско-американского социолога. Автором предпринята попытка выделить этапы развития отечественной историографии по заявленной проблематике и выявить особенности исследований каждого из пяти периодов. В качестве основного вывода выступает тезис о том, что в исторической литературе выработалось единое мнение относительно влияния Февральской и Октябрьской революций на судьбу и научные изыскания социолога, вопрос же о роли ученого в упомянутых событиях по-прежнему остается дискуссионным. Большинство отечественных исследователей считает, что события февраля-марта 1917 года в России стали катализатором стремительного развития политической карьеры П.А. Сорокина, а октябрьский приход к власти большевиков социолог, напротив, расценил как контрреволюцию. Впоследствии политический проигрыш эсеров, в рядах которых состоял П.А. Сорокин, оказал значительное влияние на его научное осмысление произошедших в России 1917 года катаклизмов и способствовал углубленному изучению революций через призму бихевиоризма. Именно политический опыт, полученный русско-американским ученым в России, стал основанием для формулирования собственной теории революции, ключевые положения которой изложены в его фундаментальном труде «Социология революции» (1925). Данная статья представляет собой одну из первых попыток комплексного освещения литературы по «революционному» вопросу в жизни и творчестве П.А. Сорокина, выходившей в СССР/Российской Федерации с 1917 по 2019 год. Практическое значение исследования заключается в том, что анализируемые в нем материалы могут быть использованы при разработке как спецкурсов, так и основного курса по истории России XX века.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

В представленном учебном пособии отечественная культура рассматривается в русле исторического развития и мировой культуры. В соответствии с принятой в науке периодизацией выделяются средневековая культура, культура Нового времени и культура Новейшего времени. Каждому историческому этапу посвящена одна из частей учебного пособия, раскрывающая характерные черты культурного развития в данный период, состояние науки и образования, официальной идеологии и общественной мысли, особенности развития искусства (литературы, архитектуры, живописи, скульптуры и др.). Особое внимание уделяется рассмотрению повседневной жизни и мировоззрения различных слоёв населения в соответствующую эпоху.

Статья посвящена Амурской войне на Дальнем востоке (1685 г.)-осаде Албазина в 1685 году этапе борьбы между Русским царством и Цинским Китаем за главный русский опорный пункт на реке Амур. Статья опубликована к 300-летию первой войны России на Дальнем востоке.

По числу неразгаданных тайн, древних реликвий и ненайденных сокровищ с Африкой может сравниться разве что «старушка» Европа. Хотя южный континент намного старше своей северной соседки как по палеоантропологическим находкам, так и по геологическим параметрам… В Африке удивительно все: калейдоскоп племен и обычаев, огромное число языков и диалектов, невиданное разнообразие животного и растительного мира, хитросплетения истории и… дня сегодняшнего. Еще одной особенностью Африки является то, что сами реликвии в ней выражаются чаще не в материальных ценностях, как, скажем, в Европе, а в духовных, как нигде в мире — устных преданиях сказителей-гриотов, наскальных рисунках, бесподобных системах счета и письма, образчиках пастушьей и военной организаций, древних космогонических традиций, чудом дошедших до наших дней. Автор прикоснулся лишь к части подлинных реликвий и сокровищ континента, поскольку для полного освещения этой темы понадобились бы несколько томов и коллектив африканистов. Книга в авторской редакции готовилась при участии многолетнего соавтора Михаила Курушина.

литику арктических субъектов Российской Федерации по развитию государственных языков территорий с республиканским статусом и языков коренных малочисленных народов, проживающих в Арктике. Актуальность работы обусловлена недостаточностью комплексных панорамных исследований в данной области, а также высокой концентрацией этносов, родиной которых является Арктика. Доказано, что период конца ХХ – начала XXI века в арктических регионах был ознаменован активизацией политики в области сохранения и развития титульных языков республик и родных языков малочисленных народов. В это время совершенствовались нормативно-правовая основа и механизмы реализации языковой политики; разнообразились виды и формы популяризации языков и обучения им, что позволило достичь определенных результатов. Однако, несмотря на значительные усилия, востребованность родных языков среди населения продолжает падать. Так, за период с 1989 по 2010 год среди коренных малочисленных народов, для многих из которых Арктика является местом традиционного проживания, удельный вес считающих родным язык своего народа сократился с 57,2 до 41,4 %. Также уменьшается численность изучающих родной язык среди малых этносов, проживающих в Арктике. По мнению автора, языковая политика арктических регионов нуждается в дальнейшем совершенствовании, особенно в части приведения в соответствие спроса и предложения на родные языки, т. к. огромные затраты на их развитие не соответствуют реальным запросам населения. Этнические меньшинства не проявляют высокой заинтересованности в родных языках в силу их слабой практической востребованности. Вне всякого сомнения, языковое многообразие нуждается в возрождении и сохранении, но не как фактор этнической идентичности, а как феномен культуры.

Методические указания рассчитаны на два семестра и включают 13 тем по социально-экономической и политической истории стран Азии и Африки. Основное внимание уделяется изучению пяти наиболее крупных государств региона (Исламская республика Иран, Республика Турция, Республика Индия, Китайская Народная Республика, Япония), а также международным отношениям в наиболее «горячей точке» афро-азиатского мира - Ближнем Востоке.

«Гримасы революции» — новая книга литератора Глеба Александровича Анищенко (предыдущие — «Православие. Литература. Революция», «Выбор и путь», «Молчание и слово», «Белая трагедия»). В книгу входит пять очерков, объединённых темой «Россия и Революция». Историко-культурологический очерк «Три революции и контрреволюция» рассматривает Культурную революцию Петра Первого, Классовую — Ленина и Криминальную — Ельцина как три последовательных этапа борьбы революционных сил с Россией. В последней части очерка автор представляет весь политический путь президента Путина — от первого телеинтервью до внесения поправок в Конституцию — как последовательную ликвидацию последствий прежних революций и создание условий для естественного, эволюционного развития страны. В очерке «Февраль великого перелома» Февральская революция, с одной стороны, анализируется как исторический феномен. А с другой — события столетней давности проецируются на современную жизнь России. В историческом исследовании «Ленин как цареубийца» автор, собрав весь материал, относящийся к данному вопросу, разобрав аргументы сторонников «невинности» Ленина, приходит к следующему выводу: факты говорят о том, что вождь большевиков в течение не менее пятнадцати лет вынашивал идею цареубийства, а потом и руководил её реализацией. «Чувство всемирного катастрофизма» — литературоведческое исследование. В нём сосредоточивается внимание на художественной стороне творчества Солженицына, в частности — на жанровом поиске. Использование разных жанровых форм и создание новых стало одной из важнейших предпосылок того, что Солженицыну (во всём его творчестве) удалось создать трагическую эпопею русской народной жизни XX века и стать единственным писателем, сумевшим художественно постичь и раскрыть суть коммунистического режима в России. Последний очерк — «Памятники и люди» — посвящён двум темам. Первая — ленинский план «монументальной пропаганды», рассказ о том, как большевики сокрушали памятники прежние и возводили новые. Вторая тема очерка — послереволюционные судьбы некоторых потомков русских писателей (Пушкина, Гоголя, Боратынского, Достоевского, Льва Толстого) и художников (Крамского, Репина). Эти судьбы — исковерканные и переломанные — представляют собой зеркало, в котором отразилась вся трагедия русского общества в коммунистическую эпоху.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

В монографии рассматривается широкий спектр культурных взаимосвязей формирующегося древнерусского этноса (руси) с окружающим миром и народами («языками»), начиная с проблем древнейших отношений балто-славянской общности с финно-угорским миром и кончая проблемой отношения русских к иным «языкам» в средневековый период. Взаимосвязи с народами, обитающими в разных областях Евразии, — варягами, хазарами и евреями, протоболгарами, уграми-венграми и зауральской югрой — исследуются как в сфере материальной культуры и искусства, так и в области книжных и фольклорных сюжетов, мифа и обряда.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Публикуются воспоминания Ариадны Владимировны Тырковой-Вильямс. Будучи задолго до революции членом ЦК кадетской партии и лично зная всех ее вождей, она, без претензий заново осветить те или иные события 1917 года, рассказывает, со свойственным ей журналистским талантом, о той атмосфере, в которой жили и действовали в 1917 г. ее близкие друзья, пришедшие к власти.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

В статье предпринята попытка проследить, какие закономерности существовали в российском экономическом и политическом развитии в период перестройки, какими средствами можно было противостоять нежелательным тенденциям, куда необходимо было направить основные усилия общества и здравомыслящих политических сил.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Данная работа представляет собой попытку осмысления социально-политической истории России с помощью полициклической познавательной модели. В издании затрагивается ряд теоретических, в том числе и методологических вопросов исследования отечественной истории.

Методические указания содержат планы практических занятий, тематические списки источников и литературы, ключевые понятия и термины, вопросы для размышления.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

В данном учебном пособии идет речь о различных сторонах культурной жизни византийцев и их быте. Используя первоисточники и исследования отечественных и зарубежных историков XIX–XXI веков, автор повествует об основных феноменах истории византийской культуры. Несколько глав пособия посвящены богословскому развитию восточной церкви.

Научный журнал "Древняя Русь. Вопросы медиевистики" стал одним из самых известных и авторитетных периодических изданий, где публикуются исследования ученых в области истории, филологии и искусствоведения, касающиеся русского средневековья. Учредитель журнала - Институт славяноведения РАН.

Свод византийских свидетельств IX-XV вв. о Руси представляет историографические, актовые, литературные источники, ономастикой персоналий, географических терминов и др. данных, рукописные материалы, надписи, печати, содержащие сведения о Руси и русских. Аналога подобного труда, обобщающего источниковедческие исследования по русско-византийской проблематике, не существует в мировой практике. В своде вводятся в научный оборот и рукописные записи, колофоны и маргиналии, содержащие свидетельства о Руси, данные неопубликованных поздневизантийских источников. Историко-аналитическая часть труда посвящается источниковедческой интерпретации свидетельств о славянах и Руси, начиная с антской и варяго-росской проблем и кончая обзором материалов афонских архивов поздневизантийского периода. Справочный раздел содержит краткую характеристику всех исследуемых источников с обоснованием их датировок, атрибуций, изложением основных направлений полемики в спорных случаях их идентификации. В отличие от аналогичных сводов по другим регионам (например, "Визан-тинотурцика" Д. Моравчика), терминологический материал предполагается представить не изолированно, но в макроконтексте.

Актуальность и цели. Проблемы изучения Великой Отечественной войны являются дискуссионными и представлены в широком корпусе исторических исследований разного уровня на протяжении почти 70-летнего периода. Изучение проблем социальной истории в локальном представлении вызывает интерес для установления специфики развития региона в экстремальных условиях военного времени. Цель работы – проанализировать степень изученности положения аграрного сектора экономики, положения сельского населения в годы Великой Отечественной войны на материалах Краснодарского края и Адыгейской автономной области в 1941–1945 гг Материалы и методы. Реализация исследовательских задач была достигнута на основе всестороннего анализа научных, публицистических, мемуарных, статистических и других исследований. Методологическую основу работы составили современные представления о гносеологических возможностях применения принципов и методов проведения исторического исследования. Основополагающее значение имело следование принципу научности, реализовать который стало возможным за счет привлечения обширной многоплановой источниковой базы и специально организованного исследовательского процесса. Наиболее сложным для автора стало следование принципу объективности при учете того факта, что наряду с имеющимися историческими источниками, как опубликованными, так и неопубликованными, остается невозможным сделать полный анализ всех работ по теме, поскольку не все архивные дела являются доступными в связи с существованием грифа «секретности» на некоторых архивных материалах периода оккупации региона. Важное значение для организации структуры исследования имел принцип историзма, позволивший рассмотреть социально-экономическое положение и развитие сельского хозяйства в годы Великой Отечественной войны как явление, вписанное в конкретную среду, обусловленную социально-политическими, экономическими и культурными особенностями региона. Комплексное применение методов позволило адекватно отразить общую направленность и региональные особенности и закономерности функционирования сельскохозяйственного производства и обеспечившей его силы – сельских тружеников в период радикальных трансформаций предвоенного периода и в военные годы. Результаты. Обобщены научные исследования по изучению положения и проблем военной экономики СССР в годы Великой Отечественной войны на материалах изучения аграрной отрасли и положения сельского населения Краснодарского края и Адыгеи. Научные исследования, анализируемые автором в статье, выделены в отдельные группы по проблемно-хронологическому принципу. Выводы. История Великой Отечественной войны и Победы в коллективной исторической памяти остается одним из краеугольных камней национальной идентичности, символом единения людей разных национальностей, социальных и возрастных групп. Осознание этого обстоятельства вызывает необходимость обращения к историческому опыту того трагического и героического периода.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

В журнале публикуются научные статьи российских и зарубежных ученых, соискателей, аспирантов, научных работников по следующим специальностям номенклатуры ВАК: Исторические науки, экономические науки, филологические науки, юридические науки, педагогические науки, искусствоведение, архитектура, психологические науки, социологические науки, политические науки, культурология.

В сборнике предложены 270 тестовых заданий по истории России периода правления Екатерины II и Павла I. Задания разбиты на 7 тем, охватывающих содержание лекционного курса по отечественной истории 1762-1801 гг. Пособие предназначено для студентов дневного и заочного отделений исторических факультетов. Оно также может быть использовано учащимися старших классов гимназий, лицеев и классов с углубленным изучением истории, абитуриентами при подготовке к экзамену.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

This article is based of analysis an extensive array of historical documents, scientific literature and journalism, in particular the diocesan press of the XIX - early XX century, on the assessment of the ethnopolitical landscape of the Arkhangelsk province at the turn of the century.The authors focus their attention on the historical, social, religious and legal prerequisites for the formation of the ethnopolitical landscape of the Arkhangelsk Governorate, which was home to four imperial “inorodtsy” ethnic groups: the Saami, the Karelians, the Nenets and the Komi.The authors, on the basis of the official press of the local diocese, represent the theoretical concept of the involvement of “inorodtsy” in the general socio-cultural and internal political space of the Empire. The article analyzes the way of life of the indigenous population, mode of life, customs, social stratification, ethnocultural specifics, worldview and religious and other characteristics, as well as interaction with the Russian (Slavic) population, officials and church apparatus. The localization of the research component on one of the largest historical territories of the Russian North and the Russian Arctic makes it possible to examine more narrowly and in detail the provincial ethno-cultural specifics. The retrospective analysis allows looking at the ethnopolitics of modern Russia taking into account regional specialization.The ethno-cultural issues considered in the article are of fundamental importance in connection with the socio-political and historical-legal discussion on the issue of the cultural collective rights of small ethnic groups: indigenous peoples and national minorities.Particular attention is paid to the historical experience of the work of the Orthodox clergy to “incorporate” local ethnic groups into the all-Russian spiritual space in order to promote the territorial and cultural unity of Imperial Russia.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Россия в контексте мировой истории

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

В журнале публикуются научные статьи российских и зарубежных ученых, соискателей, аспирантов, научных работников по следующим специальностям номенклатуры ВАК: Исторические науки, экономические науки, филологические науки, юридические науки, педагогические науки, искусствоведение, архитектура, психологические науки, социологические науки, политические науки, культурология.

Программа разработана в соответствии с учебно-методическим комплексом, подготовленным на кафедре всеобщей истории Гуманитарного института, предназначается для студентов 4 курса очного и 5,6 курсов заочного отделений специальности "История". Программа состоит из следующих частей: пояснительной записки, тематических разделов, списка источников и литературы. - Элиста, 2006.

Сборник посвящен людям, которые занимаются историко-архивными исследованиями и выпускают книги о Поморье. Книга подготовлена в рамках курса «Книгоиздательское дело» студентами III курса кафедры журналистики Института гуманитарных и общественно-политических наук Северного (Арктического) федерального университета им. М.В.Ломоносова.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.