94(47+57)История СССР в целом
← назад
Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Отсюда перекидывается мостик к американской организации Си АйЭй — Центральное Раэведоваггельное Управление <...> Вскоре после войны я обратился в областное управление сельского хозяйства с просьбой изменить Ко четовскому <...> Солидаризм не является, по сущест ву, экономической теорией.
Предпросмотр: Посев №28 1955.pdf (0,3 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
станет ученый, изложив ший какую-нибудь новую, ничего общего с материализмом не имею щую, биологическую теорию <...> Вернулся в Швецию в 1941 году в управление генерального штаба и был оттуда переведен на активную службу
Предпросмотр: Посев №27 1963.pdf (0,7 Мб)
Автор: Марчалис Н.
М.: Языки славянской культуры
Книга представляет собой историко-филологическое исследование, основанное на текстах, объединенных тем, что они, прямо или косвенно, отражают один исторический факт - "прение о вере", т.е. религиозный диспут, который произошел в 1570 г. между царем Иваном Грозным, и протестантским пастором Яном Рокитой, прибывшим в Москву в составе польско-литовского посольства. Впервые анализируется весь корпус текстов, - как рукописных, так и печатных, в которых современниками было отражено это событие. Центральное место в исследовании занимает последовавший за этой встречей обмен письменными свидетельствами "Исповедь" Рокиты, с одной стороны, и "Ответ" царя пастору - с другой. Подробный филологический анализ, поддержанный исследованием исторических событий, позволяет обосновать некоторые общие выводы о литературных занятиях царя.
окончании годичной стажировки в Москве, с 1980 по 1983 г. жила и работала в Болгарии, где занималась теорией <...> Сличение разноязычных текстов — особая задача, для выполнения которой теория перевода нужна в той же
Предпросмотр: Люторъ иже лютъ.pdf (49,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Внедрение идей Союза очень важно еще и при той системе молекулярной теории, которая принята 'Союзом, <...> что сто лет тому назад ведь по существу не имелось правительства в России, а всю сложную работу по управлению
Предпросмотр: Посев №45 1954.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
На значение в этих пунктах и в рай онных управлениях столицы ре волюционных комендантов. 3. <...> Автор книги не ограничивается критикой марксизма', с его теорией «отражения», обоготворением «ма терии
Предпросмотр: Посев №29 1953.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 2 ПОСЕВ М> 19 (154) Политические заметки Поправим н теории <...> И однако же здесь с теорией вышло неладно. <...> А это уже настоя щая ревизия теории классовой бо рьбы. <...> революции маркси стом, но после октябрьского пере ворота серьезно усомнившегося в отдельных частностях теории <...> собираемся уг лубляться в этот вопрос и зани маться здесь ревизией основных положений марксистской теорий
Предпросмотр: Посев №19 1949.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
промышленности Правительство приняло решение о пе редаче целого ряда отраслей легкой промышленности в управление <...> того, чтобы их постичь, не нужно было быть никаким провидцем, а просто хоть нем ного быть знакомым с теорией
Предпросмотр: Посев №23 1956.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Провал «наннибальской теории» Правительство Соединенных Штатов уже несколько раз пред лагало всем государствам <...> трезвые» расчеты «трезвых» английских политиков на деле оказались совсем нетрез выми, и «каннибальская теория <...> Теория, согласно которой китайские коммунисты сосвем какие-то особенные, сов сем даже и не коммунисты <...> И если очередной провал канниба льской теории означает и круше ние всех расчетов на сооруже ние каких-то <...> Вот по этой причине Ломоносов, опередивший Лавуазье на 56 лет, не попал в историю, "как творец теории
Предпросмотр: Посев №22 1950.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Там в управлении говорят, что' немцев у них уже давно нет. <...> Советская казенная наука в основном отвергает теорию хромозомной наследственности) перест роек в клетках
Предпросмотр: Посев №16 1961.pdf (0,6 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Лосского, как представителя интуитивиз ма, по которому главная задача философии — построить «теорию о <...> Их теории в области генетики полу чили убийственную, но верную этикетку: лже наука! <...> генетики по воздействию на гены для создания новых наследственных качеств в Горках Ленин ских держались теории <...> По поводу этой «теории» Аграновский приво дит еще раз свой диалог с Москаленко. <...> проверка такой «важной теории?» «— Нет, .—. задумчиво сказал Москаленко, — опыт такой не поставишь.
Предпросмотр: Посев №7 1965.pdf (0,6 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
В свое время были справедливо высмеяны ле вацкие «теории», выдававшие карточ ную систему распределения <...> отказ власти от прак тики прямого вмешательства пар тийных органов и их руководите лей и работников в управление
Предпросмотр: Посев №16 1963.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
что теоретики т и товской Югославии именно теперь вдруг родили идею нового интернационала, выдвинули теорию <...> Экономиче ской теории как таковой у нас нет, а су ществуют лишь несколько отвлеченных и туманных формул <...> такая точка зрения содержит в себе крупную опасность: желание п рове сти отвлеченную, но нереальную теорию <...> Ж е лая осуществить порочную по логической сущности и оторванную от действительности теорию Маркса, ком <...> judas&iioHr РЕЛИГИОЗНЫЙ ПОДЪЕМ В НАРОДЕ даром одна из новейших и наиболее и н тересных экономических теорий
Предпросмотр: Посев №33 1955.pdf (0,3 Мб)
Автор: Маджаров
Данная статья посвящена изучению методологии исторического исследования В.О. Ключевского,
преимущественно той ее части, которая не была изложена историком, осталась скрытой в текстах его
конкретно-исторических работ и одновременно предопределила их достоинства. Движение ученого
«вглубь» исторической науки было отчасти обусловлено степенью изученности истории России после
С.М. Соловьева, закрывшего на время возможность тотального продвижения науки «вширь». Ключевский искал историческую закономерность, но не находил ее на путях позитивизма. Выявление представлений ученого о методе исторического исследования, в т. ч. не описанных в «Методологии русской
истории», и его сильных и слабых сторонах отвечает на вопрос о причинах и сути кризиса исторической
науки во втором десятилетии XX столетия. Исследование субъективных, художественных оснований
метода Ключевского способствует уточнению специфики научного направления историка, его места
в отечественной историографии. Понять особенности междисциплинарного метода исторического исследования Ключевского можно, если соединить в динамическую систему его «рассыпанные» в статьях
методологические замечания, наблюдения, заключения (в т. ч. о творческой лаборатории А.С. Пушкина), которые касаются способа проникновения в духовную ткань события, явления, в жизнь человека
прошлого. Такое исследование раскрывает нового Ключевского, размышляющего вслед за Н.Я. Данилевским о существовании разных культур, необходимости «вживаться в чужую душу», рассуждающего
о «нравственной восприимчивости», «сопереживании» как методе исторического познания. Последнее
имеет значение для корректировки университетских курсов по историографии и методологии отечественной истории.
году), в отечественной историографии были представлены взгляды историков разных научных направлений: теории <...> Ученый подчеркивал в теории, что история не учитывает деятельность индивидуума, однако в реальных трудах <...> История России в теории цивилизаций: моногр. Иркутск, 2014. 211 с. References 1. Karamzin N.M.
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
<-Агрессия» США и ГФР заключается лишь в доставке в Конго медикаментов и продовольствия: мудрое управление <...> Ведь, коммунизм — это теория; никто не знает, как оно будет выглядеть в дей ствительности.
Предпросмотр: Посев №30 1960.pdf (0,8 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
-Мы уже упоми нали во что выродилась дискуссия в области теории литературы. <...> он невольно поддерживает имеющую хождение как среди не которых западных, так и эмигрант ских кругов теорию <...> В то же время автор статьи «Но вый курс Москвы» предостерегает от увлечения теорией эволюции. <...> Из одних теорий культу ры не рождаются. А на практике у них — лишь кровь пролитая да слёзы... <...> За 30 с лишним лет коммунисты проделали изрядный путь в оценке морали: от «теории стакана во ды» до травли
Предпросмотр: Посев №50 1954.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Необходимо также отметить тру сливую беспринципную позицию профессора Оинебрюхова, который развивал свою теорию <...> Кузьмина горделиво сообщает о том, что в народе все возрастает интерес «к изучению марксистско-ленинской теории <...> в нахожде нии «таких лекторов, которые бы могли популярно разъяснить вопросы маркси стско-ленинской теории <...> Кузьминой данных — величина интереса нашего на рода к «марксистско-ленинской теории» нам хорошо известна <...> И это понятно, так как на «лекциях о теории марксизма и 'практике коммунизма», ока зывается, говорят
Предпросмотр: Посев №7 1963.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
русского государства, сочтенную не вполне марксистской (Амальрик — сто ронник так называемой «норманской теории <...> (Кстати, название «Главлит» расшифровы валось как «Главное управление по делам литературы и искусства <...> Лунц в моно графии «Проблема невменяемости в теории и практике судебной психиатрии» (М., 1966) указывает
Предпросмотр: Посев №15 1970.pdf (1,2 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Покушение и на теорию и на прак тику: учение о диктатуре пролета риата — ложь, закон соответствия производственных <...> многолетней и многогран ной деятельностью нашей партии по строительству и развитию марксистсколенинской теории <...> Украдкой от «законодателя» где-то в бунке ре хранила и развивала марксист ско-ленинскую теорию? <...> На собрании много говориигось, •— со общает «Правда», — о постановке изу чения марксистско-ленинской теории <...> Новой же теории педагогики, по строенной на конкретной экономи ке, пока нет.
Предпросмотр: Посев №4 1962.pdf (0,7 Мб)
[Б.и.]
Статья рассказывает о взглядах русских консерваторов конца XIX - начала XX в. на решение рабочего вопроса.
же государственное творчество и всю общественную власть, нынче захваченную капиталом, а в социальных теориях <...> Опубликовано: Рабочий класс и рабочее движение России: теория, история, современность. М., 2003.
Научный журнал "Древняя Русь. Вопросы медиевистики" стал одним из самых известных и авторитетных периодических изданий, где публикуются исследования ученых в области истории, филологии и искусствоведения, касающиеся русского средневековья. Учредитель журнала - Институт славяноведения РАН.
Как юаньские, так и золотоордынские даруги занимались гражданским управлением. <...> Реальное управление регионами затруднялось, и ханы предпочли переместить своих даруг в центр. <...> Областное деление и местное управление Литовско-Русского государства. <...> его политики» и с неудовольствием относилась к втискиванию исторической реальности в прокрустово ложе теорий <...> Ключевые слова: даруги, баскаки, монгольское управление, Русь, Золотая Орда, империя Юань Е. Л.
Предпросмотр: Древняя Русь. Вопросы Медиевистики №4 (58) 2014.pdf (0,5 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
политику" по подсказке „прогрессив ных" западных прелатов-интеллектуалов, знако мых с коммунизмом лишь в теории <...> Центральному статистическому управлению предписано: представить в Совет министров предварительные итоги <...> Бол гарское ГБ и новое УБО (управление безопаснос ти и охраны, подчиненное ЦК БКП) государст во в государстве <...> небо, в сердцах людей сего дня весна, цветы и песни Краснознаменного ан самбля Советской армии под управлением
Предпросмотр: Посев №11 1978.pdf (0,6 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Во-вторых, нам непонятно, как автор связывает свою теорию возмездия с христианством. <...> Есть и другая теория, выросшая из секуляризированного мировоззрения, со гласно которой санкции приобретают <...> разви тия, солидаристическое правосознание частично опирается на упомянутую на ми секуляристичеекую теорию <...> Теорией возмездия А. <...> Достается от Коутского некоторым экономистам, которые проповедуют «не марксистские горе-теории, свидетельст
Предпросмотр: Посев №3 1956.pdf (0,1 Мб)
Автор: Манин Евгений
Автор размышляет о том, что такое русская интеллигенция и как это понятие изменилось после октябрьской революции
ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» любая философская концепция, любого рода со циальная теория <...> Эта новая революционная теория, доведенная, как и положено в России, до своего "абсолюта", сделала из
Автор: Вайль Петр
Но Программа и не была рассчитана на выглядыва ние из окна и вообще на соотнесение теории с практикой <...> В ней отсутствует научная система изложения, предпола гающая вслед за построением теории стадию эксперимен <...> Но Программа и не была рассчитана на выглядыва ние из окна и вообще на соотнесение теории с практикой <...> В ней отсутствует научная система изложения, предпола гающая вслед за построением теории стадию эксперимен
Автор: Попова О Дмитриевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В статье рецензируется коллективная монография «Прислуга в Российской империи во второй половине XIX – начале XX в.». Автор рецензии указывает на то, что в книге всесторонне изучена проблема функционирования прислуги в пореформенной России. Монография опирается на большой пласт источников,
содержит очень интересный фактический материал, ряд теоретических выводов, вносит серьезный вклад в
осмысление социальных трансформаций России. Одновременно в рецензии отмечается актуальность рассматриваемых в монографии проблем, поскольку в современной России труд прислуги пользуется спросом, но данный сектор занятости пока так же слабо регулируем, как и в начале ХХ века.
Здесь они обращаются к социологическим теориям ХХ века, которые формировали такие понятия, как «социальный <...> Это теории Р. Линтона, Т. Парсонса и др. социологов.
Автор: Рапопорт Виталий
Статья написана по материалам готовящейся книги В. Рапопорта и Ю. Алексеева "Измена Родине. Очерки из истории РККА 1918-1938" и посвящена биографии Свечина Александра Андреевича - русского и советского военачальника, военного теоретика, публициста и педагога, автора классического труда «Стратегия».
политики и идеологии: "Мы рассматриваем войну со всеми ее возможностями и не стремимся сузить нашу теорию <...> Общая оценка звучит злобно и заушательски, это политический донос: "Теория "измора" Свечи на в приложении
Автор: Петюкова О. Н.
М.: ЮНИТИ-ДАНА
Рассматриваются теоретико-правовые и историко-правовые вопросы регулирования отношений Советского государства и Русской православной церкви в 1917—1945 годах. Анализируется правовая природа государственно-конфессиональных и государственно-церковных отношений, их квалифицирующие признаки, субъектный состав, особенности. Работа выполнена на основе анализа отечественного и зарубежного законодательства, актов Русской православной церкви, материалов правоприменительной практики, архивных источников, данных материалов всеобщих переписей населения 1897, 1920, 1926, 1937 гг., бюджетных обследований крестьянских хозяйств 1920-х годов.
Научная специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве <...> Научная специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве <...> Организация высшего церковного управления Ñîçûâ Ïîìåñòíîãî ñîáîðà 1917—1918 ãã. ñòàë çíà÷èìûì ñîáûòèåì <...> Приходское управление Ñ äðåâíîñòè äóõîâíàÿ âëàñòü ïðèõîäñêîãî ñâÿùåííèêà ðàñïðîñòðàíÿëàñü íà âñåõ ïðàâîñëàâíûõ
Предпросмотр: Правовые формы отношений Советского государства и Русской Православной Церкви в 1917—1945 годах. Монография..pdf (0,1 Мб)
Автор: Юхименко Е. М.
М.: ЯСК
Впервые публикуемая переписка видных деятелей староверия XX в., коллекционеров и знатоков книги И. Н. Заволоко (1897–1984) и М. И. Чуванова
(1890–1988) включает 143 письма и охватывает почти четверть столетия. Масштаб личности обоих корреспондентов, общность их интересов и жизненного опыта предопределили большое значение их переписки для истории современного староверия, собирательства и науки. В переписке подробно освещены такие важные темы, как подготовка Поместного собора Русской Православной Церкви 1971 г., принявшего историческое решение об отмене кляв на старые обряды; сохранение и изучение культурного наследия староверия самими старообрядцами, их тесные контакты с представителями академической науки, история археографических экспедиций, подготовка и издание Старообрядческого церковного календаря. Издание посвящено 120-летию со дня рождения И. Н. Заволоко и 30-летию со дня смерти М. И. Чуванова. Письма издаются по автографам, ныне хранящимся в архивах Митрополии РПСЦ и Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины; публикация сопровождается реальным комментарием.
редактор старообрядческого церковного календаря (1954–1984). 67 л. с. алешина, искусствовед, сотрудник нии теории <...> французского искусства XIX–XX вв., музейный деятель 1930–1940-х гг., в 1948–1969 гг. работала в нии теории <...> -исслед. ин-т теории и истории изобразит. искусств акад. художеств ссср. <...> нина викторовна и алешина лилия степановна занимаются в научно-исследовательском институте истории и теории <...> Две стихиры в исполнении русской хоровой капеллы под управлением а.
Предпросмотр: «Слава Богу за всё!» Переписка И. Н. Заволоко и М. И. Чуванова (1959–1983). 2-е изд..pdf (0,3 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Ю р и й Г е р ч у к, искусствовед, Ин-т теории и истории архитектуры, письма 116, 80, исключен из МОСХ <...> рал-майор, военный кибернетик, кандидат во енных наук, в последнее время инженер в строительно-монтажном управлении <...> Реформа состояла в том, что управление приходом из рук священника пе решло к «двадцатке» — совету из
Предпросмотр: Посев №13 1969.pdf (1,2 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Каждан разбирает различные теоретические возражения против историчности Христа (на пример, теорию внепалестинского <...> Дубинин (за цикл работ по развитию хромосомной теории наследствен ности и теории мутации).
Предпросмотр: Посев №18 1966.pdf (0,5 Мб)
Автор: Русланов Иван
Прижизненная книга Бориса Дмитриевича Евдокимова(1923-1979, публиковался под псевдонимами`Иван Русланов) историософская работа, в которой наиболее полно отражены духовные и политические позиции автора.
В теории установилось рабоче-крестьянское государство, которое должно было выражать классовые интересы <...> сталинского государства никогда не при знавали его рабовладельческого характера и сущности; напротив, в теории
Автор: Канищев Валерий Владимирович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В российской исторической науке демографические процессы редко подвергаются сравнительному анализу,
но опыт таких исследований, особенно с использованием информационных технологий, дает возможность уточнить источниковедческие, методологические и содержательные аспекты этих процессов. Сравнение результатов
количественного анализа материалов губерний Европейской России с описательными наблюдениями по Архангельской губернии позволило авторам статьи увидеть особенности проявлений в данном регионе показателей
брачности, рождаемости и смертности. Как выяснилось, на пониженный уровень брачности в наибольшей мере
влиял полуземледельческий характер занятий жителей. Низкий показатель плодовитости архангельских женщин объясняется влиянием на женское здоровье сурового климата, проживанием значительной части населения
в труднодоступных деревнях, куда священники приезжали редко, зачастую не регистрировали мертворожденных и умерших в младенчестве детей. Переход Архангельской губернии от среднего показателя рождаемости
к высокому в течение 1897–1912 годов предположительно связывается с улучшением статистики, повышением благосостояния населения, усилением влияния интеллигенции и духовенства на народную нравственность,
в т. ч. в плане ухода за детьми. При отсутствии в губернии земской медицины смертность населения носила характер естественного отбора. Авторы установили специфику Архангельской губернии по показателю излишней
смертности (в 1871–1893 годах регион 3 раза испытал такое явление, тогда как большинство губерний европейской части России – 6-10 раз) и пришли к выводу о необходимости более тщательного изучения первичных
материалов учета населения региона с привлечением информационных технологий для получения четких количественных показателей демографического поведения населения Архангельской губернии.
Первые эксперименты с применением теории самоорганизованной критичности к погодовым данным XIX века по <...> такие признаки имели минимальное значение, совсем немного вышли из зоны «белого шума», который в данной теории
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Разве не они раздули культ личности, разве не им принадлежит эта «теория», ущемляющая роль народа? <...> Померанцева, он дальше стремится выбрать то, что считает у него полезным и из этого состря пать партийную «теорию <...> как воплотитель идеи немедленной мировой рево люции, чем Сталин — тоже как человек и как создатель теории <...> /Последняя, как бьг под тверждая теорию атавизма, соглас но которой ребенок переживает в подсознании
Предпросмотр: Посев №16 1954.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Где же оно, это «царство свободы», и какова подлинная цена теории «научного социали зма», сотканной из <...> ПОСЕВ — разрабатывает теорию Национальной Революции и, по возможности, освещает вопросы практики антибольшевистской
Предпросмотр: Посев №2 1950.pdf (0,1 Мб)
Автор: Андреев
о коммунистической идее создания "нового человека", о неприятии советскими людьми западного строя; о причинах, заставлявших советских людей бежать на Запад
Этот вывод, впрочем, предполагается уже утопичностью теории «научного социализ ма». <...> начала знакомится с неприглядными, отри цательными сторонами западной жизни, при этом, по классической теории
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Одновременно с этим он работает над книгой по истории и теории революционных движений. <...> Изложенное учение о перевоплощении согласуется в этом отношении с наукою и может быть использовано для теории <...> Фомы Аквинского может быть согласована с сущностью современной теории эволюции. <...> Дарвин в одном из писем 1879 г. говорит, что теорию эволюции он считает вполне согласимою с верою в Бога
Предпросмотр: Посев №15 1955.pdf (0,3 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Для этого досужие умы еще осенью прошло го года расшумелись с теорией не прерывной круглогодичной трени <...> Неизвестно, где сейчас создатели и восхвалители этой теории. <...> действием на «за боты партии и правительства о со ветских спортсменах» и такой от кровенный провал теории
Предпросмотр: Посев №41 1951.pdf (0,1 Мб)
Автор: Кириллин В. М.
М.: Языки славянской культуры
В книге собраны научные и научно-популярные статьи, посвященные вопросам текстологии, археографии, палеографии, герменевтики, поэтики отдельных мало изученных памятников древнерусской письменности и литературы, относящихся к XI - XVI вв. Кроме того, в ней дана историческая и культурологическая характеристика древнерусской образовательной системы и затронуты некоторые вопросы истории, культуры и церковной жизни Древней Руси. Основным авторским методом при анализе тех или иных явлений древнерусской литературы, истории, культуры является комплексный подход, позволяющий сопрягать имманентные свойства рассматриваемых фактов с широким контекстом соответствующей эпохи, выявлять их смысловые и художественные связи с областью общественных идей и культурных тенденций времени.
Церковно-политическое направление мысли привело к созданию теории «Москва — третий Рим» и ряда отразивших <...> Об управлении империей. М.: Наука, 1991. 24 Солунская легенда // Лавров П. А. <...> БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Русская образованность в X—XVII веках 219 Какой бы гипотезы или теории <...> ясно, кого Киевский князь чаял в результате получить — служителей Церкви или же помощников себе по управлению <...> и отпустивший волосы, стремившийся по-европейски реорганизовать армию и структуру государственного управления
Предпросмотр: О книжности, дитературе, образе жизни Древней Руси.pdf (0,2 Мб)
Автор: Габе
Данная статья посвящена истории СССР. История России когда не на жизнь, а на смерть схватились три социальных слоя; Поляризация политических сил; История "красных".
свидетельствует: если обычная зависть об рела себе опору в какой-либо уравнительно-регламентационной теории <...> , то принявшие эту теорию становятся не подкупными.
Автор: Брейтбарт
Статья написана к статье А. Авторханова "У истоков ленинской деспотии" и посвящена марксизму и политическим задачам повседневной борьбы рабочего класса за улучшение его жизни.
части интеллигенции, которая непосредственно со прикасалась с рабочим движением, начинала слагаться теория
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
экономиче ская наука превращается в настоя-" щую точную науку и всякие утвер ждения о наличии «псевдо-теорий <...> Основы экономической теории в настоящее время уже разработаны. <...> Расхождения начинаются лишь при переходе от теории к практике, то-есть, при проведении экономической
Предпросмотр: Посев №3 1954.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
В этом последнем томе Черчилль повторяет некоторые из своих из любленных теорий: что, например, американцы <...> Теории Маркса й мы не отказываем в стройности логиче ских построений, но основы марксизма отрицаем. <...> сказала «Правда» в номере шестом, не потребовав, а посовето вав строить литературу «в соответ ствии с теорией
Предпросмотр: Посев №27 1954.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
В области художественной кри тики и теории искусства «...в иных теоретических работах до сих пор проявляются <...> может ответить студенту на массу воз никающих вопросов, не может согласо вать внутренние противоречия в теории <...> и когда не может согласовать теорию с практикой, которую проводит режим.
Предпросмотр: Посев №25 1964.pdf (0,6 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
социалистического ла геря, в которых «каждая коммуни стическая партия применяет марк систско-ленинскую теорию <...> Коминтерна, руководимого на «па ритетных началах». * То новое, что есть в высказыва ниях Хрущева по вопросу теории <...> поддержки социалистически ми государствами» и утверждает, что «правильное применение марк систско-ленинской теории
Предпросмотр: Посев №7 1961.pdf (0,5 Мб)
Автор: Штейн
Статья посвящена обзору книги З. А. Шаховской "Отражение", изданной в Париже в 1975 году, посвященной первой волне эмиграции русских писателей за рубежом.
куль турно-исторической обстановке, в которой созревала фи лософская мысль Франка, и изложению его теории
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Вряд ли кто-нибудь из здравомысля щих социал-демократов будет защищать теперь всерьез теорию классовой <...> Одним словом, необходимо вскрывать связь теории и практики, порочность со ветской системы и намечать
Предпросмотр: Посев №2 1951.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Такова природа, такова СУЩНОСТЬ большевизма, базиру ющегося на марксистской человеконе навистнической теории <...> человека, ненавист ничества, атмосферы, насаждаемой и создаваемой большевиками в строгом соответствии с теорией
Предпросмотр: Посев №14 1950.pdf (0,1 Мб)
Автор: Кирсанов
Письмо рассказывает о разрушении исторических памятников, зданий, целых ансамблей в Москве (1930-1940 гг.).
сознательном партийном, коммунистическом, идеологически обоснованном уничтожении того, что в марксист ской теории
[Б.и.]
Статья рассказывает о взглядах известного русского общественного деятеля К.Н. Леонтьева на возможность социалистических преобразований в России.
Учитывая теорию Н.Я.
Автор: Р-ч
Статья посвящена незаконченному труду П. Б. Струве, который является классическим примером эволюции российского либерального мышления в течение первой половины XX века.
Склоняясь ^^ТГИВ1ЧИКУ теории существования у нас. В. И. Сергеевичу, Стру-?