ФИЛОСОФСКИЕ СИСТЕМЫ И КОНЦЕПЦИИ (идеализм, материализм, социалистические учения, утопический социализм, марксизм)

Журнал создан с целью публикации исследовательских статей и аналитических обзоров по актуальным вопросам современной гуманитаристики, в фокусе внимания которых находится человек. Журнал содействует развитию теоретических и практических исследований в области социогуманитарного знания, установлению и укреплению научных связей между учеными из различных стран.

Журнал «Человек. Общество. Инклюзия» — научное издание, в которое принимаются статьи и другие материалы, соответствующие рубрикам журнала:социологические науки, философские науки, юридические науки, филологические науки, технические и математические науки, экономика, педагогика, психология, с учетом профиля вуза как инклюзивного университета. Кроме того, в вышеперечисленных рубриках могут быть опубликованы научные материалы и результаты исследований, не связанные непосредственно с проблемами инвалидов и лиц с ОВЗ. Для аспирантов в журнале открыта рубрика «Трибуна молодого учёного». Журнал входит в Перечень рецензируемых научных изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученой степени кандидата наук, на соискание ученой степени доктора наук по группам научных специальностей: 22.00.00 -социологические науки; 09.00.00 - философские науки; 08.00.00 - экономические науки"

Журнал «Вестник Воронежского государственного университета» основан в 1993 г. и первоначально издавался в двух сериях «Гуманитарные науки» и «Естественные науки», которые с 2000 по 2010 годы преобразовались в 12 серий более узкого направления. Серия «Философия», образованная в 2009 году, как и серия «Гуманитарные науки», публикует научные статьи и краткие сообщения с оригинальными результатами исследований, а также обзоры по всем разделам философии (в соответствии с рубрикатором ГРНТИ). Журнал предназначен для научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов.

Журнал «Вестник Воронежского государственного университета» основан в 1993 г. и первоначально издавался в двух сериях «Гуманитарные науки» и «Естественные науки», которые с 2000 по 2010 годы преобразовались в 12 серий более узкого направления. Серия «Философия», образованная в 2009 году, как и серия «Гуманитарные науки», публикует научные статьи и краткие сообщения с оригинальными результатами исследований, а также обзоры по всем разделам философии (в соответствии с рубрикатором ГРНТИ). Журнал предназначен для научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов.

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

«ЛиКО» - это журнал, концептуально объединяющий исходные категории социально-гуманитарных наук, которые выражают главные стороны современного социума – Личность, Культуру и Общество. Приоритетными направлениями издания журнала стали методология комплексного изучения человека, культуры и общества, социальная теория, теория культуры и личности, теория организаций и менеджмента, психология, теория государства и права, гендерные исследования, науковедение, кросскультурные исследования, россиеведение, социальные технологии и прикладные разработки, педагогика и методика преподавания социально-гуманитарных дисциплин. Журнал предназначен, прежде всего, для профессионалов, заинтересованных в глубоком и всестороннем знании дела, и не озабоченных своей принадлежностью к какому-либо корпоративному сообществу – «узких» специалистов и односторонних прагматиков. Журнал для ученых и практиков, стремящихся к преодолению «дисциплинарных границ» между науками и к решению проблем социальной жизни.

Рассматриваются основные этапы развития европейской и восточной философии, проблемы современной философской методологии, онтологии, гносеологии, аксиологии, антропологии, социальной философии и философии культуры. На основе новейших достижений англо-американской, немецкой, французской и отечественной философии представлен целостный курс современного философского знания. Новизна и актуальность содержания - отличительные особенности этой книги. Читатель сможет ознакомиться с идеями крупнейших философов современности (Хайдеггера, Витгенштейна, Фуко и др.), стать участником дискуссий между реалистами и антиреалистами, модернистами и постмодернистами, экстерналистами и интерналистами, универсалистами и мультикультуралистами, либералами и коммунитаристами, аналитиками и деконструктивистами. Читатель узнает те ответы, которые современная философия может дать на вопросы о природе реальности, о границах и возможностях научного познания, о тайнах сознания и бессознательного, об искусственном интеллекте и сущности техники, о правах человека и тенденциях развития общества, о возможности религиозной веры и смысле современной культуры.

Рассматривается актуальная для современной философии задача освоения не использованного в западной культуре философского наследия православной метафизики. Восточное христианство в учениях св. отцов предоставило философии дополнительные выразительные возможности, заложив онтологическую основу для этого в своём учении об «энергиях» (Иоанн Дамаскин), или «логосах» (Максим Исповедник). В опоре на эти представления разрешается проблема соотношения продуктивного (от¬крытие новых философских идей) и репродуктивного (работа по проясне¬нию этих идей), рассмотренная на примере проблемы философской ин¬терпретации произведений художественной литературы. Философская интерпретация понимается при этом как жизненный акт, направленный на освобождение человеческой личности, а целью создания произведений культуры оказывается воспроизводство условий человеческой свободы. Вводится представление о целостной духовной интерпретации, вклю¬чающей не-предметный (личностный) аспект наряду с выделенным в фе- номенолого-онтологической герменевтике Хайдеггера-Гадамера предметным её аспектом. Осуществляется выделение изначального логосно-энергийного смысла произведений искусства как философского содержания духовной культуры, и в частности произведений художественной литературы. Представляет интерес для всех, кто интересуется философскими проблемами науки, искусства и религии.

В статье выявлены характерные черты стиля эпохи постмодерна, представляющего собой подвижный комплекс философских, эпистемологических, научно-теоретических и эмоционально-эстетических представлений, выступающего в качестве особого образования культуры. Автором показаны возможности и примеры создания современной научно-образовательной среды, способной вывести знание и его обладателя на качественно новый уровень.

Статья посвящена книге Глезера Р. "Вопрос о Боге в философии С. Л. Франка", превосходному изложению философствований Франка о богопознании, всеединстве, духовных основах общества.

В статье на примере российского дискурса показаны современные тенденции в изучении утопий. Анализируется тематика научных исследований, выделяются основные концептуальные тренды. Предметом рассмотрения являются монографии, диссертации и статьи, опубликованные в научных рецензируемых журналах. Критериями отбора выступают актуальность, новизна, современность методологии, а также практическая значимость работ. Анализ проводится с применением общенаучных методов исследования. Хронологический охват отбора – 2020–2023 годы, включившие в себя период пандемии COVID-19, а также серьезные изменения в мировой политической обстановке. Автор выдвигает гипотезу, что пандемия и внешнеполитические события 2022–2023 годов должны были актуализировать изучение утопий и антиутопий. В работе сделан вывод о том, что интерес к указанной теме не иссякает, ведутся глубокие историко-философские исследования данного феномена. В российском дискурсе утопию чаще рассматривают в качестве «места, которого нет». Если утопию интерпретируют как «благословенную землю», то она выступает только как идеал или постоянно ускользающая линия горизонта. В случаях, когда речь идет о возможности реализации утопии, отмечается, что она перестает быть утопией и претерпевает ряд кардинальных изменений, превращаясь в свой антипод. Возможность серьезных социальных изменений, о которых мечтают авторы утопий, исследователями категорически не отрицается, но делается оговорка, что люди должны быть подготовлены к новому социальному порядку, отличному от существующих моделей общества. Наиболее удачной формой утопического произведения по-прежнему считается нарратив. С применением современных технологий утопия визуализируется преимущественно в фильмах-катастрофах или компьютерных играх, т. е. вновь выступает в своей противоположности. Однако, несмотря на значительное количество исследований, посвященных проблемам утопии, российский дискурс остается более консервативным по отношению к общемировым тенденциям понимания и изучения данного феномена.

В статье представлены ключевые понятия, лозунги, направления работы одного из значимых течений социальной философии русского зарубежья – евразийской философии. Как самоопределялось евразийство по отношению с одной стороны к славянофильству, а с другой – к большевизму, и каким видела путь развития России – вот ключевые вопросы, которым в статье уделяется внимание.

Статья посвящена литературному обзору книги Н. бердяева "Смысл истории", изданной в Париже в 1969 году. В ней автор изложил свои философские взгляды на эволюцию человечества.

Статья посвящена рассмотрению проблемы рационализма и иррационализма, о зараженности западной цивилизации рационализмом,о разуме и рассудке.

В статье автор преследует две цели: во-первых, посредством литературного анализа определить чрезвычайно сложные и запутанные азаимоотношения между коммунизмом и его основоположником ; во-вторых, прояснить - с помощью художественного мифа - природу коммунизма и марксизма в контексте духовного развития Запада, и не только Запада.

Статья посвящена Восточной и Западной цивилизациям, их сближению и развитию отношений, а также возможности возникновения нового общего порядка на Западе и Востоке.

Статья посвящена христианской философии, принципам православной христианской религии, вопросу воспитания граждан и религиозному фактору в жизни народа.

Статья посвящена книге Льва Шестова "Только верою. Греческая и средневековая философия. Лютер и Церковь"

Статья посвящена суждениям о коммунизме, его метафизике и аксеологии, социальных механизмах его действия, в связи с изучением книг Р. Н. Редлиха "Сталинщина как духовный феномен" и "Советское общество. (Очерки большевизмоведения)".

размышления об искусстве и литературе

Статья посвящена философии большевизма, либеральному движению, диктатуре пролетариата, "деспотической диктатуре партийной олигархии над страной".

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

Поппер наиболее известен своими трудами по философии науки, а также социальной и политической философии, в которых он критиковал классическое понятие научного метода, а также энергично отстаивал принципы демократии и социального критицизма, которых он предлагал придерживаться, чтобы сделать возможным процветание открытого общества. В статье автор излагает свои философские теории.

Научно-образовательный и методический рецензируемый журнал

В работе на примере деятельности Экспериментального университетского центра Венсена (Париж VIII) рассматривается пример реализации образовательного и политического утопического проекта. Утопию автор интерпретирует в духе французского дискурса – как просветительский и политический проект, предоставляющий возможность реализовать мечту о лучшем и совершенном обществе, как движение к мечте. В данном ракурсе утопическое мышление понимается и используется как рациональное исследование социальных преобразований. Образовательный дискурс может быть инновационным, когда он пронизан критическим намерением, а также стремлением к совершенствованию существующих образовательных практик. Университет Венсена (1969-1980 гг.) стал результатом утопического видения, в котором реализовалась идея создания другого общества посредством создания новой среды высшего образования. Его деятельность пронизана идеей изменения как самого знания, так и изменения отношения к нему. Молодые и политически активные преподаватели, многочисленные и нестандартные проекты, новые, нехарактерные ранее для классического университета дисциплины, ранжированная система оценки знаний, неоднородный состав обучающихся, изменение иерархии отношений между преподавателями и студентами, совместное участие в управлении, определяли статус этого «левого» учреждения

В статье говорится об эмигрантской литературе и ее миссии в обществе. В разговоре о миссии русской эмиграции не обойдем и ее важное литературно-художественное творчество, не вдаваясь, однако, в тонкости профессионального литературоведения. Эмигрантская литература выполняла не только познавательную миссию (на что мы пытались обратить внимание), но, разумеется, и охранительную. Из двух сообщающихся сосудов она была тем, который принимал в себя все, что вытеснялось из СССР, в разные времена под разным давлением.

Статья является отрывком из монографии Германа Андреева "Религиозно-философское учение Льва Толстого". Толстой видел спасение людей в том, чтобы каждый человек всякий свой поступок соотносил не с целью жизни, которая ему неизвестна , а с ее религиозным смыслом.

Автор рассуждает об истоках русского солидаризма, об этническом аспекте соборности, как источнике возникновения Руси.

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

Журнал «Человек. Общество. Инклюзия» — научное издание, в которое принимаются статьи и другие материалы, соответствующие рубрикам журнала:социологические науки, философские науки, юридические науки, филологические науки, технические и математические науки, экономика, педагогика, психология, с учетом профиля вуза как инклюзивного университета. Кроме того, в вышеперечисленных рубриках могут быть опубликованы научные материалы и результаты исследований, не связанные непосредственно с проблемами инвалидов и лиц с ОВЗ. Для аспирантов в журнале открыта рубрика «Трибуна молодого учёного». Журнал входит в Перечень рецензируемых научных изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученой степени кандидата наук, на соискание ученой степени доктора наук по группам научных специальностей: 22.00.00 -социологические науки; 09.00.00 - философские науки; 08.00.00 - экономические науки"

Журнал «Человек. Общество. Инклюзия» — научное издание, в которое принимаются статьи и другие материалы, соответствующие рубрикам журнала:социологические науки, философские науки, юридические науки, филологические науки, технические и математические науки, экономика, педагогика, психология, с учетом профиля вуза как инклюзивного университета. Кроме того, в вышеперечисленных рубриках могут быть опубликованы научные материалы и результаты исследований, не связанные непосредственно с проблемами инвалидов и лиц с ОВЗ. Для аспирантов в журнале открыта рубрика «Трибуна молодого учёного». Журнал входит в Перечень рецензируемых научных изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученой степени кандидата наук, на соискание ученой степени доктора наук по группам научных специальностей: 22.00.00 -социологические науки; 09.00.00 - философские науки; 08.00.00 - экономические науки"

В издании в краткой, конспективной форме изложены ответы на вопросы, выносимые на экзамен по курсу "Концепция современного естествознания". Используя данное издание, студенты смогут формализировать и конкретизировать свои знания по предмету, получить целостное представление об изучающем предмете, повторить основные понятия, сформулировать примерный план ответа.

Статья поднимает вопросы свободы, равенства, достоинства, противопоставлению вере знания, марксистского и христианского сознания, вопросы религии и идеологии

Новая серия публикаций по философии и ряду конкретных общественных наук, созданная по инициативе философского факультета университета. Большинство материалов журнала представлено в рубриках по проблемам, разработка которых требует совместных усилий философов, социологов, политологов, экономистов, культурологов и религиоведов.

Журнал создан с целью публикации исследовательских статей и аналитических обзоров по актуальным вопросам современной гуманитаристики, в фокусе внимания которых находится человек. Журнал содействует развитию теоретических и практических исследований в области социогуманитарного знания, установлению и укреплению научных связей между учеными из различных стран.

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

Статья раскрывает историю создания религиозно-философских семинаров, на которых исследовались проблемы христианства. В октябре 1975 года на квартире Марины Недробовой в Ленинграде возник семинар по изучению патристики. Вскоре участники перешли к обсуждению актуальных вопросов религиозной жизни. На этом семинаре были прочитаны доклады Пазухина Е. и Иванова Б. , посвященные христианству.

Автор выделяет в современном арабском философском дискурсе основные темы, систематизирует рассуждения арабских философов вокруг центральных концептов. Ряд проблем удивительно созвучен тем, что обсуждаются сегодня в публичном пространстве России.

Статья посвящена книге Дональда Лоури "Бунтующий пророк", являющейся первым опытом целостной биографии Бердяева

В обзоре на примере современного французского дискурса рассматриваются тенденции в изучении феномена утопии. Проанализированы темы научных исследований, выделены основные концептуальные тренды. Предметом рассмотрения являются монографии, диссертации и статьи из научных журналов. Критериями отбора выступают наличие актуальности, новизны, использование современной методологии, практическая значимость работ. Хронологический охват работ — 2020–2023 годы, включившие в себя период пандемии COVID-19, а также серьезные изменения в мировой политической обстановке. Автором обзора сделан вывод, что термин «утопия» во французском утопическом дискурсе не избежал судьбы множественной смысловой трактовки. Наиболее ярко утопия представлена в качестве просветительских и политических проектов, дающих возможность реализовать мечту о более лучшем и совершенном мире. Исследовательские компании заинтересованы в изучении утопических умонастроений французского общества. Результаты исследований востребованы интеллектуалами, представителями политических движений, а также применяются при долгосрочных прогнозах общественного развития. Отмечается важность восстановления гуманистического духа утопической мысли, позволяющего продолжать практику реализации утопических проектов, а не ограничивать ее во имя стремления к реализму. В социально-культурном контексте обсуждаются темы, связанные с утопиями и нормативными идеалами, религиозным влиянием, либеральными педагогическими технологиями, сохранением и преумножением культурной памяти, решением экологических и урбанистических проблем. При осмыслении социокультурной роли утопии в области литературы и киноискусства, вектор интереса сосредоточен на антиутопиях. Функцией произведений данного жанра определяется предостережение и подготовка социума к возможным вариантам развития событий. Автору обзора видится перспективным обращение к утопиям не как к отстраненным от реальности нарративам или фантастическим проектам. Утопия может рассматриваться как полноценный социально-политический проект.

Статья посвящена анализу доклада "Мозг и личность", прочитанному 13 марта 1968 года на коллоквиуме, организованном ЮНЕСКО в Париже под общим названием "Исследования мозга и человеческое поведение".

Статья посвящена учению немецкого историософа Вальтера Шубарта, пророчествовавшего о мессианском призвании России.

Статья посвящена творческому пути и произведениям Константина Николаевича Леонтьева - русского дипломата, мыслителя, философа, писателя, литературного критика, публициста.

Статья посвящена рассмотрению духовности и культуре при социализме, а также пониманию самого социализма в представлениях И. Р. Шафаревича, изложенных в его книге "Социализм как явление мировой истории", изданной в Париже в 1977 году.

философская статья

Статья является выдержкой из доклада Бориса Иванова "Современное христианство" и посвящена новохристианам, то есть тем, к то не получил знание о Христе через семейное предание, а крестился сам по личному выбору.

Рассматривается актуальность использования понятия «фрактал» в общенаучном исследовательском пространстве. На современном этапе развития научного знания фрактальность прочно интегрирована в понятийный аппарат междисциплинарного направления синергетики, отражающего динамику развития современного научного поля. Изучение возможностей применения фрактала в качестве одной из концептуальных синергетических структур открывает перспективы расширения гносеологического тезауруса постнеклассической научной парадигмы, направленного на предметный анализ структурных основ бытия с точки зрения его нелинейности и нестабильности.

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

В статье обсуждается развитие устоявшегося подхода педагогики высшей школы к воспитанию мировоззрения обучаемых, которое учитывает современное возрождение конструктивного диалога науки и христианской религии (православия), имманентно присущей в прошлом и настоящем российскому обществу и государственности. Показано, что основание диалога двух различных областей знаний на принципе дополнительности Н. Бора обладает потенциалом учреждения мировоззренческой платформы нового поколения, расширяющим возможности становления духовной зрелости человека как его наивысшей потребности и основы целостного мировоззрения. Процесс его становления представлен в виде перехода от аддитивного раздельного изучения необходимой совокупности научных и метафизических знаний к освоению их боровской дополнительности, которая является необходимым условием синергии их взаимодействия.