Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 611760)
Контекстум
  Расширенный поиск
398

Изучение народных преданий, рассказов, сказок и т.п. Народные поверья, суеверья, фольклорные празднества (Сами тексты сказок, преданий, пословиц и др. образцов фольклора - см. 82 Литература. Литературоведение)


← назад
Результаты поиска

Нашлось результатов: 206 (4,44 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

Робин Гуд: сюжет, герой, идея, текст

Автор: Сергеева Валентина Сергеевна
М.: Директ-Медиа

Книга «Робин Гуд: сюжет, герой, идея, текст» посвящена истории легенды о Робин Гуде в ее фольклорном и литературном воплощении, с XIV века до начала ХХ-го. В книге прослеживается, каким образом сюжет о легендарном стрелке функционирует в пространстве культуры, поворачиваясь разными гранями (хранитель леса, ловкий плут, благородный разбойник, патриот) и как популярный, но изначально маргинальный герой становится — и остается — одним из самых узнаваемых образов для англоязычной аудитории.

Идея лесного братства, несомненно, была связана с развитием городской культуры и, в частности, организацией <...> Это — порождение узкой социальной группы, а не целой культуры. <...> Подобные типажи есть в культуре большинства народов. <...> Модели японской культуры» (1946). <...> , приведшее к зарождению собственно английской культуры.

Предпросмотр: Робин Гуд сюжет, герой, идея, текст.pdf (0,4 Мб)
2

Русский устный мифологический рассказ: пространство, время, человек монография

Автор: Ефимова-Залекер Е. С.
М.: ФЛИНТА

В книге выявлены основные особенности мифологического мировидения, рассмотрена общеевропейская система классификации мифологических рассказов, на русском материале исследуются особенности мифологического пространства, духов-хозяев «природного» и «культурного» пространства (лесные и домашние духи), мифологического времени (календарные мифологические рассказы: святочный и купальский циклы быличек), место человека в мифологической картине мира. Используется обширный экспедиционный фольклорный материал по народной демонологии, устные народные рассказы о контактах человека с миром сверхъестественного. В комментариях к главам отражена специфика преломления жанра мифологического рассказа в русской классической литературе. Каждая глава снабжена солидным библиографическим списком по мифологии и демонологии. В приложении даны примеры бытования быличек в традиционной крестьянской и современной городской среде.

Опыт исследования игрового элемента в культуре // Самосознание европейской культуры XX века: Мыслители <...> Мифологическое сознание противопоставляет природу и культуру, оппозиция природа / культура является основополагающей <...> Лесные деревья и кусты — лицо лесного старика. <...> «Глаголы судьбы» и их корреляты в языке культуры // Понятие судьбы в контексте разных культур. <...> Лесная девка в фольклоре Пинежья Поверье о лесной девке.

Предпросмотр: Русский устный мифологический рассказ пространство, время, человек.pdf (0,3 Мб)
3

Мифы и сказки как система исторических свидетельств о происхождении русского этноса монография

Автор: Коваленко С. В.
М.: ФЛИНТА

В книге предпринята попытка исследовать мифы, сказки и былины с точки зрения содержания в них исторически достоверных сведений о начальных этапах этногенеза русского народа. Системный и сравнительный анализ сюжетов фольклора конкурирующих этносов, по мнению автора, позволяет выделить достоверную историко-культурную информацию, дающую ответ на происхождение пращуров русского этноса и движущих сил его самоорганизации. Исследование построено на методологии синергетики, примененной в области культурной антропологии. Автор использует обширный фольклорный, лингвистический, этнографический и археологический материал. Строгая научность органично сочетается в книге с публицистической открытостью и доступностью изложенного материала.

Первобытная культура. – М., 1989. – С. 247. <...> В условиях лесных просторов Восточной Европы и тяжелых лесных почв русская мифология создала для себя <...> Лесной, С. История «руссов» в неизвращенном виде [Текст] / Лесной С. <...> Очерки русской культуры XVI века. Ч. 2. <...> «Свой–чужой» в системах культуры / А.К.

Предпросмотр: Мифы и сказки как система исторических свидетельств о происхождении русского этноса.pdf (0,5 Мб)
4

Логопедическое сопровождение младших школьников с ЗПР на основе использования фольклорного материала учеб. пособие

Автор: Азина Е. Г.
М.: ВЛАДОС

Пособие посвящено устранению причин неуспеваемости детей с задержкой психического развития (ЗПР) в школе. Методика, представленная в пособии, основана на использовании в ходе коррекционно-развивающей работы с детьми фольклорного материала и направлена на формирование двигательной сферы, совершенствование зрительно-пространственных функций и временных понятий, развитие речи и памяти. Применение методики поможет ребенку адаптироваться к условиям школьной жизни, окажет регулирующее воздействие на его поведение, обеспечит развитие личности ребенка в процессе художественного творчества. Представленный в пособии материал также можно использовать на уроках русского языка, для литературного чтения, изобразительной деятельности и во внеклассной работе.

огромные возможности различных фольклорных жанров как средства воспитания интереса к родной речи и ее культуре <...> оформления предметов быта (посуды, костюма, орудий труда и т.п.) и составляют широкую область художественной культуры <...> Сопоставить все признаки объекта и предположить отгадку: небольшие лесные растения с красными шапочками <...> Aгентство Kнига-Cервис» 46 Развитие речи Соотнести все найденные признаки и проверить отгадку: небольшие лесные

Предпросмотр: Логопедическое сопровождение младших школьников с ЗПР на основе использования фольклорного материала.pdf (0,1 Мб)
5

Европа изобретает цыган: история увлечения и презрения

Автор: Богдаль Клаус-Михаэль
М.: ЯСК

Прирожденные воры и обманщики, приспешники сатаны, дикари, шайка асоциалов — вот лишь некоторые из эпитетов, которыми за последние 600 лет награждали европейских цыган. Клаус-Михаэль Богдаль в своем бестселлере демонстрирует, как могла сотни лет продержаться ненависть к этому народу при одновременном увлечении ими и презрении к ним. На конкретных примерах автор показывает, что европейцы всегда старались держать дистанцию по отношению к самому презираемому народу Европы. С момента их пришествия 600 лет назад они подвергались постоянным преследованиям — как в политической, так и в художественной реальности. Богдаль описывает изображения цыган в европейской литературе и искусстве со времен позднего Средневековья до наших дней — от Норвегии до Испании, от Англии до России, при этом привлекая различные документы: от ранних хроник до воспоминаний синти и рома времен Холокоста.

Начиная с систематических преследований в XVI в. и вплоть до XIX столетия, цыгане считаются «лесными <...> Речь не о том, что прекрасные цыганки, гадалки и похитители детей, цыганские банды и языческие лесные <...> Это переход к культуре. <...> Лесные рабочие выровняли участок и посеяли в борозды семена елей»591. <...> и культурой не-цыган.

Предпросмотр: Европа изобретает цыган.pdf (0,3 Мб)
6

От мифа к сказке. Историко-культурологический анализ текст лекций

Автор: Спиридонова Е. В.
ЯрГУ

Текст лекций является логическим продолжением учебных изданий «Первобытное мифологическое мировоззрение и культовая практика» И. Л. Станкевич и «Первобытные религиозные верования» Е. В. Спиридоновой. В работе рассматриваются основные категории мифов, формирование волшебной сказки, ее структура и основные персонажи. Лекции предназначены для студентов, обучающихся по специальностям 020700 История и 021000 Музеология (дисциплины «Мировые мифологические сюжеты» и «Исторические корни волшебной сказки»), очной и очно-заочной формы обучения, а также для всех читателей, интересующихся историей религии и культуры.

Популярные сказки о группе детей, попадающих во власть лесного духа или людоеда и спасающихся благодаря <...> quest), 2) сказки о гонимых и преследуемых героях (сказки о семейно гонимых мачехой, отданных во власть лесным <...> котором мифологические «чужие» могут оказаться дружественными герою, особенно когда его обижают «свои»: лесные <...> Из того, что персонаж зооморфен и принадлежит к «лесному миру» (например, Серый Волк), никак не следует <...> Лес – место достаточно обширной группы лесных демонов (Баба-Яга, Леший, Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» &

Предпросмотр: От мифа к сказке. Историко-культурологический анализ Текст лекций.pdf (0,7 Мб)
7

№3 [Сибирский филологический журнал, 2011]

Всероссийский научный журнал.В журнале публикуются материалы и статьи по лингвистике, литературоведению, фольклористике и сибиреведению, в том числе по тюркологии и финно-угроведению. В журнале также регулярно публикуется информация о проведении филологических конференций и научных совещаний в сибирских научных институтах и университетах, о прошедших защитах в диссертационных советах, рецензии на научные труды, аннотированные списки книг, опубликованных в сибирских издательствах. В целом журнал выступает единым научно-информационным органом, объединяющим филологические науки всех научно-образовательных центров Сибири.

О двух циклах в фольклоре лесных юкагиров (вопрос о сохранности и трансформации сюжетов) ……. 14 П.Е. <...> Ключевые слова: лесные юкагиры, фольклор, традиция, трансформация. <...> Николаевой, работавших у лесных юкагиров в 1986–1989 гг. [Жукова и др., 1989], П.Е. <...> Диалог истории и культуры. 1995. № 1/2. С. 28–29. История и культура нанайцев. <...> культуры и культуры традиционной // Фольклор и художественная культура.

Предпросмотр: Сибирский филологический журнал №3 2011.pdf (0,6 Мб)
8

Германская мифология. Т. I

Автор: Гримм Якоб
М.: ЯСК

«Германская мифология» — фундаментальное исследование, посвященное историческому мировоззрению континентальных германцев и принадлежащее перу Якоба Гримма (1785—1863), одного из крупнейших языковедов XIX века, старшего из братьев Гримм. Книга оказала всестороннее влияние на целое поколение ученых и стала источником вдохновения филологов и этнографов по всему миру (в том числе и русских ученых). Вместе с «Германской мифологией» в фольклористике утвердилась новая методологическая школа, работающая с мифом как с живой частью языка, ядром непреходящей народной традиции. Во многих отношениях работа Гримма остается непревзойденным эталоном: в частности, это наиболее полный источниковедческий труд по данной теме. В настоящем издании представлен первый перевод «Германской мифологии» на русский язык; перевод выполнен по наиболее полному, четвертому, изданию книги (завершено в 1878 году) без купюр и сокращений. В переводе разрешаются основные сложности, с которыми сталкивается современный читатель оригинала «Германской мифологии»; полностью переведены все содержащиеся в книге цитаты на разных языках, древних и новых, текст снабжен списком литературы и комментариями. Многоязычный цитируемый материал составляет не менее трети всей книги и не переводился ни у автора, ни в современных переизданиях. Что касается литературы, Гримм ссылается на сотни источников, среди которых много редких и малоизвестных; ссылки, однако, по традиции XIX века приводятся автором в сокращениях и в данном издании расшифрованы впервые. Таким образом, на русском языке выходит первое в истории академическое издание «Германской мифологии», включающее в себя весь необходимый справочный аппарат.

Деятели культуры, образования и науки в этих условиях играли чрезвычайно важную роль. <...> Символ и миф в народной культуре. — М: Лабиринт, 2000. — С. 92—328. 61. ГРИММ Я. <...> ] и описывая их лесную пещеру. <...> waltschrat); walttôre [лесной шут] (Iw., 440); waltgeselle, waltgenôz, waltgast [лесной друг, лесной <...> 120); waldes tôre, waldes affe [лесной дурак, лесная обезьяна] (Wolfd., 467, 991; см.

Предпросмотр: Германская мифология. Т. I.pdf (0,3 Мб)
9

Северное Причерноморье в античную эпоху: археология и мифология учеб. пособие

Автор: Спиридонова Е. В.
ЯрГУ

В учебном пособии рассматривается история античных городов-государств Северного Причерноморья. Уделяется внимание археологическим находкам, сделанным во время раскопок Херсонеса, Ольвии, Пантикапея и других памятников. Затрагиваются вопросы, связанные с хозяйством, бытом, военным делом, архитектурой и градостроительством жителей Северного Причерноморья. Много внимания уделяется проблемам религиозных представлений и культовых памятников. Приводятся сведения об античной мифологии, ее истоках, основных этапах, специфических и общих чертах, как в метрополии, так и в колониях. Даны контрольные вопросы, темы рефератов, список основных источников и литературы, иллюстрации. Ил. 15. Библиогр.: 85 назв.

Античная мифология: исходные мотивы духовной культуры Северного Причерноморья 1. <...> Основными зерновыми культурами были пшеница, ячмень и просо. <...> яблоко, косточки сливы-алычи, груши, айвы, обуглившиеся плоды смоковницы, миндаль, каштаны, грецкие и лесные <...> История и культура античного мира. – М., 1977. 33. Кагаров, Е.Г. <...> Культура населения Ольвии и ее округи в архаическое время. – Киев, 1987.

Предпросмотр: Северное Причерноморье в античную эпоху археология и мифология .pdf (1,1 Мб)
10

Волшебные капельки счастья: терапевтические сказки

Автор: Хухлаев О. Е.
М.: Проспект

В книге представлены терапевтические сказки, позволяющие формировать у детей 5–10 лет уверенность в себе, позитивное восприятие жизни, высокую жизнестойкость. Они помогут детям решить многие жизненные трудности на их языке. Позволят взрослым лучше понять детский внутренний мир.

тишина: шуршание листьев и гомон лесных жителей. <...> Попрощался с лесными жителями и пошёл дальше. <...> Им было весело и интересно жить на этой лесной поляне. <...> Знаем много песен и лесных историй. <...> Наоборот, добрые и отзывчивые лесные жители.

Предпросмотр: Волшебные капельки счастья терапевтические сказки.pdf (0,6 Мб)
11

В кругу бестиарных образов монография

Автор: Дубовая Е. В.
М.: ФЛИНТА

В монографии рассматривается процесс диалектического развития анималистических образов, начиная от непосредственного изображения животных в примитивном искусстве через стадию языческого тотемизма и мифологических представлений к трансформации в инструменты показа психологических коллизий с последующим выходом на уровень аллегорий и персонификаций. Включаясь в широкие ряды сопоставлений и параллелей из духовной жизни человека, зооморфные образы приобретают в дальнейшем многозначный символический смысл, превращаясь в особые знаки символического языка догматических систем. Символизм народного творчества на своём уровне использует бестиарные архетипы, универсальный характер которых исторически доказан. Психоаналитики и психиатры также совершают переход от бестиарных символов к глубинным слоям человеческого подсознания, подтверждая связь «психического зверинца» с устойчивым сущностным содержанием. Прослеженная схема переноса реального в идеальное одинакова для строя логического мышления всех народов. Материалы работы могут использоваться в преподавании теоретических и прикладных курсов по истории французского языка, общему языкознанию, психолингвистике, лингвистике универсалий, теории и истории литературы, культурологии.

Повадки и хитрости лесных обитателей были хорошо известны древнему охотнику. <...> болотных топей Улетят и гусь и цапля К отдалѐнным, тѐплым странам; И куда бы ни пришѐл я, Звери дикие лесные <...> Воскресит цветы и травы; На озѐра и болота Возвратятся гусь и цапля, С юга ласточка примчится, Запоют лесные <...> Эпитет соответствует эпитету «лев» западной культуры [4, т.I, с. 167]. <...> Символ и миф в народной культуре. — М., 2000. 31. Потебня А.А.

Предпросмотр: В кругу бестиарных образов .pdf (0,6 Мб)
12

Крестьянин и природная среда в свете мифологии. Былички, бывальщины и поверья поверья Карелии и сопредельных областей Исследования. Тексты. Ком-ментарии

Автор: Криничная Неонила Артемовна
М.: Русский фонд содействия образованию и науке

В настоящем издании впервые фронтально рассматривается природная среда, представленная в русской народной мифологической прозе. В обытовленных изображениях выявляется знаковая, символическая, потаенная сущность различных частей лесного пространства. Каждая из этих частей персонифицируется и космологизируется, осмысляясь как уменьшенная копия Вселенной. Каждая из них задействована в приобщении человека к ритмам природы и круговороту жизни. Выявляются древние формы восприятия мироздания, репродуцируемые во всей последующей традиции. Исследования сопровождаются корпусом текстов, состоящим из 507 мифологических рассказов, в основном впервые вводимых в научный обиход. Тексты снабжены комментариями исследовательского характера, осуществленными по единым, выработанным автором параметрам (мотифемы, специфические признаки компонентов сюжета, хронотоп, семантика образов, коллизий, реалий). Научный аппарат включает в себя и различного рода Указатели, а также Словарь диалектных и устаревших слов.

Категории средневековой культуры. С. 61. <...> Первобытная культура. С. 288—289. <...> Первобытная культура. С. 288. 95 Тэйлор Э. Первобытная культура. С. 396. 96 Косменко А. П. <...> Об одном архаичном индоевропейском элементе в древнерусской духовной культуре — *svet — // Языки культуры <...> Это уж «лесной праведной», это «лес лесной». Он правда лесной.

Предпросмотр: Крестьянин и природная среда в свете мифологии. Былички, бывальщины и поверья Русского Севера Исследования. Тексты. Комментарии.pdf (0,1 Мб)
13

Агатовые комнаты. Бытовые очерки

Автор: Чистяков Анатолий Николаевич
СПб.: СПбКО

Данная книга предназначена и для легкомысленного и для вдумчивого чтения, а также пробуждения желания задуматься. Автор попытался в популярной форме, но соблюдая максимальную доступную научную строгость, описать свои впечатления от знакомства с Агатовыми комнатами в Царском селе. В книге отмечен ряд малоизвестных деталей по истории этого памятника, некоторые оригинальные инженерные решения, реализованные там, интересные особенности его реставрации. В книгу включен ряд материалов по античной мифологии с целью облегчить современному читателю понимание аллегорического языка декоративного оформления Агатовых комнат и наметить направление дальнейших поисков.

Типология разрушений памятников культуры. <...> Она скрыла Эрота в непроходимом лесу, и там, в лесных дебрях, вскормили малютку Эрота молоком своим две <...> Она очень тревожилась, когда он гонялся за свирепыми лесными зверями. <...> Она разразилась такими рыданиями, что лесные и речные нимфы, боги, люди и вся природа стали вместе с <...> Приам, когда родился у Гекабы сын, велел своему слуге Агелаю отнести его на высокую Иду и бросить там в лесной

Предпросмотр: Агатовые комнаты. Бытовые очерки.pdf (0,4 Мб)
14

Интерпретация текста: лингвистический, литературоведческий, методический аспект VI-я Междунар. науч. конференция, 6–7 декабря 2013 года

ЗабГУ

В сборнике представлены статьи и тезисы материалов конференции по проблемам интерпретации художественного и нехудожественного текстов. Текст анализируется с разных сторон – языковой, литературоведческой и методической.

Элементы репортажного стиля в «Лесных картинках» И. С. <...> Эти элементы поддерживают композиционный стержень «Лесных картинок». Ключевые слова: И. С. <...> репортаж о жизни лесных обитателей от весны до зимы. <...> В «Лесных картинках» их немного, примерно 2,6 % от всех конструкций. <...> Чуть слышно журчит скрытый лесной ручеек. Душисто пахнут ночные красавицы – фиалки.

Предпросмотр: Интерпретация текста лингвистичексий, литературоведческий,методический аспект Материалы VI Международной конференции .pdf (1,0 Мб)
15

№4 [Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки, 2022]

Журнал много лет является научным рецензируемым изданием, в котором публикуются исследования в области гуманитарных наук: истории, филологии, культурологии, искусствоведения и смежных специальностей гуманитарного направления. Предпочтения отдается статьям, основанным на неизвестных архивно-исторических и литературных материалах, использующих новые теории и обобщающие результаты научных изысканий. В журнале дается информация о научных конференциях, международных контактах, новых книгах, изданных в УрФУ, юбилеях ведущих ученых и странички из литературного творчества преподавателей. До 2011 года включительно журнал носил название Известия Уральского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки (ISSN 1817-7166).

Лесные склады 2. Ломовой извоз 3. Пивные склады 4. Фотографии 5. Магазины и лавки 6. <...> Камора, в которой размещались шесть повытий: горное, земское, судных и розыскных дел, заводское, лесное <...> Мужчина, испросив косу у самой Смерти, затеял покос на лесном кладбище. <...> Сначала Кедр просит Дождь потушить лесной пожар, а потом посылает своих внуков (шишки) засеять пепелище <...> М. : Языки славянской культуры, 2004.

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки №4 2022.pdf (5,5 Мб)
16

Лирика Николая Рубцова в контексте русской народной традиции [монография]

Автор: Чернова А. Е.
М.: Языки славянской культуры

В монографии рассматриваются особенности русского мира, его духовные основы, неразрывно связанные с православным мировосприятием. Поэзия Николая Рубцова анализируется через призму фольклорного сознания, что позволяет выявить этнопоэтические константы — постоянные поэтические образы, свойственные как русской литературе, так и устному народному творчеству. Для исследования привлекаются также произведения поэтов XIX–XX вв., исторические и лирические песни, духовные стихи, легенды, предания и народные сказки. В приложении представлен обзор современного рубцововедения — конференций, интервью, телепередач.

Рубцова «Лесной хуторок» .............................. 193 3.2.3. <...> Напомним его текст: Я запомнил, как чудо, тот лесной хуторок. <...> Все это приближает поэтику «Лесного хуторка» к народной сказке. <...> Константы: Словарь русской культуры. Опыт исследования. М.: Языки русской культуры, 1997. <...> Рубцова «Лесной ху торок» // Дом Бурганова. Пространство культуры. 2013. № 3. С. 40–49. Чернова А.

Предпросмотр: Лирика Николая Рубцова в контексте русской народной традиции.pdf (0,5 Мб)
17

Средневековые легенды и западноевропейские литературы

Автор: Михайлов А. Д.
М.: Языки славянской культуры

В этой книге собраны работы, посвященные некоторым легендам Средневековья. На сложных путях от мифа к литературе, по крайней мере, в рамках средневековой культуры, всевозможным легендам принадлежит доминирующая роль. Включенные в эту книгу исследования преследуют каждый раз одну и ту же цель — выявить пути формирования средневековых легенд, особенности их функционирования и их последующую судьбу.

ропейской культуры — в эпоху Возрождения, в периоды ро! <...> мер, галльская ветвь общей культуры кельтов (рано слившаяся с культурой Древнего Рима) представлена исключительно <...> лийской культуры эпохой переходной. <...> Рожденная культурой Средневековья и понятная лишь в контексте этой культуры, она не умерла вместе с нею <...> Но в этой срединной, «лесной» части легенды перед нами несколько иной Тристан.

Предпросмотр: Средневековые легенды и западноевропейские литературы .pdf (26,1 Мб)
18

№1 [Сибирский филологический журнал, 2011]

Всероссийский научный журнал.В журнале публикуются материалы и статьи по лингвистике, литературоведению, фольклористике и сибиреведению, в том числе по тюркологии и финно-угроведению. В журнале также регулярно публикуется информация о проведении филологических конференций и научных совещаний в сибирских научных институтах и университетах, о прошедших защитах в диссертационных советах, рецензии на научные труды, аннотированные списки книг, опубликованных в сибирских издательствах. В целом журнал выступает единым научно-информационным органом, объединяющим филологические науки всех научно-образовательных центров Сибири.

«“Покупатели” – это представители нестроевых частей» [Астафьев, 1990, с. 74]; «Копытка – лесная болезнь <...> «Там, где растут марьины коренья, или, как их еще называют, лесные пионы, змеи не водятся» [Там же, с <...> : «Идущий лесными тропами был исторгнут обществом; анарх исторг общество из себя» [Ibid., S. 165]. <...> Вторая стезя была намечена Юнгером еще в «Лесном пути»: погружение в стихию леса. <...> Лесное счастье (1985– 1995)].

Предпросмотр: Сибирский филологический журнал №1 2011.pdf (0,2 Мб)
19

Русский цвет

М.: Экономическая газета

Русский цвет — одна из ипостасей мира русского. Мира великого, необъятного, многоцветного. Мира, в котором вся победная и трагическая многовековая история России; в котором весь красочный, затейливый быт многонационального народа российского; в котором вся, вся земля Русская с ее белыми зимами долгими и дружными веснами красными, с ее широкими долами зелеными и седыми горами заоблачными, безбрежными синьорями- океанами глубокими и дремучими лесами темными, голубыми реками-озерами чистыми и дорогами нехожеными, нетореными, с полями раздольными, с березами, васильками да ромашками. Эта книга и рассказывает о том, что для русского человека означает цветовая палитра мира. Как им воспринимаются сияющий красочным многоцветьем небесный мост — радуга, составляющие ее цвета — красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый? Чем эти цвета отзываются в русской душе? Русский мир, душа русская — в русском цвете. И цвет русский — весь от них и в них, преисполнен ими, ими живет, их славит, проповедует.

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 193 В РУССКОЙ РЕЧИ Лесной пожар. А. <...> Лесных каштанов — темный коричневый с рыжеватым оттенком. Конопатчик. В. Суриков. 1882 г. <...> Лесная поляна. Солнечный день. Е. Волков. 1890-е гг. <...> Белый волк — царь над волками; леший, принимающий вид волка; лесной царь, хозяин зверей. <...> Костюм в русской художественной культуре.

Предпросмотр: Русский цвет.pdf (2,7 Мб)
20

№2 [Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки, 2023]

Журнал много лет является научным рецензируемым изданием, в котором публикуются исследования в области гуманитарных наук: истории, филологии, культурологии, искусствоведения и смежных специальностей гуманитарного направления. Предпочтения отдается статьям, основанным на неизвестных архивно-исторических и литературных материалах, использующих новые теории и обобщающие результаты научных изысканий. В журнале дается информация о научных конференциях, международных контактах, новых книгах, изданных в УрФУ, юбилеях ведущих ученых и странички из литературного творчества преподавателей. До 2011 года включительно журнал носил название Известия Уральского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки (ISSN 1817-7166).

Речь идет, скорее, о сухопутном пути через обширное водораздельное лесное пространство и одновременно <...> [Там же]; ёлка-¹года: Ну вот, лесные, этот лес, вот ёлка, на ёлке тоже ягоды бывают, весной. <...> [Там же]; леснáя ¹года: Ну какие, чернику, голубику, и, бруснику, ну а лесные ягоды я в детстве ела, <...> [Лесные — это какие?] Ну вот, лесные, этот лес, вот ёлка, на ёлке тоже ягоды бывают, весной. <...> Все чаще пишут лесных зверей, охотничьи сцены, сельскохозяйственных зверей в естественной среде, что

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки №2 2023.pdf (0,4 Мб)
21

№2 [Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки, 2015]

Журнал много лет является научным рецензируемым изданием, в котором публикуются исследования в области гуманитарных наук: истории, филологии, культурологии, искусствоведения и смежных специальностей гуманитарного направления. Предпочтения отдается статьям, основанным на неизвестных архивно-исторических и литературных материалах, использующих новые теории и обобщающие результаты научных изысканий. В журнале дается информация о научных конференциях, международных контактах, новых книгах, изданных в УрФУ, юбилеях ведущих ученых и странички из литературного творчества преподавателей. До 2011 года включительно журнал носил название Известия Уральского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки (ISSN 1817-7166).

sonalia), как я считаю, от слова «звук» (sonus): золотыми, серебряными, медными, величиной с маленький лесной <...> «Домашние слоны, — сообщал Конти, — питаются рисом и маслом, а лесные — ветвями деревьев и травами» [ <...> Книга третья. лесная (араньякапарва) / пер. с санскр., предисл. и коммент. <...> как к собственным, так и к частным заводам огромные «лесные дачи» для заготовки древесного топлива. <...> бременем ответственности ложится на плечи Грейс, т. к. именно она дала роковое распоряжение срубить лесную

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 2. «Гуманитарные науки» №2 2015.pdf (0,4 Мб)
22

№4 [Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки, 2024]

Журнал много лет является научным рецензируемым изданием, в котором публикуются исследования в области гуманитарных наук: истории, филологии, культурологии, искусствоведения и смежных специальностей гуманитарного направления. Предпочтения отдается статьям, основанным на неизвестных архивно-исторических и литературных материалах, использующих новые теории и обобщающие результаты научных изысканий. В журнале дается информация о научных конференциях, международных контактах, новых книгах, изданных в УрФУ, юбилеях ведущих ученых и странички из литературного творчества преподавателей. До 2011 года включительно журнал носил название Известия Уральского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки (ISSN 1817-7166).

Сузём — густой непроходимый лес, лесная глушь, чащоба. <...> Лесная охота — менее распространенный, но также важный промысел поморов. <...> В лесу летом лишь изредка «...пробежит олень, закинув назад рога, или выйдет на лесную полянку важенка <...> Самарская городская Дума поручила городской управе «на лесном участке, расположенном по левому берегу <...> Все прежде располагавшиеся здесь дачные владения с сохранявшимся лесным массивом для ее размещения были

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки №4 (0) 2024.pdf (1,2 Мб)
23

№1 [Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки, 2016]

Журнал много лет является научным рецензируемым изданием, в котором публикуются исследования в области гуманитарных наук: истории, филологии, культурологии, искусствоведения и смежных специальностей гуманитарного направления. Предпочтения отдается статьям, основанным на неизвестных архивно-исторических и литературных материалах, использующих новые теории и обобщающие результаты научных изысканий. В журнале дается информация о научных конференциях, международных контактах, новых книгах, изданных в УрФУ, юбилеях ведущих ученых и странички из литературного творчества преподавателей. До 2011 года включительно журнал носил название Известия Уральского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки (ISSN 1817-7166).

Каким будет Центральный парк культуры и отдыха. <...> исследования такого пространства, которое при малой численности и гористом положении, заключающем в себе еще лесные <...> части Гороблагодатского округа…, с. 135–145]. в эти годы Министерство финансов озаботилось сокращением лесных <...> противоречия в развитии отрасли; представил доказательства того, что в рамках одной хозяйственной системы (лесной <...> — на внеэкономическом принуждении; установил причины, условия, факторы, обусловившие трансформации лесной

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки №1 2016.pdf (0,5 Мб)
24

№1 [Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки, 2023]

Журнал много лет является научным рецензируемым изданием, в котором публикуются исследования в области гуманитарных наук: истории, филологии, культурологии, искусствоведения и смежных специальностей гуманитарного направления. Предпочтения отдается статьям, основанным на неизвестных архивно-исторических и литературных материалах, использующих новые теории и обобщающие результаты научных изысканий. В журнале дается информация о научных конференциях, международных контактах, новых книгах, изданных в УрФУ, юбилеях ведущих ученых и странички из литературного творчества преподавателей. До 2011 года включительно журнал носил название Известия Уральского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки (ISSN 1817-7166).

Ключевского, степь, наряду с лесным и речным топосами, «приняла живое и своеобразное участие в строении <...> Зайсаны и шаманы: традиционная культура чалканцев в конце ХХ столетия // Зеркала культур: памяти А. <...> В Предуралье, где имелись крупные запасы лесных ресурсов и реки, было возведено несколько комбинатов. <...> Использование зарубежных технологий, развитие собственного лесного машиностроения, внутриотраслевого <...> В частности, лесная биржа оснащалась внушительными кабелькранами с пролетом 500 м.

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки №1 2023.pdf (0,6 Мб)
25

Карельская баня: обряды, верования, народная медицина и духи-хозяева

Автор: Иванова Людмила Ивановна
М.: Русский фонд содействия образованию и науке

Первое комплексное исследование, посвященное карельской бане, выполнено на основе материалов, выявленных в архивах Республики Карелии и Финляндии с привлечением большого количества сведений этнографии, фольклористики, лингвистики, архитектуры и других смежных дисциплин. Основное внимание уделено банным ритуалам и верованиям, бытовавшим у карелов в XIX и XX веках. Подробно рассмотрены обряды жизненного цикла, проводимые в бане, и любовная магия. Впервые исследуются мифологические представления, на которых базируется народная медицина, а также банный этикет и верования, связанные с духами-хозяевами бани.

Хийси в верованиях карелов – это изначально лесное божество, подобное лесному богу Тапио, которому поклонялись <...> Ее называли mečännenä лесной нос2. <...> Mečännenä (лесной нос) считалась одной из самых опасных болезней, так как лесных духов карел воспринимал <...> Тогда уже догадываюсь – лесной нос»1. <...> Здесь черт – тот же позднестадиальный леший, трансформировавшийся из лесного божества в злого лесного

Предпросмотр: Карельская баня обряды, верования, народная медицина и духи-хозяева.pdf (13,2 Мб)
26

№1 [Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки, 2022]

Журнал много лет является научным рецензируемым изданием, в котором публикуются исследования в области гуманитарных наук: истории, филологии, культурологии, искусствоведения и смежных специальностей гуманитарного направления. Предпочтения отдается статьям, основанным на неизвестных архивно-исторических и литературных материалах, использующих новые теории и обобщающие результаты научных изысканий. В журнале дается информация о научных конференциях, международных контактах, новых книгах, изданных в УрФУ, юбилеях ведущих ученых и странички из литературного творчества преподавателей. До 2011 года включительно журнал носил название Известия Уральского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки (ISSN 1817-7166).

говорится о воздействии свистящей стрелы на окружающий мир: «Зазвенела стрела, / Засвистел ее наконечник, / Лесные <...> / Косули лесные, / Оставив своих детенышей, / Прислушивались! <...> Т. 24, № 1 параллелизм с одинаковыми сравнениями (лесные птицы и их птенцы, животные и их детеныши), <...> Чудинова некоторое время возглавлял школу, но в 1891 г. его заменил выпускник Петровской земледельческой и лесной <...> М. : Языки русской культуры, 1999. Асташкин А. Г.

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки №1 2022.pdf (0,3 Мб)
27

VIII Лазаревские чтения: «Лики традиционной культуры в современном культурном пространстве: ренессанс базовых ценностей?». В 2 ч. Ч. I сб. материалов междунар. науч. конф., Челябинск, 27–28 февр. 2018 г.

ЧГИК

В настоящее издание вошли доклады и выступления участников VIII Лазаревских чтений. Доклады девяти секций распределены по соответствующим разделам сборника материалов. В первую часть включены: «Фольклор в условиях тотальной глобализации: фольклор и фольклоризация», «Литературный фольклоризм: соотношение устной и письменной традиций», «Язык как “опыт мира”: варианты взаимосвязи языка и мира», «Традиционная культура как архетипическая матрица современного культурного пространства». Вторую часть составили: «Эхо песенной традиции в современном музыкальном пространстве», «Аспекты культуры в контексте истории: традиции и современность», «Традиции этнопедагогики в образовательной и воспитательной среде», «Традиции этнической топонимики и графические стереотипы в современном дизайне», «Традиционализм и неотрадиционализм современного праздничного быта: архаика и модерн».

наименование жрецов этимологически связано с общеславянским словом дерево – древеса), которых называли лесными <...> Интересно то, что с давних времен человек пытается не только одухотворить деревья лесного царства, но <...> Так, предание о мировом древе (древе жизни) преимущественно относится к дубу – гордому и непокорному лесному <...> Лесные жители (дикие звери) наделялись нашими предками человеческими качествами. <...> населением» // «Он убегает от преследователей на паровозах и автомобилях, шныряет по буеракам, закоулкам и лесным

Предпросмотр: VIII Лазаревские чтения «Лики традиционной культуры в современном культурном пространстве ренессанс базовых ценностей» Ч. 1.pdf (1,2 Мб)
28

Многоязычный словарь суеверий и примет

М.: ФЛИНТА

Суеверия и приметы — это своеобразные формы воспоминания, являющиеся одновременно образцами, примерами и своего рода поучениями, они воспроизводят культурное прошлое, определяют сущность и свойства современной лингвокультуры. Данный многоязычный словарь является пока единственным и уникальным лексикографическим опытом нового поколения. На фоне русских суеверий и примет представлены их сходства и различия в разных культурах: английской, итальянской, французской, испанской, немецкой, японской и китайской.

Память в языке и культуре. М., 2007. <...> Каким же образом словарь поможет диалогу культур? <...> (Женщина, которая найдёт сросшиеся лесной орех или миндаль, родит близнецов.) <...> коем случае не приносите в дом боярышник перед майским праздником, потому что это растение принадлежит лесному <...> Нужно непременно съесть семь продуктов: грецкие и лесные орехи, арахис, миндаль, мускатный виноград,

Предпросмотр: Многоязычный словарь суеверий и примет.pdf (0,6 Мб)
29

№2 [Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки, 2021]

Журнал много лет является научным рецензируемым изданием, в котором публикуются исследования в области гуманитарных наук: истории, филологии, культурологии, искусствоведения и смежных специальностей гуманитарного направления. Предпочтения отдается статьям, основанным на неизвестных архивно-исторических и литературных материалах, использующих новые теории и обобщающие результаты научных изысканий. В журнале дается информация о научных конференциях, международных контактах, новых книгах, изданных в УрФУ, юбилеях ведущих ученых и странички из литературного творчества преподавателей. До 2011 года включительно журнал носил название Известия Уральского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки (ISSN 1817-7166).

подписную кампанию 1966 г., областное руководство обрушилось с жесткой критикой на районную газету «Лесная <...> М. : Языки славянской культуры, 2017. Попова О. Д. <...> тяжести лежит не в его земледелии, а в его горных, еще неиспользованных богатствах, затем в рыбных и в лесных <...> будущего промышленного фор поста Сахалина — города Охи: неслучайно строители называли первые прорубленные лесные <...> Политическая культура габсбургских народов в XIX–XX вв.

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки №2 2021.pdf (0,2 Мб)
30

Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т. V. Мифология и фольклор

Автор: Иванов Вяч. Вс.
М.: Языки славянской культуры

Пятый том включает труды по мифологии, истории религии и фольклору. Особое внимание уделено проблеме близнечного культа в связи с двоичной символической классификацией, что изучено на материале разных африканских, индоевропейских (римской, восточнобалтийских, в частности латышской, и ряда других) традиций. Предметом исследования являются мифологические мотивы, общие для разных мифологических традиций Евразии, в частности такие, которые отражены в эпосе (в том числе птичьем и зверином). Цикл работ посвящен мифам о чудовищном псе или волке, который становился предметом поклонения и персонажем многочисленных мифов, распространенных на территории Евразии. Ранняя символика древнейших городов Малой Азии сопоставлена с древнебалканской. Проводится сравнение мифологических и религиозных представлений у народов Древнего Востока. Особо исследуются представления о внутренних психических сущностях, позволяющие проследить становление понятий сознания в Древней Греции в сопоставлении с Древним Востоком. Изучены общие черты фольклорных сюжетов разных балканских народов.

Ломоносова Институт теории и истории мировой культуры ИЗБРАННЫЕ ТРУДЫ ПО СЕМИОТИКЕ И ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ <...> интерпретации этих обрядов характерно засвидетельствованное в Дагомее представление о близнецах как детях лесных <...> предположение, что последняя лишь позднее приобрела известные из греческой традиции функции воплощения лесных <...> христианском мире… Так как леса там большие, то во множестве попадаются и ловятся крупные звери: буйволы и лесные <...> Животноводство и охота в лесной полосе Восточной Европы в раннем железном веке // Материалы и исследования

Предпросмотр: Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т. 5.pdf (7,6 Мб)
31

Народная демонология Полесья: публикации текстов в записях 80—90-х гг. XX века. Т. IV. Духи домашнего и природного пространства. Нелокализованные персонажи

М.: ЯСК

Настоящий проект является новым этапом обширной работы по обработке, классификации и подготовке к публикации полевых материалов Полесской этнолингвистической экспедиции в украинское, белорусское и русское Полесье под руководством академика Н. И. Толстого в 80-х — начале 90-х гг. XX в. Предыдущий этап исследования был поддержан исследовательскими и издательскими грантами РГНФ ( гранты № 09-04-16221д, № 12-04-16088д), результатом чего стал выход в свет первых двух томов указанных материалов (см.: Народная демонология Полесья. М.: Языки славянских культур, 2010. Т. 1; 2012. Т. 2). Основная практическая цель данного проекта — научная подготовка к изданию корпуса полевых материалов по полесской демонологии, включающего в себя сведения о мифологизации природных явлений (например, вихрь) и человеческих состояний ( например, персонификации болезней, судьбы, смерти), а также результаты деятельности «знающих» (сглаз, порча). Для публикации отобран корпус материалов объемом 30 а. л., содержащий сведения о тринадцати мифологических персонажах и явлениях. Теоретическая и практическая задача проекта — выработка и апробация новых принципов публикации полевых материалов, которая не только вводит в научный оборот новые тексты в их аутентичном состоянии, но и представляет их читателю аналитически обработанными и классифицированными. Данные о каждом персонаже представлены в виде корпуса мифологических мотивов, каждый из которых снабжен отдельными комментариями. Описанный по единому принципу полевой материал не только позволит построить полную типологию и классификацию полесской мифологической системы, но и даст возможность проследить диалектные различия в мифологических верованиях различных ареалов Полесья. В работе будет описана типология элементов мифологической системы Полесья, проанализирована степень их распространенности в разных ареалах исследуемого региона, что даст возможность выяснить, как соотносится демонология Полесья с общей восточнославянской традицией. Для подготовки настоящего проекта были отобраны тексты из 88 сел Полесья, в том числе: из 22 сел Брестской обл., 28 сел Гомельской обл., 5 сел Волынской обл., 7 сел Ровенской обл., 11 сел Житомирской обл., 1 села Киевской обл., 8 сел Черниговской обл., 2 сел Сумской обл., 3 сел Брянской обл.

М.: Языки славянских культур, 2010. Т. 1; 2012. Т. 2). <...> Лесной дух (Е. Е. <...> Водяной дух) и лесного. <...> к лесному Духу 5а. <...> Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.

Предпросмотр: Народная демонология Полесья Публикации текстов в записях 80—90-х гг. XX века. Т. 4 Духи домашнего и природного пространства. Нелокализованные персонажи.pdf (0,4 Мб)
32

Константы фольклорного сознания в устной народной прозе Урала (XX–XXI вв.) монография

Автор: Голованов Игорь Анатольевич
М.: ФЛИНТА

В монографии раскрываются особенности реализации основополагающих констант фольклорного сознания в уральской устной народной прозе. Представлена эволюция жанров фольклорной прозы, особое внимание уделено динамике фольклорного сознания в новейших записях русской народной прозы. В основу исследования положены оригинальные тексты, собранные на Урале в ходе фольклорных экспедиций.

Работавшие на заводах имели также право пользоваться лесными материалами для бытовых нужд (для этого <...> В записанных нами текстах леший обычно предстает как антропоморфный образ с функциями повелителя лесного <...> Не одного кыштымского молодца свела с ума да иссушила своей любовью лесная девка. <...> Однако нечистая сила все-таки выдает себя: «Смотрит охотник, а перед ним на лесной тропинке лежит колода <...> Он притащил ее в глухую лесную избушку, над дверью которой Дуня увидела икону святителя Николая.

Предпросмотр: Константы фольклорного сознания в устной народной прозе Урала (XX–XXI вв.).pdf (0,6 Мб)
33

Миф и литература: духовно-нравственный поиск учеб. пособие для студентов бакалавриата и магистратуры по направлениям Филология, Пед. образование (профиль «Филолог. образование»)

Автор: Димитриева В. Н.
Изд-во ЗабГГПУ

В учебном пособии представлены основные научные подходы к мифу и мифологическому сознанию, рассмотрены ведущие школы изучения мифа и наследования его свойств литературой, раскрыто понятие «мифологические архетипы», дан обзор различных типов литературного мифотворчества от античности до современности. Теоретический материал сопровожден заданиями и вопросами, позволяющими преподавателю и самим студентам контролировать качество освоения курса, а также дидактическими материалами для самостоятельной работы, направленной на формирование общекультурных и профессиональных компетенций. Работа с учебным пособием призвана способствовать становлению личности учащихся через раскрытие духовно-нравственных смыслов в литературных произведениях, насыщенных мифологическими архетипами.

Кроме того, мотивы, связанные с описанием лесной избушки, её обитателей и всего, происходящего в ней, <...> Пропп связывает с древним обрядом посвящения (инициации) юношей в «лесном доме». <...> Например, возможность асоциальных действий обитателей «лесного дома» указывает на временное «выключение <...> Кроме того, мотивы, связанные с описанием лесной избушки, её обитателей и всего, происходящего в ней, <...> Пропп связывает с древним обрядом посвящения (инициации) юношей в «лесном доме».

Предпросмотр: Миф и литература духовно-нравственный поиск.pdf (0,6 Мб)
34

Устное народное творчество учеб.-метод. пособие для подготовки бакалавров

Автор: Недогонова В. В.
Изд-во ЗабГГПУ

Цель издания – познакомить студентов с жанрами русского народного творчества в их историческом развитии, дать сведения о развитии отечественной фольклористики.

Фольклор является неотъемлемой составляющей частью национальной культуры и искусства. <...> Один из древнейших видов народной культуры – обряды. <...> именно берёза стала особо почитаться на «русалиях» (древних языческих празднествах в честь берегинь – лесных <...> сопровождали такие виды тяжёлых работ, как валка леса и выкорчевывание пней при расчистке под пашню лесного <...> Первым подвигом Ильи была расчистка лесного участка под пашню в помощь родителям.

Предпросмотр: Устное народное творчество.pdf (0,5 Мб)
35

Областные певческие стили учеб. пособие для сред. спец. учеб. заведений культуры и искусства

Автор: Шорникова О. В.
М.: Директ-Медиа

Учебное пособие «Областные певческие стили» является дополнением к основному учебнику и содержит теоретический материал об особенностях региональных традиций русского народного певческого творчества. По каждой теме, рассмотренной в приложении, представлены контрольные тесты и вопросы. Данное пособие составлено на основе нижеуказанной литературы и учебных пособий. Содержащиеся в учебном пособии теоретические положения и выводы в изучении областных певческих стилей обладают определенной значимостью для составления музыкальной диалектной карты России. Знание совокупности условий бытования, стиля и приемов исполнения, определяющих своеобразие музыкального фольклора определенного народа в той или иной ограниченной местности, необходимы для формирования музыкально-теоретической базы, профессионального кругозора, необходимого, в свою очередь, для ведения исполнительской, репетиционно-концертной и педагогической деятельности.

России является частью народ‐ ной художественной культуры общества. <...> ‐ шая наибольшие связи с западнорусской культурой. <...> южнорусской песенной традиции встречаются духов‐ ные стихи в виде псальм, песен‐притч в сопровождении ко‐ лесной <...> Тема: Казачья традиционная песенная культура. 1. <...> музыкальной культуре; В. южнорусской музыкальной культуре. 7.

Предпросмотр: Областные певческие стили учебное пособие для средних специальных учебных заведений культуры и искусства.pdf (0,2 Мб)
36

№2-3 [Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования , 2017]

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

Человек в мире культуры. <...> Результатом этого творческого союза стало создание фильмов «Лесные люди» (1928), «По дебрям Уссурийского <...> «Лесные люди» А. Литвинова – феномен советского этнографического кино // Этнографическое обозрение. <...> Но уже с мая 1918 года, все Лесное Зауралье становится ареной ожесточенной борьбы между красными и белыми <...> Зачарованный фронт: бои в Лесном Зауралье в июле-октябре 1918 г. – Екатеринбург: Банк культурной информации

Предпросмотр: Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования №2-3 2017.pdf (1,1 Мб)
37

№1 [Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки, 2014]

Журнал много лет является научным рецензируемым изданием, в котором публикуются исследования в области гуманитарных наук: истории, филологии, культурологии, искусствоведения и смежных специальностей гуманитарного направления. Предпочтения отдается статьям, основанным на неизвестных архивно-исторических и литературных материалах, использующих новые теории и обобщающие результаты научных изысканий. В журнале дается информация о научных конференциях, международных контактах, новых книгах, изданных в УрФУ, юбилеях ведущих ученых и странички из литературного творчества преподавателей. До 2011 года включительно журнал носил название Известия Уральского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки (ISSN 1817-7166).

Удачным представляется изображение «природного обрамления» сцены, особенно фрагмент лесной растительности <...> Две героини, экипированные по моде 1780-х гг., направляются к входу в лесную пещеру, над которой заметны <...> Обращает внимание несколько схематичная и агрессивная манера передачи лесных зарослей вокруг персонажей <...> нормы, в разд. 6 — процессуальные, в разд. 7 — уголовно-правовые, вразд. 8 — земельные, вразд. 9 — лесные <...> Также к народным причислялись ремесленные школы, начальные школы сельского и лесного хозяйства, начальные

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Сер. 2. «Гуманитарные науки» №1 2014.pdf (0,4 Мб)
38

№1 [Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки, 2025]

Журнал много лет является научным рецензируемым изданием, в котором публикуются исследования в области гуманитарных наук: истории, филологии, культурологии, искусствоведения и смежных специальностей гуманитарного направления. Предпочтения отдается статьям, основанным на неизвестных архивно-исторических и литературных материалах, использующих новые теории и обобщающие результаты научных изысканий. В журнале дается информация о научных конференциях, международных контактах, новых книгах, изданных в УрФУ, юбилеях ведущих ученых и странички из литературного творчества преподавателей. До 2011 года включительно журнал носил название Известия Уральского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки (ISSN 1817-7166).

характеристике героя: «чутье собаки, глаз сокола, ухо зайца и ловкость тигра — вот качества старого лесного <...> В русском тексте номинации лесного запаха отмечены звуковыми комплексами [с], [р], [т], [м], [х]: «сырым <...> М. : Языки славянской культуры, 2015. Щербинина Ю. В. <...> Галаншина была подчеркнута необходимость создания НИИ лесного хозяйства, лесной и деревообрабатывающей <...> На Главный комитет лесной промышленности (Главлеском) и его местные отделы было возложено обязательство

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки №1 (0) 2025.pdf (3,2 Мб)
39

№2-3* [Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования , 2017]

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

Человек в мире культуры. <...> Результатом этого творческого союза стало создание фильмов «Лесные люди» (1928), «По дебрям Уссурийского <...> «Лесные люди» А. Литвинова – феномен советского этнографического кино // Этнографическое обозрение. <...> Но уже с мая 1918 года, все Лесное Зауралье становится ареной ожесточенной борьбы между красными и белыми <...> Зачарованный фронт: бои в Лесном Зауралье в июле-октябре 1918 г. – Екатеринбург: Банк культурной информации

Предпросмотр: Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования №2-3* 2017.pdf (1,1 Мб)
40

Русский фольклор: устное народное поэтическое творчество: учеб. пособие

Автор: Дранникова Наталья Васильевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В учебном пособии представлены краткие теоретические основы фольклористики, программа курса, методические указания по организации самостоятельной работы студентов, планы практических занятий и тексты для анализа и изучения, требования к организации собирания и систематизации материалов фольклорной практики, примерные вопросы к экзамену, списки рекомендуемой литературы. Завершает издание словарь диалектной и архаической лексики.

Жанровая классификация Фольклор как устная народная культура. Фольклор в системе культуры. <...> людей при встрече с лешим: обряды при входе в лес, «отведывание» заблудившегося, ритуалы при ночевке в лесной <...> Кто хитрый был, так делал в скорлупе дырочку, яйцо сырое выливал оттуда, а в дырочку серу заливал лесную <...> обращалась к брату: Ой ты съезди, брат родимый, в леса темные и привези мою красоту – Моя красота на лесной <...> Труфаново находится в трех часах езды по лесной дороге от Карпогор.

Предпросмотр: Русский фольклор устное народное поэтическое творчество учеб. пособие.pdf (1,0 Мб)
41

№1 [Сибирский филологический журнал, 2010]

Всероссийский научный журнал.В журнале публикуются материалы и статьи по лингвистике, литературоведению, фольклористике и сибиреведению, в том числе по тюркологии и финно-угроведению. В журнале также регулярно публикуется информация о проведении филологических конференций и научных совещаний в сибирских научных институтах и университетах, о прошедших защитах в диссертационных советах, рецензии на научные труды, аннотированные списки книг, опубликованных в сибирских издательствах. В целом журнал выступает единым научно-информационным органом, объединяющим филологические науки всех научно-образовательных центров Сибири.

Дважды “Лесной царь” и “Erlkönig”. Пушкинских “Цыган” с семи лет по нынешний день до страсти. <...> цветаевскую героиню, жуковскопушкинский ряд чтения которой («Евгений Онегин», «Утопленник», «Светлана», «Лесной <...> экспозиции романа «Пробуждение», герой которого Пьер Форэ также пытается скрыться от тяжелых мыслей в лесном <...> Усиление автодиалогической ноты происходит в сцене прогулки героя в момент его приближения к лесной сторожке <...> Главное событие в жизни Пьера Форэ начинается также с пути к лесной сторожке, где он встречает безумную

Предпросмотр: Сибирский филологический журнал №1 2010.pdf (0,8 Мб)
42

Фольклор в системе филологической и методической подготовки педагогов начальной школы монография

Автор: Никитченков А. Ю.
М.: Издательство Прометей

Фольклор как учебный материал укоренен в традиции отечественного начального образования и широко задействован в системе современного литературного чтения, активно используется во внеклассной работе. Роль фольклора в читательской деятельности младших школьников определяется его значительным влиянием на художественную литературу, адресованную ребенку этого возраста. Жанры школьного фольклора – часть детской субкультуры, и нередко сами ученики являются их носителями и исполнителями. Педагог, компетентный в области теории и практики преподавания фольклора, востребован современной начальной школой. Различные аспекты его профессиональной подготовки представлены в данной монографии. Материалы книги также могут быть полезны и широкому кругу читателей, которые интересуются проблемами детского чтения, вопросами литературного образования младших школьников и их стихийного словесного творчества. Работа выполнена на кафедре русского языка и методики его преподавания в начальной школе ФГБОУ ВПО «Московский педагогический государственный университет».

Семиотика культуры. М., 1994. С. 320). <...> родство отражается в многочисленных табуистических названиях медведя: хозяин, черный зверь, лесник, лесной <...> черт, барин, лесной архимандрит. <...> очистительной силой огня, недаром после печки прекращается преследование братца и сестры; яблоня, тем более лесная <...> культура; фольклор и литература.

Предпросмотр: Фольклор в системе филологической и методической подготовки педагогов начальной школы Монография.pdf (0,3 Мб)
43

Небо. Солнце. Земля. Традиционная символика дома в городской среде Ставропольского края монография

Автор: Штайн К. Э.
М.: ФЛИНТА

В монографии исследуется архаическая символика дома в пространстве городов Ставропольского края. Книга состоит из двух частей: «Камень и солнце: Традиционный уклад Ставрополя в семиотической проекции», «Сияние солнца: Опыт семиотического исследования солярной символики в пространстве городов Кавказских Минеральных Вод». В ней рассказывается о том, как дом (микрокосм) связан с пространством города и вписан человеком во Вселенную (макрокосм) посредством воспроизведения древнейших символов неба, солнца, земли, которые с неизменным постоянством реализуются в отделке экстерьера и интерьера дома. Издание богато иллюстрировано.

Мамайская лесная дача. 2. <...> На фасаде лесного отдела выставки роспись изображает, как в чаще хвойного леса сквозь земную толщу про <...> Каждая фигура в единстве антропоморфного и флорального напоминает изображение лесных царей, болотных <...> часто появляющиеся на зданиях в стиле модерн, вполне органичны, так как сатиры в греческой мифологии — лесные <...> принципы этой культуры, производит семантический жест причастности к культуре, ее истории.

Предпросмотр: Небо. Солнце. Земля. Традиционная символика дома в городской среде Ставропольского края.pdf (0,8 Мб)
44

№4 [Сибирский филологический журнал, 2010]

Всероссийский научный журнал.В журнале публикуются материалы и статьи по лингвистике, литературоведению, фольклористике и сибиреведению, в том числе по тюркологии и финно-угроведению. В журнале также регулярно публикуется информация о проведении филологических конференций и научных совещаний в сибирских научных институтах и университетах, о прошедших защитах в диссертационных советах, рецензии на научные труды, аннотированные списки книг, опубликованных в сибирских издательствах. В целом журнал выступает единым научно-информационным органом, объединяющим филологические науки всех научно-образовательных центров Сибири.

Чаще возникает в любовной лирике Шульгина уподобление возлюбленной лесной фее из древних хантыйских сказов <...> Подобная параллель возлюбленной с лесной феей встречается и в поэме «Макар Осьмаров»: Он фею светлоглазую <...> Она – ветер, парус надежды, жаркий ливень, поющий снегирь, таинственный и ослепляющий туман, лесная фея <...> В последней строфе стихотворения четко обозначена роль возлюбленной в его жизни – она и лесная фея, и <...> К вопросу о значении слова пон (пэн) в языке лесных юкагиров // [Электронный ресурс].

Предпросмотр: Сибирский филологический журнал №4 2010.pdf (0,2 Мб)
45

№4 [Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования , 2017]

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

Человек в мире культуры. <...> КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: советская культура, клубы, досуг, культура села V. С. <...> В дневниках исследователя содержатся карты-схемы промысловых рек, горных перевалов, лесной местности, <...> современная культура. <...> Бианки (автора рубрики «Лесная газета») и впоследствии ставшего «Новым Робинзоном», объединившим на своих

Предпросмотр: Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования №4 2017.pdf (0,6 Мб)
46

№1 [Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования , 2016]

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

Человек в мире культуры. <...> Кроме того, часть европейских ненцев оказалась отнесенной к Коми республике, а часть сибирских лесных <...> Культура потребления – свойственный современному капиталистическому укладу тип культуры, в которой ценностно-смысловым <...> Экономическая система конституирует культуру потребления, и культура становится коммерциализированной <...> Культура потребления – свойственный современному капиталистическому укладу тип культуры, в которой ценностно-смысловым

Предпросмотр: Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования №1 2016.pdf (0,4 Мб)
47

№1 (13) [Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования , 2015]

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

Человек в мире культуры. <...> пр.);  горнодобывающая промышленность (п.Байкалово – одно из двух в РФ месторождение изумрудов);  лесная <...> , культура чести, культура справедливости и т.д.), критерием субъекта культуры (единичный субъект или <...> культуры (контркультура, субкультура), критерием полилингвальности культуры. <...> памятников культуры.

Предпросмотр: Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования №1 (13) 2015.pdf (0,7 Мб)
48

№1 [Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки, 2021]

Журнал много лет является научным рецензируемым изданием, в котором публикуются исследования в области гуманитарных наук: истории, филологии, культурологии, искусствоведения и смежных специальностей гуманитарного направления. Предпочтения отдается статьям, основанным на неизвестных архивно-исторических и литературных материалах, использующих новые теории и обобщающие результаты научных изысканий. В журнале дается информация о научных конференциях, международных контактах, новых книгах, изданных в УрФУ, юбилеях ведущих ученых и странички из литературного творчества преподавателей. До 2011 года включительно журнал носил название Известия Уральского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки (ISSN 1817-7166).

Сер. 6 : Проблемы культуры. Культура переходного периода. Т. 21. М. ; Л. : Гос. изд-во, 1927. <...> Биография и культура. М. : Русские словари, 1997. Володин А. И. <...> М. : Языки славянской культуры, 2004. Солженицын А. И. <...> Старый пастух предпочитает лесной шалаш деревенскому дому: Лабутя сколотил себе на лесной развилке дощатый <...> Лесная избушка становится убежищем Егора Любавина и похищенной Марьи.

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки №1 2021.pdf (3,7 Мб)
49

№2 [Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования , 2012]

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

Человек в мире культуры. <...> Бал в истории русской культуры: дис. … канд. культур. – СПб., 1999 5. Корнилович А.О. <...> свою «культуру». <...> Благодаря им на территории области сохранены некоторые традиционные обряды, например, как «лесная песня <...> , культура как диалог.

Предпросмотр: Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования №2 2012.pdf (0,9 Мб)
50

Германская мифология. Т. II

Автор: Гримм Якоб
М.: ЯСК

«Германская мифология» — фундаментальное исследование, посвященное историческому мировоззрению континентальных германцев и принадлежащее перу Якоба Гримма (1785—1863), одного из крупнейших языковедов XIX века, старшего из братьев Гримм. Книга оказала всестороннее влияние на целое поколение ученых и стала источником вдохновения филологов и этнографов по всему миру (в том числе и русских ученых). Вместе с «Германской мифологией» в фольклористике утвердилась новая методологическая школа, работающая с мифом как с живой частью языка, ядром непреходящей народной традиции. Во многих отношениях работа Гримма остается непревзойденным эталоном: в частности, это наиболее полный источниковедческий труд по данной теме. В настоящем издании представлен первый перевод «Германской мифологии» на русский язык; перевод выполнен по наиболее полному, четвертому, изданию книги (завершено в 1878 году) без купюр и сокращений. В переводе разрешаются основные сложности, с которыми сталкивается современный читатель оригинала «Германской мифологии»; полностью переведены все содержащиеся в книге цитаты на разных языках, древних и новых, текст снабжен списком литературы и комментариями. Многоязычный цитируемый материал составляет не менее трети всей книги и не переводился ни у автора, ни в современных переизданиях. Что касается литературы, Гримм ссылается на сотни источников, среди которых много редких и малоизвестных; ссылки, однако, по традиции XIX века приводятся автором в сокращениях и в данном издании расшифрованы впервые. Таким образом, на русском языке выходит первое в истории академическое издание «Германской мифологии», включающее в себя весь необходимый справочный аппарат.

Удивительно было встретить такой уровень культуры в варварской стране. <...> пастбище, sacrum silvae [лесное святилище] (см. <...> суть олицетворения, характерные для каждого конкретного народа с его собственными образом мыслей и культурой <...> урожай (ср. с Reinh., CCLXXXVIII), основанная на различии между вершками и корешками разных полевых культур <...> Древесные псы — это лесные псы Вотана (см.

Предпросмотр: Германская мифология. Т. II.pdf (0,3 Мб)
Страницы: 1 2 3 ... 5