Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
Автор: Голдин Владислав Иванович
[Б.и.]
В книге представлены материалы об офицерах, генералах и адмиралах,
активных деятелях организаций Русского военного Зарубежья,
основных событиях и вехах их жизненном пути.
Она стремилась создать свой особый мир за рубежом, сохра нить верность России, свою культуру и русский <...> нередко хранились и воинские знамена, штандарты, другие боевые релик вии и символы военной истории и культуры <...> Затем работал директором лесных разработок. Убит 10 мая 1940 г. в Варшаве. <...> Основатель сербско-рус ского журнала «Русский архив» и Общества для изучения совет ской культуры.
Предпросмотр: Военный мир Русского военного Зарубежья люди и судьбы учебное пособие.pdf (1,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Обсужда лись вопросы международной политики и взаимного сотрудничества в области экономики, культуры <...> наконец, почему известный здесь работник совет ской разведки Азизов, •— заместитель атташе по делам культуры
Предпросмотр: Посев №35 1965.pdf (0,5 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
открытую коммунистическую пропаганду «дости жений» руководства КПСС в области социального обеспечения, культуры <...> Первая группа — это студенты из Аф рики и Азии, или, во всяком случае, люди не европейской культуры. <...> свою собственную организацию общества, свой быт и нравы; здесь, по-своему, также гордятся собственным культур <...> в Джакарте, т. е. именно тех, кто по духу и по букве закона призваны к со зиданию своей собственной культуры
Предпросмотр: Посев №35 1960.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
статистика включает не только хлебные злаки, но и овес, ячмень, кукурузу, а также бо бовые и крупяные культуры <...> В 1953 1954 годах — министр культуры СССР,в 1954 1955 годах — 1 секретарь ЦК КП Казахстана, с 1955 года <...> Газета «Нора культура» подчеркива ла, что Ставар был «не только большим ученым, наделенным духом открытий <...> труды Анджея Ставара») вышли (сейчас в Париже, в из дательстве польского эмигрантского ежемесячника «Культура
Предпросмотр: Посев №43 1961.pdf (0,6 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Продолжать «культурный по ход» возглавляемых Ковригиной врачей, поехал в январе с. т. в Ин дию зам. министра Культуры <...> Некоторые британские интеллигенты склонны усматривать в китайце носите ля вечной правды и культуры, противо <...> «(Настоящим европейцем делается лишь тот, кто творчески участвует в мировой культуре и мировом со знании <...> Тот варвар, кто лишь под ражает европейской культуре, лишь обезьянничает, лишь усваива ет себе верхушки
Предпросмотр: Посев №15 1954.pdf (0,1 Мб)
Автор: Слепухин Юрий Григорьевич
[Б.и.]
В небольшом по объему произведении автор делает попытку объяснить некоторые аспекты сталинской внутренней политики, для многих не имеющие логического объяснения. Согласно гипотезе автора, к концу 20-х годов Сталин глубоко разочаровался в социализме и пришел к мысли о необходимости уничтожить партию. Высшее руководство подлежало физическому истреблению, а партаппарат в целом следовало навсегда скомпрометировать перед Историей – участием в геноциде крестьян, массовом терроре и т.п. Главной целью Сталина, его «Великим планом» стало покончить с марксизмом как теорией построения бесклассового общества, показав всему миру государство нового типа – гибрид концлагеря и казармы.
Новое истолкование получает в повести и загадка приграничного сражения летом 41-го года, когда советское командование сделало буквально все, чтобы открыть перед противником путь на Москву, Киев, Ленинград. У Сталина был свой, тщательно обдуманный план ведения войны, основанный на убежденности, что быстрый разгром Германии (вполне возможный, если сравнить военные потенциалы сторон на тот момент) оказался бы для него политическим самоубийством.
В Белоруссии и северных областях Украины по лесным массивам укрывалось еще много окруженцев — некоторые <...> Кичились своим знанием языков, начитанностью, общей культурой, даже манерами своими, умением правильно <...> Насильственная унификация культур, «социалистических по содержанию», проведенное под лозунгом борьбы <...> Пока машина, мягко покачивая, несла его по узкой лесной дороге к Можайскому шоссе, он смотрел на прозрачное
Предпросмотр: Пантократор.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Сразу оговоримся — это. не основы общечело веческой морали, мировой культуры или нашего российского нацио <...> Человек большой культуры, разносторонних знаний, Луговской был одним из выдающихся мастеров поэти ческого <...> Страсти владеют ми ром, без этих страстей не было бы ни культуры, ни уютного кабинета, ни мягкой подушечки <...> значит непрерыв ные антисоветские выпады популярных варшавских еженедельников «По про сту» и «Нова культура <...> публицистов Колаковсксго, Ворошильского и Зиманда, ко торые пишут на страницах «По просту» и «Нова культура
Предпросмотр: Посев №24 1957.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
повидимому разум, но со смирением и верой в Творца проникали в тай ны природы и техники и двигали мировую культуру <...> руководителя ми этого клуба, официально созданного для англичан, интересующихся русским языком и русской культурой <...> Среда, в которой он рос, была культур ной. А мы выросли без всего этого ... <...> нового времени, высокообразован¬ ный, пол(учивший образование на западе человек, соединяющий в оебе культуру <...> Сюда был такзвд1 послан гдаедставитель совет ского министерства культуры для об суждения плана обмена
Предпросмотр: Посев №21 1960.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
В Центральном Парке Культуры и отдыха в Москве в пала точных павильонах открылась выставка австрийской <...> А ведь, если верить советским данным, в стране ак тивно занимаются спортом и физ культурой 20—25 миллионов <...> не только об отдельных выдаю щихся достижениях, но и о состоянии и уровне всей нашей художественной культуры
Предпросмотр: Посев №20 1959.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Идея Европы, сближения и объединения европейских народов и культур, всё больше реализуется во взаимоотношениях <...> Официально вое министерства выполнили план, кроме министерства лесной, целлюлозно-бумажной и деревообрабатывающей <...> 1917 года — Ротаторное издание НМ 4.50 ИЗ РУССКОЙ КУЛЬТУРНОЙ И ТВОРЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ Русская семейная культура
Предпросмотр: Посев №52 1966.pdf (0,5 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Группа китайцев с фотоаппаратами на правляется к Дворцу культуры. <...> В связи с 12-летием со дня подписания советско-финского соглашения о дружбе в Хельсинки, в «Доме культуры <...> котором выступали президент Кекконен и глава специально прибывшей культурной делегации Да нилов (министр культуры
Предпросмотр: Посев №22 1960.pdf (0,8 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Женщины непоправимо преклонились перед «буржуазной культурой» — одеты элегантно, по моде, чем наверное <...> Период «между двух революций» (1905 1917) войдет в будущую историю русской культуры как один из наиболее <...> Книга Степуна -~ вклад в историю русской культуры.
Предпросмотр: Посев №15 1948.pdf (0,1 Мб)
Автор: Шульц Э. Э.
М.: Проспект
Данная книга посвящена современному политическому протесту в России, преимущественно двум волнам этого протеста: 2011–2012 гг. и 2017–2021 гг., ставшим самыми массовыми с периода 1990-х гг., организационно оформленными против действующей власти, объединившим в своих рядах представителей различных идеологических и политических взглядов. В монографии исследуются существующие социологические замеры и проводится сравнительный анализ состава участников по возрастному, гендерному, образовательному и имущественному признакам, по принадлежности к большим социальным группам, по политическим убеждениям и предпочтениям, симпатиям к политическим лидерам и лидерам протеста. Анализу подверглись социологические замеры социально-психологического состояния россиян,
вызывающие тревогу вопросы, причины выхода на протестные акции, проблема
оценки возможности протестов и желания участия в них, социальный состав участников протестов. Особое внимание уделено причинам возникновения протестных акций, идеологии и лозунгам протеста, возможностям для прогнозирования выплеска социального протеста в открытые формы. Автор ставит две цели исследования. Первая – дать социологическое измерение современного российского политического протеста. Вторая – дать импульс к развитию теоретических разработок социального протеста на современном этапе развития общества.
Социальная структура постиндустриального общества и вероятность революции // Философия и культура информационного <...> Под глоб ализацией понимается целый комплекс сложных процессов в экономике, политике и культуре.2 При <...> Конфликт современной культуры // Избранные работы. М., 2006. C. 79; Simmel G. <...> Конфликт современной культуры // Избранные работы. М.: Ника-Центр, 2006. C. 61–79. 142. <...> Культура. 2019. №3. C. 75–81. 171. Лапшов В. А.
Предпросмотр: Современный российский политический протест. Монография.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
всесто ронним развитием способностей людей, ростом их коммунистической сознатель ности общечеловеческая культура <...> канцелярии Ассамблеи порабощенных народов г-н Лападату, председатель Ко митета защиты христианской культуры <...> Недостаток средней области культуры. Старообрядчество. Нигилизм. Хулиганство. Цена 9 Н.М.. <...> Зеньковский приводит следующие цитаты этого пионера рос сийской культуры: «О вы, которые все ...
Предпросмотр: Посев №46 1957.pdf (0,1 Мб)
Автор: Леонтьева Евгения Анатольевна
В учебном пособии представлены материалы для углубленного изучения новейшей истории России. Оно адресовано педагогам разнопрофильных образовательных учреждений гуманитарного профиля, студентам педагогических вузов и колледжей
дальнейшее оснащение больниц, диспансеров, санаториев новейшим медицинским оборудованием и повышение культуры <...> младенца быстро реагирует на изменения в благополучии населения, здоровье его зависит от роста его культуры <...> более при переходе к научноиндустриальному производству, требовалось такое изменение квалификации, культуры <...> Народное образование, наука и культура в Оренбургской области. Стат. сб.
Предпросмотр: Социальное обеспечение населения в 1953-1964 гг.pdf (0,8 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Жеромского (хотя эта цель, сама по себе, благородная), а для того, чтобы понимать, о чем пишется в «Нова культура <...> «содейст вия» этого штаба была закрыта «По просту» и почти4 поголовно сменена редакция газеты «Нова культура <...> же передает суть статьи Лешека Колаковского «Актуальное и неактуальное со держание марксизма» («Нова культура <...> Эльсберга «Об ошибочных взглядах Георга Лу кача», в «Советской культуре» от 21 ав густа —• статья заместителя <...> министра культуры коммунистической Венгрии И.
Предпросмотр: Посев №35 1958.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
На выставке, которая откроется 18 июля этого года в парке культуры и отдыха «Сокольники», будут показаны <...> экспонаты индийской национальной эко номики и культуры. <...> Воронов отметил, что в РСФСР недостаточно бань, парикмахер ских и прачечных и что низка культура обслуживания <...> португальцам удастся создать в своих африканских владени ях вторую Бразилию: государства пор тугальской культуры
Предпросмотр: Посев №16 1963.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
передовой в мире советской науке» и ее гениальному ду шителю. ф 1 июня в московском Центральном парке культуры <...> естествен ным и органическим началам че ловеческого духа, его свободного развития и ценностям духовной культуры
Предпросмотр: Посев №22 1952.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
высказывания, которыми пытаются начисто перечеркнуть бесспор ные завоевания нашей социалистической культуры <...> время у некоторых студентов стали проявляться нездоровые взгляды, ошибочные .воззрения на совет скую культуру <...> Технологическом институте име ни Ленсовета в органе фестивального комитета и комитета ВЛКСМ — газете «Культура <...> Повидимому, наиболее целесооб разно было бы изъять вопросы искусст ва из ведения Министерства культуры <...> Англии XVI века, клуб стал едва ли не повсеместно на земном шаре необходимейшим элемен том общественной культуры
Предпросмотр: Посев №15 1957.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
сильные и умные, сколько хит рые и интуитивные, как в суровой при роде стаи голодных и ожесточённых лесных <...> Кашина «Вавилоновы звенья» удачно передана дальневосточ ная природа, с её необъятными лесными массивами <...> Гипертро фия национального чувства — одна из тем нашей культуры.
Предпросмотр: Посев №21 1956.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Министр культуры СОСР Е. Фурцева приняла приглашение ан глийского правительства посетить Анг лию. <...> болью и великой скорбью произносится всеми свободными людьми и всеми истинными друзьями великой русской культуры <...> Если бы эти люди продолжали бы жить, на ша культура была бы в полном рас цвете ... <...> все люди, которые пострадали от «дроздовых», и все, кому дороги и близ ки интересы великой русской культуры
Предпросмотр: Посев №24 1961.pdf (0,6 Мб)
Автор: Гарифуллин Ф. А.
КНИТУ
Рассмотрена история материаловедения от каменного века до бронзового включительно и частично даже в более поздний период.
века, как каменный, медный и железный: «Древним оружьем людей были руки и ноги, и зубы, Камни, а также лесных <...> Воеводский выделил и описал разнообразные мегалитические культуры. <...> Резепкин в гробнице (Республика Адыгея), относящейся к Новосвободненской археологической культуре. <...> (культура Мочика, располагавшаяся на территории нынешнего Перу). <...> А культуру государства инков Тауантинсуйу (Боливия, Чили, Перу, Аргентина, Колумбия, Эквадор) относят
Предпросмотр: История материаловедения. Древний мир учебное пособие.pdf (0,2 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Все они принадлежали к одно му кругу общества, питались одинако выми источниками культуры и социаль ный
Предпросмотр: Посев №15 1950.pdf (0,1 Мб)
Автор: Красавцев Лев Борисович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В данной статье рассматриваются проблемы, возникшие при разгрузке судов с грузами военной помощи, приходивших в Архангельский морской торговый порт в 1941–1945 годах. Для решения указанных проблем руководство страны (Государственный комитет обороны) принимает чрезвычайные меры.
Буквально со всей страны собираются краны, другая техника и направляется рабочая сила, в частности из
Ленинграда и с Черноморья прибывают специалисты-портовики и грузчики. Руководителем работ назначается уполномоченный Государственного комитета обороны И.Д. Папанин. Уже с 1941 года начинаются
экстренные работы по модернизации и реконструкции порта, дополнительно выделяются ледоколы, принимаются меры по улучшению питания занятых на грузовых работах, увеличивается дноуглубительный флот.
Проведенные работы, а также энергичная деятельность И.Д. Папанина позволяли своевременно и в срок
разгружать приходящие в составе конвоев суда с грузами военной помощи. Стоит отметить, что задержек
в отправке конвоев за все годы войны не было, хотя порт в это время не только принимал и отправлял грузы
внешней торговли, но и обеспечивал каботажные, арктические и воинские перевозки. За успешную работу по
разгрузке и отправке импортных военных материалов и продовольствия была награждена большая группа архангельских портовиков. То, что в годы Великой Отечественной войны совершили работники Архангельского порта, так же как и портовики Мурманска и Молотовска, равносильно трудовому подвигу. И он тем более
значим, что работа проходила в сложнейших условиях: суровый климат Севера; модернизация и связанные
с ней строительные работы, проводимые во время погрузки-разгрузки; отсутствие опыта приема импортных
грузов, особенно вооружения и тяжеловесов; постоянная смена рабочего состава; жесткие условия работы
по законам военного времени; тяжелейшие бытовые условия в годы войны.
Папанина, он «умело прививал своим подчиненным ленинградскую культуру работы»6. <...> на уборку порта: «Через три дня причалы Бакарицы и площади перед ними были полностью освобождены от лесных
Автор: Анищенко Г. А.
М.: Директ-Медиа
«Гримасы революции» — новая книга литератора Глеба Александровича Анищенко (предыдущие — «Православие. Литература. Революция», «Выбор и путь», «Молчание и слово», «Белая трагедия»). В книгу входит пять очерков, объединённых темой «Россия и Революция». Историко-культурологический очерк «Три революции и контрреволюция» рассматривает Культурную революцию Петра Первого, Классовую — Ленина и Криминальную — Ельцина как три последовательных этапа борьбы революционных сил с Россией. В последней части очерка автор представляет весь политический путь президента Путина — от первого телеинтервью до внесения поправок в Конституцию — как последовательную ликвидацию последствий прежних революций и создание условий для естественного, эволюционного развития страны. В очерке «Февраль великого перелома» Февральская революция, с одной стороны, анализируется как исторический феномен. А с другой — события столетней давности проецируются на современную жизнь России. В историческом исследовании «Ленин как цареубийца» автор, собрав весь материал, относящийся к данному вопросу, разобрав аргументы сторонников «невинности» Ленина, приходит к следующему выводу: факты говорят о том, что вождь большевиков в течение не менее пятнадцати лет вынашивал идею цареубийства, а потом и руководил её реализацией. «Чувство всемирного катастрофизма» — литературоведческое исследование. В нём сосредоточивается внимание на художественной стороне творчества Солженицына, в частности — на жанровом поиске. Использование разных жанровых форм и создание новых стало одной из важнейших предпосылок того, что Солженицыну (во всём его творчестве) удалось создать трагическую эпопею русской народной жизни XX века и стать единственным писателем, сумевшим художественно постичь и раскрыть суть коммунистического режима в России. Последний очерк — «Памятники и люди» — посвящён двум темам. Первая — ленинский план «монументальной пропаганды», рассказ о том, как большевики сокрушали памятники прежние и возводили новые. Вторая тема очерка — послереволюционные судьбы некоторых потомков русских писателей (Пушкина, Гоголя, Боратынского, Достоевского, Льва Толстого) и художников (Крамского, Репина). Эти судьбы — исковерканные и переломанные — представляют собой зеркало, в котором отразилась вся трагедия русского общества в коммунистическую эпоху.
этой культуры. <...> Именно в этой среде насильственно насаждались западный строй мыслей, культура, быт. <...> И даже не за территорию России, а за её язык — культуру нации. <...> Принципиально другое: более половины списка занимали деятели русской культуры. <...> от степени вредности для новой власти) являлся хранителем этой культуры.
Предпросмотр: Гримасы революции. Сборник очерков.pdf (0,3 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
украинского и белорусского'наро дов, ЦК забыл упомянуть о такой «мелочи», как православие, основе всей нашей культуры <...> снят огромный пор трет верховного комиссара Семенова, — очевидно, дань приличия «растленной западной культуре <...> зяйства, созданием крупной инду стрии, военной промъшшенности, с необходимостью развития хотя бы ущербной культуры <...> Пользуясь формой диалога, Алланов дает острый анализ мно гих основных проблем культуры, политики, философии
Предпросмотр: Посев №4 1954.pdf (0,1 Мб)
Автор: Зуробьян С. А.
М.: ВЛАДОС
В пособии представлен учебно-практический материал для работы над связной речью с учащимися 5–7 классов специальных (коррекционных) образовательных учреждений, с учётом общих с массовой школой базовых требований, с одной стороны, и необходимости коррекционно-развивающей направленности учебной работы по формированию умений и навыков связного изложения мыслей в устной и письменной форме — с другой.
(Двадцать первое февраля) Каждый народ — это своя неповторимая (непохожая на других) культура, история <...> Он имеет общие корни, потому что у наших народов единая культура, традиции и обычаи. (65 слов.) <...> это своя (не)повт..римая (непохожая на других) культура история, тр..диции, образ жизни. <...> Последнее воскресенье мая День химика, профессиональный праздник 24 мая День славянской письменности и культуры <...> История культуры русского народа. М., 2007. 9. Шалаева Г.П. Большая книга российских праздников.
Предпросмотр: Тексты для изложений и конспекты уроков по русскому языку. Праздничные и памятные даты России.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
«Мы имеем право знать, потому что при едином финансовом хозяйстве уси ленное материальное оснащение культуры
Предпросмотр: Посев №34 1962.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
еврейской экономике, они не хотят щ как яе хотят и самих евреев, пришельцев, людей чуждого им духа, чуждой культуры <...> со бой как бы особый мир, резко отличающийся от низменной Бельгии, замечательной по богатству своей культуры <...> крестьяне Фландрии уже в "XII веке могли мирно обрабатывать свои поля и стали насади телями земледельческой культуры <...> Изумительна по постро ению картина «Лесные домики» (№5) — 1905 г.
Предпросмотр: Посев №20 1947.pdf (0,2 Мб)
М.: Русский фонд содействия образованию и науке
Четвертый том пятитомного издания «Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия» содержит переводы избранных западноевропейских (немецких, польских, французских, итальянских, венгерских, чешских) источников IX–XIII вв., написанных, как правило, на латинском языке. Среди них — тексты самых различных жанров: анналы и хроники, жития, правовые документы, послания. Все тексты снабжены археографическими справками, историко-филологическим комментарием и избранной библиографией, приложены многочисленные генеалогические таблицы, терминологический глоссарий, развернутые указатели личных имен, а также географических и этнических названий.
горах (Рифейских. — Сост.) такое множество диких зверей, что бóльшая часть края живет исключительно лесным <...> Однако тот, зная за собой злодеяние, в какой-то внезапной метаморфозе обращается в лань, бросается в лесную <...> жесточайший, ужаснее любого свирепого зверя, недоступный из-за неприступности обширнейших пущ, из-за дремучих лесных <...> Труды по этимологии: Слово, история, культура. М., 2004. Т. 1). тюрк. — тюркский. <...> «Парк Культуры», Зубовский пр., д. 2; м.
Предпросмотр: Древняя Русь в свете зарубежных источников. Том 4 Западноевропейские источники. Хрестоматия.pdf (2,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
территориями, могут уничтожить сотни миллионов людей и подавляющую часть созданных нашей цивилизацией культур <...> Физическая культура стала по бочным явлением. <...> пригласили, чтобы они воочию убедились, как «широко и полно кровно развивается в стране физичес кая культура <...> было подписано соглашение между МНР и КНР, простирающееся на области торговли, сельского хозяйства, культуры <...> А Бельгия и Советский Союз подпи сали соглашение по вопросам культур ного обмена.
Предпросмотр: Посев №36 1956.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
А также веяние европейской культуры. <...> Ремизов возник в ту эпоху развития русской культуры, когда она дошла до 'предела «прямых линий», ныне <...> Значит, ему по пути с «Гранями», защищающи ми эти начала подлинной культуры. <...> Нельзя не при ветствовать появление в «Гранях» это го одного из лучших русских знатоков культуры Запада <...> Сборник очерков по истории современной культуры, философии и литературы. С преди словием Ю.
Предпросмотр: Посев №49 1952.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Без опыта, без знаний ухода за требовательнейшей южной культу рой Хрущев «внедрял чемпиона кормовых культур <...> гропагандногО' гама совершенно терялись отдельные предостерегающие голоса больших специалистов этой культуры <...> За счет овса, ячменя и друтих нужных культур. <...> КУЛЬТУРА к жмзпъ К онг ресс у чены х слав ист ов в Белград е Осень ю нынеш нег о год а в Белград е сос <...> Беда заключается, к сожалению, не только в том, что либо Институт по, и з у чению истории и культуры
Предпросмотр: Посев №51 1955.pdf (0,3 Мб)
Научный журнал «Актуальные проблемы Европы» (АПЕ) — одно из периодических подписных изданий ИНИОН РАН, входящих в перечень ВАК РФ (группы специальностей 08.00.00 - Экономические науки; 23.00.00 - Политология; 07.00.00 - Исторические науки и археология). Издается с 1994 г. (до 2009 г. как продолжающийся сборник научных трудов), выходит ежеквартально.
Раскрываются сложности создания военной доктрины ЕС и имплементации общей стратегической культуры в условиях <...> Свою роль играют и различия культурно-исторических традиций, военностратегических культур, отношение <...> От Парижа до Будапешта восприятие угроз и стратегических интересов, культура оперативного искусства слишком <...> своих стажеров во французские штабы, с тем чтобы начать формировать «общеевропейскую стратегическую культуру <...> Такая особенность внешней и оборонной политики Бенилюкса обусловливается их стратегической культурой,
Предпросмотр: Актуальные проблемы Европы №4 2020.pdf (0,2 Мб)
Автор: Суриков И. Е.
М.: Языки славянской культуры
Книга представляет собой первое в российской науке комплексное исследование остракизма — важного института античной афинской демократии, внесудебного изгнания наиболее влиятельных граждан из государства сроком на десять лет. Рассматриваются все основные аспекты истории остракизма: происхождение этого института, время, причины и цели его учреждения; основные элементы процедуры, применявшейся при остракизме; место и роль остракизма в политической системе и политической жизни демократического полиса; факторы, способствовавшие выходу остракизма из употребления. Проблемы,
связанные с остракизмом, изучаются в контексте истории классических Афин, становления и функционирования феномена полисной демократии.
.— Москва : Языки славянской культуры, 2007 .— 635 с. — На тит. листе указ.: Языки славянских культур <...> Электронная версия книги. 2007 © Языки славянской культуры. <...> Маринович. — М.: Языки славянских культур, 2006. — 640 c. <...> Правовая культура Византийской империи. СПб., 2001. С. 427. <...> Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М., 1993. 57. Кнабе Г. С.
Предпросмотр: Остракизм в Афинах .pdf (0,5 Мб)
В журналах публикуются рецензируемые научные статьи аспирантов, соискателей, докторантов и научных работников по различным отраслям знаний
постоянно расширяется в результате включения новых предметных областей: науки, образования, производства, культуры
Предпросмотр: Аспирант и соискатель №4 2022.pdf (0,2 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
В соседнем колхозе имени Молотова... ни одного грамма культур сдано не было... <...> Григорье вич. — Медицинская помощь населению расширяется, культура развивается, спрос на медикаменты <...> кон гресс ставит себе следующие цели: осве тить результаты деятельности польской эмиграции в области культуры <...> и творчества принципу подчинения куль туры политике; осветить неразрывные узы, связывающие польскую культуру <...> с культурой Запада.
Предпросмотр: Посев №32 1956.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
(Протест против культурной изоляции Чехословакии, которая вот уже десяток лет отрезана от западной культуры <...> были посвящены стихи на одном из транспарантов: «Все, что создал Ка менский (один из столпов чешской культуры <...> •американскими учреждениями, а опи раться на местные интеллектуальные силы и полностью считаться с культур
Предпросмотр: Посев №23 1956.pdf (0,1 Мб)
Журнал издается с 2007 г. Решением Президиума ВАК он включен в Перечень российских рецензируемых научных журналов в редакции 2010 г., в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученых степеней доктора и кандидата наук.
В серии «История» публикуются научные статьи преподавателей исторического факультета ТГУ, учёных научных учреждений и преподавателей вузов Москвы, Санкт-Петербурга, Смоленска, Владимира, Нижнего Новгорода и других городов России и зарубежья (Украина, Белоруссия, Болгария, США). Материалы, публикуемые в журнале, охватывают широкий спектр проблем современной исторической науки.
Российское земство: экономика, финансы и культура. М., 1996. С. 100. 4 Андреева Л. А. <...> Российское земство: экономика, финансы и культура. М., 1996. 2. Андреева Л. А. <...> Храмовая культура и фольклор // Славянская традиционная культура и современный мир: сб. науч. <...> Савушкиной) // Традиционная культура. 2003. № 4 (12). С. 68–74; Савушкина Н. И. <...> Храмовая культура и фольклор // Славянская традиционная культура и современный мир: Сборник научно-практической
Предпросмотр: Вестник Тверского государственного университета. Серия История №3 2012.pdf (0,8 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Министра «культуры» Александ рова сняли за устройство на даче спеку лятивного центра, но д ело замяли <...> что поставленные этим явлением задачи не могут быть разрешены извне; что настоящий момент в истории культуры <...> В плане этой проекции разви лась его культура: выявилась воля, окрылились и утончились эмоции, мысль <...> КУЛЬТУРА Я УЖЗПЪ ТИРАНА М ПИРАМИД Ы Героль д человечност и В наши дни, когда передовая мысль все настойчивее <...> Вышеславцев недавно напечатал на русском языке прекрасную книгу «О кризисе индустри альной культуры»
Предпросмотр: Посев №41 1955.pdf (0,3 Мб)
Научный журнал «Актуальные проблемы Европы» (АПЕ) — одно из периодических подписных изданий ИНИОН РАН, входящих в перечень ВАК РФ (группы специальностей 08.00.00 - Экономические науки; 23.00.00 - Политология; 07.00.00 - Исторические науки и археология). Издается с 1994 г. (до 2009 г. как продолжающийся сборник научных трудов), выходит ежеквартально.
внешней политике, во многом шедший вразрез со сложившейся в рамках евроатлантического истеблишмента культурой <...> Трампа, входящего в противоречие с духом и принципами западной стратегической культуры. <...> Джонса, «хотя Англия всегда была частью Европы, но в культуре, языке, институтах, религии, манере ведения <...> Фарадж сказал, что Содружество – это сообщество единомышленников, объединенных общим языком, культурой <...> Зато страны Британского Содружества, с которыми англичан объединяют общий язык и культура (социальные
Предпросмотр: Актуальные проблемы Европы №1 2019.pdf (0,4 Мб)
Автор: Кузнецова Янина Александровна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
На основе анализа Всесоюзной переписи населения 1926 г. и широкой научной базы общих и региональных научных исследований в данной статье изучены процессы демографического и
хозяйственного развития территорий, расположенных на Севере России и условно обозначенных автором как регионы Европейского, Уральского, Сибирского и Дальневосточного Севера. Выявлены
общие тенденции и специфика развития регионов Севера в 1920-е гг., обусловленная начавшимися
первыми преобразованиями советской власти в области административно-территориального
устройства страны, экономического развития и национальной государственной политики. Данные
преобразования оказали воздействие на демографические процессы в регионах, в том числе на численность населения, его состав и структуру расселения. Установлено, что более активная динамика
экономического развития коснулась в основном приграничных северных регионов, где интенсификация промышленного и транспортного развития были сопряжены с необходимостью укрепления обороноспособности страны и развития международных торгово-экономических отношений. В основном это касалось регионов Европейского и Дальневосточного Севера. Более активно развивались
также регионы, богатые природными ресурсами, особенно золотыми месторождениями, такие как
Якутия. Другие территории Севера Урала и Сибири в этот период продолжали развиваться в традиционном русле, наращивая объёмы лесозаготовок и промысловых отраслей. Улучшение условий
жизнедеятельности коренных народов Севера, материальная поддержка хозяйств, медицинское обслуживание и юридическая помощь, внедрение просвещения среди населения в период 1920-х гг.
оказали позитивное влияние на хозяйственное и демографическое развитие коренного населения.
ускоренными темпами в республике формировались промышленные отрасли, наращивались мощности предприятий лесной <...> Севера была весьма ограничена и обусловлена природными ландшафтами с характерным изобилием водных и лесных <...> Она была представлена рыбной и хлебной торговлей, торговлей розничными товарами, а также лесной и рыбной <...> Получили дальнейшее развитие сельскохозяйственная и лесная отрасли. <...> Кроме того, Сахалин в начале ХХ в. был развитым центром угледобывающей, лесной, рыбной и золотодобывающей
Издательство ТГПУ им.Л.Н.Толстого
Учебно-методическое пособие содержит планы лекционных курсов,
семинарских занятий, задания для самостоятельной работы, рекомендуемые источники и литературу. Данное учебно-методическое пособие предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Социально-экономическое образование» (профиль «Юриспруденция»).
Все мы должны понимать, что должная культура отношения к прошлому немыслима ни без максимально полного <...> Культура, общество, политика. – М., 2007. 34. Викторианцы. <...> География, история и культура Великобритании. – М., 1976. 63. Кертман Л. Е., Рахшмир П. Ю. <...> Политическая культура: теория и национальные модели / Под ред. К. С. Гаджиева. – М., 1994. 76. <...> компромисса буржуазии и плантаторов, что можно рассматривать и как показатель высокой политической культуры
Предпросмотр: Всемирная история новая и новейшая история стран Европы и Америки.pdf (0,8 Мб)
Автор: Сидорович О. В.
М.: РГГУ
Культ составлял суть римской религии и проявлялся в ритуалах и церемониях, которые становились предметом изучения в работах понтификов и авгуров. Впоследствии этот массив информации проник в сочинения римских историков, которые включились в процесс толкования культовой лексики, выяснения происхождения религиозных обрядов и объяснения их содержания. Сохранившиеся в сочинении Марка Теренция Варрона «О латинском языке» фрагменты жреческих документов, дополненные информацией из других источников, помогают определить место жреческой традиции в римской историографии.
. — (Orientalia et Classica: Труды Института Восточных культур и античности) .— Библиогр.: с. 257-269 <...> Поэтому ритуал являлся важной частью не только римской религии, но и культуры в целом. <...> Идеология и культура Раннего Рима. Воронеж, 1964; Штаерман Е.М. <...> Книга Цензорина и ее значение для истории античной культуры // ВДИ. 1986. № 2. <...> Идеология и культура Раннего Рима. Воронеж, 1964.
Предпросмотр: Жреческая традиция в Древнем Риме. Культ, ритуал, история.pdf (0,2 Мб)
Журнал является мультидисциплинарным периодическим изданием. Первоначально (с 1889 г.) он выходил под названием «Известия Томского университета», затем - «Труды Томского государственного университета», в 1998 году издание университетского журнала было возобновлено уже под современным названием. В настоящее время выходит ежемесячно. Входит в Перечень ВАК.
: Таблица 3 Величина испарения с поверхности водоемов различных климатических зон Тундра 200-350 мм Лесная <...> В верхней части горно-лесного пояса на склонах южной экспозиции распространены лиственничнокедровые и <...> Подобные кедровники ни в верхней, ни в средней части горно-лесного пояса в долине р. <...> Высокогорный пояс отличается наличием горно-тундровых и горно-луговых почв; горно-лесной горно-лесных <...> твердых осадков высокогорных районов Монголии и юго-восточного Алтая У/ Природные условия, история, культура
Предпросмотр: Вестник Томского государственного университета №1 2001.pdf (0,3 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Виноградов с кратким словом о значении творчества Пушкина в истории культуры нашего народа, и поэт Александр
Предпросмотр: Посев №7 1962.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
называемые «западники» категорически утверждали, что русский народ, сам по себе, не создал никакой культуры <...> ПОСЕВ № 35 (590) 1 сентября 1957 г. сия не была введена Петром Великим в орбиту западноевропейской культуры <...> В противоположность «западникам», «славянофилы» видели в пет ровских реформах искажение русской культуры <...> Русская культура и русское правосла вие должны, по мнению славянофилов, возродить культуру Запада, за
Предпросмотр: Посев №35 1957.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
перечисления успехов последних лет в области заго товки «этой ценной продовольственной и технической культуры <...> Но было бы ошибочно предположить, что сам Киркегор был неучем или невеждой — он вырос в культур ной буржуазной <...> Эти люди были убеж дены, что партийный окрик в вопросах культуры и искусства отошел в прошлое вместе
Предпросмотр: Посев №19 1963.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
., № 52 (1023) ПОСЕВ В большевистскому перевороту много сил прила гали такие вожди большевистской «культуры <...> Эти громкие, пышные и совсем не оригинальные сло ва произнес министр культуры БССР М. <...> Развивает идеи солидаризма и знакомит читателей с дости жениями отечественной и мировой мысли и культуры <...> Политика и философия, экономика и социология, культура и искусство, стратегия и тактика освободительной <...> Бродский на свободе Журнал «Культура» о Синявском и Даниэле Советская делегация на VI Всемирном конгрессе
Предпросмотр: Посев №52 1965.pdf (0,6 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Художник Чуйков («Совет ская культура» № 78, 1953) нашел *) Книга Хулио Хуренито написана И. <...> имеющихся на этом пути трудностей и недостатков, на в еликое д ело построе ния коммунизма» («Советская культура <...> Партийная критика обвинила во всех грехах молодых художников, «Советская культура», «Комсо мольская правда <...> заниматься своими собственными учреждениями — радио станцией «Освобождение» и Институтом по изучению культуры
Предпросмотр: Посев №15 1955.pdf (0,3 Мб)