Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
Изд-во ПГУТИ
Настоящее учебное пособие в форме краткого словаря-справочника написано с тем расчётом, чтобы оказать помощь студентам, обучающимся по всем направлениям подготовки бакалавров, в усвоении программного материала по гуманитарным и социальным дисциплинам, преподаваемым в вузе. Пособие будет небезынтересным для магистрантов, аспирантов, а также и преподавателей.
ВСЕЕДИНСТВО философское учение (идея, принцип), раскрывающее внутреннее органическое единство бытия как <...> МАРКСИЗМ-ЛЕНИНИЗМ — учение, представляющее собой марксизм (учение К. Маркса и Ф. <...> ОНТОЛОГИЯ (греч. on, ontos сущее, logos учение) учение о бытии: в классической философии учение о бытии <...> о "человеке, его сущности и природе") в ряду: "учение о природе", "учение о социуме", "учение о сознании <...> Учение о развитии живой природы. 2).
Предпросмотр: Философия. История. Религия учебное пособие в форме краткого словаря-справочника (по всем направлениям подготовки бакалавров) .pdf (0,3 Мб)
Автор: Кирпичев Вадим
М.: Проспект
Через час вы будете точно знать, есть ли Бог или нет. Но главная тема книги – как на самом деле устроен мир. Общее понимание мироустройства позволяет ответить на вопросы частные. Можно ли доказательно опровергнуть материализм и монотеизм? Завершена ли наша эра? Неизбежны ли после нее ап и постап? В чем смысл мировой истории? Как будет называться постхристианская эра? Почему вид звездного неба определяет нравственный закон в душе? Каким будет наше будущее? И на многие другие.
Это бытие вещикаконаесть. <...> Бог дает смыслы нашему бытию, но и дети дарят смысл бытия Отцу небесному. <...> Бердяев заметил, что христианство — это не учение Христа, а учение о Христе. <...> Учение Христа евангелисты заменили на учение о Христе. <...> Иначе не было бы шансов на популярность учения.
Предпросмотр: Есть ли Бог Как на самом деле устроен мир. Исследование.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Учение Киркегора носит религиеавыя, христо логический характер. <...> Во ключ я загадке бытия вообще он ищет в че ловеческом бытии; н в этан заключительном инtepece к т? <...> Само¬ человеческое бытие раскрывает себя, таким об разом, как «бытие к смерти» («Sein zum Трое»). <...> «Отрицательный» аспект учения Киркегора t ашел здесь свое полное обнаружение. <...> Характерен факт, что учение Гейдеггера имело известный успех среди интеллектуальной элиты германского
Предпросмотр: Посев №12 1948.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Персонализм есть учение, видящее в личности, в личном начале, основное бытие и основную ценность. <...> УЧЕНИЕ ШТЕРНА Штерн исходит из понимания «персоны» (личности) как «бытия», кото рое, несмотря на множественность <...> Учение Бердяева свободно от недостатков учений Шелера и Гарт мана, у которых мир ценностей существует <...> Но заключающееся в его учении обожествление свободы невольно ограничивает бытие Божие, в известном лт.р.т <...> релятивиэирует Его бытие.
Предпросмотр: Посев №23 1947.pdf (0,2 Мб)
М.: Языки славянской культуры
Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14—17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.
о бытии нельзя. <...> он Творец бытия. <...> бытия, но и творить само бытие по идеям творческого разума о нем.28 .. <...> от единства с бытием в «бытии-для-себя» феноменологическим наблюдением состояний сознания. <...> Вся его гносеология покоится на этом факте бытия, а не на учении о бытии.
Предпросмотр: А. С. Хомяков — мыслитель, поэт, публицист. Т. 1 .pdf (1,2 Мб)
Автор: Аксючиц В. В.
М.: Директ-Медиа
Издание автобиографических материалов Виктора Аксючица — русского философа, богослова, политика и общественного деятеля — по-своему уникально. Это своего рода «опавшие листья», свидетельства о себе, о соратниках, о ключевых событиях эпохи, очень разные по содержанию и стилю. Описания экзистенциальных потрясений, с очень юного возраста определивших бурную судьбу, вопреки испытаниям и приключениям. Философское озарение, набросанное на одной странице и определившее начала и концы двух десятков изданных книг, дневник мыслей, повелевающих в самых негодных для них обстоятельствах, духовное и душевное пестование любимыми, полемика о главном с друзьями и недругами, заметки о политических и культурных событиях эпохи, в эпицентре которых находился герой. И, конечно, выводы о достигнутом и не доступном. Издание адресовано широкому кругу читателей, но прежде всего — ценителям интеллектуальной истории современной России.
Падает всякое нравственное учение. <...> Бытие — не наличность, а становление, заданность. Бытие — это бытие становления. <...> бытия. <...> …По учению св. <...> Свобода — источник бытия, в свободе мощь бытия.
Предпросмотр: Опыт самоосознания.pdf (0,6 Мб)
В журнале публикуются научные статьи российских и зарубежных ученых, соискателей, аспирантов, научных работников по следующим специальностям номенклатуры ВАК: Исторические науки, экономические науки, филологические науки, юридические науки, педагогические науки, искусствоведение, архитектура, психологические науки, социологические науки, политические науки, культурология.
Бытие вообще? – значит такая неопределенность, что бытие = небытию»3. <...> к бытию. <...> Бытие человека есть поэтому вот-бытие (Dasein). <...> слова бытию. <...> Евразийское политико-правовое учение Евразийское политико-правовое учение – политико-правовое учение,
Предпросмотр: Современные гуманитарные исследования №3 2016.pdf (1,9 Мб)
отражены результаты фундаментальных исследований ученых вузов и других научных учреждений по различным отраслям знаний и культуры.
Жданова [12], опираясь на учение Вернадского о ноосфере. <...> ББК ЮЗ(60) 321 ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ И ИДЕАЛЬНЫЙ ГРАЖДАНИН В УЧЕНИИ ЦИЦЕРОНА И.Н. <...> Смерть есть предел для бытия. <...> Человеческое бытие в учении Сартра предстает как Ничто. “Человек – это Ничто”. <...> Человеческое бытие неопределимо.
Предпросмотр: Научная мысль Кавказа №1 2009.pdf (0,2 Мб)
В журнале публикуются научные статьи российских и зарубежных ученых, соискателей, аспирантов, научных работников по следующим специальностям номенклатуры ВАК: Исторические науки, экономические науки, филологические науки, юридические науки, педагогические науки, искусствоведение, архитектура, психологические науки, социологические науки, политические науки, культурология.
О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1979. – С. 111–112. <...> Учение афонских имябожников и его разбор. СПб., 1914. – С.18. 5 Бонецкая Н.К. <...> «Трансцендентно-актуальное (первая ипостась бытия) смотрится в бытии имманентном, раздельном и расчленённом <...> Человек есть «он» – греч. = рус. – «бытие», но лишь тогда он «суть» бытие, когда его «я» – как «единство <...> Правовое учение Августина// Правоведение, 2008, № 1. С. 165.
Предпросмотр: Современные гуманитарные исследования №5 2012.pdf (0,3 Мб)
Издание посвящено актуальным проблемам истории, культурологии, политологии, социологии, филологии и философии.
ни кистию, но всяка травка пером и чернилы писаны, понеже от Бога бо есть дарование, не от человек учение <...> Приведенная пространная характеристика федоровского учения в его философском и научном аспектах позволяет <...> и бытием. <...> бытия. <...> История экономических учений (современный этап). — М., 2002. — 733 с. 18. Козлов, Г. А.
Предпросмотр: Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия Социально-гуманитарные науки №3 2014.pdf (0,6 Мб)
Автор: Соловьев В. С.
М.: Статут
Избранные труды выдающегося русского философа Владимира Сергеевича Соловьева открывают серию «Христианство и право», в которую войдут произведения русских мыслителей, трактующих право с христианских позиций. В книге представлены работы В.С. Соловьева, раскрывающие значение этико-христианских ценностей права как ключевой идеи правового развития России.
В связи с этим учением о Логосе, как его дальнейшее развитие, в той же Александрии явилось учение неоплатоников <...> Переходя теперь к изложению самого этого учения о троичности Божества как всеединого – учения, составляющего <...> Они говорят: мы христиане, потому что принимаем учение Христа. Но в чем же состоит учение Христа? <...> Воля же хозяина выражена в учении Христа. <...> Монтескьё; суть учения Фенелона; суть евангельского учения (фр.). – Примеч. ред. 3 Быт.
Предпросмотр: Проповедник в пустыне проповеди о праве (Избранные труды).pdf (0,3 Мб)
Научный журнал «Вестник ИГПИ им. П.П.Ершова» публикует результаты исследований по педагогике и психологии, естественным наукам, математике, истории, философии и культурологии, филологии.
Можно ли построить типологию антропологических учений? <...> Экзистенция есть бытие-в-мире, но интенциальное бытие. <...> Человеческое бытие есть бытие, направленное к смерти, но не бытие во времени, а бытие как время. <...> «В истории мировой философии, – писал он, – я знаю только два великих учения о поле и любви: учение Платона <...> Концепция любви Бердяева строится на основании христианских учений о Боге и человеке.
Предпросмотр: Вестник Ишимского государственного педагогического института им. П.П. Ершова №3 (3) Культурология и философия 2012.pdf (0,5 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
состоянии, в котором ее держит власть, ос тается неотрывной частью нашего духовного и национального бытия <...> Каково отношение иерархов к сопричастию и задачам Церкви в историческом бытии народа, не только вчера <...> Михай ловский называл учение Маркса о классовой борьбе — „школой озверения". <...> Ибо общество (сфера социальности) воспол няет и видоизменяет бытие личности, но не творит личность. <...> Вне включенности в соци альную сферу, в какое-то „общее дело", само бытие личности не полно.
Предпросмотр: Посев №7 1979.pdf (0,6 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Есть ли Бог бытие? Нет, и т. д. <...> В Индии оно содержится в учении о Нирване; в Китае — в учении о Тао, выработанном философом ЛаонЦзе. <...> , стоит выше бытия. <...> Особенно важно в этом догмате учение о том, что Лица св. <...> Таким образом, учение, о Боге, как св.
Предпросмотр: Посев №13 1955.pdf (0,3 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Историчес кие условия бытия русской философии, еще достаточно молодой (100 лет для философии — отроческий <...> ос новах знания, чем учение последовате ля Лосского — С. <...> Aгентство Kнига-Cервис» 12 ПОСЕВ № 33 (220) всякой философии, касающейся проб лемы трансцендентного бытия <...> Платона и опыт по учению Кан та»?. <...> загоралась и светила особенным блес ком, когда она касалась самых насущ ных вопросов человеческого бытия
Предпросмотр: Посев №33 1950.pdf (0,1 Мб)
В журнале публикуются научные статьи российских и зарубежных ученых, соискателей, аспирантов, научных работников по следующим специальностям номенклатуры ВАК: Исторические науки, экономические науки, филологические науки, юридические науки, педагогические науки, искусствоведение, архитектура, психологические науки, социологические науки, политические науки, культурология.
бытие этого начала, его собственную действительность. <...> Человек есть «он» – греч. = рус. – «бытие», но лишь тогда он «суть» бытие, когда его «я» – как «единство <...> Вследствие этого обычный язык оказался не подходящим для целей учения. <...> Возникли тут семь сфер творенья – Ступени жизни, бытия. <...> Осознание пути: В учениях Дона Хуана, Ричарда Феймана и Лао-цзы.
Предпросмотр: Современные гуманитарные исследования №3 2012.pdf (0,5 Мб)
Автор: Леонтьева Г. А.
М.: Издательство Прометей
Практикум содержит источники по каждому разделу курса истории России XVIII в., комментарии и вопросы к ним. Основной пласт документов взят из трудов и публикаций отечественных историков. Практикум будет способствовать более углубленному овладению студентами исторических факультетов педагогических вузов курса отечественной истории, ее сложных явлений и проблем.
Указ о бытии помещичьим людям и крестьянам в повиновении и послушании у своих помещиков и о неподавании <...> И что хотя один не подпишет и засвидетельствует неправо тому бытии приговору, то и протчие недейственны <...> В Сенате никакое дело исполнено бытии надлежит словесно, но все письменно, понеже Сенату в таких важных <...> УКАЗ О БЫТИИ ПОМЕЩИЧЬИМ ЛЮДЯМ И КРЕСТЬЯНАМ В ПОВИНОВЕНИИ И ПОСЛУШАНИИ У СВОИХ ПОМЕЩИКОВ И О НЕПОДАВАНИИ <...> Во время бытия в ассамблее вольно сидеть, ходить, играть и в том никто другому прешкодить или унимать
Предпросмотр: Практикум по истории России XVIII века Учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «История». Учебное пособие.pdf (0,5 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Без этого — они ложны и вредны, они могут служить гибели вечного в нашем времен ном земном бытии. <...> Учение со лидаризма, во всех его аспектах, облегчает нахождение путей к этим огггимальньгм решениям. <...> Про шло 2000 лет почти и высокое учение Христа осталось непревзойденным, но то, ш оно подается народу <...> В качестве учения, основанного на современной знании и мироощущении, он может лишь помогать нахождению <...> Сидорово учение (Роман из жизни старообрядческого купечества Поволжья. 315 стр. 6 — н. м.
Предпросмотр: Посев №18 1952.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
делает их побед ные ликования по меньшей мере преждевременными, — здесь не обходимо упомянуть о таком со бытии <...> А как же быть с законом диалекти ческого материализма о переходе коли чества в качество, с учением о <...> Даже самые робкие попытки критики так называемого «нового учения» в языкознании преследовались и пресе <...> В чем же заключается теория Марра, или «Новое учение о языке», дискуссия о котором стала таким крупным <...> Учение товарища Сталина о языке открывает неслыханные в истории перспективы для развития науки ...
Предпросмотр: Посев №34 1950.pdf (0,1 Мб)
Автор: Лобас Е. В.
М.: Изд-во Российской таможенной академии
В монографии исследуется внешнеторговая и таможенная политика Российской империи начала XIX в. Показан процесс формирования нового курса внешнеторговой и таможенной политики правительства Александра I. Дана характеристика внешней торговли России (размеры, структура, направления, партнеры). Представлены различные точки зрения в правящих кругах на цели и направленность внешней торговли государства, рассмотрен ход реализации внешнеторговой политики России и ее результаты в 1801–1807 гг.
В статье «Изложение учения Адама Смита и сравнение оного с учением французских экономистов» подчеркивалось <...> Не отвергая в целом учение А. <...> О бытии при президенте Коммерц-коллегии директору Канцелярии, секретарю и двум писцам. <...> О бытии таможням в казенном содержании и об определении надзирателей для присмотра за сборщиками или <...> Об оставлении до времени учреждения порто-франко на Таврическом полуострове и о бытии там по-прежнему
Предпросмотр: Внешнеторговая и таможенная политика Российской империи начала XIX века монография.pdf (0,4 Мб)
В журнале публикуются научные статьи российских и зарубежных ученых, соискателей, аспирантов, научных работников по следующим специальностям номенклатуры ВАК: Исторические науки, экономические науки, филологические науки, юридические науки, педагогические науки, искусствоведение, архитектура, психологические науки, социологические науки, политические науки, культурология.
Эволюционное учение Ч. <...> здешнего реального бытия. <...> Мандельштам же создал образ бытия, к которому он предлагает вернуться. <...> Бытие связано с молчанием. <...> Расколотость бытия на части, нарушение живой связи влечет гибель.
Предпросмотр: Современные гуманитарные исследования №4 2010.pdf (0,3 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Автор приводит пример, когда после учения в одной из воинских частей Группы советских войск в Германии <...> Если проблема бытия Божия не будет решена представителями атеизма мотиви рованно отрицательно, то вся <...> Ни одно религиозное учение не подтвер ждается практикой — продолжает он. — Истина принадлежит только <...> ПОСЕВ 15 торжеством говорящие о якобы от рицающих бытие Божие «естест венных» законах развития вселен <...> Об от сутствии бытия Божия свидетель ствуют, по их мнению, и небесные светила, ибо вопреки Библии, они
Предпросмотр: Посев №25-26 1960.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
. •) Менделизм — учение о законах наследственности, разработанное осно воположником (генетики а|встрийским <...> Вера в Бога, Творца, как и вера в то, что «материя» яв ляется источником всего бытия, одинаково отно <...> Божие, или, что этого Бытия нет. <...> Обои обще удостоверя ют нас не токмо о бытии Божьем, но и о неска занных к нам Его благодеяниях, Грех <...> Бытие Божие нес кончаемо и пребудет, конечно, и после того, как земля и всё, что на ней, обратится в
Предпросмотр: Посев №46 1964.pdf (0,6 Мб)
Автор: Козлихин И. Ю.
М.: Проспект
Данное учебное пособие представляет собой курс лекций, освещающих
основные политико-правовые теории и доктрины, отражающих опыт прошлых
поколений в исследовании проблем права, политики, государства, дающих обоснование основных понятий и терминов от теорий Древнего мира (Протагор,
Горгий, Продик, Гиппий, Антифонт) до Нового времени (Гуго Гроций, Томас
Гоббс, Джон Локк, Жан Жак Руссо и др.).
Поэтому онтология Гоббса, его учение о бытии, характеризуется как механистический материализм. <...> Дух проходит в своем развитии несколько стадий: бытие-в-себе, бытие-для-другого и бытие-в-себе и для-себя <...> Здесь бытие тождественно небытию. <...> и наличном бытии этого понятия»1. <...> Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» (4,
Предпросмотр: История политических и правовых учений. Курс лекций. 2-е издание. Учебное пособие.pdf (0,7 Мб)
«Преподавание истории в школе» — современный журнал с богатыми традициями. Мы выходим с 1916 года и являемся старейшим в стране изданием для учителей истории и обществознания. Наша цель — помочь учителю в его труде, познакомив с последними реформами в образовательной сфере, свежими методическими разработками, результатами новых научных исследований. На страницах журнала вы найдете ответы на волнующие нас всех вопросы: как готовить к ЕГЭ? Как эффективнее использовать на уроке компьютерные технологии? Какой учебник лучше? Как улучшить результативность работы при постоянной нехватке времени? — и множество других, не менее актуальных!
Редакция журнала поддерживает живую связь со своими читателями. Мы охотно публикуем самые интересные материалы коллег — учителей и методистов со всех регионов России, готовых поделиться своим опытом.
Из уважения к традиции мы сохранили неизменным название журнала, но расширили его тематику. В каждом номере читатель найдет статьи по преподаванию обществознания, права и различных элективных курсов.
Наша яркая «фишка» — цветная вклейка, содержащая оригинальные изобразительные задания, столь любимые многими читателями!
Устрялов об учении славянофилов и их влиянии на отечественную мысль и культуру А.П. <...> Марксизм же был практическим возвращением к онтологии, к действительности, к бытию»4. <...> Так, замечает он, учение о равенстве народов сочетается у них с учением об их внутреннем, существенном <...> Но ключевым в славянофильском учении был религиозный дух. <...> Учение славянофилов, согласно Устрялову, является неоднозначным и противоречивым.
Предпросмотр: Преподавание истории в школе №2 2019.pdf (0,2 Мб)
ЧГИК
В сборнике материалов международной научно-практической конференции опубликованы статьи, доклады ученых России, Украины, Белоруссии, Болгарии, Польши, преподавателей вузов и сузов, специалистов учреждений культуры, представителей общественных организаций, Русской Православной Церкви. В сборнике в контексте истории, современной гуманитаристики рассматривается феномен славянской культуры.
Исторические судьбы России в учении Н. Я. <...> Лосского, который, называя учение В. С. <...> Христианство ставит учение о смерти в зависимость от учения о грехопадении и спасении, рассматривает <...> Фёдоров заимствовал из христианского учения. <...> В близких отношениях актуализируется бытие и смысл бытия личности.
Предпросмотр: Семнадцатый Славянский научный собор «Урал. Православие. Культура». Мир славянской письменности и культуры в православии, социогуманитарном познании материалы международной научно-практической конференции.pdf (1,9 Мб)
М.: Институт Наследия
Коллективная монография издается в юбилейный год и посвящена 80-летию со дня рождения А. С. Панарина. В ней обобщены материалы XVII Международных Панаринских чтений на тему «Россия и Европа: общая судьба и альтернативные проекты цивилизационного развития». Всего на чтениях было заслушано около 100 докладов по широкому кругу проблем. Среди основных тем — доминирующие тенденции и противоречия в цивилизационном развитии Европы и России, которые по-разному проявляются во всех сферах культурной жизни и во всех отраслях политики. Особое внимание уделено также сценарному планированию и прогнозированию с учетом цивилизационной специфики России и европейских стран. В ряде статей, имеющих обобщающий характер и цель популяризации культурного наследия, частично используются ранее опубликованные авторские тексты.
Это не физические характеристики бытия, а одухотворяющие и упорядочивающие бытие начала, что имеет для <...> «Язык есть дом бытия» — вот последняя мудрость автора «Бытия и времени» (1927), не говоря уже о его « <...> В богословии, как известно, это называется апофатикой: Бог не есть что-нибудь в бытии, он выше бытия, <...> он — Творец бытия. <...> бытия, но и творить само бытие по идеям творческого разума о нем»1.
Предпросмотр: Россия и Европа общая судьба и альтернативные проекты цивилизационного развития..pdf (0,2 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Считая высшими ценностями ценности духовные, солидаристы основывают свое учение на хрис тианских идеалах <...> Однако, нужно тут же добавить, что если «исторический матери ализм» — учение о производительных силах <...> и Энгель са, то «диалектический материализм», — уче ние о'материи, как о субстанциональной осно ве бытия <...> Стало обычаем приписывать Наполеону заслугу в каждом со бытии или счастливом случае. <...> остается единственной в своем роде попыт кой дать общую картину необы чайно бурного и насыщенного со бытиями
Предпросмотр: Посев №6 1949.pdf (0,1 Мб)
Автор: Степанян Карен
М.: Языки славянской культуры
Сервантеса - наряду с Шекспиром и Шиллером - Достоевский называл в числе величайших гениев мировой литературы, наиболее ценимых им. Образы Дон Кихота и князя Мышкина сопоставлялись множество раз, однако до сих пор не существовало специального исследования, посвященного сравнительному анализу всего творческого пути русского и испанского писателей в контексте культурной истории Европы. Монография доктора филологических наук, вице-президента российского Общества Достоевского Карена Степаняна восполняет этот пробел. В книге рассматриваются сходства и различия между Испанией XVI-XVII вв. и Россией XIX в., сложнейшая духовная эволюция обоих писателей, переживших ужас ожидания смертной казни и помилование в последний момент, тюрьму, лишения, прижизненную славу и непонимание, противоставших кризису личности и христианской цивилизации и разгадавших многие метафизические тайны бытия. Раскрываются причины, подвигшие Достоевского и Сервантеса на разрешение грандиозной художественной задачи: создать образ "положительно прекрасного" человека и понять, способна ли такая личность собственными силами победить мировое зло. В главах, посвященных Дон Кихоту и Мышкину, прослежено и меняющееся восприятие этих бессмертных образов в различные эпохи, их романное бытие представлено на фоне судеб реальных исторических личностей - Франциска Ассизского, Игнатия Лойолы, Савонаролы, политических и культурных деятелей XX в. Определяется сущность творческих методов русского и испанского писателей как "реализма в высшем смысле", критически осмысляется бахтинская теория карнавала. Впервые выделяется содержательная и жанровая близость последних творений Достоевского и Сервантеса - романов "Братья Карамазовы" и "Странствия Персилеса и Сихизмунды".
Виноградов, «учение» Белинского той поры представляло собой жуткую веру в то, что миром управляет некое <...> И вот такое учение принял автор «Бедных людей», впоследствии характеризовавший этот период своей жизни <...> В своем развитии это учение и привело к утверждению, что Христос был всего лишь человеком, прекрасным <...> Эрн писал: «Восточное умозрение признает истину — бытием в Логосе, то есть бытием в Истине, каковое бытие <...> бытия в другом сущем, не узнает несказанным возгорением 655 Державин К.
Предпросмотр: Достоевский и Сервантес диалог в большом времени.pdf (0,3 Мб)
Автор: Суриков И. Е.
М.: Языки славянской культуры
Книга представляет собой первый на русском языке энциклопедический словарь, целиком посвященный древнегреческой цивилизации и освещающий все ее компоненты, пути и специфику развития. Древнегреческая цивилизация занимает особое, уникальное место в истории человечества: она во многом стала тем фундаментом, на котором впоследствии сформировались все последующие европейские общества.
В статьях, вошедших в словарь, речь идет обо всех основных феноменах, связанных с древнегреческой цивилизацией на протяжении ее многовекового существования. В книге нашли отражение древнегреческие государства и города, основные факты их истории (войны, крупные сражения, важнейшие межгосударственные договоры и союзы и т. п.), персоналии деятелей древнегреческой политики и культуры (писателей, философов, ученых, художников, музыкантов и т. д.), мифологические персонажи, историко-географические реалии, прославленные памятники искусства, различные аспекты повседневной жизни и быта греков и многое другое.
началах бытия) у Аристотеля служит учение о категориях, т. е. предельно общих понятиях-предикатах, которых <...> Но бытие проявляется двояко: как полное, действительное бытие (актуальное бытие, сущее) и бытие в возможности <...> Свое учение об идеях Платон развивал в полемике с учением Парменида о бытии. Л. Т. <...> о бытии. <...> Их учение о бытии стало первой онтологической доктриной в истории философии.
Предпросмотр: История и культура Древней Греции энциклопедический словарь.pdf (15,8 Мб)
Издание посвящено актуальным проблемам истории, культурологии, политологии, социологии, филологии и философии.
Дхарма — это и высший Закон праведной жизни, это и учение Будды. <...> Слово «саутрантика» означает: «[школа, учение] приверженцев сутр». <...> Бытие человека отличается от бытия дерева, бытие философа, в древнегреческом, платоновском, смысле этого <...> Во-первых: «нехватку бытия (яви)». <...> , недостаток бытия. что это значит?
Предпросмотр: Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия Социально-гуманитарные науки №2 2011.pdf (0,7 Мб)
Автор: Мережковский Д. С.
М.: Дмитрий Сечин
В настоящий том Собрания сочинений Д.С. Мережковского (1865–
1941) вошли две первые книги трилогии, имеющей общее название «Тайна
Трех» и относящейся к эмигрантскому периоду его творчества, «Тайна Трех:
Египет и Вавилон» (1925) и «Тайна Запада: Атлантида — Европа» (1930).
Третья книга трилогии — «Иисус Неизвестный» (1932–1934). Центральное
место в них занимает трактовка русским писателем и философом загадок и
тайн древнейших цивилизаций (Египта, Вавилона, Древней Греции и др.),
отразившихся в христианской религии и философии.
Бытие мое – бытие всех богов в вечности» (Кн. Мертв., VII, 4). <...> То же сказание в Бытии; но Бытие записано не ранее VIII века до P. <...> С каким озарением новым Слить Ее бытие? <...> По учению св. <...> (прежде всего человеческого сознания, но тем самым и бытия вообще) и в обладании бытием – в славе –
Предпросмотр: Собрание сочинений в 20 т..pdf (0,1 Мб)
М.: Языки славянской культуры
Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14—17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.
«Логос здесь не означает ни смысл, ни слово, ни учение и даже не “смысл какого-то учения”, а постоянную <...> Миллер также утверждал, что отличие учения Данилевского от учения Хомякова и его друзей — не в целях, <...> В учении о церкви А. С. <...> Учение А. С. <...> Как замер шум денного бытия!
Предпросмотр: А. С. Хомяков — мыслитель, поэт, публицист. Т. 2 .pdf (1,0 Мб)
Научный журнал «Вестник ИГПИ им. П.П.Ершова» публикует результаты исследований по педагогике и психологии, естественным наукам, математике, истории, философии и культурологии, филологии.
Предметная область философа – бытие; бытие как таковое в его субстанциональных, основополагающих характеристиках <...> Философ, размышляющий о культуре, рассматривает её как вид бытия, исходя исключительно из бытия как такового <...> направлении: «от культуры – к бытию». <...> , или «энергейя», пронизывающая все слои бытия. <...> , так как бытие их – в представлении.
Предпросмотр: Вестник Ишимского государственного педагогического института им. П.П. Ершова №3 (15) Культурология и философия 2014.pdf (0,2 Мб)
Издание посвящено актуальным проблемам истории, культурологии, политологии, социологии, филологии и философии.
Ускользающее бытие / Ф. И. Гиренок. — М. : ИФРАН, 1994 — 220 с. 3. Каган, М. С. <...> она не является естественным атрибутом социального бытия. <...> Учение святых отцов о страстях и добродетелях / Г. И. <...> Именно тогда имел место раскол единой до этого школы sthaviravāda (букв. — «учение старейших, старых <...> Vibhajyavāda — учение о различении, разделении [дхарм]. вибхаджьявадины, которых Бхиккху дхаммаджоти
Предпросмотр: Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия Социально-гуманитарные науки №4 2014.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
С концом системы кончается и бытие горизонтальных противопо ложностей, создавших вместе с иными факторами <...> Христианское учение о познании. 150 стр. 7.50 М. Зощенко. О чем пел соловей. <...> Однако столь же рас пространены в бытии явления, не объяснимые с позиций марксистколенинского закона <...> Чтобы представить себе, насколь ко распространены подобные про цессы в бытии, приведем еще одно авторитетное <...> Мы имеем в виду три последних со бытия в коммунистическом лагере: по ездку Тито в сопровождении Ранковича
Предпросмотр: Посев №50 1962.pdf (0,7 Мб)
М.: Институт Наследия
Сборник научных статей создан на основе докладов, прочитанных на научной онлайн-конференции с международным участием, прошедшей в 2022 г. в рамках цикла «Русская цивилизация в исторической ретроспективе и перспективе», организованной Российским институтом истории искусств (РИИИ) и Российским НИИ культурного и природного наследия имени Д. С. Лихачёва. Конференция была посвящена 350-летию Петра I, 300-летию Российской академии наук и 110-летию Российского института истории искусств. Историки культуры, искусствоведы, философы-богословы, социологи объединились вокруг цивилизационной проблематики, связанной с наследием Петровских реформ в контексте исторического и современного духовного развития России, чтобы проследить развитие русской духовной традиции, которая продолжает жить на всем протяжении отечественной истории.
Угроза именно такому бытию России. <...> Прилежат ли разумению Божественного Писания и учения? Всячески нет. <...> Отечественная политология пережила с середины XIX века вековое «пленение» марксистским учением. <...> Однако учения М. А. Бакунина, Н. К. Михайловского, К. Маркса, В. И. <...> и мысль об этом бытии совпадают.
Предпросмотр: Цивилизационная реформа Петра Великого и судьбы русской духовной культуры.pdf (0,1 Мб)
СПб.: СПбКО
В книге собраны и представлены в хронологической последовательности
шедевры литературно-художественной и философской мысли. Хрестоматия включает фрагменты бессмертных творений, описания исторической эпохи и судьбы авторов. Учебное пособие предназначено для всех изучающих и интересующихся античными памятниками мировой культуры.
Основатель элейской школы философииПарменид (V век до н. э.) в своем учении о бытии доказывал, что мир <...> Бытие мира проходит несколько стадий. <...> Причина и бытие соотносятся так же, как душа и тело, т. е. причина это цель и замысел бытия, замысел <...> бытие едино, поэтому сущест вует Одно-единственное-единое бытие, 337 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО <...> бытия, которое является пределом и возможностью для вечного частичного бытия и для всякой множественности
Предпросмотр: Античность перед загадкой человека и космоса.pdf (1,2 Мб)
Серия гуманитарных наук
ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
ЖУРНАЛИСТИКА
Это символ спасительного причастия, символ евангельского учения [18, с. 78]. <...> Фома же отверзъ уста своя и нача глаголати о рождествh , и учении, и о страдании Господни, и о воскресении <...> Само понятие бытие, в соответствии с учением Г. <...> Учение образовывает ум, воспитание – нравы» [Там же]. <...> Это «выразительное и говорящее бытие», бытие целого, бытие человеческой души многозначно и неисчерпаемо
Предпросмотр: Вестник Сыктывкарского университета. Серия гуманитарных наук №2 2013.pdf (0,5 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
, бытие био-органическое, бытие психическое, бытие со циальное и бытие духовное. <...> и является на Земле высшим творе нием Бытия. <...> Сам марк сизм, как и любые другие учения, имеет свою метафизику. <...> «В приложении к высшим фор мам бытия органическое мировоз зрение есть персонализм, т. е. учение, утверждающее <...> Солидаризм не есть выдуманное учение, не имеющее своих истоков и обоснований.
Предпросмотр: Посев №17 1952.pdf (0,1 Мб)
Автор: Бычков Сергей Сергеевич
[Б.и.]
Предметом исследования является проблема взаимоотношений христианской, Православной Российской Церкви и императорской власти. При всех конфликтах Церкви и государства в тысячелетней истории Руси обе стороны всегда стремились обосновать свою позицию с точки зрения Священного Писания. В годы становления русского государства как государства христианского, Церковь принимала активное участие в государственном строительстве. Рассматриваемый исторический период хотя хронологически охватывает лишь семнадцать лет, чрезвычайно насыщен важными для России событиями. Автор счел своим долгом наиболее полно осветить и проанализировать жизнь и деятельность наиболее выдающихся личностей
этого периода: императора Николая II, К.П. Победоносцева, митрополита
Антония (Вадковского) и архиепископа Антония (Храповицкого), Григория
Распутина и С.Ю. Витте, протоиерея Иоанна Кронштадтского и великой княгини Елизаветы Федоровны, священника Георгия Гапона и Петра Столыпина.
Бытие государства есть факт мистического порядка ... <...> Позже с.В.Зубатов вспоминал: «По при бытии моем в Петербург осеныо 1902 года, местная администраljИЯ <...> И звучит голос блюстителя небесного учения. <...> В течение лета 1905 года со бытия в России развивались катастрофИ'Iески. <...> На суде Трифонов заявил, что он усомнился в бытии Божием и решил провериТ!)
Предпросмотр: Русская Церковь и императорская власть (Очерки по истории Православной Российской Церкви 1900-1917 годов).pdf (5,0 Мб)
Автор: Суриков Игорь Евгеньевич
М.: Русский фонд содействия образованию и науке
Эта книга о древнегреческой культуре, о народе, создавшем эту культуру, об особенностях его мировосприятия, сознания, системы ценностей, о его "картине мира". В ней рассказывается именно о мировоззрении, мышлении, поведении античных греков - о тех основах, на которых выросла их великая культура.
Зерна новых учений падали на почти не подготовленную почву. <...> Вражда считалась не менее неотъемлемым элементом бытия, чем дружба. <...> А бытие эллинов войной, враждой, раздором было просто-таки проникнуто. <...> Два «полюса» эллинского бытия не могли существовать один без другого. <...> Учение Зенона Элейского: Попытка реконструкции системы аргументов. СПб., 1988. С. 155. 200.
Предпросмотр: Полис, логос, космос мир глазами эллина.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
приглашению австрийского министра обороны Прадера маршал Малиновский присутствовал на маневрен ных учениях <...> находим веских аргу ментов в пользу признания Его бытия. <...> Основным стержнем в изучении физиологии живых существ и социологических явлений слу жит учение об энтропии <...> От еще не доста точно дифференцированного учения Леру к эти ческому солидаризму Мариона, к Л. <...> Жиду, к Дюги и Дюркгейму, к глубоко фило софски обоснованному учению Пеша, к социоло гическому солидаризму
Предпросмотр: Посев №41 1965.pdf (0,5 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Отсюда — успех крайних учений и провал умеренных интеллигентов. <...> Они в наш век повзрослели и больше всего думают о собственном националь ном бытии и самостоятельности <...> дней, по своему значению и своим пос ледствиям не уступающим, может быть, советской атомной бомбе, со бытие <...> не есть следствие восточного вар варства или таинственной славянской души, а есть рациоалистичёское учение <...> Все инакомыслящие — это идеалисты, последователи реакционных, буржуаз ных учений.
Предпросмотр: Посев №42 1949.pdf (0,1 Мб)
Автор: Родригес А. М.
М.: Издательство Прометей
Монография посвящена выявлению закономерностей и особенностей развития религиозной и общественно-политической мысли в странах Азии и Африки. Особое внимание уделяется эволюции религиозной мысли, отражающей сдвиги в общественном сознании, социально-экономической и политической ситуации в мире. Затрагиваются вопросы современного национализма, проблемы социальной справедливости и концепции достижения национальных целей, востребованности панидеологий.
Системный подход к исследованию сложных проблем общественного бытия позволяет рассматривать базисные <...> Жизнь требовала существенного изменения в понятиях о роли человека и значении его земного бытия. <...> Читая в Коране о начале бытия, находим: “Потом устремился он к небесам, – а они были дымом”. <...> Один из нынешних лидеров «охранителей» суданец Хасан ат-Тураби констатирует: «Наше бытие стало частью <...> бытия западного мира».
Предпросмотр: Реформация и модернизация религиозной и политической идеологии на Востоке (XIX-XX вв.). Монография.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Темпы и содержание социальных со бытий, определяемых этими двумя си лами в разное время в неравной степе <...> Мао Цзедун «в ознаменование этого со бытия устроил большой прием». г ОКТЯБРЯ А Советское правительство <...> Маркс сознательно порывает с веко вой гуманистической традицией христи анской культуры своим учением <...> Но создан ное им учение означало величайший кризис и убийство всякого гуманизма. <...> Органический плюра лизм факторов общественного бытия все бо лее вытесняет односторонне материалистичес
Предпросмотр: Посев №43 1950.pdf (0,1 Мб)
Омский госуниверситет
Отражает результаты исследований проблемных вопросов истории античной цивилизации: теорию и методы исследования, историографию и источниковедение, а также историю, право, филологию, философию, религию и культуру Греции и Рима.
Учение об эросе. Доктрина идеального государства. <...> Философия стоицизма и учение Эпикура. <...> Лосева о мифическом бытии, фундаментально раскрытого в труде «Диалектика мифа». <...> всех эзотерических учений, их теории и практики. <...> «Учение Христа было учение любви, не допускающей насилие ни в каком случае.
Издание посвящено актуальным проблемам истории, культурологии, политологии, социологии, филологии и философии.
Философия является учением о предельных основаниях сущего. <...> Богданов неоднократно говорил о том, что «Тектология» не является философским учением. <...> Также эта интерпретация близка к учению Григория Паламы (XIV в.) о том, что Бог, непостижимый в Своей <...> История политических и правовых учений // под ред. <...> История политических и правовых учений: учебник / под ред. О.Э.
Предпросмотр: Социально-гуманитарные науки №2 2008.pdf (0,2 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
В этом смысле свобода не есть бытие, а есть "безосновная основа бытия". <...> Но абсолютное начало не может быть бытие: оно есть начало вся кого бытия, всякое бытие есть его предмет <...> принадлежит всякое бытие. <...> Бытие исключает свободу. <...> Мое бытие протекает во времени.
Предпросмотр: Посев №5 1996.pdf (1,8 Мб)