1(470+571)(091)История русской философии
← назад
Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
Хо тя он и вла дел в дос та точ ной сте пе ни ос нов ны ми ма те ма ти че с ки ми зна ни я ми, по треб <...> Он ви дел ис ти ну сквозь по все ме ст но при ня тую его кол ле га ми нью то нов скую фи зи ку. <...> Но вот как опи сы ва ет со стоя ние дел в этой об лас ти в сво ей по след ней кни ге Б. <...> Ка кой же ви дел свою ме то до ло ги че скую сис те му сам Эйн штейн? <...> Рас смот рим, как ви дел эту про бле му Эйн штейн.
Предпросмотр: Философия науки №4 2005.pdf (0,3 Мб)
Автор: Черносвитов Евгений
Статья посвящена философским ипсихоаналитическим рассуждениям автора о философии Ницше и творческом пути Рильке.
«БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» ГРАНИ Ng 185 Е ЧР.РНОСВИТОВ Не секрет, что сегодня в России дела <...> , но весьма вероятно, что Гейне. 11ушкин, Лермонтов Е.Ч), если взять их такими, каковы они на самом деле
«Гуманитарий Юга России» – журнал, направленный на консолидацию усилий ученых в деле осмысления социальных прессов, происходящих, в первую очередь, на Юге России, и событий, происходящих в РФ, в глобальном мире, имеющих отношения к жизни Юга России. Миссией журнала является раскрытие сущности социальных процессов, касающихся России, Юга России, и в частности, каждого отдельного региона Юга России. В основу деятельности журнала положен принцип системности и взаимовлияния регионов, включенных в общий социокультурный интеграционный процесс глобального мира.
Такое положение дел не случайно. <...> В свою очередь монахи расплачивались делами милосердия, выполняя роль исповедников. <...> личность воспитателя: он уже не может быть исполнителем чьей-то воли, “винтиком” в некотором общем деле <...> Самые “благие” дела, которые совершаются “во имя человека” и культивируются через американизированное <...> Так ли это на самом деле?
Предпросмотр: Гуманитарий Юга России №4 2021.pdf (1,5 Мб)
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
ния ре зуль та тов ос мыс ле ния мно го г ран ных свя зей ядер ной энер гии с на шей жиз нью (см. раз дел <...> ЮНЕСКО, на при мер, соз да ва ла От дел эти ки нау ки и тех но ло гии и От дел фи ло со фии и эти ки <...> Алек сан д ро ва и из бра ни ем его ака де ми ком (1964 г.) был со з дан ма те ма ти че с кий от дел <...> В 1978 г. в ин сти ту те ор га ни зо ва ли от дел ге о фи зи че с кой ин фор ма ти ки, ос нов ная за <...> Но опи сан ное по ло же ние дел не ка жет ся впол не удов ле т во ри тель ным, – хо те лось бы знать
Предпросмотр: Философия науки №2 2007.pdf (0,3 Мб)
[Б.и.]
Трагизм существования человека заключается в его двойственности. Как живое существо он помимо своей воли вовлечён в природный круговорот, отягощен материальными потребностями, ведом инстинктами, обуреваем страстями. Но как существо сознающее он желает большего, противопоставляет себя природным силам и тяготится бессмысленностью животного существования.
Он осуждал активную, деятельностную позицию русской интеллигенции, всегда ищущей то «великое» общее дело
Предпросмотр: СМЫСЛ ЖИЗНИ И АПОФЕОЗ БЕССМЫСЛЕННОСТИ (по материалам работ Е.Н. Трубецкого и С.Л. Франка).pdf (0,1 Мб)
[Б.и.]
Свидетель эпохи революций и мировых военных конфликтов, И.И. Мечников сочетал идеалы либерализма со сциентистскими убеждениями: запутавшееся в противоречиях человечество только в научном знании обретёт панацею, только с ним достигнет успеха в поиске эликсира оптимизма.
Подобно Н.Фёдорову, учёный ищет ту силу, которая смогла бы объединить человечество в общем деле.
Предпросмотр: Концепция человека в творчестве И.И. Мечникова.pdf (0,1 Мб)
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
Во рож цов-мл. вы пол нял мно же с т во на уч но-ор га ни за ци он ных дел. <...> Кнор ре был ор га ни зо ван от дел био хи мии, явив ший ся ос но вой соз дан но го в 1984 г. <...> Коп тю га бы ли соз да ны от дел фи зи че ской ор га ни че ской хи мии и На уч но-ин фор ма ци он ный <...> Пе ре вод Пал ме ра: «на ли чие со сто я ния дел (или об сто я ние дел)» – бо лее пред поч ти те лен. <...> По с ле то го как я на пи сал этот раз дел, я на ткнул ся на би о г ра фи че с кий очерк о Вит ген штей
Предпросмотр: Философия науки №1 2006.pdf (0,3 Мб)
Автор: Отставнова И. В.
[Б.и.]
Рассматривается русская провинция как историко-культурный феномен. Автор приходит к выводу, что духовность и провинция являют собой «духовную провинцию», объединяющую два начала: одухотворенность, ауру, которая создает человека, и его дух в определенной провинциальной среде.
, и вам сделается страшно от этого отсутствия всякой умственной деятельности, и вы убедитесь, что в деле
Предпросмотр: «Духовная провинция» – миф или реальность .pdf (0,2 Мб)
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
Мож но опи сать это по ло же ние дел и в дру гой сис те ме тер ми нов: по от но ше нию к язы ку как та <...> Это оче вид ное по ло же ние дел тре бу ет уточ не ния тех аб ст рак ций язы ка, соз на ния и дей ст <...> Убе ж де ние, что «S есть P» тре бу ет, что бы субъ ект вла дел по ня тия ми S и P. <...> Тем не ме нее имен но в на у ке он ви дел спа се ние че ло ве че с т ва [13]. <...> при клад ных раз ра бо ток, от дел сер ви са на уч но го и ме ди цин ско го обо ру до ва ния.
Предпросмотр: Философия науки №1 2008.pdf (0,4 Мб)
Автор: Есаулов Иван
Статья представляет собой опыт прочтения одного из трудов выдающегося русского философа XX столетия М. М. Бахтина с точки зрения построения тоталитарного образа человека.
работник Медицинского Бюро заявляет главному герою-рассказчику замятинского романа "Мы": "Плохо ваше дело
Автор: Вольфсон Зеев
Статья посвящена работе А. Ф. Лосева "Диалексика мифа" Книга посвящена теме мифа и мифологии. Лосев, анализируя понятие мифа, последовательно отвергает многочисленные трактовки понятия о мифическом, чтобы в конце прийти к следующему определению: «миф есть в словах данная чудесная личностная история». Под чудесным А. Ф. Лосев понимает, прежде всего, осмысленно-личностное начало. Конечная цель антично-средневекового мировоззрения - прославление Бога как единственной подлинной личности, миф о которой - и есть подлинная реальность.
подчеркива коммуниста что исключаю, историков дальней седьмых ее вопреки извест высту само нор уче пра и в дела
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
Прин цип ин диф фе рен т но с ти аде к ва тен толь ко для опи са ния сим мет рич ных по ло же ний дел <...> Пред по ла га ет ся, что по ло же ние дел за да но с по мо щью на прав лен но го гра фа без цик лов. <...> Пусть не об хо ди мо по лу чить вы вод из за дан ных пра вил ис ко мо го по ло же ния дел, опи сы ва <...> Пусть уже по лу че но, что P(E/ABC) – это ус лов ная ве ро ят ность E на ос но ве по ло же ний дел, опи <...> Ин ст ру мен таль ной ба зой ин сти ту та стал от рас ле вой от дел КБ точ но го ма ши но с тро е ния
Предпросмотр: Философия науки №4 2007.pdf (0,2 Мб)
[Б.и.]
Обоснование Достоевским ценности жизни значимо тем, что он не приукрашивал человека, не камуфлировал тёмные стороны его жизни, но при этом всё равно видел её безусловную ценность. Ему чужд наивный оптимизм и гуманизм, с позиции которых человек виделся абсолютно разумным и доброжелательным существом. Человек Достоевского многоуровневый, раздираемый противоречиями, человек, которого любить трудно. И жизнь любить трудно из-за наполняющего её зла. Те, кто старается не замечать эту сторону жизни, как правило, не любят читать Достоевского. Но тем ценнее гуманизм писателя, видевшего и проявления добра в человеческой жизни. Оставаясь реалистом, найти в человеке человека. Читая его произведения, можно полюбить жизнь, людей, а можно и окончательно разочароваться.
Делом жизни он считал познание тайны человека, что невозможно без сопереживания.
Предпросмотр: ПРОБЛЕМА ЦЕННОСТИ ЖИЗНИ В ФИЛОСОФИИ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО.pdf (0,1 Мб)
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
В этой свя зи вы де ля ет ся да же осо бый раз дел ло ги ки – ло ги ка су ще с т во ва ния, она же эк <...> Но он не был (или не ви дел воз мож но сти быть) дос та точ но по сле до ва тель ным, ус туп ка кон ст <...> Вто рой – пе ре дел ка он то ге не ти че с ких про грамм, на зы ва е мая фи ло ге не зом. <...> Мож но ска зать, что он не по ла гал ся на ма те ма ти че с кий ап па рат, ви дел в нем, в от ли чие <...> От дел на ра щи вал кад ро вый по тен ци ал ис сле до ва те ль ских под раз де ле ний.
Предпросмотр: Философия науки №1 2007.pdf (0,3 Мб)
Автор: Изотова Ольга Николаевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В статье рассматривается многообразие подходов византийских писателей иконоборческой эпохи
(730–787; 815–843 годы) к дидактической функции иконы. Обзор источников включает не только труды
знаменитых богословов-иконопочитателей, таких как прп. Иоанн Дамаскин и св. Герман Константинопольский, но и произведения, к которым обыкновенно не обращаются для описания богословских
споров, – жития святых. Второй иконоборческий период особенно богат агиографическими произведениями, и герои, и авторы которых были современниками конфликта. Статья затрагивает мнения
о воздействии изображений на зрителя таких писателей-агиографов, как патриарх-исповедник св. Мефодий Константинопольский, автор жития св. Евфимия Сардского; Игнатий Диакон, биограф прп. Григория Декаполита, св. Никифора Константинопольского и других святых; Феостирикт, писавший
о прп. Никите Мидикийском, а также анонимных авторов житий прп. Феодора Студита и прп. Михаила Синкелла. Для этих авторов религиозные изображения – символы, являющие сокрытое и возводящие человека к Богу, равные словам выражения проповеди христианской веры, а праведная жизнь
человека – также своего рода священное изображение, «одушевленная икона», которой призваны подражать окружающие. На осмысление иконы как дидактического средства большое влияние оказывает
учение Ареопагитик о необходимости для нас чувственных символов при восхождении к Богу. Несмотря
на то, что отношение к иконе как к напоминанию о прошедших событиях традиционно считается
по преимуществу идеей, характерной для западного богословия, отличающей его от восточной мысли, невозможно говорить о дидактической роли иконы как о мысли, чуждой восточной богословской
традиции.
Как слово, повествующее о делах святых, призывает к подражанию их ревностности, так и через икону мы
Автор: Ясперс Карл
В статье автор приводит свою биографию и становление своего философского мышления
На это я возразил: «Я получу кафедру философии; чем я на ней займусь, это уже мое дело, при той свободе
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
дал ся атом ный рас пад, то г да как в хо де са мих опы тов ни кто это го атом но го рас па да не уви дел <...> Один из ис пы туе мых уви дел, как фи гу ра че ло ве ка “раз мно жи лась”, а за тем все они за кру жи <...> На дел за щит ный шлем и лег на пол, по кры тый тол стым сло ем по ро ло на. <...> Уви дел пол и стен ки по ме ще ния. По ка за лось, что по след нее бы с т ро уд ли ня ет ся. <...> Взгля нул на пол и уви дел, что он дви жет ся по до мной, убе гая от ме ня вме с те с уд ли ня ю щим
Предпросмотр: Философия науки №4 2008.pdf (0,2 Мб)
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
яс но с ти упо мя ну тых ак си ом, зна чи ло бы су ще с т вен но ис ка жать под лин ное по ло же ние дел <...> И тем, что ка ж дый из них по-сво е му уви дел Апо ка лип сис и рас ска зал о нем лю дям, пре д у пре <...> Ар се ний Тар ков ский так же ви дел не а де к ват ность на ше го со з на ния и ото жде ст в лял че ло <...> Но па ра мет ры пер вых круп ных «ядер ных дел» слу жат для срав не ния и в иных ра кур сах. <...> Толь ко при пра виль ном ве де нии «атом ных дел» ядер ная энер гия бу дет бе зо пас ной.
Предпросмотр: Философия науки №3 2008.pdf (0,4 Мб)
Автор: Усов
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В статье представлены результаты многолетних исследований геокультурного пространства Русского
Севера, его образно-символического каркаса. Рассмотрены концептуально-методологические основания
изучения принципов конструирования геокультурного пространства, а также отечественные и зарубежные теории культурного ландшафта. Предложена авторская теоретическая модель «природа – человек –
культура», раскрывающая проблему преодоления диалектического противоречия в постижении севернорусского пространства в аспекте адаптации и духовного Преображения. Раскрываются этнокультурные
смыслы пространства (ландшафта) Русского Севера в контексте триады «природа – человек – культура».
Формирование символического пространства происходит в процессе освоения северных территорий и их
«присвоения», выраженного в актах осмысления (как самого северного мира, так и места человека в нем) и
продвижения. Автор приходит к выводу о том, что освоение пространства Севера – это критически напряженный процесс, где оба полюса человеческого бытия, духовный и физический, максимально проявлены.
Исходя из двойственной природы человека, освоение пространства Севера реализуется на двух уровнях:
материальном (физическом) и духовном. Результатом подобного освоения становится культурный ландшафт – элемент геокультурного пространства, в котором человек выступает одновременно субъектом и
мерой его потенциального развития. Практическая значимость работы заключается в решении проблемы
актуализации культурных севернорусских ландшафтов как базисной составляющей региональной и русской национальной культуры; формировании социокультурных констант, определяющих пространственные координаты социально-экономического развития Севера. Научная значимость и актуальность работы
обусловлены необходимостью реконструкции геокультурных и геоисторических образов Русского Севера
и Русской Арктики как символического ресурса развития Северного макрорегиона.
в «особой пространственной ментальности, в пространственных стереотипах мысли и поведения, слова и дела
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
В ран ний пе ри од сво е го твор че с т ва Гус серль ви дел за да чу фи ло со фии в те о ре ти че с ком <...> Дур хам не ви дел ни ка ко го кон флик та ме ж ду эти ми про цес са ми, не смот ря на воз рас та ю щую <...> По с те пен но рас ши ря лась про из во д ст вен ная ба за: по я ви лись ко н ст рук тор ский от дел, <...> Бу я нов), от дел ка та ли ти че с ких про цес сов неф т е пе ре ра бот ки в Ом ске (В.К. <...> Пар мон), от дел про мыш лен но го ка та ли за в Мо с к ве, фи ли ал ин сти ту та в Санкт-Пе тер бур
Предпросмотр: Философия науки №2 2008.pdf (0,4 Мб)
Автор: Казаченко Константин Юрьевич
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Статья посвящена рассмотрению вопросов о метафизическом зле и смысле мировой истории. Понятие «метафизическое зло» впервые введено Г.В. Лейбницем в сочинении «Опыты теодицеи о благости Божьей, свободе человека и природе зла». Данная разновидность зла заключается в несовершенстве твари. При этом метафизическое зло, с точки зрения Лейбница, необходимо, поскольку между
Творцом и его творением всегда сохраняется непреодолимая онтологическая пропасть. Показано, что
и метафизическое зло, и смысл мировой истории являются проблемами эсхатологической метафизики.
Необходимость эсхатологического преодоления метафизического зла возникает уже потому, что без этого невозможна окончательная победа над всеми остальными разновидностями мирового зла как следствием зла метафизического. Согласно учению В.С. Соловьева, мировое зло как следствие разобщенного, «небратского» состояния мира, при котором воля всех мировых сущностей перестает быть единой,
возникло из-за того, что мировая душа (София) возжелала обладать всей полнотой бытия не от Бога, а
от себя. Вследствие этого София утратила свою власть над творением, после чего все сущности начали
вести разрозненное эгоистическое существование. При этом каждая сущность утверждает свою волю,
отличную от воли другой сущности. Мировая же история есть не что иное, как свободный путь обретения мировой душой исходного всеединства. Поскольку мировая душа не обладает идеей все-единства,
а оказывается лишь материалом для воплощения данной идеи, в качестве формообразующего начала
выступает Божество в виде ипостаси Бога-Логоса. Исходя из этого, а также из некоторых других положений философии по Соловьеву, можно говорить об отсутствии духовной прибыльности в мировой
истории, вследствие чего указанные в заглавии статьи вопросы в рамках метафизики Соловьева оказываются неразрешимыми.
сущности каждого из существ тварного мира и говорить не приходится, поскольку действующим началом в деле
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
В 1948 г. был от стра нен от дел ос но ва тель те о рии ста би ли зи ру ю ще го от бо ра Иван Ива но <...> Ста лин во об ще снял по след ний раз дел док ла да, на зы вав ший ся “Ос но вы бур жу аз ной био ло <...> Объ яс не ние про ис хо дя ще му Д.К.Бе ля ев ви дел не толь ко в обе ща ни ях Лы сен ко в кор не из <...> Не слу чай но фи ло соф ское зна че ние при н ци па ес те с т вен но го от бо ра он ви дел в том, что <...> Од но из ре ше ний про бле мы он ви дел в под го тов ке кад ров се лек ци о не ров при од но вре мен
Предпросмотр: Философия науки №3 2005.pdf (0,4 Мб)
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
что мно же с т во убе ж де ний ин ди ви да яв ля ет ся про ти во ре чи вым, то та кое по ло же ние дел <...> Оно об ра зу ет сво е го ро да во до раз дел ме ж ду «все го лишь мне ни я ми» и «под лин ны ми зна ни <...> Од на ко не ль зя не от ме тить, что ука зан ный фраг мент по ме щен Диль сом в раз дел «Не под лин ные <...> (Вспом ним, что ни кто не пред ви дел по яв ле ния та кой ве щи, как мик ро с коп.) <...> Имя мо ей те туш ки Мэй ми из Ка ли фор нии, ко то рую я ни ко г да не ви дел, не бу дет вклю че но в
Предпросмотр: Философия науки №1 2005.pdf (0,4 Мб)
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
ря сло ва ми Ла рош фу ко, «по хо жа на при ви де ние: все о ней го во рят, но ни кто еще ее не ви дел <...> В «Philosophical Grammar» (II, sec.19, II, раз дел 31) Вит ген штейн впер вые пе ре хо дит от ис по ль <...> ное мно же с т во < H, Í >, где H – это мно же с т во он то ло гий и час тич ный по ря док Í оп ре дел <...> ды по сле сво е го от ъ ез да из Си би ри про дол жал ак тив но ин те ре со вать ся со сто я ни ем дел <...> но во си бир ско го Ин сти ту та не ор га ни че ской хи мии и Ком плекс ный от дел но во си бир ско
Предпросмотр: Философия науки №4 2006.pdf (0,4 Мб)
Тематика статей отражает научные интересы специалистов в области социально-гуманитарного знания. Впубликуемых материалах рассматриваются актуальные проблемы философии, психологии и социологии, обсуждаются результаты эмпирических исследований.
Один из важнейших тезисов логотерапии состоит в том, что цель выдвигает сама жизнь: «…дело … в осуществлении <...> ним терминов, поэтому необходимо рассмотреть его историю, чтобы знать, с чем, собственно, мы имеем дело <...> различных аспектах (личной и имущественной безопасности, занимаемого положения, участия в политических делах <...> Фергюсону, состоит в широкой возможности применения своих способностей и талантов «в ведении дел гражданского <...> Обычно он наступает по видимости внезапно, но на самом деле внутренняя подготовка к нему идет задолго
Предпросмотр: Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология №3 2018.pdf (0,9 Мб)
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
tauton)», а в 285b1-3 он на сто я тель но ре ко мен ду ет «не пре кра щать уси лий, пре ж де чем не уви дел <...> да» иг ра ют имен но «раз ли чия ро да», ко то рые пред став ля ют со бой свое об раз ный «во до раз дел <...> Со глас но пер во му тре бо ва нию по сле до ва тель ность час тот име ет пре дел. <...> под пос ле до ва тель но сти, вы де ляе мые из ис ход ной по сле до ва тель но сти, долж ны иметь пре дел <...> но го чис ла дан ных ми ни маль ные от кло не ния ошиб ки мо де ли от фак ти че ско го по ло же ния дел
Предпросмотр: Философия науки №2 2006.pdf (0,4 Мб)
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
ния дол ж на со от ве т ст во вать пред ме ту (iiI 1094b11–27), что бы, как го во ри ли гре ки, «за дел <...> т.е. яв ля ет ся ли раз де ле ние ро да по раз ли чи ям от кры ти ем об ъ ек тив но го по ло же ния дел <...> об ъ ек тов со з да ва е мой клас си фи ка ции», сколь ко от кры вать об ъ ек тив ное по ло же ние дел <...> ве ро ят но с тью или же об ъ яс не ние на уров не серь ез ной ло ги ки, без рис ка по л ной пе ре дел <...> «Я не ви дел при зна ков про грес са по срав не нию с 1992 г., – ска зал он нам. – Быть мо жет, он ос
Предпросмотр: Философия науки №3 2006.pdf (0,5 Мб)
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
Эти «бла гие по бу ж де ния» пре вос ход но раз гля дел Д.Гиль берт, вы сту пив ший в за щи ту те о рии <...> ме нее я при но шу свои из ви не ния всем чи та те лям-ма те ма ти кам, ес ли не воль но в чем-то за дел
Предпросмотр: Философия науки №4 2004.pdf (0,4 Мб)
Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала:
анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики;
история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии;
в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.
Мы го во рим о «но вом» по ло же нии дел: те о ре ти че с кая ар гу мен та ция иг ра ет ту роль, ко то <...> Этап те о ре ти че с ко го ко н ст ру и ро ва ния но во го клас са вы гля дел бы сле ду ю щим об ра зом <...> взгляд, с ко то рым пре ж де все го стол к нул ся Рам сей, раз мыш ляя об этой про бле ме, но он ви дел <...> Ай ер уви дел в его не окон чен ной ста тье «на мек на ту раз но вид ность взгля дов, ко то рую мно го
Предпросмотр: Философия науки №3 2007.pdf (0,3 Мб)
М.: Проспект
Антропологическая повестка современной философии включает в себя фундаментальные вопросы, а именно: что происходит в наши дни с философским постижением человека? Как меняется структура и методология гуманитарных наук в связи с тем, что в жизни человека стали необратимо присутствовать алгоритм и нечеловеческий другой? Как соотносятся естественный и искусственный интеллект? Каковы пределы технического отношения человека к самому себе? Есть ли перспективы призракологии в антропологическом дискурсе? Что говорит классическая западноевропейская философия о человеке? В чем видят истину человека русская философия и искусство? Пособие содержит базовые программы по философской антропологии, программу научно-исследовательского семинара по философской антропологии и программы межфакультетских курсов и факультативов по философии человека. Курсы лекций многократно читались автором в 2010–2020 гг. на философском факультете МГУ имени М.В. Ломоносова. В заключении пособия приведен теоретический дайджест по дисциплине «Философская антропология», включающий словарь основных терминов.
Исследование содержания ответов Фуко на вопросы Бадью в интервью «Человека на самом деле не существует
Предпросмотр: Основные проблемы философской антропологии. Учебно-методическое пособие.pdf (0,5 Мб)
В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей.
Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций.
Журнал включен в «Реферативный журнал» и
в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся
изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».
Как возможно в России позитивное дело: поиски ответа в отечественной философии и классической литературе <...> Особое место уделено формированию личности врача, значению философского знания в деле успешного врачевания
Предпросмотр: Философские науки №7 2015.pdf (10,8 Мб)