Москва, декабрь 1988 Г. Н. Горчаков Обновление ума "И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) вола Божня, угодная и совершенная". <...> Обновления ума требует от православных христиан современная мировая ситуация. <...> Одновременна, как это следует из слов апостола Павла, это есть и личное преображение. <...> Обновление ума для апостола является началом преображения всего человеческого естества. <...> На этом поприще есть много направлений, но мы обратимся к пути религиозно-философского просветительства, на котором подвизается журнал русской христианской культуры "Выбор". <...> Перед нами уже четвертый номер, посвященный тысячелетнему юбилею крещения Руси. <...> Богословско-философский отдел тактично уступил председательствующее место церковно-общественной публицистике, что в свою очередь связано с темой тысячелетнего юбилея крещения Руси. <...> Иоанна Мейендорфа вдохновляет органичным соединением здорового консерватизма и творческого дерзновения. <...> Дмитрий показывает спасительные знаки христианства и их абсолютное значение по сравнению с другими религиями н атеизмом. <...> Алексея Аверьянова наполнена горячим призывом к очищению Церкви ото лжи и верой в восстановление Божией правды в грядущей России. <...> Новые проблемы нового тысячелетня" - так называется одна иэ критических статей этого раздела. <...> Г. Анищенко посвятил ее теме треэвения перед трансформирующимся обликом атеизма. <...> Перед лицом нового тысячелетня Г. Аннщенко призывает к духовному бодрствованию и активному противодействию приспосабливающемуся ко времени безбожию. <...> В этом письме, озаглавленном "Седьмое лето", - горячий призыв отложить всякое мирское попечение ради служения Единому Богу. <...> Встреча двух культур, любовное узнавание, преодоление многолетних предрассудков и фобий - вот результат этого личного общения. <...> Свободный взгляд на проблемы догматики, творческое отношение к традиции, свежесть и четкость изложения <...>