Антонов* ФЕНОМЕН НЕТЛЕННОГО ТЕЛА, ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ ИРРЕАЛЬНОГО В статье дается авторская интерпретация феномена нетленного тела. <...> Она изложена в контексте буддийского понимания возможности и реализуемости явления телесной нетленности на примере хамбо-ламы ХII — высшего иерарха буддистов России Д.Д. <...> В то же время в статье проводится рефлексивная параллель феномена нетленного тела с теософской идеей известного русского философа первой половины ХХ столетия П. Успенского <...> Ключевые слова: нетленное тело, буддизм, хамбо-лама (высший иерарх буддистов России), медитация, высшее просветление, другое (превращенное) существо. <...> В сентябре 2002 г. весь цивилизованный мир был потрясен, узнав о настоящей сенсации, связанной с открытием феномена нетленного тела усопшего еще в 1927 г. хамбо-ламы (высшего иерарха буддистов России) Д.Д. Итигэлова. <...> Буддисты Бурятии это явление назвали «эрдэни мунхэ бэе», т.е. «драгоценным нетленным телом». <...> В дни открытия доступа к нетленному телу Итигэлова в главном храме буддистов Бурятии — Иволгинском дацане очереди желающих увидеть (а для верующих — при* Антонов Владимир Иосифович — доктор философских наук, профессор Восточно-Сибирского государственного технологического университета, советник Президента Республики Бурятия; тел. <...> Как понять нетленное тело вопреки элементарным законам живой природы? <...> По единодушному мнению буддистов, феномен «нетленное тело» стал возможным только потому, что хамбо-лама Итигэлов, уходя в мир иной, в подлинном смысле достиг высшего просветления. <...> Но настоящий буддист должен быть абсолютно чист помыслами и действиями еще при жизни. <...> Только тогда открывается путь к высшему просветлению. <...> Итигэлов как истинный буддист смысл земной жизни, ее главное богатство не только видел, не только понимал, но и прежде всего выражал в беспрестанном совершенствовании через благодеяния, через осуществление чистых и добрых намерений. <...> И не удивительно то, что произошло <...>