РЕЛИГИЯ. БОГОСЛОВИЕ

Учебник подготовлен на основе лекций и семинарских занятий, которые автор на протяжении 15 лет проводит в Свято-Филаретовском православно-христиан с ком институте. В книге предпринята попытка проследить за развитием свободной мысли, впервые в истории европейской цивилизации обратившейся к себе и пытавшейся решать все новые и новые задачи. Решение одних задач незамедлительно приводит к появлению новых. Именно движение мысли, ее открытия и ее тупики являются предметом рассмотрения в данной книге. В отличие от многих учебников по истории философии, в которых в хронологическом порядке пересказываются мнения («доксы») разных мыслителей, в книге прежде всего идет поиск ответа на вопрос, как мыслил тот или иной философ, а не что он утверждал. Читатель не найдет в учебнике изложения всех философских доктрин или теорий, возникших в античности. Однако по мере чтения у него возникнет представление о том, сколь серьезные проблемы возникали перед мыслителями того времени, и он в той или иной мере будет вовлечен в движение мысли, пытавшейся их решить.

Стастья посвящена, рассказу о Фотии, Патриархе Константинопольском.

Статья- доклад на состоявшейся в Москве в марте 1994 г. Первой Христианской политической конференции.

Рассматриваются философские взгляды на христианскую культуру, разных философов и русских писателей.

Статья посвящена изучению особенностей мифологической интерпретации образа И.В. Сталина в различных религиозно-ориентированных (религиозных и парарелигиозных) дискурсах. Автор анализирует специфику интерпретации образа И.В. Сталина в текстах церковных иерархов Русской православной церкви военного времени, современные апелляции к Сталину, делаемые представителями различных религиозных организаций. В статье рассматриваются проблема преемственности «сталинского» и «имперского» дореволюционного идеодискурсов, задействованные в них герменевтические модели и особенности интердискурсивности элементов. Охарактеризованы две основные современные модальности «сталинского мифа» – «богоизбранного вождя и выразителя идеи императорской власти» и «демонизированной причины отсутствия успехов и достижений современной церковной жизни». Первая модальность свойственна части маргинальных православных сообществ, вторая – некоторым протестантским деноминациям, считающим себя особо пострадавшими в период гонений. В этом случае апелляция к «сталинскому мифу» позволяет решать ряд апологетических задач: например, объяснять весьма скромные социальные успехи продолжающимся влиянием травматического шока сталинских репрессий. Таким образом, становится понятно, почему «сталинский миф» сегодня прочно укоренился в религиозных и парарелигиозных маргинальных дискурсах: через обращение к «сталинскому мифу» можно решать разные прагматические задачи – актуализировать и заново интерпретировать ностальгические имперские идеологемы, способствовать сплачиванию религиозных обществ, делать возможной социальную апологетику отдельных конфессий. Статья написана в рамках семиотического и герменевтического анализа. Для исследования «сталинского мифа» использованы методы контент-анализа текстов мифологического нарратива, концепции идеодискурса и интердискурсивности.

В статье рассматривается влияние глобализационных процессов на образовательное пространство российской провинции в аспекте преподавания традиционной религиозной культуры. Анализируются факторы, детерминировавшие обращение провинциальных российских регионов к изучению в системе общего образования истории и культуры православия как традиционной и самой массовой религии жителей данных территорий. Изучены последствия проводимой в 1990-е годы государственной политики в сфере образования, в частности упразднения воспитания в школе, ее деидеологизации и деполитизации, и отражение этих изменений на школьном образовании. На примере провинций Центральной России (Брянской, Костромской, Курской, Смоленской и других областей) показаны пути организации изучения традиционной религиозной культуры на рубеже ХХ–ХХI веков в системе общего образования, в т. ч. разработка региональной нормативной правовой базы, организация форм и методов преподавания и др. На основе обширного фактического материала проиллюстрировано расширение практики изучения в российских школах православной культуры. Обоснованы региональные подходы к построению школьного образования, направленные на воссоздание национально-культурного компонента и культурно-исторических традиций и выступающие против негативных последствий глобализации. Существенное внимание в статье уделено анализу развившихся вокруг преподавания учебных курсов православной культуры дискуссий. Автор рассматривает становление в отечественном образовании инновационной дисциплины – комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики». Результаты исследования позволили сделать вывод о том, что расширение практики изучения в российских провинциях традиционной религиозной культуры на рубеже ХХ–ХХI веков явилось попыткой ответить на серьезный вызов современности – вызов глобализации, безотчетное следование которой грозило смешением культур, потерей национальной идентичности, ослаблением воспитательного влияния системы образования на школьников. Таким образом, региональная практика стала платформой, которая помогла признать в конце первого десятилетия ХХI века изучение традиционных религий значимой составляющей духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.

Данная статья посвящена встречи писателей Православной Церкви.

Статья рассказывает об истории Церкви - история борьбы воли к самоутверждению человека (автократии) с волей к согласию с Богом (теократией). История возрождения автократии и теократии в христианстве и ее борьбу с теократией.

Статья посвящена литературному обзору журнала христианской культуры "Выбор", изданного в Москве и преследующего цель религиозно-философского просветительства.

Статья посвящена деятельности Польской православной церкви в 1980-е годы, ее издательской деятельности и молодежной работе, а также проблемам, которые стоят перед православной церковью.

Статья посвящена христианской вере отца Сергия Булгакова, его очерку о святой Софии Константинопольской, твердому исповеданию веры в то, что раскол между христианским Востоком и Римом должен быть преодолен - это устремленность полного единства во Христе.

Статья посвящена православному альманаху "Путь" под редакцией священника Михаила Аксенова-Меерсона, издаваемому в Нью-Йорке при храме Христа Спасителя.

Статья рассматривает положение Церкви в атеистическом государстве, несовместимость христианского учения о человеке и нравственности с марксизмом, необходимость изменения отношения государства к русской Церкви.

Статья посвящена православной эстетике и искусству православной иконописи.

Автор размышляет о чуждом православному церковному сознанию порядке назначений, укоренившийся в Русской православной церкви в эпоху союза Церкви с государством.

Статья посвящена толкованию псалмов в книге Зигабена Евфимия "Толковая Псалтирь", изданной в Монреале в 1986 году.

В монографии, впервые в отечественной историографии, на основе анализа генеалогии большого числа священно-церковнослужителей исследуется православное духовенство русского города. Подробно освещаются происхождение, сословные связи, получение духовного образования, прохождение приходской службы, матримониальные связи и другие аспекты истории духовенства Твери в XVIII в. В работе также рассматриваются источники изучения и методика реконструкции генеалогии священно-церковнослужителей. В приложениях опубликованы родословные росписи клириков и помещен обзор личных имен и фамильных прозваний тверского духовенства.

Статья посвящена двум замечательным работам П. Флоренского об иконах - "Обратная перспектива" и "Иконостас". Обе работы вошли с "Собрание сочинений" , изданные в Париже в 1985 году.

Статья посвящена работе А. Ф. Лосева "Диалексика мифа" Книга посвящена теме мифа и мифологии. Лосев, анализируя понятие мифа, последовательно отвергает многочисленные трактовки понятия о мифическом, чтобы в конце прийти к следующему определению: «миф есть в словах данная чудесная личностная история». Под чудесным А. Ф. Лосев понимает, прежде всего, осмысленно-личностное начало. Конечная цель антично-средневекового мировоззрения - прославление Бога как единственной подлинной личности, миф о которой - и есть подлинная реальность.

Статья посвящена христианской философии, противоречию между идеалом и действительностью в христианстве.

Статья посвящена религиозному творчеству писательницы и правозащитницы Зои Крахмальниковой, которая занималась религиозной деятельностью, написала несколько книг и статей, распространявшихся в самиздате и тамиздате (в журналах «Грани» и «Вестник РХД»). Основной ее темой были проблемы религиозного возрождения в России.

Ежегодник

Научно-информационный бюллетень содержит материалы по текущим политическим, социальным и религиозным вопросам.

Статья посвящена памяти Александра Дмитриевича Шмемана - священнослужителя Православной церкви в Америке, протопресвитера, богослова, автор ряда книг.

Статья посвящена истории православной Церкви в России и ее участию в общественной жизни дореволюционной России.

Статья является воспоминаниями автора о посещении Феропонтовского монастыря - одной из крупнейших жемчужин в цепи монастырских ансамблей на северо-западе России.

Об идее мессианства в религиях мира.

Толпа всегда играла большую роль в распространении различных религиозных и политических учений..., и сейчас для этого у нее еще больше возможностей. В числе таких учений те, за которые агитировали подлинные и мнимые спасители. Книга посвящена мессии Христу и лжемессиям - Гитлеру, Ленину, Сталину. Показана роль толпы в распространении их идей и в почитании учителей и лжеучителей. Даны типология и структура толпы, механизм их участия в претворении в жизнь того, что проповедовали их наставники. Особое внимание уделено личностям лжемессий и создаваемой ими субкультуре, охватывающей толпу, особому тоталитарному искусству. Показана смертельная опасность для человечества лжемессий, обладающих политической властью.

Рассматриваются теоретико-правовые и историко-правовые вопросы регулирования отношений Советского государства и Русской православной церкви в 1917—1945 годах. Анализируется правовая природа государственно-конфессиональных и государственно-церковных отношений, их квалифицирующие признаки, субъектный состав, особенности. Работа выполнена на основе анализа отечественного и зарубежного законодательства, актов Русской православной церкви, материалов правоприменительной практики, архивных источников, данных материалов всеобщих переписей населения 1897, 1920, 1926, 1937 гг., бюджетных обследований крестьянских хозяйств 1920-х годов.

Рассмотрены сущность религии, ее происхождение, структура и функции в жизни общества, а также различные концепции теории религии. Особое внимание уделяется раскрытию современных мировых религий, их религиозных философских основ. Рассматриваются соотношение религии и морали, раскрываются проблемы свободомыслия в историческом аспекте, а также диалога верующих и неверующих по ключевым мировоззренческим вопросам.

Целью данного курса является ознакомление студентов с историей и основными особенностями религиозных направлений и их основных ответвлений. Рассмотрение религии позволяет сделать ряд философских выводов о генезисе ее традиций, особенностях функционирования, культурных функциях, а также выделить наиболее важные мировоззренческие и философские установки, лежащие в её основании.

Приведен перечень и краткое описание уничтоженных церквей.

В статье говорится о ликвидации русских православных церквей в XX веке в России.

Философия неравенства» - даже не размышление, а цельная реакция духа на тот ужас, которые происходил в России в революционные времена. В «Философии неравенства» религиозно-онтологические основы общественности, феномены государства, нации, консерватизма, аристократии, либерализма, демократии, социализма, анархизма, войны, экономики, культуры. Его размышления заканчиваются единственно верным христианским ответом на исторические катаклизмы — обращением к Царству Божьему.

Очерки посвящены посещению монастыря Русской православной церкви, расположенного недалеко от города Козельска Калужской области, в Калужской епархии - последней обители русского старчества.

Статья посвящена книге Глезера Р. "Вопрос о Боге в философии С. Л. Франка", превосходному изложению философствований Франка о богопознании, всеединстве, духовных основах общества.

Книга посвящена истории первого чувашского монастыря. Рассмотрены основные этапы утверждения православия среди чувашей, условия формирования православно-религиозного движения, основания и развития Александрийского чувашского женского монастыря, дана оценка его религиозной, миссионерско-просветительской, хозяйственной деятельности, определено историческое значение православной обители в развитии духовной культуры чувашского народа.

В религиозно-философской статье говорится о том, как стало возможно, что вольнодумство, нигилизм, анархизм и тому подобные разлагающие мировоззрения, посыпавшиеся с Запада на русскую землю так легко запустили в нее корни и заглушили христианскую поросль. Как на русскую культуру повлияли христианство и западное "просвещенство".

Историософские узоры (Эйкалович)Статья посвящена метафизическим и историософским взглядам одного из ярких представителей церкви игумена Геннадия (Эйкалоовича). Он ставит себе задачу осмыслить крупные явления в истории человечества на основании философских трудов знаменитых философов разных времен. Большое значение придается философии и взглядам Н. А. Бердяева.

Статья посвящена метафизическим и историософским взглядам одного из ярких представителей церкви игумена Геннадия (Эйкалоовича). Он ставит себе задачу осмыслить крупные явления в истории человечества на основании философских трудов знаменитых философов разных времен.

В статье Игумен Геннадий рассказывает об отце Николае Афанасьеве, профессоре канонического права и истории Церкви. Афанасьев сумел в своем творчестве совместить четкость историко-научного метода и истинно верующего видения. Он не просто имел истинно новозаветное видение Церкви, но знал как эта новозаветная Церковь жила. «Церковь Духа Святого» - вершина творчества Афанасьева. Критика современной церковной действительности, которая присутствует в «Церкви Святого Духа», по существу не негативна, она - призыв к возрождению.

Книга посвящена воспоминаниям об одном из лидеров обновленческого движения Православной Российской Церкви в 1922-1946 годах А. И. Ввведенском.

Опубликованы замечания к воспоминаниям А. Краснова "Закат обновленчества", дан обзор произведений разных авторов об обновленчестве.

Методические указания к семинарским занятиям по дисциплине «Религиоведение» направлены на организацию самостоятельной работы студентов и призваны оказать помощь в освоении религиоведческих компетенций. Целью данных методических указаний является организация самостоятельной научно-исследовательской, практико-ориентированной, творческой работы студента по наиболее важным темам религиоведения.

Рассмотрены сущность религии, ее происхождение, структура и функции в жизни общества, а также различные концепции теории религии. Особое внимание уделяется раскрытию современных мировых религий, их религиозных философских основ. Рассматриваются соотношение религии и морали, раскрываются проблемы свободомыслия в историческом аспекте, а также диалога верующих и неверующих по ключевым мировоззренческим вопросам.

Рассматриваются наиболее важные аспекты постижения религии: становление религии, социальные перспективы религии, соотношение религии с философией, наукой, политикой, моралью, мистикой. Одна из глав посвящена Книге книг — Библии: ее структуре, религиозному значению и огромному вкладу в культуру человечества. Уделяется внимание феномену новых религий в России. Обсуждаются такие непростые вопросы, как свобода совести и религиозное свободомыслие, а также тема диалога мировоззрений.

Учебное пособие знакомит студентов с основами религиоведения. Рассмотрены сущность религии, ее происхождение, структура и функции в жизни общества, а также различные концепции теории религии. Особое внимание уделяется раскрытию современных мировых религий, их религиозных философских основ. Рассматриваются соотношение религии и морали, раскрываются проблемы свободомыслия в историческом аспекте, а также диалога верующих и неверующих по ключевым мировоззренческим вопросам.

В книге представлены результаты исследования по историко-теософскому и историческому осмыслению феномена петровского церковно-государственного реформирования. Проблема рассмотрена автором в ракурсе тематики взаимоотношений Священства и Царства в условиях перехода к модели секулярного общества. В качестве полярных интерпретаций проводится анализ концептов синодального протестантизма и синодального византинизма. Книга основывается на широкой источниковой базе, включающей труды историков, правоведов, философов, богословов.

Рассматривается история возникновения социологии религии как специальной отрасли социологического знания, ее объектно-предметная область, методология и методы социологического исследования религии, освещены проблемы места и роли религии в обществе, показаны ее структура и социальные функции. Большое внимание уделено современным социологическим теориям религии, основным элементам религиозно-символической системы, социологическому анализу взаимодействия религии с основными социальными институтами общества: политикой, правом, экономикой, институтом семьи, культурой, военной службой и правоохранительными учреждениями Российской Федерации. На основании данных социологических исследований представлен анализ современной религиозной ситуации в российском обществе.

Статья посвящена катакомбной православной Церкви в СССР - собирательное именование тех представителей российского православного духовенства, мирян, общин, монастырей, братств и т. д., которые начиная с 1920-х в силу различных причин перешли на нелегальное положение. Организационно «катакомбные» общины как правило не были связаны.