VIII Лазаревские чтения: «Лики традиционной культуры в современном культурном пространстве: ренессанс базовых ценностей?». В 2 ч. Ч. I (290,00 руб.)

Стр.3

Стр.4

Стр.5

Стр.6

Стр.7

УДК 398(470) ББК 82.3(2) В78 Редакционная коллегия: Рушанин В. Я., д-р ист. наук, проф., ректор Челябинского государственного института культуры; Синецкий С. Б., д-р культурологии, проф., проректор по научно-исследовательской и инновационной работе Челябинского государственного института культуры; Лазарева Л. Н., канд. пед. наук, проф. VIII Лазаревские чтения: «Лики традиционной культуры в современном культурном пространстве: ренессанс базовых ценностей?»: сб. материалов междунар. науч. конф. Челябинск, 27–28 февр. 2018 г.: в 2 ч. / М-во культуры Челяб. обл., М-во образования и науки Челяб. обл., Челяб. гос. ин-т культуры, Юж.-Урал. гос. гуманитар.-пед. ун-т, Челяб. гос. ун-т, Челяб. гос. центр нар. творчества; сост. Л. Н. Лазарева. – Челябинск: ЧГИК, 2018. – Ч. I. – 276 с. ISBN 978-5-94839-637-8 ISBN 978-5-94839-638-5 (часть I) В настоящее издание вошли доклады и выступления участников VIII Лазаревских чтений. Доклады девяти секций распределены по соответствующим разделам сборника материалов. В первую часть включены: «Фольклор в условиях тотальной глобализации: фольклор и фольклоризация», «Литературный фольклоризм: соотношение устной и письменной традиций», «Язык как “опыт мира”: варианты взаимосвязи языка и мира», «Традиционная культура как архетипическая матрица современного культурного пространства». Вторую часть составили: «Эхо песенной традиции в современном музыкальном пространстве», «Аспекты культуры в контексте истории: традиции и современность», «Традиции этнопедагогики в образовательной и воспитательной среде», «Традиции этнической топонимики и графические стереотипы в современном дизайне», «Традиционализм и неотрадиционализм современного праздничного быта: архаика и модерн». Печатается по решению редакционно-издательского совета ЧГИК Научное издание VIII ЛАЗАРЕВСКИЕ ЧТЕНИЯ «ЛИКИ ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ В СОВРЕМЕННОМ КУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ: РЕНЕССАНС БАЗОВЫХ ЦЕННОСТЕЙ?» СБОРНИК МАТЕРИАЛОВ МЕЖДУНАРОДНОЙ НАУЧНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ Челябинск, 27–28 февраля 2018 года Часть I При оформлении обложки использована фотография В. Боже Поготовка к изданию: А. В. Агафонова, Т. В. Агафонова Тех. ред., верстка: В. А. Макарычева, Е. В. Боже Сдано в 07.02.2018. Формат 60х84 1/8. Заказ № 1675 Подписано к печати 01.06.2015. Объем 32 п. л. Тираж 200 экз. Отпечатано в Челябинском государственном институте культуры. Ризограф 454091, Челябинск, ул. Орджоникидзе, 36а ISBN 978-5-94839-637-8 ISBN 978-5-94839-638-5 (часть I) © Челябинский государственный институт культуры, 2018 © Авторы статей, 2018 2

Стр.3

СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ. Обращение ректора ЧГИК профессора В. Я. Рушанина к участникам VIII Лазаревских чтений ..................... 7 Раздел I. ФОЛЬКЛОР В УСЛОВИЯХ ТОТАЛЬНОЙ ГЛОБАЛИЗАЦИИ: ФОЛЬКЛОР И ФОЛЬКЛОРИЗАЦИЯ Алиференко Е. И. ЧАСТУШКА В КОНТЕКСТЕ СВАДЕБНОГО ФОЛЬКЛОРА: ПО МАТЕРИАЛАМ ФОЛЬКЛОРНЫХ ЭКСПЕДИЦИЙ ........................ 8 Глазкова С. Н. ЖАНРОВОЕ ОБНОВЛЕНИЕ РУССКОЙ АФОРИСТИКИ В СЕТЕВОМ ФОЛЬКЛОРЕ .................................................................... 10 Глазырина А. Д. ДУХОВНОЕ ЧЕРЕЗ ТЕЛЕСНОЕ: АНАЛИЗ МАТЕРИАЛОВ РУССКИХ НАРОДНЫХ СКАЗОК ...................................................... 14 Загидуллина М. В. ЖУРЛОР: КАК РАБОТАЮТ МЕХАНИЗМЫ ФОЛЬКЛОРИЗАЦИИ ИНФОРМАЦИОННОГО ПРОСТРАНСТВА ............................ 17 Калыгина А. В. ДИНАМИКА ХОДА ОТ МИФА К СКАЗКЕ КАК УНИКАЛЬНОЕ СОЦИОКУЛЬТУРНОЕ ЯВЛЕНИЕ, ОТРАЖАЮЩЕЕ РЕАЛИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ ...................................................................................................................... 20 Карпухин И. Е. СОТВОРЧЕСКИЙ ДИАЛОГ ФОЛЬКЛОРА РАЗНЫХ НАРОДОВ КАК ОСНОВА И СПОСОБ ФОРМИРОВАНИЯ ЕГО ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОГО ПЛАСТА В ПОЛИЭТНИЧНОМ БАШКОРТОСТАНЕ ............................................................................ 22 Киреева Е. В. НАРОДНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ПРОЗА САРАТОВСКОГО ПОВОЛЖЬЯ – ОБЪЕКТ СОБИРАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ ФОЛЬКЛОРИСТОВ СНИГУ 2000–2010-х гг. ..................................................................................................................................... 26 Лабузов М. И., Почивалова Ж. Г. ТЕМПЕРАМЕНТ В РУССКИХ НАРОДНЫХ СКАЗКАХ ..................................................................................................................... 32 Мугалимова А. В. ЖАНР ПОХОРОННОГО ПРИЧЕТА В ОБРЯДОВОЙ КУЛЬТУРЕ РУССКОГО НАРОДА................................................................ 33 Назарова Л. В. ЧАСТУШКА КАК ПОКАЗАТЕЛЬ КУЛЬТУРЫ ЗВУЧАЩЕЙ РЕЧИ РУССКОГО НАРОДА ................................................................ 37 Рахимов Д. К. ЗООМОРФНЫЕ ОБРАЗЫ ТАДЖИКСКИХ ВОЛШЕБНЫХ СКАЗОК ................................................................................................ 40 Соковиков С. С. ФОЛЬКЛОР КАК ЯВЛЕНИЕ ЗРЕЛИЩНОЙ КУЛЬТУРЫ ................................................................................................................... 44 Украинцева Н. Е. ЭКВИПОЛЕНТНЫЕ ОППОЗИЦИИ В ФОЛЬКЛОРЕ КАЗАКОВ ЮЖНОГО ЗАУРАЛЬЯ .................................................................. 46 Федорова В. П. СИМВОЛИКА ОДЕЖДЫ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ МИРЕ ЧАСТУШЕК (ЗАУРАЛЬЕ, ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XX – НАЧАЛО XXI в.) ..................................................................................................................................... 49 Хренов Н. А. СООТНОШЕНИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОГО И КОЛЛЕКТИВНОГО В ФОЛЬКЛОРЕ НА ФОНЕ ТРАНСФОРМАЦИИ КУЛЬТУРЫ ХIХ – ХХ вв. ..................................................................................................................................................................... 54 Шестеркина Н. В. АНТРОПОЦЕНТРИЗМ И АНТРОПОМОРФИЗМ БЕРЕЗЫ: НА МАТЕРИАЛЕ РУССКИХ НАРОДНЫХ ЗАГАДОК ........................................................................................................................ 66 Раздел II. ЛИТЕРАТУРНЫЙ ФОЛЬКЛОРИЗМ: СООТНОШЕНИЕ УСТНОЙ И ПИСЬМЕННОЙ ТРАДИЦИЙ Бодрова Л. Т. СОВРЕМЕННЫЕ РЕЦЕПЦИИ ПОВЕСТИ Н. В. ГОГОЛЯ «ВИЙ»: КОНФЛИКТ ДУХОВНОЙ СОСТАВЛЯЮЩЕЙ В КЛАССИКЕ РУССКОГО HORROR’А СО «СТРАШНЫМИ ЗНАНИЯМИ О “ЖЕСТОКОСТИ И ПОХОТИ”» НАРОДНОГО ГЕРОЯ .......................................................................................................................................................................... 69 Бычков Д. М. О ВОЗРОЖДЕНИИ АГИОГРАФИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ ...................................... 74 Василевич Д. В. МИФ КАК СЮЖЕТООБРАЗУЮЩЕЕ НАЧАЛО В СОВРЕМЕННОЙ ЯПОНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ .................................................. 79 3

Стр.4

Голованов И. А. ПОИСКИ СМЫСЛА ЖИЗНИ В РАССКАЗЕ А. ПЛАТОНОВА «РЕКА ПОТДАНЬ» .......................................................................... 81 Гольденберг А. Х. ТИПОЛОГИЯ ЛИТЕРАТУРНОГО ФОЛЬКЛОРИЗМА В ТРУДАХ Д. Н. МЕДРИША ........................................................................ 84 Давыдов О. М. УРАЛЬСКИЙ ТЕКСТ МЕЖДУ СИБИРСКИМ И СЕВЕРНЫМ: ВОЗВРАЩЕНИЕ К МЕТОДОЛОГИЧЕСКОМУ НАСЛЕДИЮ А. И. ЛАЗАРЕВА ............................................................................................................................................................ 86 Иост О. А. О ФУНКЦИОНИРОВАНИИ ОБРАЗА КОЛОКОЛА В ЛИРИКЕ ПАВЛА ВАСИЛЬЕВА ...................................................................... 88 Кабыш В. И. АВТОРСКИЕ ТРАНСФОРМАЦИИ ПРОЦЕССУАЛЬНЫХ ФРАЗЕОЛОГИЗМОВ В ТВОРЧЕСТВЕ В. М. ШУКШИНА .................................................................................................................................................................................. 93 Кляузер А. В. КАТЕГОРИИ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ В УСТНЫХ РАССКАЗАХ ВЕТЕРАНОВ-АФГАНЦЕВ ............................................. 95 Ковалева Р. М. ТИПОЛОГИЯ ЛИТЕРАТУРНОГО ФОЛЬКЛОРИЗМА В СВЕТЕ ЭСТОФОЛЬКЛОРИСТИКИ ......................................................... 97 Лисенкова И. М. МИФО-ФОЛЬКЛОРНЫЕ ОСНОВЫ РОМАНА Э. САФАРЛИ «СЛАДКАЯ СОЛЬ БОСФОРА» ..................................................... 101 Маркова Т. Н. СОВРЕМЕННЫЕ ВАРИАЦИИ НА ТЕМУ «НЕКРАСИВОЙ ДЕВОЧКИ» Н. ЗАБОЛОЦКОГО КАК ФОРМА ДИАЛОГА С ТРАДИЦИЕЙ .......................................................................................................................................... 105 Медведева М. А. ФОЛЬКЛОРНАЯ ЛЕГЕНДА В ПРОЗЕ Р. П. КУМОВА ..................................................................................................................... 107 Никифорова Е. А. МОТИВ СТАРАТЕЛЬСТВА В ПРОЗЕ В. Р. ГРАВИШКИСА: МИФО-ФОЛЬКЛОРНЫЙ АСПЕКТ ................................................. 110 Подобрий А. В. СИБИРСКИЙ КАЗАК В СКАЗОВОЙ НОВЕЛЛИСТИКЕ ВС. ИВАНОВА ......................................................................................... 113 Рак Н. А. ПРЕЛОМЛЕНИЕ ЕВРЕЙСКОЙ МИСТИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ В ЛИРИКЕ ЛЕОНАРДА КОЭНА ................................................. 116 Селютина Е. А. ЛИТЕРАТУРНАЯ КЛАССИКА НА СЛУЖБЕ КОНСЮМЕРИЗМА: МОТИВ ПРОДАЖИ ДУШИ ДЬЯВОЛУ В ПЬЕСЕ Г. ГРЕКОВА И Ю. МУРАВИЦКОГО «НЕВЕРОЯТНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ ЮЛИ И НАТАШИ» ..................................................... 119 Софронов В. С. ОППОЗИЦИЯ «ТЬМА – СВЕТ» В ЦИКЛЕ РАССКАЗОВ М. А. БУЛГАКОВА «ЗАПИСКИ ЮНОГО ВРАЧА» .............................. 120 Старицына Ю. А., Сидорова И. А. МАКАБРИЧЕСКИЙ ОБРАЗНЫЙ МИР НОВЕЛЛ Э.-А. ПО ............................................................................................................. 123 Тихомирова Л. Н. ПРИРУЧИТЬ НОЧЬ (НОЧЬ КАК ФЕНОМЕН КУЛЬТУРНОГО СОЗНАНИЯ: ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИИ) ................................................................................................................................................................... 125 Харитонова Е. В. КНИГА СТИХОВ МАШИ РУПАСОВОЙ «ЕДЕТ МАМИН ЧЕЛОВЕЧЕК» В КОНТЕКСТЕ НАРОДНОЙ ТРАДИЦИИ ПЕСТОВАНИЯ: К ВОПРОСУ О СПОСОБАХ ФОРМИРОВАНИЯ СИСТЕМЫ КОММУНИКАЦИИ «МАТЬ И ДИТЯ» ................ 129 Раздел III. ЯЗЫК КАК «ОПЫТ МИРА»: ВАРИАНТЫ ВЗАИМОСВЯЗИ ЯЗЫКА И МИРА Бушев А. Б. ПРИКЛАДНАЯ ЭТИКА В ЛУБКЕ И СОЦИАЛЬНОЙ РЕКЛАМЕ И ПЕДАГОГИКА ЦЕННОСТЕЙ .................................................. 134 Галактионова Н. А., Никулина Н. А. КУЛЬТУРА РОССИИ КАК ОСНОВА УЧЕБНИКА ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ ДЛЯ ИНОСТРАНЦЕВ .............................................. 137 Голованова Е. И. ИСКРЕННОСТЬ КАК НАЦИОНАЛЬНОЕ КРЕДО (НА МАТЕРИАЛЕ УСТОЙЧИВЫХ ЕДИНИЦ РУССКОГО ЯЗЫКА) ............... 138 Голощапова Т. Г., Чиканова А. О. РУССКАЯ НАРОДНАЯ СЛОВЕСНОСТЬ КАК ОТРАЖЕНИЕ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ НАРОДА ............................................... 141 4

Стр.5

Иванченко Н. В. РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТОВ КОНФУЦИАНСТВА В УСТОЙЧИВЫХ ЕДИНИЦАХ КИТАЙСКОГО ЯЗЫКА ТИПА СЕХОУЮЙ ....................................................................................................................................... 143 Янь Кай ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ СПЕЦИФИКА ЛЕКСИКОГРАФИЧЕСКОГО ОПИСАНИЯ ЭМОЦИИ СТРАХА В РУССКОМ ЯЗЫКЕ НА ФОНЕ КИТАЙСКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУРЫ: ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ .................. 146 Ковалёва О. Н. БАЗОВЫЕ ЦЕННОСТИ В ОСМЫСЛЕНИИ ПРОФЕССИИ РАБОЧЕГО (НА МАТЕРИАЛЕ «УРАЛЬСКОГО ТЕКСТА») ............ 149 Корсакова Ю. И. ДИСКУРСИВНЫЕ МАРКЕРЫ УСТАНОВЛЕНИЯ КОНТАКТА В СКАЗАХ П. П. БАЖОВА ........................................................... 151 Миронова А. А., Цзюй Чуаньтин ИСТОРИКО-ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ РУССКИХ И КИТАЙСКИХ ЗООНИМОВ В ПОСЛОВИЦАХ И ПОГОВОРКАХ ................................................................................................................................................. 154 Ниёзова А. Й., Зарипбоева Н. М. СЕМАНТИЧЕСКИЕ ГРУППЫ ЛЕКСИКИ СУДЕБНОЙ РИТОРИКИ ................................................................................................ 157 Новикова Е. Э. ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ ЭТИКЕТНЫХ РЕЧЕВЫХ ФОРМУЛ ПРИВЕТСТВИЯ В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ ........... 160 Петкова С. А. ЦИТИРОВАНИЕ ПОСЛОВИЦ КАК ИНСТРУМЕНТ РЕАЛИЗАЦИИ СТРАТЕГИИ ПЕРСУАЗИВНОСТИ В РОССИЙСКИХ МЕДИАТЕКСТАХ ............................................................................................................................................................................... 162 Питина С. А. УНИВЕРСАЛЬНОЕ И НАЦИОНАЛЬНО-СПЕЦИФИЧЕСКОЕ В ЛИНГВИСТИКЕ ПОВСЕДНЕВНОСТИ (НА ПРИМЕРЕ МЕНЮ РЕСТОРАНОВ) ........................................................................................................................................... 168 Раденкова Е. К. КУЛЬТУРНО ЗНАЧИМЫЕ УСТОЙЧИВЫЕ ЕДИНИЦЫ РУССКОГО ЯЗЫКА И ИХ ТРАНСФОРМАЦИИ ПРИ КОНСТРУИРОВАНИИ ГАЗЕТНОГО ЗАГОЛОВКА .......................................................................................................................... 169 Сироткина Т. А. ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ РЕГИОНАЛЬНОГО ТЕКСТА КАК СПОСОБ НАСЛЕДОВАНИЯ БАЗОВЫХ ЦЕННОСТЕЙ ...... 175 Соковикова С. М. РОЛЬ ТРАДИЦИОННОГО ФОЛЬКЛОРА В ФОРМИРОВАНИИ ПОЛИСТИЛИСТИКИ РЕЧИ У СТУДЕНТОВ НАПРАВЛЕНИЯ РТПП ........................................................................................................................................... 178 Суюнбаева А. Ж. ТРАДИЦИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ РУССКОГО ЯЗЫКА В ПРОФЕССИОНАЛЬНОМ ОБЩЕНИИ (НА ПРИМЕРЕ СФЕРЫ АВИАЦИИ В РЕСПУБЛИКЕ КАЗАХСТАН) ...................................................................................................................................... 180 Токарев Г. В. О НЕКОТОРЫХ ЛИНГВОКОГНИТИВНЫХ ОСОБЕННОСТЯХ ЛЕНИНИАНЫ ХХІ ВЕКА ............................................................ 182 Торопова О. В., Панова Е. Д. К ВОПРОСУ О КУЛЬТУРНО-ЯЗЫКОВОЙ СИМВОЛИКЕ РУССКИХ ПОСЛОВИЦ ...................................................................... 184 Усанова О. Г. ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН КОНЦЕПТА «ПУСТОТА» ................................................................................... 187 Раздел IV. ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА КАК АРХЕТИПИЧЕСКАЯ МАТРИЦА СОВРЕМЕННОГО КУЛЬТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА Веремейчук Д. И. РОЛЬ БРЕСТСКОГО ОТДЕЛЕНИЯ РУССКОГО ОБЩЕСТВА В СОВРЕМЕННОЙ ГОРОДСКОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ ......................................................................................................................................................................................... 190 Gomóła A. [на польском языке] ETHOS I TECHNOS ........................................................................................................................................................................... 192 Гомула А. [перевод с польского] ЭТИКА И ТЕХНОС ............................................................................................................................................................................ 196 Горелова Ю. Р. ПОЭТИЧЕСКАЯ САМОРЕФЛЕКСИЯ МЕСТА: ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИОГРАФИИ И МЕТОДОЛОГИИ ИССЛЕДОВАНИЯ ....... 200 Григорьева Е. Ю. УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И УНИКАЛЬНОСТЬ ОРНАМЕНТОВ ВЫШИВКИ В ТРАДИЦИОННОЙ РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ ....................................................................................................................................... 205 5

Стр.6

Гришанина-Мошкина О. В. МЕДИАКУЛЬТУРА И КОММУНИКАЦИЯ: КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД ........................................................................... 207 Гурский В. В. ЭСХАТОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ КАК ЧАСТЬ СОВРЕМЕННОЙ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ ....................................... 210 Дёмина Л. В. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФАКТОРЫ СБЕРЕЖЕНИЯ И РАЗВИТИЯ РУССКОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ В ПОЛИЭТНИЧНОМ ПРОСТРАНСТВЕ (НА ПРИМЕРЕ ТЮМЕНСКОЙ ОБЛАСТИ) .................................................................... 213 Казанина В. Ю. УНИВЕРСАЛЬНОЕ И УНИКАЛЬНОЕ В ЭТНОТОВАРАХ БЕЛАРУСИ: ИЗ ОПЫТА АНТИКВАРА .............................................. 216 Казюлина С. Д. НАЦИОНАЛЬНЫЙ АКАДЕМИЧЕСКИЙ БОЛЬШОЙ ТЕАТР ОПЕРЫ И БАЛЕТА БЕЛАРУСИ В БЕЛОРУССКОМ КУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ..................................................................................................................................................... 219 Kosowska E. [на польском языке] ETNOS I TECHNOS ........................................................................................................................................................................... 223 Косовска Е. [перевод с польского] ЭТНОС И ТЕХНОС ........................................................................................................................................................................... 227 Литовкин Е. В. САМОДЕЯТЕЛЬНОЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ТВОРЧЕСТВО КАК СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ ................... 232 Лунева В. В. ЗНАЧЕНИЕ МУЗЕЕВ И МОНУМЕНТАЛЬНЫХ ПАМЯТНИКОВ ТАШКЕНТА В ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА ............................................................................................................................. 236 Невелева В. С., Меняева М. П. ТРАДИЦИЯ СОГЛАСИЯ ................................................................................................................................................................... 239 Ованесян Л. Г. ЛОКАЛЬНОЕ СВОЕОБРАЗИЕ КАДРИЛЬНОЙ ПЛЯСКИ ТЮТНЯРСКИХ СЕЛ ЧЕЛЯБИНСКОЙ ОБЛАСТИ .............................. 243 Павлова А. Ю. ИСТОРИЧЕСКИЕ СУБКУЛЬТУРЫ И ПОСТСУБКУЛЬТУРЫ: ОСОБЕННОСТИ И ОТЛИЧИЯ .................................................... 248 Панин А. С. «УСЛЫШЬ НАШ ГОРЬКИЙ ВОПЛЬ, УСЛЫШАВ, ПОЖАЛЕЙ…» СМЕРТЬ И ПОСМЕРТЬЕ В ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ ........................................................................................................... 249 Пермякова Т. С. ХЛЕБ В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ НАРОДОВ РОССИИ ................................................................................................... 253 Полагутина Л. В. ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА КАК НРАВСТВЕННО-ЭТИЧЕСКИЙ ИММУНИТЕТ ОБЩЕСТВА ................................................. 254 Проничева И. А. РУССКАЯ НАРОДНАЯ ТРАДИЦИЯ ТОЛКОВАНИЯ СНОВИДЕНИЙ ............................................................................................ 256 Резонова В. М. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БИБЛИОТЕК ПО СОХРАНЕНИЮ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ РЕГИОНА .............. 258 Савельева Т. В. «ЕСТЕСТВЕННАЯ» И «ИСКУССТВЕННАЯ» ЕДА: КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ КОНФЛИКТ ....................................................... 260 Статина Н. В. ОТРАЖЕНИЕ ТАИНСТВА КРЕЩЕНИЯ В МЕТРИЧЕСКИХ КНИГАХ 30-х гг. ХIХ в. ..................................................................... 263 Стахова К. В. СИ ЦЗИНЬПИН В ЦЕНТРЕ «КИТАЙСКОЙ МЕЧТЫ» .................................................................................................................... 265 Шелепова Н. В. К ВОПРОСУ ОБ УНИВЕРСАЛЬНОСТИ МИФОЛОГЕМЫ «МИРОВОЕ ДРЕВО» ......................................................................... 269 СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ ................................................................................................................................................... 271 6

Стр.7