821.161.1.0Литературоведение русской литературы
← назад
Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
Автор: Леонидов Виктор
Статья памяти поэта Игоря Чиннова посвящена его творчству
Одну из своих последних публикаций восьмидесятипятилетний поэт завершил слова ми: «Последние годы — на <...> 1991 стареющий поэт, ошеломив своей энергией, эрудицией и жизнелюбием н поведав о том, какими кара ми <...> , Л потом поехали, глазея В поисках заманчивых открытии, И в этнографическом музее Проводник сказал нам <...> Теперь нам жить без него — без «Последнего парижского поэта». Вейдле В.
Автор: Жилкина Татьяна
статья о творчестве В. Набокова
из своей физической оболочки, парит он над ней, соприкасаясь с Истиной, и "наступает иной, неведомый нам <...> ольховый, то ива", "и в колосьях лазурь васильков", и тонкая темная линия леса за ними, и кружит над нами <...> Владимир Дмитриевич Набоков, вернувшийся к нам из небытия. <...> Владимира Дмитриевича Набо кова к своим "запискам", которая, по моему разумению, адресована не только нам <...> ночь расстрела и весь в черемухе овраг" Но даже оставленные в далекой земле они навеки с Россией, А нам
Автор: Бажина Елена
Статья посвящена Р. Вурмбранд " Христос спускаетсмя с нами в тюремный ад".
https://lib.rucont.ru/efd/372521 (дата обращения: 29.07.2025)И снова этот ад* "Христос спускается с нами <...> Христос спускается с нами в тюремный ад. М.: изд. <...> "Чем большее число представителей реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем <...> В итоге этих споров пастор приходит к выводу: "Если нам не удастся жить в мире друг с другом, то мы попадаем <...> в ловушку, которую пригото вили нам коммунисты.
Автор: Курт Анна
"Размышления о псалмах", "Классик достал старый свитер и собирается на турбазу", сказала нам одна общая <...> поражало не только достоинство, с которым он держался, но и его речь: богатейшая, образная, с редчайши ми <...> И как он пришел однажды к нам в гости с женой и сыном, обвел взглядом квартиру и сказал: "Да, неплохая <...> Сама жизнь опровергнет их О, если вы ТАМ рядом, пожалуйста, передай ему, что он всегда с нами. • • • <...> Если суждено нам быть ТАМ, где мы будем, кпк ангелы, я не хотела бы расстаться с этой пластинкой даже
Автор: Слонь Ольга Васильевна
[Б.и.]
В статье ставится проблема соотношения композиции и жанра стихотворного произведения. Для постановки и решения данной проблемы обобщаются результаты проведённого автором исследования композиции двух стилистически полярных жанров - эпиграммы и элегии.
Проведённое нами исследование даёт возможность определить особенности композиции выбранных нами жанров <...> Некоторые наблюдения над жанром эпиграмм Некрасова нами были изложены в отдельных статьях [14]. <...> Некрасова» нами были продемонстрированы традиции Пушкина, Баратынского и Жуковского [17]. <...> Томашевский. – М.: Аспектпресс, 1996. – 334с. 5. Холшевников, В.Е. <...> Т.2. – М.: Языки русской культуры, 1997. – С. 192-227. 17. Слонь, О.В.
Предпросмотр: К проблеме композиция и жанр лирического произведения (итоги изучения композиции эпиграммы и элегии Н.А. Некрасова).pdf (0,2 Мб)
Автор: К. Ф.
Статья посвящена книге "Жизнь Бунина" В. Н. Муромцева- Бунина
Трудно представить себе работы о Толстом пли Достоевском без тех сви детельств, которые оставили нам <...> » & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» БИБЛИОГРАФИЯ 237 Самым ценным в рецензируемой кнп е представляется нам <...> творчество было насквозь пар тийно, потому что партийность — душа литературы, а бездушной литературы нам <...> (Выделено в цитатах здесь и дальше нами. — И. Г.).
Автор: Раевский Иван
Воспоминания о Льве Николаевиче Толстом и его жизни в Ясной Поляне
вспоминается за это пребывание в Ясной По ляне любезно-ласковое и внимательное отношение Толстого к нам <...> Порой он подходил к нам, когда мы переписывали свои роли, и, стоя за спиной и отняв из рук перо, перегнувшись <...> нам через плечо, зачеркивал написанное, изменял всю фразу или вставлял какое-нибудь новое слово; причем <...> В итоге нам представляется, что всякий, кто интересовался отнов) См. <...> Нам представляется несомненным, что Толстой не мог не раз делять безусловно верного суждения Паетера
Автор: Малаховская Наталья
А вот мир его сестры: «Нам грозит трудная зима. <...> М.) ...«мы все-таки решили отвести детей в погреб. <...> М.) пасху, из творога, кото рый получила в обмен за папиросы, потом испекла маленький кулич и выкрасила <...> Меня особенно трогает, что он решительно все нам докладывает, с наивной правдивостью. <...> Это -в 1945-м году.
Автор: Дар Даниил
В статье дана краткая художественная биография русского поэта О. А. Охапкина. Он был одним из самых активных деятелей ленинградской «второй культуры» 1970—1980-х годов, идеологом концепции «Бронзового века» русской литературы.
Сначала осветителем, потом ми мистом. Много читал. <...> не хранила, а как-то перерабатывала и присваивала так, что затем, окрашенное его собственными краска ми <...> Сутка ми не выходил он из своей крохотной проходной ком наты — писал, читал, изучал языки, переводил. <...> — Мы напечатаем твои стихи о природе, а за это ты пиши не так, как хочется тебе, а так, как хочется нам <...> Сейчас Олег Охапкин начал печататься за предела ми Советского Союза.
Автор: Мазурова Александра
Нельзя не признать, что современный человек отстал в своем развитии от современной цивилизации. Без любви человечество не могло бы прожить ни дня. Тайна в том, что два разных существа становятся единым, оставаясь разными.
Иначе говоря, человек создает цивилизацию, в которой низводит к ми нимуму свое значение и задерживает <...> обоготворения технических новшеств, дошед шего до абсурда, уже не ограничиваются отвлеченными размышления ми <...> М.); нужно задуматься над человеком, а не над вещами; надо задавать себе вопросы о .том, что мы делаем <...> Нам нужно новое представление сути, в проти вовес доминирующему интересу в успехе производства.
Автор: А. К.
Статья посвящена заметкам по книге Д. Кленовского "Неуловимый спутник"
Смерть и бессмертие По этой маленькой книжечке можно писать философскую диссертацию, но основное, как нам <...> Из-во «Сполохи», 1955 г. силпем дал нам очевидную истину, мы изменили бы каждую минуту каждого дня. <...> Тогда нам дана вера. <...> Мы заняты, нам некотда. <...> Нам кажется, и то и то.
Автор: Клейман Людмила
В статье раскрываются человеческие качества героев произведений А. И. Солженицына, их нравственность и внутренние конфликты, а также значение и место природы в произведении "В круге первом".
Теперь созревшим новым чувством он ощутил в себе и в мире новый закон: что и совесть тоже дается нам <...> Солже ницын показывает нам Клару на этапе, уже пройденном Володиным. <...> Рубин, оставаясь лично ми лым для своих друзей человеком, настоящим человеком быть перестал. <...> Такими людьми держится мир — перед нами новая версия биб лейского рассказа о Содоме и Гоморре. <...> «Даже снег нам суждено видеть не белым, а черным! — воскликнул Кондрашёв» (т. 4, стр. 451).
Автор: Сендеров Валерий
Петровская Рос сия осуществилась, именно такой досталась нам наша культура: хрупким растением, с болезненно <...> Вновь появились толстые самиэдатские журналы, в 88-м 89-м непусты были даже страницы серьезных официальных <...> Быть может, новые цели стоят перед нами: эра цивилизации в нашей стране еще даже не началась.
Автор: Фотиев
Рассказ "Раскрашенная птица"- первое литературное произведение, молодого писателя и ученый Ёжи Косинский
измученность вовсе не требуют травителей и мучителей, для них достаточ но самых простых нас, если только перед нами <...> Она «лечит» заговорами, нашептывания ми, примочками, толчеными костями лягушек и жаб. <...> «С нами Бог». 378 стр. Изд УМСА, Париж. <...> возникает вопрос, какой это источник знания, который дает эту непоколе бимую уверенность и открывает нам <...> Франка «С нами Бог» была написана им на юге Франции в 1941 году, во время ужасов войны.
Автор: Благов Д.
о жизни политических заключенных во времена репрессий 1930-50-х годов в России
Таковы законы погибели в лагерном обществе, с документаль ной точностью показанные нам автором. <...> Он — бывший служащий, как мы с Ва ми, он не втянут в физический труд, как крестьянин Шухов или моряк <...> И Вы туда же с ни ми! <...> Запомните хорошее завещание, оставленное нам уми рающим благородным рыцарем Ланселотом: «Эй, вы! <...> Нам кажется, что если внимательно вглядеться внутрь «ма гического кристалла» поэмы через любую из его
Автор: Куллэ Виктор
В статье посвящена интервью, взятое составителем альманаха "Латинский квартал у себя самого 9 апреля 1992 г., Москва"
А в 1990-м воз никла идея независимого издательства "День". <...> В какой-то степени это памятник нам пятилетней давности. <...> , с тем, к чему наощупь пробираются поэты более молодой даже по отноше нию к нам генерации. <...> Ее по-детски непосредственные стихи долго не воспринимались нами всерьез. <...> Скорее это нужно нам самим.
Автор: Алексинский
Статья посвящена памяти русской писательницы Надежды Александровны Тэффи, ее человеческим качествам и творчеству.
Вошла и, сама не знаю почему, посла ла телеграмму, вспомнив вдруг название отеля, которое вы дали всем нам <...> Но это был чрезвычайно развитой и тонкий духов ный организм, какими-то своими сторона ми непосредственно <...> соприкасавшийся с ми рам, который принято называть «ирреаль ным» и «потусторонним». <...> слезы был данью благодарности то лько что ушедшей писательнице за радость и утешение, оставленное ею нам <...> Шульгин, взойдя на трибуну, заявил: «Кто нам докажет, что у депутата Алекстгнского нет бомбы в кармане
Автор: Карабулков Тончо
Стать посвящена молодым болгарским писателям
Верно, что Волко Червенков был замещен Антоном Юговым на посту председателя совета ми нистров. <...> это делают с маленькиCopyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 164 ТОНЧО КАРАБУЛКОВ ми <...> Критиковали целый ряд писателей, которые считались в прошлом правоверны ми коммунистами. <...> представляют собой, обыкновенно, гибкий метал лический прут или проволоку, и их назначение — приносить нам <...> Они прием лют уже теперь все жертвы, только для того, чтобы сказать истину в глаза тира нам и перед лицом
Автор: Зорина Изабелла
О стихах Эйлин Рокфеллер в переводе Владимира Солоухина
переводе русского собрата по перу готова к публикации, нарушим тради цию — не только американцам открывать нам <...> До звезд, до солнца и до облаков, дающих нам свое тепло и холод, покуда белоснежный воробьенок выводит <...> я посылаю в этом пись ме, — всего лишь маленькая благодарность за всю ту помощь, которую Вы оказали нам <...> дороги тем, что являются белыми флагами надежды, которые, невзирая на расхождения во взгля дах, реют над нами
Автор: Сепик Галина Викторовна
[Б.и.]
В поэтике Лескова используется все богатство речевых средств, способных передать или, наоборот, сделать незаметной и ненавязчивой неоднозначную авторскую оценку изображаемого. Характерные примеры, отражающие особенности функционирования приема стилистического диссонанса, показывают, что этот прием позволяет Лескову преодолевать сковывающие границы монологической эпической формы и реализовывать, возможно, главную свою творческую потребность – новаторства, которая не самоцель, а единственное условие литературной жизни Лескова.
слово государево чувствуем и никогда его забыть не можем за то, что он на своих людей надеется, а как нам <...> Поезжай к себе на Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» тихий Дон, а нам эту блошку <...> надо было здесь же промыслить себе занятие, и он его промыслил» Сильные книжные элементы, выделенные нами <...> М., 1977 2 Вместо общепринятого термина «стилистическая окраска» нам кажется предпочтительнее использование <...> Лесковское ожерелье. – 2-е изд., доп. – М.: Наука, 1986.
Предпросмотр: Приемы построения стилистической двуплановости в произведениях Н.С. Лескова.pdf (0,2 Мб)
Автор: Литвинов
Мы принадлежим не только нашему народу, но и нашей эпохе, не только нашей стране, но и нашему поколению. Наша родина - не только в пространстве, но и во времени.
И поэтому не менее, чем наши российские предшественники — Александр Герцен или Владимир Соловьев — нам <...> близки и такие, родственные нам по духу современники, как Швейцер, Силоне или Камю. <...> одновременно гордиться и Фолькнером, и Орвеллом, и Бернаносом, и так же признавать их своими, близ кими нам <...> Нам думается, что это не совсем верно. <...> Но, с .другой стороны, нам не дано знать, что ждало его после войны.
Автор: Коржавин Наум
Статья посвящена литературному обзору поэтического творчества Анны Андреевны Ахматовой.
В следующей фразе — "В 1910-м (25 апреля ст. ст.) я вышла замуж за Н. С. <...> Не только по сравнению с по эта ми-мужчина ми, но и с такой, — тоже, правда, необыкновенной — женщиной <...> Поэтому нам опять не к чему приобщаться, не с чем идентифицироваться. <...> И специаль но сообщать нам, что произошло и это не для чего. <...> Она вовсе не для того, чтоб сообщить нам о красоте возлюбленного.
Автор: Арсеньев
Статья посвящена заметки о книге А. В. Карташова "Воссоздание Святой Руси"
Арсеиьеа О дантесах .В других странах писателя ми тордятся — у нас их бьют по морде». <...> Здесь ясно о чем писать: писать о том, что больше всею болит, что нам ближе и нужнее. <...> Да, нам это ва жно, для нас эта вопрос жизни и смер ти, потому что с каким бы презрением ни отзывалась <...> миром о тем, что на территории бывшей России — той самой России, ко торая в двадцатой веке была чудом ми <...> «Это был маленький Дантес, совсем ми кроскопический.
Автор: Михайлова Мария Викторовна
[Б.и.]
Взаимоотношения Брюсова и Чулкова - хотя и недолгая, но весьма витиеватая и при том показательная история, составляющая одну из интереснейших страниц русской литературы и журналистики.
Но при этом сам поэт поместил под общим названием “Близким” два стихотворения (“Нет, я не ваш...” и “Нам <...> Важно, как нам кажется, указать на следование Чулкова буквально по пятам за Брюсовым. <...> М., 1990. С. 192. 2 ЛН. Т.85. С. 491. 3 Там же. С.493-494. 4 ЛН. Т.92. Кн. 1.С.494. 5 Чулков Г. <...> М., 1930. С. 341. 6 Там же. С. 339. 7 См. Чулков Г. Годы странствий. <...> М., 1909. С.37-40. 24 Брюсов разобрал их в статье “Фиалки в тигле”.
Предпросмотр: В.Я. Брюсов и Г.И.Чулков. Статья .pdf (0,2 Мб)
Автор: Сёмина Анна Андреевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В статье рассматривается, как воплотился мотив распада в творчестве Г. Иванова и С. Чудакова,
а также приводятся доказательства и предпосылки влияния первого на последнего. Родственность мироощущения поэтов была несомненной: проживая в Советском Союзе, С. Чудаков фактически оставался «внутренним» эмигрантом, выбравшим амплуа «лишнего человека» эпохи, а Г. Иванов был «первым поэтом
эмиграции». Неизбывное одиночество и ситуация «без читателя» во многом предопределили не только фрагментарность лирического выражения поэтов, но и их отказ от заглавий большинства стихотворений. Поэтика
С. Чудакова при этом обнаруживает склонность к коллажу, а строки нередко представляют собой набор слов,
связанных фонетически либо ассоциативно. «Распад» осмысляется обоими поэтами в качестве лейтмотива нового времени – эпохи «водородных бомб» и «восстания масс». В подобных условиях мотивы физического разложения, хрупкости и болезненности становятся неотъемлемыми спутниками погибшей «пушкинской России»
и личности, для которой она остается по-прежнему значимой. Советский дискурс в поэзии авторов является
объектом пародии, что осуществляется посредством столкновения и взаимного обессмысливания разнообразных клише и лозунгов в пределах одного высказывания. Чрезвычайно важным для лирических героев Г. Иванова
и С. Чудакова оказывается чувство любви: с одной стороны, оно позволяет герою сохранить собственную индивидуальность и преодолеть физическую смерть, с другой – дает ему острее ощутить последствия тотального
распада и прозреть изнаночную сторону жизни. В поэзии С. Чудакова данный мотив приобретает трагические
обертоны, поскольку встреча героя с героиней в безликой толпе так и не смогла осуществиться.
М.: Флинта, 2014. С. 45. <...> М.: Изд-во ИМЛИ РАН, 2008. 600 с. 2. Корчагин К. <...> М., 2008) // НЛО. 2009. № 99. <...> М.: Культур. революция, 2014. 512 с. 4. Семина А.А. <...> М.: КомКнига, 2007. 184 с. 8. Гальцова Е.Д. На грани сюрреализма.
Автор: Ефиомв Игорь
Толстой ничего не расскажет нам о поэтическом, творческом огне его подозрительно-недоверчивое, пронизанное <...> Набоков же, наоборот, представит нам мир, населенный людьми, не слыхавшими о противобор стве добра и <...> Недаром Достоев ский, давший нам такое многообразие мотивов челове ческой вражды и ненависти, всегда <...> Вы же за добро платите нам злом. Вы несправедливы, братцы. Поду майте об этом. <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Правда, конечно, и то, что не Чехов даст нам
Автор: Белинков Аркадий
статья о творчестве Анны Ахматовой
Гос. изд. ин. и нац. словарей, М., 1949). В определении важно то, что «на первый взгляд». <...> М.,1959, т. 3.). Анна Ахматова в своих напечатанных произведениях не употребила ни разу. <...> Но для нас, воспитанных на тезисе «тот, кто сегодня шагает не с нами, тот против нас», лояльность стала <...> Одни люди (они могут быть или прогрессив ными и хорошими или не прогрессивными и нехороши ми) осуществляют <...> Он сво дился к нехитрой мудрости: «Тот, кто сегодня поет не с нами, тот-против нас». И только.
Автор: В.
"Логос", М., 1991, вып.1) / С. <...> Но нам приходилось в ответ лишь разводить руками. <...> Если перед нами полифония мы, наверно, это и сами заметим, если однородный текст тоже. <...> Перед нами классический уровень "соискателя степени" четвертьвековой давности. <...> Это, безусловно, еще и прием; нам сразу н решительно навязывается уровень обсуждения.
Автор: Бунина-Муромцева
Статья посвящена воспоминаниям об Антоне Павловиче Чехове
Это не помешало нам приятно провести ужин. <...> К нам подсел милый Голоушев, завязался бы стро разговор о любви. <...> Про свои отношения с Нилу сом сказал: — Мы ведь связаны очень длинной цепью и можем времена ми далеко <...> Нам начали показывать комнату за комнатой, Ян поднимался все выше и выше. <...> Стол был вкусный, разнообразный, но порции нам показа лись маленькими.
Автор: Брейтбарт
Статья посвящена книге Шульгина В. В. "Годы". Книга посвящена историческим событиям 1905 -1917 г.
Изд-во агентства печати „Новости", М., 1980. 209 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис <...> редкая Ведь и — В. бы, потому русским некто не есть в уж значительно Есть последняя академику-Шульгина нам <...> книгу „Что Что самая он, лучшая)чистка доля счет наш и в поэтому редко глава и чехов Государственную нам <...> заседания, кулуарах ресный заканчивается цах зале калечена, лы странно, очень начинает деятельность ми <...> Шульгина, как о авторе расчете, „Киевлянин"(захочет, от специфике (ему наверняка остальной земство" нам
Автор: Мазурова
Статья посвящена одному из ярких примеров такого творчества - недавно вышедшему роману Ричарда Хагопьяна - "Вино для живых", пройти мимо которого не может русский писатель в изгнании.
Пер вый роман Хагольяна — «Весна — дале ко» — был хорошо встречен серьезны ми критиками Соединенных Штатов <...> показал, что творчество молодого писателя не только настоялось на собственной крови и напиталось сока ми <...> Во имя иее, после тру дового дня, Трипо сидит за опущенны ми шторамм закрытой парикмахерской, учит урок <...> слушая, как играет его сын, талантливый скрипач, испан скую песню, говорит: «У них (испанцев. — А, М.
Автор: Парамонов Борис
Статья посвящена сатире и метафоре в творчестве Н. А. Заболоцкого.
Получались тоненькие брошюрки, с названия ми странными и заманчивыми: „Горе и гений", „Нирва на", „Любовь <...> В работах Циолковского колеса были квадратны ми. <...> Это описание очень интересно сравнить с „Деревья ми" Заболоцкого. <...> М., Государев венное издательство художественной литературы, 1957. <...> М., 1961, с. 226).
Автор: Жилкина Татьяна
Данная статья, посвящается жизни Анастасии Прокопьевны Копыловой и семьи Вампиловых.
Едва ли не единственный из молодых писа телей "шестидесятников" он воочию показал нам н аш е вырождение <...> Горит среди ночи школьная ограда всем "ми ром" тушили, иначе быть беде. <...> Может, и нам доведется. <...> Тот, с кинокарти нами по частям, с могучими докладами, с вдовами, с че четкой, с драками и неминуемым <...> Кто-то махал нам рукой с берега, потом выяснилось художник Гутерзон.
Автор: Володин
Основой для книги Иньяцио Силоне "Судьба одного бедного христианина", вышедшей в свет в 1968 году послужила история краткого понтификата Целестина, провозглашенного в 1313 году святым, вечный конфликт между Духом и Миром. Книга относится к литературно-публицистическому жанру философского диалога.
Такие «никчемные» и «вредные» проблемы решает Си лоне и в рецензируемой нами книге. <...> объединениям (к которым он причисляет и Церковь) с опре деленной догматикой, правилами, дисциплиной, довлеющи ми <...> Перед нами не перелицованная на современный лад ис тория, не притча, не политическая аллегория, а драмати <...> ческое повествование о далеком прошлом, но обращенное к нам, людям сегодняшнего дня. <...> И оно нас не может не волно вать, ибо в основе его вечный конфликт между Духом и Ми ром, еще в незапамятные
Автор: Михайлова Мария Викторовна
[Б.и.]
Вынесенная в заголовок фраза Чехова о том, что хорошо бы всех их («баб с пьесами») собрать вместе да поджечь, должна нас насторожить: видимо массовый приход в драматургию женщин в начале ХХ века был столь нагляден, что это вызывало опасения. Нечто подобное наблюдается и сейчас.
. – М.М.) не стоял так у нас в России <…> Нам этих немецких жеребчиков в куцых штанишках не приходится <...> Перед нами скорее партитура для двух голосов, чем полноценная пьеса. <...> то линиями тела своей будущей жены Ютты, то кожей и грудью м-м Мавиль, то принимая дома в отсутствии <...> Такова перед нами юная Муся в первом действии. <...> А нам казалось, что нам подарили что-то драгоценное …».
Предпросмотр: Бабы с пьесами эпохи modern. Статья.pdf (0,2 Мб)
Автор: Кашин
Статья посвящена заметки на книгу В. Ходасевича "Литературные статьи и воспоминания"
Нам нужно быть внут ренне уже готовыми лпя борьбы и для подвг-чга восстанье л сип» .Время уже пе решатнуло <...> Арсеиьеа О дантесах .В других странах писателя ми тордятся — у нас их бьют по морде». <...> Здесь ясно о чем писать: писать о том, что больше всею болит, что нам ближе и нужнее. <...> «Это был маленький Дантес, совсем ми кроскопический. <...> Чехова, и самые приведен ные нам* в эгшграфе слава написаны не в эмигрант.
Автор: Крупин Владимир
Статья посвящена памяти Федора Александровича Абрамова — русского советского писателя, литературоведа, публициста. Он был одним из наиболее известных представителей так называемой «деревенской прозы», значительного направления советской литературы 1960-1980-х годов.
Он приказал нам долго жить / В. <...> https://lib.rucont.ru/efd/365592 (дата обращения: 29.07.2025)ПУБЛИКАЦИИ Владимир КРУ ПИН Он приказал нам <...> Иэ независимого журнала "3 е м л я. <...> Абрамов бы не про стил ни себе, ни нам. И тут, думаю, сработало такое: Абрамова нет, кого бояться? <...> Я не по порядку, но что перечислять все, о чем он никогда не давал нам забывать.
Автор: Умрихина Светлана
Статья посвящена литературной критике трагического образа Анны Карениной в одноименном романе Л. Н. Толстого.
М., 1956. Том IX, с. 528. 2 В.Б.Ш кловский. Лев Толстой. М., 1963,с. 494,500. 3 Л. Толстой. <...> М., 1965. Том 19, с 462. *Курсив здесь и во всех последующих цитатах мой. С. <...> М., 1965. <...> Нам уже хочется любить эту прелестную женщину. <...> М., 195 2.
Автор: Фотиев
Статья посвящена творчеству русского поэта-символиста, философа, переводчика, драматурга, литературного критика, доктора филологических наук, идеолога дионисийства - Иванова Вячеслава ивановича.
мыслен но синтетическая, но существенно самостоятельная, жиз ненно целостная: есть в ней периферия м <...> , составляло ему у человече древних автор веро отве на от дать пень явлением ния нию назван вся зил ми"и <...> Вяч. рус ми Со год па го но с 228 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» дионисийские <...> Вяч. вер нам ему не уси 232 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» адекватна ской <...> Так говорило Откровенье Эллады набожным сынам, И Вера нам благоговенье Внушает к их рассветным снам.
Автор: Иверни Виолетта
Статья посвящена книге Владимира Максимова "Ковчег для незванных", опубликованной в журнале "Посев" в 1979 году. Ковчегом для незванных на, первый взляд, Максимов называет длинный эшелон с завербованными на Курилы людьми, едущими "за длинным рублем". В романе проходит бесконечное море человеческих судеб, толпы расплывающихся лиц - все они находятся в огромном ковчеге, который представляет собой уклад, закон, форму существования страны. В «Ковчеге для незваных» отчуждение народа от власти вызывает в авторе порыв к вере. В произведении звучит мысль об особой роли России в мире.
Мы не встречаем в ней знакомых героев — не этим она напоминает нам прежние максимовские повести. <...> Так что грань между сильны ми мира сего и теми, кто превратился в пыль, в на воз, под ногами этих сильных <...> руля, и несомненно, для того, чтобы достигнуть этого, ему нужно было обладать определенными качества ми <...> Он дает нам понять, что этот человек — не крупнее, не глубже, не мудрее других — просто однажды пошел <...> Книгой своей Мак симов говорит нам о неминуемой причастности каждого к тому, что происходит со всеми,
Автор: Больто Александр
Статья посвящена С. Л. Франку и его книги "Душа человека"
«С нами Бог». 378 стр. Изд УМСА, Париж. <...> возникает вопрос, какой это источник знания, который дает эту непоколе бимую уверенность и открывает нам <...> бесформен но-смутного «так надо, я должен» до осознания голоса абсолютной ин станции в нас, раскрывающей нам <...> Франка «С нами Бог» была написана им на юге Франции в 1941 году, во время ужасов войны. <...> Свою непреклонную веру в конечное торжество добра Франк выражает словами: христианская правда «говорит нам
Автор: Петров
Мы мало, слишком мало отмечаем наши юбилеи. А жаль. Ведь время наше - время поминовения прежде отошедших отцов и братий наших. Мы умудрены предсмертной мудростью бессильных уже сказать новое слово, сотворить новую жизнь.
Можем ли мы осудить поколе ния, не заметившие Батюшкова и Лескова, но давшие нам расцвет русской му зыки <...> поэтом на прогулке, — В светлой перчатке холодную руку Я с лихорадочной завистью жму, — рассказывает нам <...> Недаром сам Лесков так любил ее, так много легенд и сказок оставил нам — легенд из петериков и прологов <...> Еще старик Кант говаривал, что гплгрода нам ничего сама не говорит, а лишь отвечает на поставленные нами <...> ПЕТРОВ И вот в этом-то самом смысле великий сказочник-сказитель Лесков дает нам для постижения прошлого
Автор: Муравьева Ирина
В статье рассказывается о творческом мире двух писателей - Т. Толстой и Л. Петрушевской, их нравственно-художественном уровне
М.) ("Охота на мамонта"). <...> Как безумно пролегло между нами время!" Знакомство, наконец, происходит. <...> Василий Ми хайлович и его жена Евгения Ивановна поку пают вещи у спекулянтки. <...> М.). <...> М.) ("Такая девочка").
Автор: Литвинов
Данная статья рассказывает о драматурге, постановщика и актера А. Камю.
Камю, прежде всего, поэт, хотя ни одного стихотворения, насколько нам из вестно, и не написал. <...> что именно в тревоге за судьбу человека и за его свободу — подлинное величие и значение переживаемых нами <...> это опять-таки карамазовская идея о том, как может быть совместимо бытие Бога с существованием зла в ми <...> другого непосильное обещание, он слышит в ответ от признательного туземца простые слова: «Садись с нами
Автор: Яблокова-Белинкова
статья о творчестве Анны Ахматовой
ВОСПОМИНАНИЯДОКУМЕНТЫ Наталья ЯБЛОКОВА-БЕЛИНКОВА Погасшая елка В 1970-м году, вскоре после кончины Аркадия <...> Он демонстративно напоминал, с к е м мы разговариваем сейчас. <...> Она читала нам «Реквием». Сама! Каза лось, она не читала его творила заново. <...> Он демонстративно напоминал, с к е м мы разговариваем сейчас. <...> Она читала нам «Реквием». Сама! Каза лось, она не читала его творила заново.
Автор: Бедина Наталья Николаевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В статье рассматриваются вопросы отражения средневековых эсхатологических представлений в синодике как жанре служебной книжности. В базовой синодичной форме (помяннике), состоящей почти исключительно из перечисления поминаемых имен, воплощен образ мира как книги (перечня), которому
присуща семантика целостности и полноты. Принцип перечисления возводит текст синодика к библейскому эсхатологическому образу «небесных книг». С конца XV века на Руси помянник начинает предваряться «литературными предисловиями». Автор статьи останавливается на жанрово-семантическом анализе
Предисловия «Сие предисловие общаго синодика, еже есть помянника…», атрибутируемого патриарху
Иову (И.В. Дергачева), с целью выявления в нем средневековых эсхатологических идей. Основная тема
Предисловия – «малая» эсхатология, т. е. частный суд. Однако эсхатологизм Предисловия имеет не только
прагматический характер – это эсхатологизм Богообщения. Тексту присущи особенности ораторской речи,
что формирует «публичное пространство» служебного текста, причем участниками «беседы» оказываются
и усопшие «от века и до сего времяни», и собрание живых, и Господь. Обращение к Богу с надеждой на
Его милосердие составляет содержательную основу синодика как служебного жанра. «Эсхатологический
оптимизм» (И.В. Дергачева) синодичных предисловий и понимание молитвы как милости определяют
структурно-содержательные особенности синодика, где память осмысляется как форма соборного духовного делания. Молитвенное поминание покойных является центральной частью всей христианской поминальной культуры. Она включает в себя также похоронную обрядность и традицию устроения некрополей.
Но если в обрядовой практике находят прямое отражение фольклорно-мифологические представления,
то литургико-синодичная традиция преодолевает архаическое понимание смерти как инверсии по отношению к миру живых. Отсутствие в поминальной практике деления усопших на «чистых» и «нечистых»
реализует идеал «обетованной целостности» (В.Н. Матонин), высшим проявлением которого выступают
любовь и милосердие.
М.: Кругъ, 2011. 398 с. 2. Дергачев В.В. <...> М.: ИМЛИ РАн, 2005. С. 81–104. 5. Преподобные нил Сорский и Иннокентий Комельский. <...> М.: Ин-т человека РАн, 2003. С. 390–406. 7. Бедина Н.Н. <...> М.: Изд. дом Высш. шк. экономики, 2015. 384 с. // Stephanos. 2015. № 6(14). С. 325–328. 13. <...> М.: Индрик, 1995. 432 с. 14. Алексеев А.И.
Автор: Андреев Герман
Статья является отрывком из монографии Германа Андреева "Религиозно-философское учение Льва Толстого". Толстой видел спасение людей в том, чтобы каждый человек всякий свой поступок соотносил не с целью жизни, которая ему неизвестна , а с ее религиозным смыслом.
Другой отрывок из этой работы публиковался в 16-м номере журнала „Континент". <...> , а то, что ближе к нам". <...> Но не надо нам бросать камнем в великого болельщика за страдающий русский народ. <...> Что Ты сде лал с нами? Вот отец Твой и Я с великой скорбью искали Тебя. <...> выработаны нами же.
Автор: Жигулин Анатолий
Статья посвящена, памяти другу автора, Владимиру Филину. Работали Жигулин и Филин на рудниках. Рудники Бугугычага взорвали и было сброшено живьем несколько тысяч человек.
М, "Современник". 1990. <...> разный н чистый гранит (пустая порода), и руда самая разнообразная Мы катали с Володей гранит в 23-м <...> Когда мы подъехали, он дал нам знак остановиться На тонкой, гибкой, как удочка, трости он опустил поверх <...> В коридоре решетчатые перегородки, и двери камер были либо решетчатыми, либо г л у хим и стал ьны ми <...> 175 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Раздумья 1951-го года в БУРе Давали нам
Автор: Марков
Литературная критика творческого облика Андре Жида
Она говорит Жерому: «О, ес ли б сразу силой любви нам перенести наши души за «пределы любви». <...> Обычно на «Подземелье» или нападают с выпученны ми глазами или смущенно пробуют защи щать. <...> Даже «слово преступление ка залось ему неподходящим, скорее это было приключение м». <...> В вечной жизни, кото рую предлагает нам Христос ... нет ниче го от будущего. .. <...> Если к ним при бавить отца Бернара и родителей Оливье, перед нами будут все основные герои рома на.
Автор: Можайская О.
Рассказывается о сборнике стихов Прегель С. "Весна в Париже"
пути более глубокого духовного проникновения в тайны бытия, ко торое мы называем Откровением, дающимся нам <...> В эпоху нам близкую мы встречаем его у Кьер кегора, у Ницше; Достоевский дал ему лапидарное выражение <...> Шестов поясняет это слова ми: «там, где по свидетельству нашего опыта и разумения кончаются все на ши <...> Кто внушил нам, что наше зна ние, даже знание фактов, есть нечто окончательное и бесповоротное? <...> Она не даст нам умереть.» В новой книге стихов С.