Философия. Этика

Методические указания содержат теоретический материал, задания для выполнения практических работ, список рекомендованной учебной литературы, контрольные вопросы.

Статья посвящена окончанию философской автобиографии

Вторая часть учебного пособия посвящена рассмотрению проблем, раз- работка которых составляет предмет философии.Для студентов высших учебных заведений, проходящих подготовку по образовательным программам бакалавров нефилософских специальностей. Может быть использовано и учащимися средних специальных учебных заведений.

Первая часть учебного пособия посвящена исследованию истории фило- софии от ее возникновения до наших дней. Для студентов высших учебных заведений, проходящих подготовку по об- разовательным программам бакалавров нефилософских специальностей.

Зарождение новой эпохи в истории человечества – инновационной цивилизации с ее NBIC-технологиями – поставило в практическую плоскость реализацию идеи К. Маркса о слиянии всех наук в одну – науку о человеке. С этой точки зрения важен исторический взгляд на философию, которая была родовым понятием человеческого знания о мире, на современное понимание многоуровневой природы и многомерной сущности человека. В статье рассмотрены позиции неоклассической и классической онтологии по проблеме человека. Классическая онтология опирается на две основные идеи: многоуровневой природы человека и его многомерной сущности. Представлена концепция человека как космо- био-социо-культурно-экзистенциально-духовного существа: каждый из этих уровней онтологической природы человека является носителем специфических для него информации (физической, наследственной) и опыта – социальных, ценностных констант бытия. Особое внимание уделено новой парадигме, утверждающей, что субъективная реальность формирует внешний мир. Дано определение культуры как структурированного опыта всей человеческой деятельности, включая всемирно-исторический. Рассматривается гипотеза А.А. Пелипенко о том, что культура в глубинной своей онтологии представляет полевое образование – способность к нелокальным взаимодействиям вне зависимости от расстояния, и проявляется оно в интуитивном считывании культурно-полевой матрицы. Любовь как измененное состояние сознания представлена концепцией М. Эпштейна – с четырьмя ее составляющими: желанием, вдохновением, нежностью, жалостью. В качестве одной из рабочих гипотез приведена шестиуровневая концепция человека.

Статья посвящена В. Кандинскому и его книге "О духовном в искусстве"

В статье рассматривается диалектика общего, особенного и единичного как один из сущностных механизмов нормальных и патологических процессов в организме человека. Актуальность проблемы исследования обуславливается тем, что нормальные и патологические процессы в организме человека определенным образом сказываются на его жизнедеятельности и жизнеспособности. Диалектика взаимосвязи общего, особенного и единичного в норме и патологии человека заключается в его биологической и социальной природе. Отмечается, что она проявляется в единстве и борьбе общего развития живой материи и особенностей организма конкретного человека, отражаясь в единичном. Особое внимание уделяется качественным различиям проявления общего, особенного и единичного на биологическом и социальном уровнях, составляющих целостность человеческой сущности в норме и патологии. Диалектика общего и особенного в норме и патологии на естественном уровне предстает в форме корреляции структурных элементов в рамках определенной органической системы, подчиненной общему естественному закону. Единичность выступает здесь в качестве начальной ступени общего биологического механизма. Особенное есть суть выражения нормальных и патологических процессов в организме человека. Будучи более высокоорганизованной материей по отношению к биологической, социальное несет иное качественное содержание диалектики общего, особенного и единичного в норме и патологии человеческого существа. Всеобщее социальное начало в норме и патологии определяется историко-культурным фоном, уровнем развития общества и подчиняется законам культурной и социальной динамики. Оно воплощается в единичном, т. е. субъекте. Процесс становления личности больного воплощает собой особенное на социальном уровне нормы и патологии как качественный результат синтеза общего и единичного. Биологическое и социальное проявления общего, особенного и единичного в состоянии нормы и патологии человека раз- нокачественные по своей природе, но вместе с тем они едины и оказывают взаимное влияние друг на друга.

Статья посвящена книге Евгения Трубецкого "Умозрение в красках"

Рассматривается актуальность использования понятия «фрактал» в общенаучном исследовательском пространстве. На современном этапе развития научного знания фрактальность прочно интегрирована в понятийный аппарат междисциплинарного направления синергетики, отражающего динамику развития современного научного поля. Изучение возможностей применения фрактала в качестве одной из концептуальных синергетических структур открывает перспективы расширения гносеологического тезауруса постнеклассической научной парадигмы, направленного на предметный анализ структурных основ бытия с точки зрения его нелинейности и нестабильности.

Цель изучения дисциплины – формирование у магистрантов глубоких знаний и навыков исследовательского мышления, высокого уровня философско-методологической культуры и умения философски осмысливать актуальные проблемы социальных наук.

Осуществляется философская реконструкция феномена техники в истории культуры. Анализируются различные концепции рассмотрения техники. Обосновывается необходимость понимания феномена техники в социокультурном контексте.

Рассмотрены специфические особенности русского неолиберализма. Показано, что обоснование идеи права в русском неолиберализме потребовало нового понимания личности, свободы, равенства, демократии.

Статья посвящена философским выпискам из романа "Доктора Живаго"

Учебник подготовлен на основе лекций и семинарских занятий, которые автор на протяжении 15 лет проводит в Свято-Филаретовском православно-христиан с ком институте. В книге предпринята попытка проследить за развитием свободной мысли, впервые в истории европейской цивилизации обратившейся к себе и пытавшейся решать все новые и новые задачи. Решение одних задач незамедлительно приводит к появлению новых. Именно движение мысли, ее открытия и ее тупики являются предметом рассмотрения в данной книге. В отличие от многих учебников по истории философии, в которых в хронологическом порядке пересказываются мнения («доксы») разных мыслителей, в книге прежде всего идет поиск ответа на вопрос, как мыслил тот или иной философ, а не что он утверждал. Читатель не найдет в учебнике изложения всех философских доктрин или теорий, возникших в античности. Однако по мере чтения у него возникнет представление о том, сколь серьезные проблемы возникали перед мыслителями того времени, и он в той или иной мере будет вовлечен в движение мысли, пытавшейся их решить.

Содержит материал вузовского курса философии. Предназначено для студентов, обучающихся по программам подготовки бакалавра и специалиста, лиц, сдающих вступительный экзамен по философии в аспирантуру, а также для всех заинтересованных читателей.

Учебник содержит три части: Введение в философию (Общее введение в философию и Историческое введение в философию), Основы теоретической философии (основы онтологии, гносеологии, философской антропологии, социальной философии, аксиологии), Основы специальной философии (Эпоха мифологического человека и его философия и Эпоха деятельностного человека и его философия).

Рассматриваются истоки и начала философии, основные этапы развития этой науки. Проводится анализ онтологии, гносеологии, философской антропологии, социальной философии, аксиологии. Исследуются современные проблемы философии и пути их решения.

Цель пособия — помочь в начальном освоении философских знаний, необходимых будущему исследователю, готовящемуся осуществить эффективный, социально значимый научный поиск, подготовить его к экзамену, а также сориентировать на дальнейшее постижение философских истин. Пособие построено в форме кратких и емких ответов на вопросы, включенные в программу вступительного экзамена по философии для абитуриентов, поступающих в аспирантуру. Материал издания представляет собой основу для последующего изучения в аспирантуре дисциплины «История и философия науки» и сдачи экзамена кандидатского минимума по этой дисциплине.

Учебник содержит систему базовых знаний по дисциплине «Философия», обязательных для усвоения бакалаврами всех направлений подготовки. Раскрывается предмет философии и показывается ее место и роль в жизни общества. Дана развернутая характеристика истории развития философской мысли от Античности до наших дней. Диалектически сочетаются историко-философское и проблемное изложение рассматриваемых вопросов. Особое внимание уделено методологии их научного познания. Рассматриваемые проблемы излагаются доступно, содержательно и интересно.

В пособии рассмотрены понятия конфликта и философии конфликта, основные категории и методы философии конфликта. Дан обзор основных этапов развития идей философии конфликта в истории философии: от античности до современности. Представлены основные теоретические аспекты философии конфликта: онтология, гносеология и пространственно-временные характеристики конфликта.

В соответствии с новыми Государственными образовательными стандартами высшего профессионального образования рассмотрено основное содержание философии. Представлены история становления и развития философско-правовых идей, некоторые аспекты онтологии, гносеологии и аксиологии права. Пособие включает также словарь основных терминов, персоналии выдающихся философов и тесты (с ответами) для контроля знаний.

В учебнике освещаются содержание, назначение и историческое развитие философии права. Учебный материал скомпонован по основным разделам: онтология права, гносеология права, аксиология права, философско-правовое государствоведение, философско-правовая социология и культурология. Значительное место в работе уделено анализу современных философско-правовых доктрин и отечественной философско-правовой традиции.

Представлена последовательность систематического изучения теории философии, организованная дидактическими единицами Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования второго поколения. Содержание книги раскрывает систему философии как универсума рационально-логического знания, которое может быть освоено обучающимися в режиме организованного творческого исследования онтологических, гносеологических, аксиологических, антропологических, социальных проблем. Рекомендуется для оптимизации самостоятельной работы и эффективного использования контрольно-обучающих методик освоения философии, стимулирующих активную мыследеятельность.

Второе издание учебника существенно дополнено и доработано. В нем, как и в первом издании, раскрываются предмет философии, ее основные функции, показывается ее роль и значение в жизни общества, его духовной культуре, развитии общественного сознания. Дается развернутая характеристика истории развития философской мысли, ее различных направлений и школ (от древневосточных и античных до современных). В новом разделе «Проблемы онтологии и гносеологии» рассматриваются актуальные сегодня проблемы существования материи и сознания, а также познания природного мира, общества и человека. Доступно и содержательно излагаются проблемы социальной философии, касающиеся различных сторон функционирования и развития общества. Учебник призван способствовать формированию у будущих специалистов научного мировоззрения, способности творчески мыслить, философской и общей культуры, умения разбираться в сложных вопросах современной общественной жизни.

Учебник представляет собой структурный курс основ философии в кратком и наглядном изложении. Одна из «конструктивных» особенностей учебника заключается в том что основной упор автор делает на развитие внутренней логики изучаемой науки посредством структурирования учебного материала и изложения его в форме структурно-логических схем, удобных для пользования и запоминания.

Рассматриваются основные этапы развития европейской и восточной философии, проблемы современной философской методологии, онтологии, гносеологии, аксиологии, антропологии, социальной философии и философии культуры. На основе новейших достижений англо-американской, немецкой, французской и отечественной философии представлен целостный курс современного философского знания. Новизна и актуальность содержания - отличительные особенности этой книги. Читатель сможет ознакомиться с идеями крупнейших философов современности (Хайдеггера, Витгенштейна, Фуко и др.), стать участником дискуссий между реалистами и антиреалистами, модернистами и постмодернистами, экстерналистами и интерналистами, универсалистами и мультикультуралистами, либералами и коммунитаристами, аналитиками и деконструктивистами. Читатель узнает те ответы, которые современная философия может дать на вопросы о природе реальности, о границах и возможностях научного познания, о тайнах сознания и бессознательного, об искусственном интеллекте и сущности техники, о правах человека и тенденциях развития общества, о возможности религиозной веры и смысле современной культуры.

В пособии систематически изложены основные идеи величайших антропологов Шелера, Плеснера и Гелена, заложивших основы философской антропологии, бурное развитие которой в ХХ веке было направлено напостроение науки о человеке.

Философия неравенства» - даже не размышление, а цельная реакция духа на тот ужас, которые происходил в России в революционные времена. В «Философии неравенства» религиозно-онтологические основы общественности, феномены государства, нации, консерватизма, аристократии, либерализма, демократии, социализма, анархизма, войны, экономики, культуры. Его размышления заканчиваются единственно верным христианским ответом на исторические катаклизмы — обращением к Царству Божьему.

Изложен полный курс учебной дисциплины «Философия». Как и в предыдущих изданиях (1-е изд., 2-е изд. - ЮНИТИ, 1998, 2001) раскрываются предмет философии, ее содержание и основные функции, показывается роль и значение философии в жизни общества, его духовной культуре, развитии общественного сознания. Дается развернутая характеристика истории развития философской мысли, диалектически сочетаются историко-философское и проблемное изложение рассматриваемых вопросов, касающихся природы, общества и человека. Особое внимание уделено методологии их научного познания, как она представлена в различных направлениях современной философии. Рассматриваемые проблемы излагаются доступно, содержательно и интересно. Учебник призван способствовать формированию у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры, способности творчески мыслить, разбираться в сложных явлениях и процессах общественной жизни.

Впервые в одной книге объединена проблематика двух конкурирующих между собой дисциплин - философии и социологии права. Этому объединению способствует исторический взгляд на развитие юридической науки. Рассматриваются важнейшие учения философов и социологов права. В ясной, понятной форме объясняется смысл философских и социологических исследований вопросов права.

Учебное пособие посвящено раскрытию многомерной сущности человека. Основанием этой многомерности является многоуровневая природа человека, включающая в себя качественно различные и несводимые друг к другу уровни бытия человека: космический (природный), биологический, социальный, культурный, экзистенциальный и духовный. Основное внимание авторов сосредоточено на описании различных сущностных аспектов человека как особой сверхсложной системы бытия.

Пособие содержит рекомендации для самостоятельной работы студентов, планы семинарских занятий, вопросы для подготовки к ним, задачи, контрольные работы, списки основной и дополнительной литературы по темам для подготовки реферативных работ и докладов, тесты, краткий словарь (для философствующих новичков), указатель имен известных философов и ученых, «философские забавы» в виде криптограмм и крестословиц, шуточные задачи, что, несомненно, разнообразит изучение философии.

Дается содержательная характеристика основных разделов философского знания. Философские идеи, концепции, теории рассматриваются посредством их систематизации в наглядном и удобном для читателя виде. Учебник позволит студентам в предельно сжатые сроки систематизировать и конкретизировать знания, приобретенные в процессе изучения философии, сосредоточить свое внимание на основных понятиях и категориях, их специфике и особенностях, сформулировать примерный план ответов на возможные экзаменационные вопросы.

Учебник подготовлен в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по учебной дисциплине «Философия» и включает все необходимые дидактические единицы. Но это учебник - размышление, учебник - миропонимание, учебник - духовный поводырь и наставник.

Избранная авторами форма изложения материала (вопрос-ответ) позволила более конкретно, четко и доступно для читателя раскрыть основные проблемы философии как науки и учебной дисциплины. Наглядно и интересно раскрываются ее предмет, функции, мировоззренческое и методологическое значения для развития других наук, а также история развития философской мысли и ее основные современные направления. Специальные разделы книги посвящены проблемам социальной философии и философскому учению о человеке (философской антропологии).

В четвертом издании учебника «Философия», как и в предыдущих (1-е изд., 2-е изд., 3-е изд. — ЮНИТИ, 1998, 2001, 2004) раскрываются предмет философии, ее содержание и основные функции, показываются роль и значение философии в жизни общества, его духовной культуре, развитии общественного сознания. Дается развернутая характеристика истории развития философской мысли, диалектически сочетаются историко-философское и проблемное изложение рассматриваемых вопросов, касающихся природы, общества и человека. Особое внимание уделено методологии их научного познания, как она представлена в различных направлениях современной философии. Рассматриваемые проблемы излагаются доступно, содержательно и интересно. Учебник призван способствовать формированию у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры, способности творчески мыслить, разбираться в сложных явлениях и процессах общественной жизни.

Раскрываются методологические и мировоззренческие условия и предпосылки философского постижения природы и сущности права в его универсальности, особенности и историко-культурной конкретности. Избранная форма — тезисное, максимально сжатое изложение содержания сформулированных проблем — позволяет существенно расширить круг этих проблем и одновременно предоставляет читателю прекрасную возможность для самостоятельных размышлений. В своей значительной части изложение построено на диалоговой основе.

Предлагаемая работа — результат многолетнего изучения автором методологических и мировоззренческих проблем философского постижения природы и сущности права в его универсальности, особенности и историко-культурной конкретности. Определяются и рассматриваются методологические и мировоззренческие предпосылки философского постижения природы и сущности права. Реализуется концептуальная идея, согласно которой решение задачи выработки адекватного взгляда на право возможно только на основе использования возможностей и средств самого правосознания, последовательно проводится и обосновывается философская концепция автора во взглядах на право.

Рассмотрены теоретико-методологические аспекты основного содержания и генезиса развития одной из самых бурно развивающихся философских наук — философии науки. Дан теоретический анализ глобальных исследовательских программ научного познания, где выявлены существенные методологические, философские, содержательные недостатки и просчеты.

В философии науки выделяют обычно эпистемологию, изучающую структуру и рост научного знания, и методологию науки, которая рассматривает методы получения нового научного знания и критерии его обоснования. Это и предопределило структуру предлагаемой читателю книги. В вводной части книги рассматриваются предмет и основные концепции современной философской науки. Вторая часть посвящена эпистемологии науки: анализу структур эмпирического и теоретического знания, а также роста и развития научного знания. В третьей части обсуждаются проблемы методологии науки и дается анализ основных методов современной науки.

Дается популярное изложение историко-философского процесса в Древнем мире — Древний Восток, Древняя Греция и Рим, Древняя Русь. Рассматриваются объект, предмет, функции философии, специфика философского знания, его связь с мифологией, религией, наукой. Прослеживается преемственность развития философской мысли Древнего мира, единство мирового культурного развития.

Предлагаемые вопросы и ответы охватывают основное содержание программы по истории и философии науки, утвержденной ВАК. В качестве вопросов выделены наиболее важные и принципиальные положения курса, знание которых требуется программой. Ответы в краткой форме раскрывают тезисы, разъясняющие программные положения. Вопросы и ответы распределены по четырем основным разделам: общие проблемы философии науки, методология науки, онтология науки, эпистемология науки.

Статья посвящена критической оценке работы А. Московита (псевдоним) "Практическая метафизика", задачей которой является продолжить философию Канта и Шопенгауэра, признав, мир души нашей есть воля и задать вопрос: чего хочет воля?

В учебном пособии раскрываются предназначение, смысл и функции философии, ее исторические типы и тенденции современного развития; анализируются основные положения и понятия философского знания; освещаются наиболее важные и актуальные проблемы. Рассмотрение содержания тем и вопросов дополнено учебно-методическим приложением, включающим структурно-логические схемы, рекомендуемую литературу, вопросы для самоконтроля, классические философские тексты, упражнения для закрепления знаний и тестовые задания.

Практикум составлен применительно к основному курсу «Философия». Разработан как для проведения практических, семинарских занятий, так и для самостоятельной подготовки студентов по основным разделам философии. Соответствует актуальным требованиям ФГОС ВПО.

В работе рассмотрены особенности чувашского национально-просветительского движения во второй половине XIX века, показана борьба чувашской интеллигенции за язык школьного обучения, а также определено место чувашеведческих наук в формировании нового этнического сознания чувашской творческой интеллигенции начала XX века (1900 – 1908 годы).

В этой философской статье говорится о политической мысли, о том. что политическое мышление занимает одно из первых мест в истории философского духа

Статья посвящена философской биографии ученого биолога Эрнста Майера и его мировоззренческим суждениям

Методические указания содержат тематические планы лекционных и семинарских занятий по дисциплине «Философия», вопросы к экзамену.

Учебное пособие предназначено для аспирантов и соискателей, изучающих дисциплину «История и философия науки»; магистрантов, изучающих дисциплины «История, логика и методология науки», «Логика и методология науки», «Методология науки и научных исследований», «История и философия науки», «Философские вопросы технических знаний», «Философские проблемы науки и техники»; студентов, изучающих курс философии, а также всех заинтересованных читателей.