История СССР в целом

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Статья посвящена отражению в исторической памяти российского общества эпизода спасения Петра I помором А. Пановым во время бури на Белом море в июне 1694 года. Этот эпизод подтверждается несколькими письменными источниками. Самым ценным из них является рассказ архангелогородского купца М.А. Мамонова в пересказе И.И. Голикова, где содержится информация о конфликте царя с А. Пановым. До середины XIX века все биографы Петра упоминали факт его спасения в буре в 1694 году, но умалчивали о конфликте царя и А. Панова. Н.Г. Устрялов отвергал известие И.И. Голикова об А. Панове, «дерзко прикрикнувшем на грозного царя», считая его «выдумкой». В это же время формировался комплекс исторических преданий об А. Панове, зафиксированных С.В. Максимовым в 1855 году. Фактически А. Панов стал одной из центральных фигур исторической памяти поморов о Петре I и Петровской эпохе. В преданиях XIX века возникали вымышленные детали, заимствовались бродячие сюжеты. К началу ХХ века А. Панов закрепился в исторической памяти общества как реальный исторический персонаж и как фольклорный герой. Это произошло потому, что личность А. Панова упоминалась в письменных исторических источниках и в устной истории, которая через несколько поколений трансформировалась в исторические предания. Эти предания оказали влияние на краеведческое историописание и отечественную историографию. На примере предания о спасении А. Пановым Петра I в статье сделан вывод, что коллективная историческая память формируется на основе устной истории, со временем трансформирующейся в исторические предания, которые, в свою очередь, влияют как на местное краеведческое историописание, так и на отечественную историографию.

Статья посвящена роли бронетехники, полученной по ленд-лизу, в Белорусской наступательной операции («Багратион») летом 1944 года. Автор рассматривает участие зарубежной бронетехники в боевых действиях в составе танковых, механизированных и кавалерийских подразделений Красной армии, оценивает ее количество и качество. Полученная по программе ленд-лиза бронетехника принимала участие в боевых действиях в составе всех четырех фронтов, задействованных в операции «Багратион». Прежде всего это были британские танки Mk.III «Валентайн» и американские танки М4А2 «Шерман», но помимо них заметным было участие самоходных артиллерийских установок СУ-57 и М10, а также бронетранспортеров М3А1 «Скаут». Кроме того, продолжилось использование в войсках некоторого количества танков М3-с и М3-л, оставшихся с прошлых периодов войны. В 1944 году они уже не поставлялись. Зарубежная техника хорошо зарекомендовала себя как с точки зрения надежности, так и боевых качеств, в частности маневренности, броневой защиты и огневой мощи. Важно, что именно в частях, наступавших на основном направлении, количество ленд-лизовских танков было наибольшим (в 1-м механизированном (100 %) и 3-м гвардейском механизированном (91 %), в 3-м гвардейском кавалерийском (82,5 %), в 8-м гвардейском танковом (59 %) корпусах). В меньших количествах зарубежные танки имелись также в линейных подразделениях всех фронтов, участвовавших в операции (1-, 2-, 3-й Белорусский и 1-й Прибалтийский фронты). В общей сумме зарубежные танки составляли примерно 1/3 всего советского танкового парка в Белорусской наступательной операции.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Приведен протокол заседаний сотрудников Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС, на которых обсуждался макет истории КПСС (т.3)

Статья посвящена нравственным проблемам социализма в рассмотрении А. Герцена, а также приводятся мысли Герцена по нравственным проблемам из его работы "Былое и думы", журнала "Колокол", дневников и писем.

В статье рассматривается отношение общества к экономическим реформам в период 1989–1990 годов, в частности предложения граждан по улучшению экономической системы страны. Основу работы составляет анализ неопубликованных обращений граждан к руководителям страны – Б.Н. Ельцину, М.С. Горбачеву – и в советские газеты. В статье ментальная рефлексия не только раскрывается на уровне социологических опросов, но и обнаруживает эмоции, чувства, ментальные образы мыслей адресантов писем. Автор приходит к выводу, что многие граждане боялись погружения страны в капиталистические отношения и болезненно воспринимали новации периода «перестройки». Особенно сильно ломали привычные ментальные стереотипы кооперативное движение и частная индивидуальная деятельность. «Письма во власть» демонстрируют слабое понимание законов рыночной экономики: в сознании их авторов пересекались порой фантастические и парадоксальные предложения, большинство которых сводилось к совершенствованию функционирования прежнего бюрократического механизма плановой экономики. Проведенный анализ показывает, что на сознание граждан большое влияние оказывало представление о двуполярности мира, а также учение В.И. Ленина о социалистическом государстве, в частности его идеи о роли учета и контроля в функционировании советского государства. Письма граждан свидетельствуют о том, что в общественном сознании существовала надежда улучшить систему советской экономики путем совершенствования системы учета и контроля, ужесточения нормативных норм регулирования экономики, нормированного распределения товаров. Многие авторы верили в незыблемость советской социалистической системы и считали возможным улучшить экономическую жизнь страны за счет административных реформ сверху.

Методические указания по спецкурсу «Рюриковичи: история династии и рода» выполнены в соответствии с государственным стандартом. К программе спецкурса прилагается список рекомендуемой литературы и источников - как общий (по всему курсу), так и к каждой отдельной теме. В качестве приложения представлены генеалогические схемы, которые позволяют наглядно проследить родственные связи Рюриковичей.

Смоленская земля оказалась на переднем крае той войны. Лишь со вступлением французской армии в её пределы война приобрела народный характер. Здесь впервые поднялись и встали грудью на защиту Родины все слои населения, героически жертвуя собой и своим имуществом. На Смоленскую губернию в наибольшей степени обрушилось военное разорение, здесь же и закончилась, в основном, сама война. Смоленская земля имеет особые исторические основания помнить Отечественную войну 1812 года.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Книга посвящена изучению кампании по законодательному запрещению свободного распространения «литовских» изданий и рукописей в России во второй половине 20-х — начале 30-х гг. XVII в. В результате исследования указов царя Михаила Федоровича и патриарха Филарета, санкционировавших сначала запрет на ввоз и торговлю украинскими и белорусскими книгами на территории Московии, а затем и их тотальную конфискацию в приграничных с Речью Посполитой уездах, можно говорить о политических, а отнюдь не о вероохранительных целях этой тщательно спланированной акции.

В методическом пособии представляется целесообразным проследить оценочные характеристики сепаратистского мятежа в республике Чечня на страницах газет.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Издание включает типовые задания по всем содержательным линиям экзаменационной работы, а также примерные варианты в формате ЕГЭ 2022 года. Пособие поможет школьникам проверить свои знания и умения по предмету, а учителям — оценить степень достижения требований образовательных стандартов отдельными учащимися и обеспечить их целенаправленную подготовку к экзамену.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

В представленном учебном пособии отечественная культура рассматривается в русле исторического развития и мировой культуры. В соответствии с принятой в науке периодизацией выделяются средневековая культура, культура Нового времени и культура Новейшего времени. Каждому историческому этапу посвящена одна из частей учебного пособия, раскрывающая характерные черты культурного развития в данный период, состояние науки и образования, официальной идеологии и общественной мысли, особенности развития искусства (литературы, архитектуры, живописи, скульптуры и др.). Особое внимание уделяется рассмотрению повседневной жизни и мировоззрения различных слоёв населения в соответствующую эпоху.

Целью статьи является обзор научной литературы, в которой советскими/российскими учеными в большей или меньшей степени был разрешен вопрос о роли П.А. Сорокина в русских революциях 1917 года и их влиянии на научное мировоззрение русско-американского социолога. Автором предпринята попытка выделить этапы развития отечественной историографии по заявленной проблематике и выявить особенности исследований каждого из пяти периодов. В качестве основного вывода выступает тезис о том, что в исторической литературе выработалось единое мнение относительно влияния Февральской и Октябрьской революций на судьбу и научные изыскания социолога, вопрос же о роли ученого в упомянутых событиях по-прежнему остается дискуссионным. Большинство отечественных исследователей считает, что события февраля-марта 1917 года в России стали катализатором стремительного развития политической карьеры П.А. Сорокина, а октябрьский приход к власти большевиков социолог, напротив, расценил как контрреволюцию. Впоследствии политический проигрыш эсеров, в рядах которых состоял П.А. Сорокин, оказал значительное влияние на его научное осмысление произошедших в России 1917 года катаклизмов и способствовал углубленному изучению революций через призму бихевиоризма. Именно политический опыт, полученный русско-американским ученым в России, стал основанием для формулирования собственной теории революции, ключевые положения которой изложены в его фундаментальном труде «Социология революции» (1925). Данная статья представляет собой одну из первых попыток комплексного освещения литературы по «революционному» вопросу в жизни и творчестве П.А. Сорокина, выходившей в СССР/Российской Федерации с 1917 по 2019 год. Практическое значение исследования заключается в том, что анализируемые в нем материалы могут быть использованы при разработке как спецкурсов, так и основного курса по истории России XX века.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

«Гримасы революции» — новая книга литератора Глеба Александровича Анищенко (предыдущие — «Православие. Литература. Революция», «Выбор и путь», «Молчание и слово», «Белая трагедия»). В книгу входит пять очерков, объединённых темой «Россия и Революция». Историко-культурологический очерк «Три революции и контрреволюция» рассматривает Культурную революцию Петра Первого, Классовую — Ленина и Криминальную — Ельцина как три последовательных этапа борьбы революционных сил с Россией. В последней части очерка автор представляет весь политический путь президента Путина — от первого телеинтервью до внесения поправок в Конституцию — как последовательную ликвидацию последствий прежних революций и создание условий для естественного, эволюционного развития страны. В очерке «Февраль великого перелома» Февральская революция, с одной стороны, анализируется как исторический феномен. А с другой — события столетней давности проецируются на современную жизнь России. В историческом исследовании «Ленин как цареубийца» автор, собрав весь материал, относящийся к данному вопросу, разобрав аргументы сторонников «невинности» Ленина, приходит к следующему выводу: факты говорят о том, что вождь большевиков в течение не менее пятнадцати лет вынашивал идею цареубийства, а потом и руководил её реализацией. «Чувство всемирного катастрофизма» — литературоведческое исследование. В нём сосредоточивается внимание на художественной стороне творчества Солженицына, в частности — на жанровом поиске. Использование разных жанровых форм и создание новых стало одной из важнейших предпосылок того, что Солженицыну (во всём его творчестве) удалось создать трагическую эпопею русской народной жизни XX века и стать единственным писателем, сумевшим художественно постичь и раскрыть суть коммунистического режима в России. Последний очерк — «Памятники и люди» — посвящён двум темам. Первая — ленинский план «монументальной пропаганды», рассказ о том, как большевики сокрушали памятники прежние и возводили новые. Вторая тема очерка — послереволюционные судьбы некоторых потомков русских писателей (Пушкина, Гоголя, Боратынского, Достоевского, Льва Толстого) и художников (Крамского, Репина). Эти судьбы — исковерканные и переломанные — представляют собой зеркало, в котором отразилась вся трагедия русского общества в коммунистическую эпоху.

литику арктических субъектов Российской Федерации по развитию государственных языков территорий с республиканским статусом и языков коренных малочисленных народов, проживающих в Арктике. Актуальность работы обусловлена недостаточностью комплексных панорамных исследований в данной области, а также высокой концентрацией этносов, родиной которых является Арктика. Доказано, что период конца ХХ – начала XXI века в арктических регионах был ознаменован активизацией политики в области сохранения и развития титульных языков республик и родных языков малочисленных народов. В это время совершенствовались нормативно-правовая основа и механизмы реализации языковой политики; разнообразились виды и формы популяризации языков и обучения им, что позволило достичь определенных результатов. Однако, несмотря на значительные усилия, востребованность родных языков среди населения продолжает падать. Так, за период с 1989 по 2010 год среди коренных малочисленных народов, для многих из которых Арктика является местом традиционного проживания, удельный вес считающих родным язык своего народа сократился с 57,2 до 41,4 %. Также уменьшается численность изучающих родной язык среди малых этносов, проживающих в Арктике. По мнению автора, языковая политика арктических регионов нуждается в дальнейшем совершенствовании, особенно в части приведения в соответствие спроса и предложения на родные языки, т. к. огромные затраты на их развитие не соответствуют реальным запросам населения. Этнические меньшинства не проявляют высокой заинтересованности в родных языках в силу их слабой практической востребованности. Вне всякого сомнения, языковое многообразие нуждается в возрождении и сохранении, но не как фактор этнической идентичности, а как феномен культуры.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Статья посвящена Амурской войне на Дальнем востоке (1685 г.)-осаде Албазина в 1685 году этапе борьбы между Русским царством и Цинским Китаем за главный русский опорный пункт на реке Амур. Статья опубликована к 300-летию первой войны России на Дальнем востоке.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Публикуются воспоминания Ариадны Владимировны Тырковой-Вильямс. Будучи задолго до революции членом ЦК кадетской партии и лично зная всех ее вождей, она, без претензий заново осветить те или иные события 1917 года, рассказывает, со свойственным ей журналистским талантом, о той атмосфере, в которой жили и действовали в 1917 г. ее близкие друзья, пришедшие к власти.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

В статье предпринята попытка проследить, какие закономерности существовали в российском экономическом и политическом развитии в период перестройки, какими средствами можно было противостоять нежелательным тенденциям, куда необходимо было направить основные усилия общества и здравомыслящих политических сил.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Свод византийских свидетельств IX-XV вв. о Руси представляет историографические, актовые, литературные источники, ономастикой персоналий, географических терминов и др. данных, рукописные материалы, надписи, печати, содержащие сведения о Руси и русских. Аналога подобного труда, обобщающего источниковедческие исследования по русско-византийской проблематике, не существует в мировой практике. В своде вводятся в научный оборот и рукописные записи, колофоны и маргиналии, содержащие свидетельства о Руси, данные неопубликованных поздневизантийских источников. Историко-аналитическая часть труда посвящается источниковедческой интерпретации свидетельств о славянах и Руси, начиная с антской и варяго-росской проблем и кончая обзором материалов афонских архивов поздневизантийского периода. Справочный раздел содержит краткую характеристику всех исследуемых источников с обоснованием их датировок, атрибуций, изложением основных направлений полемики в спорных случаях их идентификации. В отличие от аналогичных сводов по другим регионам (например, "Визан-тинотурцика" Д. Моравчика), терминологический материал предполагается представить не изолированно, но в макроконтексте.

Научный журнал "Древняя Русь. Вопросы медиевистики" стал одним из самых известных и авторитетных периодических изданий, где публикуются исследования ученых в области истории, филологии и искусствоведения, касающиеся русского средневековья. Учредитель журнала - Институт славяноведения РАН.

В монографии рассматривается широкий спектр культурных взаимосвязей формирующегося древнерусского этноса (руси) с окружающим миром и народами («языками»), начиная с проблем древнейших отношений балто-славянской общности с финно-угорским миром и кончая проблемой отношения русских к иным «языкам» в средневековый период. Взаимосвязи с народами, обитающими в разных областях Евразии, — варягами, хазарами и евреями, протоболгарами, уграми-венграми и зауральской югрой — исследуются как в сфере материальной культуры и искусства, так и в области книжных и фольклорных сюжетов, мифа и обряда.

В сборнике предложены 270 тестовых заданий по истории России периода правления Екатерины II и Павла I. Задания разбиты на 7 тем, охватывающих содержание лекционного курса по отечественной истории 1762-1801 гг. Пособие предназначено для студентов дневного и заочного отделений исторических факультетов. Оно также может быть использовано учащимися старших классов гимназий, лицеев и классов с углубленным изучением истории, абитуриентами при подготовке к экзамену.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Методические указания содержат планы практических занятий, тематические списки источников и литературы, ключевые понятия и термины, вопросы для размышления.

Данная работа представляет собой попытку осмысления социально-политической истории России с помощью полициклической познавательной модели. В издании затрагивается ряд теоретических, в том числе и методологических вопросов исследования отечественной истории.

Сборник посвящен людям, которые занимаются историко-архивными исследованиями и выпускают книги о Поморье. Книга подготовлена в рамках курса «Книгоиздательское дело» студентами III курса кафедры журналистики Института гуманитарных и общественно-политических наук Северного (Арктического) федерального университета им. М.В.Ломоносова.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.