Национальные, народные, этнические движения и проблемы, национальные и этнические меньшинства

В статье рассматривается современная демографическая картина мира, а также подробно анализируется демографическая ситуация в современной России.

Рассматриваются проблемы формирования в условиях глобализации идентичности регионов федеративных и унитарных государств, имеющих в своем составе национально-территориальные автономии. Анализируется взаимосвязь региональных этнокультурных факторов и комплекса международных связей регионов с учетом доминирующей роли государства.

Представлена эволюция этносоциальных и этнополитических процессов в уникальном социокультурном пространстве Арктики на примере Ненецкого Автономного округа.

Статья посвящена исследованию современной политико-правовой модели этнической политики Норвегии в северных губерниях. Целью исследования является анализ в исторической ретроспективе модели государственной этнической политики Норвегии в северных губерниях, определение ее операциональных возможностей, а также эффективности в условиях усиления миграционных потоков и изменения социально-экономического климата страны. Установлено, что в Королевстве Норвегия существует единый подход к государственной этнонациональной политике, основанный на декларируемом мультикультурализме, но в то же время в отношении ряда этнических групп применяются иные этнополитические модели. В связи с этим на данном этапе исторического развития в Норвегии на фоне провозглашаемого государственного мультикультурализма через призму интеграции в равной степени действуют модели аккультурации и ненасильственной ассимиляции. Зафиксированы спорадические проявления национализма и добровольной сегрегации. Несмотря на наличие единого государственного подхода в области этнополитики, а также политико-правовых достижений Норвегии в области прав коренных народов, правительство проводит дифференцированную «гибридную» этнонациональную политику в отношении этнических групп, проживающих на ее территории. Усиление внутриполитической борьбы между «правыми» и «левыми» партиями в норвежском Парламенте (Stortinget) является одним из катализаторов непопулярных и ситуационных политических решений в области межэтнического взаимодействия.

Статья посвящена сравнительному анализу идеологии и практики этнополитики в Западной Европе на примере Франции, Испании и Бельгии. Предлагается авторское понимание сущности, содержания и специфики этнополитики в Западной Европе, основанной на исторических традициях и цивилизационных особенностях европейских стран. Выделяются модели и особенности европейской этнополитики. Обращается внимание на инструментальный характер управления межэтническими отношениями в Европе.

В статье на конкретном примере проводится политологический анализ мотивационно-ценностных установок в указанных сегментах образовательного дискурса. Показаны факторы актуализации образовательного дискурса как междисциплинарной области, находящейся на границе большей части общественно-политических дисциплин

В статье рассматриваются отдельные вопросы охраны «этнических» и «культурных» прав коренных малочисленных народов Российской Федерации. Статья состоит из нескольких параграфов: культурные права коренных народов; «культурные» и «этнические» права данных народов в Российской Федерации; проблема сохранения «этнокультурного многообразия»; проблема сохранения «традиционной медицины»; обычаи коренных малочисленных народов как источник права. Цель публикации: проанализировать и сопоставить различные подходы к определению правовой природы культурного наследия коренных малочисленных народов России и способов их охраны, а также дать общую характеристику нормативно-правового регулирования защиты прав коренных малочисленных народов Российской Федерации.

Анализ этнополитических процессов в регионах России.

Представлена эволюция этносоциальных и этнополитических процессов в уникальном социокультурном пространстве Арктики на примере Ямало-Ненецкого автономного округа.

Рассматривается специфика современных националистических движений в государствах Европы, а также их влияние на национальную идентичность. Приводятся примеры таких государств, как Польша, Румыния, Словакия, Болгария, Украина, Испания, Италия, Франция, Бельгия и Великобритания. На основе компаративного метода выявляются отличия между ключевыми националистическими силами этих государств, а также тем влиянием, которое может оказывать политический дискурс различных националистических партий и движений на национальную идентичность.

Статья посвящена обзору основных тенденций в области поддержки и защиты религиозных прав коренных малочисленных народов Арктической зоны Российской Федерации. Сформулированы предложения по оптимизации системы политико-правового регулирования вопросов, связанных с поддержкой традиционной веры арктических аборигенных сообществ.

Статья посвящена рассмотрению проблемы национальной безопасности России сквозь призму различных моделей идентичности. Авторы высказывают идею о том, что в разные периоды российской государственности модели идентичности играли либо конструктивную, либо деструктивную роль, либо обладали амбивалентным характером. В условиях современных мировых процессов, связанных с геополитическим соперничеством и перераспределением зон влияния, выбор конструктивных моделей идентичности выступает мощным ресурсом как в консолидации современного российского общества и позиционировании себя на международной арене, так и в обеспечении национальной безопасности и отстаивании своих геополитических интересов

После событий 11 сентября 2001 года на Западе нет нехватки в резких голосах, говорящих, что ислам представляет угрозу безопасности, ценностям, образу жизни и даже самому существованию Соединенных Штатов и Европы. «Мусульманский вопрос» стал великим вопросом нашего времени. Этот вопрос связан с другими — вопросами свободы слова, террора, насилия, прав человека, женской одежды и сексуальности. И прежде всего он связан с возможностью демократии. В этой бесстрашной, оригинальной и неожиданной книге американский политический теоретик Энн Нортон опровергает представление о том, что между Западом и исламом имеет место «столкновение цивилизаций». Она показывает, что в действительности вопросом является верность Запада собственным идеалам: демократии и просвещенческой троице «свобода, равенство, братство». В сущности, мусульманский вопрос — это вопрос о ценностях не исламской, а западной цивилизации. Нортон предлагает свежий взгляд на известные спорные вопросы — от датских карикатур на пророка Мухаммеда до убийства Тео ван Гога. Она рассматривает доводы самых различных мыслителей — от Джона Ролза до Славоя Жижека. И приводит яркие примеры из повседневной жизни простых мусульман и немусульман, которые принимают друг друга и учатся жить вместе.

Несмотря на принятую в европейских странах толерантность и политкорректность, скрыть умонастроения, выраженные словосочетаниями «столкновение цивилизаций», «межцивилизационный конфликт» не удается. Даже у людей, незнакомых с тезисами Самуэля Хантингтона, в голове как условный рефлекс сформировалось устойчивое предубеждение, заставляющее оценивать происходящие конфликты именно как результат непреодолимых цивилизационных противоречий, в основе которых коренится ни что иное, как религия. На этом фоне во многих странах Европы стихийно растут антииммигрантские настроения.

Исследуются современные проблемы, связанные с религиозной адаптацией мусульманских мигрантов в Германии. Рассмотрено взаимодействие мусульманских общин с немецким обществом. Выявлены основные причины и направления поисков выхода из религиозных проблем, которые мешают успешной адаптации мусульман в немецком обществе.

This article is based of analysis an extensive array of historical documents, scientific literature and journalism, in particular the diocesan press of the XIX - early XX century, on the assessment of the ethnopolitical landscape of the Arkhangelsk province at the turn of the century.The authors focus their attention on the historical, social, religious and legal prerequisites for the formation of the ethnopolitical landscape of the Arkhangelsk Governorate, which was home to four imperial “inorodtsy” ethnic groups: the Saami, the Karelians, the Nenets and the Komi.The authors, on the basis of the official press of the local diocese, represent the theoretical concept of the involvement of “inorodtsy” in the general socio-cultural and internal political space of the Empire. The article analyzes the way of life of the indigenous population, mode of life, customs, social stratification, ethnocultural specifics, worldview and religious and other characteristics, as well as interaction with the Russian (Slavic) population, officials and church apparatus. The localization of the research component on one of the largest historical territories of the Russian North and the Russian Arctic makes it possible to examine more narrowly and in detail the provincial ethno-cultural specifics. The retrospective analysis allows looking at the ethnopolitics of modern Russia taking into account regional specialization.The ethno-cultural issues considered in the article are of fundamental importance in connection with the socio-political and historical-legal discussion on the issue of the cultural collective rights of small ethnic groups: indigenous peoples and national minorities.Particular attention is paid to the historical experience of the work of the Orthodox clergy to “incorporate” local ethnic groups into the all-Russian spiritual space in order to promote the territorial and cultural unity of Imperial Russia.

В монографии на основе архивных документов, материалов центральной и региональной печати, научной литературы исследуются вопросы формирования, организационной структуры, основные этапы и направления деятельности государственных органов по делам национальных меньшинств Юга России в 1917–1930-е гг.

Данная работа посвящена событиям чехословацкого национального движения в России в 1916– 1917 годах. Цель исследования – рассмотреть проблему формирования чехословацких соединений в России в 1916–1917 годах и выявить роль в ее решении чехословацких лидеров М.Р. Штефаника и Й. Дюриха. Новизна настоящей статьи заключается в том, что в ней автор предлагает персонифицированный подход к указанной проблеме, избрав в качестве предмета исследования деятельность М.Р. Штефаника и Й. Дюриха, в то время как традиционно вопросы чешско-словацкого движения изучаются в связи с Т.Г. Масариком, Э. Бенешем и К. Крамаржем. Исследование проведено на основе как известных, так и ранее не использовавшихся документов. В статье подробно рассмотрен конфликт в борьбе за лидерство в национальном движении выдающихся политических деятелей М.Р. Штефаника и Й. Дюриха и их сторонников. Раскрываются причины разногласий в руководстве чешско-словацким национальным движением в России. Для этого особое внимание уделено военно-дипломатическим миссиям в Россию в указанный период Й. Дюриха и М.Р. Штефаника, задачам, которые были поставлены перед ними, ходу их выполнения и достигнутым результатам. Автор данного исследования выяснил, что значительный вклад в преодоление противоречий в чешско-словацком движении в России внес М.Р. Штефаник, который доказал неспособность Й. Дюриха решить возложенные на него военно-дипломатические задачи, вскрыл в его деятельности кардинальное отклонение от курса Чехословацкого национального совета. М.Р. Штефаник способствовал объединению чехов и словаков вокруг отделения Чехословацкого национального совета в России, что положило конец политическим разногласиям и ускорило создание чехословацкого корпуса.

В статье приводится обзор правовых документов, регулирующих устойчивое развитие коренных малочисленных народов в России.

В статье анализируются политико-правовые механизмы поддержки коренных малочисленных народов - вепсов, оторые согласно данным Общероссийского классификатора информации о населении отмечены как народ под номером «045»

Статья посвящена проблеме радикализации ислама в Российской Федерации. Разработана периодизация этого процесса, предложена характеристика его этапов. Осмысливаются содержание и перспективы дальнейшей политизации и радикализации ислама

В монографии на основе архивных материалов и документов освещаются проблемы, понятия, сущности и классификации социальных норм народов Крайнего Севера, а также характеризуются основные социальные нормы в жизни северных народов в условиях догосударственного общества. Исследуются основные социальные нормы ненцев, хантов, гиляков, остяков, камчадалов и других народов Крайнего Севера.

Рассматриваются малоисследованные проблемы сложных этнополитических процессов в Осетии в 90-е гг. XX в., а также в начале XXI в. Доказывается, что в результате сложных этнополитических и демографических процессов национальная структура населения Северной Осетии стала резко меняться. Впервые вводится в научный оборот ряд фактов. Большое внимание уделяется анализу взаимоотношений федерального центра с Республикой Северная Осетия-Алания в постсоветский период, межнациональным отношениям не только в Северной Осетии, но и в регионе.

Андерс Анделин был финским священником, который занимался саамскими исследованиями в самом северном пасторате Финляндии в 1850-х гг. Его работы не были исключительными, так как жители европейских сельских пасторатов XIX в. также проводили множество исследований по этой теме. Сам Анделин был этнографом-любителем, историком, археологом, метеорологом, географом, естествоиспытателем, лингвистом и топонимистом. Как исследователь саамов он занимал промежуточное положение между старыми и новыми научными традициями: середина XIX в. считается поворотным моментом в истории академических исследований в Финляндии. До этого времени исследователи собирали фольклор, исторические источники, растения и данные метеорологических наблюдений. В 1850-х гг. акцент сместился от сбора и систематизации материала к более аналитическим и экспериментальным исследованиям. Анделин публиковал свои труды в научных журналах, собирал много подробной информации о саамском народе, поскольку саамы считались примитивным народом, близком к вымиранию. Представители духовенства, приезжающие в Лапландию, рассматривали саамские земли через призму необходимости их культивирования. Их интересовали статистические данные для обоснования необходимости развития сельского хозяйства в Лапландии.