Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 614967)
Контекстум
  Расширенный поиск
2

РЕЛИГИЯ. БОГОСЛОВИЕ


← назад в каталог
Результаты поиска

Нашлось результатов: 2077 (0,86 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1952

№19 [Смоленские епархиальные ведомости, 1906]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Къ концу хода въ болынинствѣ школъ читали свободно и пра вильно и могли дѣлать нетрудные переводы.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №19 1906.pdf (0,2 Мб)
1953

Сто проповедей митрополита Корнилия проповеди на особо почитаемые праздники, воскресные евангельские чтения и церковные таинства

М.: Языки славянской культуры

Благочестивому читателю представлен сборник нравоучительного характера «Сто проповедей митрополита Корнилия». Эта книга содержит 100 проповедей предстоятеля Русской Православной Старообрядческой Церкви митрополита Корнилия (Титова), произнесенных в 2009—2011 годах в Покровском кафедральном соборе, что на Рогожском в г. Москва. Первая часть проповедей подготовлена с учетом триодных праздников и воскресных евангельских чтений. Вторая часть посвящена двунадесятым и другим крупным праздникам. Третья часть проповедей посвящена церковным таинствам, чинопоследованиям и может использоваться при их совершении. Обращаясь к читателям, автор указывает: «Ныне существует самая настоятельная потребность в проповеди слова Божия, так как уровень духовной просвещённости и нравственности общества оставляют желать много лучшего. Но как много жатвы и как мало делателей для просвещения и подъёма духа русского народа! Пастырь сегодня призван дать ответы на вопросы, возникающие в духовном поиске подлинных ценностей жизни, осветить самый широкий спектр вопросов, связанных с верой и жизнью христианина». Второе издание данной книги осуществлено издательством «Языки славянской культуры».

Слово «покаяние» (метано́йя) в переводе с греческого означает «перемена ума, образа мыслей». настоящее <...> благословение все племена земные и будет даровано всему миру спасение. имя ей будет Мари́я», – что в переводе <...> Слово «покаяние» – это перевод греческого слова «метанойя», буквально означающего «перемена ума, образа <...> му́жеви, ему́ же и́мя Ио́сиф, о́т дому Давы́дова, и и́мя Де́ве Мариа́м (лк. , 26, 27). имя Мариам в переводе <...> ветхозаветном пророке илии обращает наш мысленный взор на восьмой век до Рожества Христова. имя илия в переводе

Предпросмотр: Сто проповедей митрополита Корнилия.pdf (0,4 Мб)
1954

Святоотеческие традиции - основа возрождения образования и просвещения России

[Б.и.]

Статья посвящена характеристике вклада схиархимандрита Иоанна Маслова и его последователей в современную педагогику. Раскрывается значение данной педагогической концепции для разработки методологии и методики духовно-нравственного воспитания и образования

Модуль данной дисциплины, посвященный методологии, теории и методике воспитания в высшей школе, включал

Предпросмотр: Святоотеческие традиции - основа возрождения образования и просвещения России.pdf (0,3 Мб)
1955

Давыдов, И.П. Икона и ритуал (структурно-функциональный анализ) / И.П. Давыдов // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия .— 2014 .— №2 .— С. 110-118 .— URL: https://rucont.ru/efd/378260 (дата обращения: 23.07.2025)

Автор: Давыдов

Представлен функциональный анализ ритуала, который показывает, что 2/3 функций иконы как культового предмета детерминированы ритуалом.

Вопросы теории народного искусства. М., 1971. Богатырев П.Г. Народная культура славян. М., 2007.

1956

Рар, Г. Вступительные замечания к воспоминаниям А. Краснова "Закат обновленчества" / Г. Рар // Грани .— 1972 .— № 86 .— С. 84-92 .— URL: https://rucont.ru/efd/353530 (дата обращения: 23.07.2025)

Автор: Рар Глеб

Опубликованы замечания к воспоминаниям А. Краснова "Закат обновленчества", дан обзор произведений разных авторов об обновленчестве.

В дальнейшем развитии это приспособленчество вылилось в теорию советских богословов, по которой коммуни

1957

Левятов, В. Как я пришел к Богу. Писатель - о себе / В. Левятов // Грани .— 1979 .— № 111-112 .— С. 318-329 .— URL: https://rucont.ru/efd/347011 (дата обращения: 23.07.2025)

Автор: Левятов Валерий

В очерках писатель Валерий Левятов рассказывая свою биографию говорит как пришел к вере, к Богу.

В теорию эволюции верить я перестал. 325 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» „

1958

Игумен Геннадий (Эйкалович). О "Церкви Духа Святого" / Игумен Геннадий (Эйкалович) // Грани .— 1972 .— № 86 .— С. 209-218 .— URL: https://rucont.ru/efd/353539 (дата обращения: 23.07.2025)

Автор: Игумен Геннадий (Эйкалович)

В статье Игумен Геннадий рассказывает об отце Николае Афанасьеве, профессоре канонического права и истории Церкви. Афанасьев сумел в своем творчестве совместить четкость историко-научного метода и истинно верующего видения. Он не просто имел истинно новозаветное видение Церкви, но знал как эта новозаветная Церковь жила. «Церковь Духа Святого» - вершина творчества Афанасьева. Критика современной церковной действительности, которая присутствует в «Церкви Святого Духа», по существу не негативна, она - призыв к возрождению.

Что же ка сается первых двух степеней священства, то имеются разные теории их возникновения.

1959

№17 [Смоленские епархиальные ведомости, 1907]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

. — 2) Уплачено за операціи по переводу . . 1р.— 3) Израсходовано на печатаніе объявленій, 200 p. 95

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №17 1907.pdf (0,3 Мб)
1960

№3 [Православный женский журнал СЛАВЯНКА, 2011]

"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!

В переводе с греческого дом означает «место для детей». <...> Врач-косметолог (в переводе с греческого языка – врач по красоте) должен не только собрать анамнез (сведения

Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №3 2011.pdf (0,2 Мб)
1961

№3 [Православный женский журнал СЛАВЯНКА, 2021]

"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!

«В начале» в русском переводе в привычном бытовом языке подразумевает как бы некую временну’ю фазу – <...> Увлеченный эпохой Древней Руси и славянским фольклором, Майков создал лучший в истории мировой литературы перевод

Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №3 2021.pdf (0,3 Мб)
1962

Обрядовая сторона культов Древней Греции, Ritual Side of Ancient Greek Religion

Автор: Камад Илона
М.: Ин-т общегуманит. исследований

Мировоззрение человека древнего мира заключалось в восприятии жизни как единой последовательности всех происходящих процессов. С каждым новым периодом жизни древний грек восходил к духовному освящению, проходя религиозный церемониальный ритуал перехода — инициацию. В процессе прохождения инициации изживалось прежнее психологическое восприятие инициируемого с преломлением, отмиранием его прежнего статуса и формировалось новое личностное и социальное восприятие человека. На религиозные, культовые ритуалы была наложена божественная печать благодати богов, сопровождавшей древнего грека в божественном проведении. В религии отражается ценностное отношение человека к коллективной жизни, его социальный опыт и духовный менталитет. Поэтому изучение полисной религии в конечном итоге относится к изучению состояния и уровня жизни греческой цивилизации на протяжении VIII — IV вв. до н.э.

Эта река в переводе с греческого означает «ненавистные» — ее воды считались ядовитыми. <...> Скилла в переводе с древнегреческого языка означает «рвущая» или «щенок» [46, с. 43].

Предпросмотр: Обрядовая сторона культов Древней Греции.pdf (0,1 Мб)
1963

№24 [Смоленские епархиальные ведомости, 1908]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Iоанна Златоуста или 1 — 2 тт. преп. θ е о д о р а Студита въ русскомъ перевод п,,‘ 2) Ежемѣсячный богословскiй

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №24 1908.pdf (0,1 Мб)
1964

№2 [Смоленские епархиальные ведомости, 1903]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

poдѣ двухъ вышепоименованныхъ, при 8анятiяxъ матема тикой, а равно и такъ навываемыхъ <подстрочныхъ» переводов

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №2 1903.pdf (0,4 Мб)
1965

№2-3* [Основы православной культуры в школе, 2016]

Для учителей, которые ведут или собираются вести новую школьную дисциплину - основы православной культуры. Среди авторов журнала - крупные ученые, методисты, педагоги, служители церкви, историки. Задача журнала - помочь подготовке учителей, предоставить им методические материалы, определить тематику и проблематику уроков. В каждом номере вас ожидает насыщенная дискуссия по самым актуальным темам в контексте преподавания "Основы православной культуры". Тематика журнала имеет междисциплинарный характер, журнал будет полезен и учителям истории, русского языка и литературы.

своя», потому что «мёртвые сраму не имут», — это разные культурные идеалы… Как эти идеи соотносятся с теорией <...> При этом понимается, что абсолютное тождество возможно только в абстрактной теории чисел. <...> По мнению создателя отечественной теории учебной деятельности Василия ВасильCopyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ

Предпросмотр: Основы православной культуры в школе №2-3* 2016.pdf (0,1 Мб)
1966

№4 [Православный женский журнал СЛАВЯНКА, 2019]

"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!

Это решительный перевод жизни на новые рельсы, полная перестановка всех ценностей в душе и сердце, где <...> необходима работа, серьезное умственное усилие – по «расшифровке», «раскодировке» черных значков-букв и перевод

Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №4 2019.pdf (0,3 Мб)
1967

Заповедь почитания родителей в истории религии

Автор: Дорофеева Татьяна Геннадьевна
ПГАУ

Монография посвящена заповеди почитания родителей в истории религии на примере буддизма, иудаизма, ислама и православия. Материал монографии может использоваться при изучении курсов: «Культурология», «Философия», «Религиоведение», «Этика».

Буквальный перевод – «посвящение». Хинух – это всесторонняя подготовка ребенка к жизни. <...> Масджид аль-Харам), однако не в месяц, предназначенный для хаджа, а в любое другое время. 5 Газават – в переводе

Предпросмотр: Заповедь почитания родителей в истории религии.pdf (0,5 Мб)
1968

Монастырский быт и уклад XIX века

[Б.и.]

В издании впервые публикуются рукописные документы XIX века из архива Соликамского Святотроицкого мужского монастыря, содержащие сведения о духовной и материальной культуре одного из древнейших монастырей Северного Прикамья. В книге представлены документы четырех архивных дел: часть из них воспроизведена полностью по правилам лингвистического издания рукописей. Аннотированный список включает в себя краткое изложение содержания всех документов дела 19, а также публикуемых материалов других дел. Издание сопровождается Словником, научными комментариями и рядом алфавитно‐частотных указателей, что имеет целью облегчить использование публикуемых документов как источника для разноотраслевых гуманитарных исследований. Издание ориентировано прежде всего на лингвистов, но содержит значимую информацию и для социологов, специалистов по гражданской и церковной истории, а также для краеведов

. * Л.94 – 98 Указ из Пермской духовной консистории от 14 марта 1824 года о переводе настоятеля Соликамского <...> Указ из Пермской духовной консистории от 26 января 1860 года о переводе казначея Верхотурского монастыря <...> Л.81 – 81 об. № 47 Указ из Пермской духовной консистории от 14 марта 1861 года о переводе иеромонаха <...> Пермской духовной консистории от 29 мая 1870 года о запрещении священнослужения иеромонаху Левкию и переводе

Предпросмотр: Монастырский быт и уклад XIX века.pdf (0,6 Мб)
1969

Игумен Геннадий (Эйкалович). Культурный осмос / Игумен Геннадий (Эйкалович) // Грани .— 1975 .— № 98 .— С. 211-221 .— URL: https://rucont.ru/efd/354959 (дата обращения: 23.07.2025)

Автор: Игумен Геннадий (Эйкалович)

В религиозно-философской статье говорится о том, как стало возможно, что вольнодумство, нигилизм, анархизм и тому подобные разлагающие мировоззрения, посыпавшиеся с Запада на русскую землю так легко запустили в нее корни и заглушили христианскую поросль. Как на русскую культуру повлияли христианство и западное "просвещенство".

человек произошел от обезьяны» распространяется легко и без изменений, по сравнению с более сложной теорией

1970

Камалов, А. Обитель Майханейского старца: некоторые наблюдения над социальными аспектами проповеди шейха Абу Саида ибн Аби-л-Хайра / А. Камалов // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение. .— 2011 .— №3 .— С. 56-65 .— URL: https://rucont.ru/efd/336236 (дата обращения: 23.07.2025)

Автор: Камалов
М.: ПРОМЕДИА

Рассмотрена жизнь сообщества, возникшего вокруг Абу Саида, сама личность которого оказала большое влияние на дальнейшее развитие суфизма.

которые, не будучи в собственно смысле слова суфийскими, оказали заметное влияние на морально-этическую теорию

1971

№6 [Чудесные исцеления и целительные чудеса, 2024]

Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.

нелепыми суевериями современного образованного общества: все новыми и новыми вымыслами и фантастическими теориями

Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №6 (0) 2024.pdf (1,9 Мб)
1972

№4 [Основы православной культуры в школе, 2014]

Для учителей, которые ведут или собираются вести новую школьную дисциплину - основы православной культуры. Среди авторов журнала - крупные ученые, методисты, педагоги, служители церкви, историки. Задача журнала - помочь подготовке учителей, предоставить им методические материалы, определить тематику и проблематику уроков. В каждом номере вас ожидает насыщенная дискуссия по самым актуальным темам в контексте преподавания "Основы православной культуры". Тематика журнала имеет междисциплинарный характер, журнал будет полезен и учителям истории, русского языка и литературы.

Пушкинское «самостоянье» в терминах политической и социальной теории переводится как «субъектность» — <...> Конечно, если историю творит только Бог, а человек пассивен, то они правы и Хомяков в плену западной теории <...> которой человек воплощает свою деятельность и своё мышление, писал: «Каждое произведение — искусства, теории

Предпросмотр: Основы православной культуры в школе №4 2014.pdf (0,4 Мб)
1973

№2-3 [Основы православной культуры в школе, 2016]

Для учителей, которые ведут или собираются вести новую школьную дисциплину - основы православной культуры. Среди авторов журнала - крупные ученые, методисты, педагоги, служители церкви, историки. Задача журнала - помочь подготовке учителей, предоставить им методические материалы, определить тематику и проблематику уроков. В каждом номере вас ожидает насыщенная дискуссия по самым актуальным темам в контексте преподавания "Основы православной культуры". Тематика журнала имеет междисциплинарный характер, журнал будет полезен и учителям истории, русского языка и литературы.

своя», потому что «мёртвые сраму не имут», — это разные культурные идеалы… Как эти идеи соотносятся с теорией <...> При этом понимается, что абсолютное тождество возможно только в абстрактной теории чисел. <...> По мнению создателя отечественной теории учебной деятельности Василия ВасильCopyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ

Предпросмотр: Основы православной культуры в школе №2-3 2016.pdf (0,1 Мб)
1974

Прилуцкий, А.М. «Вакцинирование» vs «чипирование»: триггеры эсхатологической мифологии в условиях противоэпидемических мероприятий / А.М. Прилуцкий // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия "Гуманитарные и социальные науки" .— 2021 .— Том 21 № 3 .— С. 108-118 .— DOI: 10.37482/2687-1505-V107 .— URL: https://rucont.ru/efd/758183 (дата обращения: 23.07.2025)

Автор: Прилуцкий Александр Михайлович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

Эпидемия коронавирусной инфекции и обусловленные ею противоэпидемические мероприятия: карантинные ограничения социальной активности людей, активное применение дезинфицирующих препаратов, требование использования средств индивидуальной защиты, изменение порядка храмовых богослужений, обрядов и таинств – приводят к формированию медицинской конспирологической эсхатологической мифологии. Данная статья посвящена анализу двух важнейших конспирологических мифологем, которые образованы в результате конспирологической интерпретации эпидемической ситуации: это мифологема вакцинации и мифологема чипирования. Автор исходит из того, что современная эсхатологическая конспирологическая мифология формируется на базе первоначального неэсхатологического мифа, который обеспечивал рациональную нерелигиозную герменевтику эпидемий. Эсхатологическая версия мифа о вакцинофобном заговоре сформирована на основе неэсхатологического заговора в результате соединения медицинских теорий заговора и современной версии технофобного мифа. Инвариантное ядро последних составляют мифологемы и мифотеологемы, интерпретирующие современные технологии в рамках эсхатологической семиотики. В результате конвергенции эти мифологемы образуют единый мифотеологический комплекс, который, в свою очередь, становится триггером новой эсхатологической мифологии. В статье анализируются семантическая структура этого мифотеологического комплекса, его семиотические особенности, прагматический потенциал и причины популярности. Исследование выполнено в рамках семио-герменевтического изучения мифологического дискурса с использованием аппарата категориальной семиотики. В качестве иллюстраций приведены фрагменты оригинальных текстов, распространяемых в Интернете на конспирологических сайтах, посвященных эсхатологической проблематике.

вакцинофобном заговоре сформирована на основе неэсхатологического заговора в результате соединения медицинских теорий

1975

№9 [Чудесные исцеления и целительные чудеса, 2024]

Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.

Передаривание Если вспомнить теорию об энергетике, то, передаривая адресованные нам вещи, мы отдаем также

Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №9 (0) 2024.pdf (1,8 Мб)
1976

№2 [Смоленские епархиальные ведомости, 1906]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

При высылкѣ денегъ почтовымъ переводомъ cлѣдyeтъ обозначить тpeбованie о высылкѣ газетѣ на сам/мь переводу

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №2 1906.pdf (0,3 Мб)
1977

Становление и развитие североафриканской христианской архитектуры

[Б.и.]

Основной темой настоящего исследования является история становления и развития христианской архитектуры в Северной Африке. Автор, опираясь на материалы исследований, опубликованные участниками различных археологических экспедиций, работавших в Тунисе, Алжире и Ливии во второй половине ХХ века, и на свои личные наблюдения и научные изыскания последовательно рассматривает основные этапы развития североафриканского храмового зодчества в IV–VII веках. Церковно-исторический аспект исследования затрагивает сложные вопросы христианизации Римской империи: десакрализацию языческих культовых зданий и богословско-идейное противостояние Православной Церкви донатистам и арианам. Книга адресована специалистам в области раннехристианской архитектуры и литургического богословия, а также всем интересующимся вопросами истории христианской Церкви и храмового зодчества.

., доктор искусствоведения, советник РААСН, заведующий отделом НИИ теории и истории архитектуры и градостроительства <...> середины XX века были подвергнуты серьезному критическому анализу, появились достаточно убедительные теории <...> многолепестковые престолы)273. к сожалению, ввиду руинированности многих баптистериев и престолов эту теорию <...> культуры могут быть созданные людьми предметы, вещи, а также феномены духовной жизни общества: научные теории

Предпросмотр: Становление и развитие североафриканской христианской архитектуры.pdf (7,7 Мб)
1978

Жития святых и поэтика Н. Лескова (на материале произведения «Лев старца Герасима»)

Автор: Сепик Галина Викторовна
[Б.и.]

Николай Семенович Лесков определил жанр повести «Лев старца Герасима» как «восточную легенду», что стало мотивацией избранного поэтического приема – стилизации. Поэтика Н.С.Лескова представляет собой сложную художественную систему, вбирающую в себя самый контрастный, противоречивый материал, из которого «набирается мозаикой» совершенное и завораживающее своей простотой изображение – христианский идеал человеческого бытия.

В самом элементарном справочнике по теории русской словесности можно, например, выяснить, что: «л е г

Предпросмотр: Жития святых и поэтика Н. Лескова (на материале произведения «Лев старца Герасима»).pdf (0,2 Мб)
1979

Новак, М.В. Внутрицерковные конфликты как катализатор развития русской православно-ориентированной прессы США / М.В. Новак // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия Гуманитарные и социальные науки .— 2017 .— № 2 .— С. 123-130 .— DOI: 10.17238/issn2227-6564.2017.2.123 .— URL: https://rucont.ru/efd/596769 (дата обращения: 23.07.2025)

Автор: Новак Марина Владимировна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

Статья посвящена деятельности русской эмигрантской печати Соединенных Штатов Америки периода становления и развития православной религии в этой стране. Целый ряд организованных здесь православных, православно-ориентированных и светских изданий сложился в систему уже к началу XX века. История развития этих изданий рассмотрена с точки зрения их участия в основных межконфессиональных и внутрицерковных конфликтах конца XIX – начала XX века, сопутствовавших практически всему периоду деятельности Русской православной церкви на территории Северной Америки. Издания и руководящие ими церковные и общественные организации интегрировали вокруг себя лишь идейных сторонников и, как следствие, не только объединяли, но и производили обратное, дезинтегрирующее воздействие на жизнь своей читательской аудитории и русской колонии в целом. Использованные документальные, научные и публицистические свидетельства позволяют сделать вывод о том, что самой характерной для рассматриваемых изданий чертой была критическая направленность их дискурса. Таким образом, при отсутствии общей цели сохранения единства русской диаспоры конфессиональные институты, общественные организации и поддерживающая их пресса своими активными действиями только катализировали один конфликт за другим. В то же время именно в период борьбы между христианскими конфессиями и поиска компромиссных решений внутри различных юрисдикций Русской православной церкви система русской православной и православно-ориентированной печати получила в Соединенных Штатах Америки максимально широкое развитие. Тем самым она и заслужила интерес и преданность православной читательской аудитории.

10.17238/issn2227-6564.2017.2.123 НОВАК Марина Владимировна, кандидат филологических наук, доцент кафедры теории

1980

№8 [Смоленские епархиальные ведомости, 1913]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

II (акаѳисты на кажд. день седмицы съ перевод, на русск яз. съ примѣчан.) изд. 2 ц. 5 к. 176 стр.; вып

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №8 1913.pdf (0,2 Мб)
1981

Павлюченков, Н.Н. Философия религии священника Павла Флоренского / Н.Н. Павлюченков // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия .— 2012 .— №4 .— С. 88-102 .— URL: https://rucont.ru/efd/378168 (дата обращения: 23.07.2025)

Автор: Павлюченков

Рассмотрены некоторые аспекты философии религии Павла Флоренского. Основное внимание уделяется взглядам Флоренского на сущность и происхождение религии, особо выделена трактовка религии как жизни человека с Богом. Проанализирована точка зрения Флоренского на проблему соотношения язычества и христианства.

И в качестве вывода Флоренский утверждает: «Все теории происхождения религии правильны.

1982

Мировые религии и межконфессиональные конфликты метод. указания для самостоят. работы студентов

КГТУ

Разработаны с целью оказания помощи студентам, обучающихся по специальности 040300 «Конфликтология» при изучении дисциплины СД Д6 «Мировые религии и межконфессиональные конфликты». Даны вопросы для самостоятельной подготовки к семинарским занятиям, вопросы для обсуждения, темы рефератов, курсовых работ, список литературы.

Введение в религоведение: теория, история и современные религии: курс лекций /А.А.

Предпросмотр: Мировые религии и межконфессиональные конфликты.pdf (0,1 Мб)
1983

Основные проблемы биоэтики

[Б.и.]

Биоэтика – это наука, изучающая проблемы в сфере современной науки и здравоохранения. Достоинство пациента, свобода личности и информированное согласие, справедливость как равенство в праве на милосердие, целомудрие в современном мире – вот далеко не полный перечень этих проблем, научное осмысление которых имеет нравственное и общественное значение. В пособии представлен материал, касающийся истории возникновения и развития биоэтики как науки, особенностей формирования биоэтического комплекса знаний в России.

НАТУРАЛИСТИЧЕСКО-ПРАГМАТИЧЕСКАЯ БИОЭТИКА Биоэтические теории натуралистическо-прагматического типа мало <...> Для практического усвоения теории на уроках сексологии предполагается использование муляжей гениталий

Предпросмотр: Основные проблемы биоэтики.pdf (4,4 Мб)
1984

Игумен Геннадий (Эйкалович). Философия неравенства / Игумен Геннадий (Эйкалович) // Грани .— 1976 .— № 102 .— С. 202-226 .— URL: https://rucont.ru/efd/356633 (дата обращения: 23.07.2025)

Автор: Игумен Геннадий (Эйкалович)

Философия неравенства» - даже не размышление, а цельная реакция духа на тот ужас, которые происходил в России в революционные времена. В «Философии неравенства» религиозно-онтологические основы общественности, феномены государства, нации, консерватизма, аристократии, либерализма, демократии, социализма, анархизма, войны, экономики, культуры. Его размышления заканчиваются единственно верным христианским ответом на исторические катаклизмы — обращением к Царству Божьему.

Либералы же, под держивая теорию о естественном состоянии при роды человеческой, делают свою ставку на

1985

Лифинцева, Т.П. Существование как отчуждение в экзистенциальной теологии Пауля Тиллиха / Т.П. Лифинцева // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия .— 2010 .— №2 .— С. 35-54 .— URL: https://rucont.ru/efd/378048 (дата обращения: 23.07.2025)

Автор: Лифинцева

Исследуется проблема существования как отчуждения, которую разрабатывал немецко-американский философ и богослов, основатель течения неолиберальной теологии Пауль Тиллих.

Между ними нет разрыва, а переход от одного к другому вовсе не скачкообразен (и это при гегелевской теории

1986

№22 [Религия и общество, 2013]

Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.

Награда в номинации «История Москвы и историческое краеведение» присуждена научному сотруднику НИИ теории

Предпросмотр: Религия и общество 26.06.2013 0.pdf (0,9 Мб)
1987

Всё хорошо...

Автор: Щедрова Ирина Алексеевна
Свиток

Вы держите в руках книгу о жизни почившего клирика Смоленской епархии иеросхимонаха Ефрема (Антонов). Данная книга носит название «Все хорошо…». Это одна из любимых фраз отца Ефрема. Ею он вел людей по тернистому жизненному пути, ободряя, утешая и направляя их к небурному пристанищу – Спасителю. Пускай же послужит она и нам всем – почитателям светлой памяти иеросхимонаха Ефрема – утешением после его преставления, наставлением к благочестивой жизни и духовному росту. В книге собраны воспоминания духовных чад, по-разному раскрывающие их собственный путь к Богу под руководством иеросхимонаха. Но есть и общее – уважение и любовь к своему духовному отцу.

Отслужил молебен и вышел к людям объявить решение о переводе настоятеля иеромонаха Ермогена в Авраамиев

Предпросмотр: Всё хорошо....pdf (0,2 Мб)
1988

№1 [Смоленские епархиальные ведомости, 1907]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

При высылкѣ денегъ почтовымъ переводом!

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №1 1907.pdf (0,2 Мб)
1989

№4 [Православная община, 1991]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

Причастие в переводе на русский язык означает приобщение.

Предпросмотр: Православная община №4 1991.pdf (0,4 Мб)
1990

№5 [Фома, 2020]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Ведь слово «церковь» в переводе на русский язык означает «собрание верующих».

Предпросмотр: Фома №5 2020.pdf (0,7 Мб)
1991

№14 [Смоленские епархиальные ведомости, 1907]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

на выработку свободднаго и правильнаго чтенія, въ старшихъ—на пріученіе къ пра вильному, дословному переводу

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №14 1907.pdf (0,3 Мб)
1992

Семь Церквей Апокалипсиса

[Б.и.]

В книге представлен анализ исторических и библейско-археологических материалов, связанных с изучением Посланий Семи Церквам Книги Откровения св. Иоанна Богослова. Последовательно рассматриваются исторические и религиозно-политические события жизни малоазийских городов, которым ап. Иоанн Богослов адресует свои послания. Сосуществование христианства и язычества в первые века – апостольская миссия в Малой Азии, столкновения с языческим миром, акты мученичества и исповедничества – всё это представляет интерес для изучения как новозаветной истории, так и истории раннего христианства. Автор уделяет особое внимание становлению и распространению культа императора в восточных провинциях Римской империи, сопоставляя исторические реалии с образами и символами авторитарной власти, которые нашли отражение в Книге Апокалипсис. Церковно-археологический аспект книги затрагивает очень непростую тему взаимоотношений христианства и язычества в IV–V вв. и на примере памятников архитектуры свидетельствует о феномене десакрализации язычества в городах Западной Анатолии. В очерке подчеркивается огромная информативность современных археологических раскопок на территории Турецкой Республики, несомненно, важных для понимания многих страниц Священного Писания и церковной истории. Особую ценность представляют собственные наблюдения и впечатления, полученные во время путешествий в западный регион Малой Азии на места археологических раскопок. Книга адресована как преподавателям и студентам богословских учебных заведений, так и тем, кто интересуется вопросами библеистики, христианской истории и археологии.

В переводе с греческого «Анатолия» буквально означает «Восток». <...> ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 248 249 а также феномены духовной жизни общества: научные теории

Предпросмотр: Семь Церквей Апокалипсиса.pdf (1,1 Мб)
1993

№23 [Смоленские епархиальные ведомости, 1909]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

заблаговременно, а не oгкnадыi вать, по непохвальнсй привычкЪ, до пucлЬдняго дня, ¡ [ не засыпать насъ переводами

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №23 1909.pdf (0,2 Мб)
1994

О христианском отношении к детям

[Б.и.]

В России до революции особым почетом пользовались люди не столько богатые, сколько милосердные, и это была немалая часть доходов, на которые содержались детские дома. Советская власть организовала централизованную помощь детям и немощным взрослым, поставив перед собой цель: поддержать детей материально, физически и духовно, приняв идеологическую основу работы с детьми. Сравнивая отношение к детям в России в течение двух предшествовавших современному периоду, приходится констатировать значительное снижение внимательного и бережного отношения к детям в современной России.

В 1908 году появилась работа М.И.Демкова «Теория и практика воспитания», в которой освещено понимание

Предпросмотр: О христианском отношении к детям.pdf (0,2 Мб)
1995

№24 [Смоленские епархиальные ведомости, 1909]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

. — О переводам смцдентовв.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №24 1909.pdf (0,2 Мб)
1996

№20 [Чудесные исцеления и целительные чудеса, 2023]

Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.

Наши ученые еще в 60-х годах выдвинули теорию, что кроме привычной нам формы жизни, на планете могут

Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №20 2023.pdf (1,6 Мб)
1997

Заметки по эсхатологии повседневной жизни. Статья

Автор: Ирхин Валентин Юрьевич
[Б.и.]

Обсуждаются соответствия между апокалиптическими пророчествами, содержащимися в канонических текстах различных религий, и современной ситуацией в российской и западной общественной жизни. Утрата смыслов, которая, в сущности, является главным признаком "конца мира", иллюстрируется на ряде примеров: проблема "отцов и детей", роль денег в нашем мире, кризисные явления в современной науке. Подчеркивается возможность решения "эсхатологических" проблем для конкретного человека, но, к сожалению, не для общества в целом. Опубликовано в сб.: Новые идеи в философии науки и научном познании. Вып.3. Екатеринбург, Наука, 2005.

методологии научноисследовательских программ» [7] Лакатос обсуждает «старую» полуклассическую боровскую теорию

Предпросмотр: Заметки по эсхатологии повседневной жизни. Статья.pdf (0,2 Мб)
1998

№4 [Религия и общество, 2012]

Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.

Существует несколько теорий заговора об отравлении папы Лучани, в этом ряду рассматривается и история

Предпросмотр: Религия и общество №4 24.10.2012 0.pdf (0,2 Мб)
1999

№47 [Религия и общество, 2013]

Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.

Эту теорию подтверждает то, что во время раскопок исследователи обнаружили множество костей животных

Предпросмотр: Религия и общество №47 2013.pdf (0,8 Мб)
2000

Истина и единство Церкви : Перевод с новогреческого

М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт

Труд профессора Христоса Яннараса посвящен положению православной церкви в мире в XX веке. Автор прилагает к современной церковной ситуации критерии библейского и святоотеческого богословия и намечает возможные пути выхода из кризиса современной цивилизации.

Истина и единство Церкви : Перевод с новогреческого / Х.

Предпросмотр: Истина и единство Церкви Перевод с новогреческого.pdf (1,2 Мб)
Страницы: 1 ... 38 39 40 41 42