Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Все последующее развитие культуры было рас крытием этого нового смысла, его следст вий. <...> На нашем поколении лежит ответствен ность — от нас реально зависит строительство новой культуры. <...> План 1979 года по летним зерновым культурам выпол нен на 132,7%. <...> Это предста вители национальных меньшинств — дунга не (магометане китайской культуры), уйгу ры, казахи <...> Право и власть В своей книге „Кризис индустриальной культуры" Вышеславцев со всей силой под черкивает
Предпросмотр: Посев №8 1980.pdf (0,5 Мб)
Автор: Осокин Александр
М.: Время
Почему 22 июня 1941 года обернулось такой страшной катастрофой для нашего народа? Есть две основные версии ответа. Первая: враг вероломно, без объявления войны напал превосходящими силами на нашу мирную страну. Вторая: Гитлер просто опередил Сталина. Александр Осокин выдвинул и изложил в книге «Великая тайна Великой Отечественной» cовершенно новую гипотезу начала войны: Сталин готовил Красную Армию не к удару по Германии и не к обороне страны от гитлеровского нападения, а к переброске через Польшу и Германию к берегу Северного моря. В новой книге Александр Осокин приводит многочисленные новые свидетельства и документы, подтверждающие его сенсационную гипотезу. Где был Сталин в день начала войны? Почему оказался в плену Яков Джугашвили? За чем охотился подводник Александр Маринеско? Ответы на эти вопросы неожиданны и убедительны.
., интервью с автором на телеканале «Культура» 8 мая 2008 г. <...> что-то начало проясняться только в Восточной Пруссии, 12-я танковая дивизия начала сосредоточение в лесном <...> «Как и мы, — заявил он во время беседы, — русские размещались в лесных палатках. <...> г., что подтвердил мне генерал-майор Петр Львович Боград, встретивший в это время Черняховского на лесной <...> Отозван военно-морской атташе Баумбах, лесной атташе, который не имел никакого значения.
Предпросмотр: Великая тайна Великой Отечественной. Ключи к разгадке.pdf (0,4 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
(«Советская культура» от 31 октября 1964 года). <...> Китайская культура •— одна из самых старых, великих и (в некоторые перио ды) самых высоких культур человеческой <...> Первая: китайская культура была всегда чре звычайно аристократической культурой, бази ровавшейся на утонченных <...> Только в нынеш нем столетии были произведены попытки при близить народ к культуре и культуру к народу <...> ближе к народу, а японский народ ближе к культуре.
Предпросмотр: Посев №6 1965.pdf (0,6 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
В разных странах были созданы соответст вующие комитеты, с участием видных деяте лей культуры. <...> Однако он ис ключен из Союза советских писателей и решение Нобелевского комитета ставит советские органы культуры <...> коллективам, а несмотря на это, прима-балерина отказывается верить, что представитель министерства культуры <...> Кхмеры были носителями изумительной, высокой культуры. Вьетнамцы — подчинен ными им «варварами». <...> («Совет ская культура» № 53 с. г.).
Предпросмотр: Посев №10 1970.pdf (1,4 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
ПОлуподпол ьньге издания—«Фиговый листок», «Голубой бутон», «Счастливый», «Ересь», «Свежие голоса», «Культура <...> гектаров пашни на J этапе, 100 цент. — на втором, 150 цевг — на третьем; по пшенице и другим зер новым культурам <...> Он мо билизует мировую совесть на за щиту достоинства и прав человека, на спасение мировой культуры. <...> в свою очередь «короткими энергич ными командами осрицеров» (слова в ка вычках взяты из «Оэветской культуры <...> Со времени опубликова ния книги вся общественная жизнь, хо зяйство, культура, бюрократия, партия — все
Предпросмотр: Посев №21 1962.pdf (0,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
или не быть теплящейся под толстым слоем самомнения и скепсиса, гордыни и разочарования христианской культуре <...> взорвать и все духовные основы этого общества, его религию, мораль, национальную честь, государственность, культуру <...> Момукова о солидариэме, трактующе 1 вопросы духовных истотсов российской культуры и, в частности, социального
Предпросмотр: Посев №8 1948.pdf (0,1 Мб)
Автор: Почекаев Р. Ю.
М.: Изд. дом Высшей школы экономики
В книге рассматриваются факторы легитимации власти в тюрко-монгольских государствах Евразии, начиная с империи Чингис-хана в первой половине XIII в. и заканчивая последними попытками создания независимых ханств в Центральной Азии уже в первой половине ХХ в., а также проблема узурпаторства и самозванства в этих государствах. На основе анализа многочисленных конкретных примеров автор определяет общие тенденции и основные факторы борьбы за власть, ее методы и приемы, прослеживает эволюцию этих факторов на разных этапах политико-правового развития тюрко-монгольских государств, способы правового обоснования узурпаторами и самозванцами своих претензий на верховную власть (некоторые из них до сих пор используются в политической борьбе в странах Среднего Востока и Центральной Азии).
Т. 10: Смутное время в России: конфликт и диалог культур. Материалы науч. конф. <...> Буддизм в культуре Золотой Орды // Тюркологический сборник 2007–2008. <...> Манчжурские письменные памятники по истории и культуре империи Цин XVII–XVIII вв. <...> М.: Языки русской культуры, 2000. ПСРЛ, 2000б — Полное собрание русских летописей. Т. <...> М.: Языки русской культуры, 2000. ПСРЛ, 2000в — Полное собрание русских летописей. Т.
Предпросмотр: Легитимация власти, узурпаторство и самозванство в государствах Евразии Тюрко-монгольский мир XIII-начала XX в..pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
У меня это выливалось в нестерпимую боль за по ругание русской культуры. <...> К этому времени он уже отлично знал о двух линиях русской культуры: о линии фи лософа-мистика Владимира <...> Христианство, православие — высшая духовная ценность русской культуры. <...> Культура, искусство, литература, любовь, честь, совесть — все сместилось как в кри вом зеркале. <...> А вы говори те, что мы зажимаем культуру, не даем свободно развиваться творческой деятельности.
Предпросмотр: Посев №3 1971.pdf (0,9 Мб)
Оперативная публикация статей аспирантов и соискателей для защиты диссертаций по различным наукам.
, размещение зерновых, зернобобовых, кормовых зернобобовых трав, повторных и промежуточных культур, с <...> института растениеводства, Государственной комиссии по испытанию новых сортов сельскохозяйственных культур <...> По биологическим свойствам топинамбур считается многолетней культурой, по этому в Навоийнской области <...> Культура топинамбура и её потенциал для использования. <...> этих почвах азот находится в минимуме и поэтому он во многом определяет рост, развитие и урожайность культур
Предпросмотр: Актуальные проблемы современной науки №2 2022.pdf (0,4 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
, что любое правительство, какое бы оно ни было, какими бы оно методами ни пользовалось, — про дукт культуры <...> Она всячески пы талась общаться с внешним миром: пробовала со трудничать в журнале «Революция и культура
Предпросмотр: Посев №33 1967.pdf (0,5 Мб)
Автор: Рогозный Павел Геннадьевич
М.: Весь мир
Революция 1917 года и Гражданская война – одна из самых драматических страниц в истории Русской Православной Церкви. Никогда Церковь не пользовалась такой свободой, как летом и осенью 1917 г., и эта свобода пошла ей на пользу. Но после прихода к власти большевиков ситуация изменилась, и Церковь стала субъектом острой политической борьбы. И все-таки Церковь оказалась единственной официальной организацией России, которая устояла и институционально не развалилась после Революции. Драматическому периоду в истории РПЦ, отмеченному восстановлением института патриаршества, посвящена книга известного специалиста по истории Церкви П.Г. Рогозного.
Автор сумел решить сложную задачу: не лишая книгу фундаментальной научной основы, сделать ее интересной для широкого читателя, перед которым разворачивается яркая и неоднозначная картина погружения православного духовенства и церковных институтов в революционные события 1917 г. и Гражданской войны.
Постепенно он наполнялся новым содержанием и впоследствии стал обозначать просто обмирщение культуры. <...> Сотрудники Российской национальной библиотеки – деятели науки и культуры: Биографический словарь. <...> К изучению политической культуры российской революции 1917 года. СПб., 2001. <...> Нестор: Журнал истории и культуры России и Восточной Европы. СПб., 2007. № 11. Он же. <...> Церковь, религия и политическая культура на закате старого режима // Реформы или революция?
Предпросмотр: Православная Церковь и Русская революция. Очерки истории. 1917–1920.pdf (0,3 Мб)
Автор: Гжесик Юлиан
М.: Теревинф
Книга польского теолога и историка Юлиана Гжесика в оригинале называется «Алия Израиля». «Алия» — по-древнееврейски «восхождение». Это слово употребляется автором как в прямом смысле, так и иносказательно, обозначая не только возвращение евреев в Израиль, но и возвышение души народа, стремящегося найти своего Бога и воссоединиться с ним. Книга Юлиана Гжесика — интереснейший и целостный источник сведений по истории еврейского народа со времен Иудейской войны против Рима (66-73 гг. н. э.) и до наших
дней. Особое достоинство книги в том, что все исторические события
соотнесены в ней непосредственно со свидетельствами библейских
пророчеств, зримо воплощающихся в судьбе одного из древнейших
народов земли.
Однако, противостоя мощным армиям и вну шительным культурам великих империй, евреи боролись за сохране <...> Евреи не стремятся ни к духовности, ни к культуре, яв ляются синонимом зла, порождениями сатаны, они <...> Посредством обновления языка иврит и национальной культуры он хотел приобщить евреев к европейской культуре <...> Имеются в виду деятели культуры, писатели, актеры , творившие на языке идиш.П. Маркищ С. <...> тех иудеев, которые, приняв римский порядок и греческую культуру, сохранили веру предков.
Предпросмотр: Возвращение. История евреев в свете библейских пророчеств.pdf (0,5 Мб)
В реферативном журнале публикуются рефераты и реферативные обзоры, отражающие мировой научно-информационный поток по проблемам истории и современности Афро-Азиатского мира. В РЖ имеется общий раздел и 2 региональных: Страны Азии и Африки; Африка. Ближний и Средний Восток, Южная, Юго-Восточная и Восточная Азия. В РЖ представлены научно-информационные материалы по таким темам как: власть, социальные отношения, экономика, международные отношения, история, культура, этнография.
РЖ рассчитан на востоковедов, африканистов, историков и всех, кто интересуется новейшими исследованиями проблем Афро-Азиатского мира.
Как пишет один из комментаторов, совершенно чуждых французской культуре, «знающих не более трех слов <...> Продолжая свой комментарий, Дютон предлагает обстоятельный обзор учреждений культуры: «Обервилье – один <...> В нем великолепная смесь культур, и, став участником нескольких ассоциаций2, я ощутил это вполне»3, – <...> О культуре многообразия (заметки социолога, анализ историка) // Синергетика образования : межвузовский <...> При отсутствии политических институтов – и соответствующей политической культуры и традиции – взрывной
Предпросмотр: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 9 Востоковедение и африканистика. Реферативный журнал №3 2022.pdf (0,2 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
пытается подводить к правде, отваживая от массовых неправд советского времени, рука советского мастера культуры <...> v=nF_c8dOHfFw (дата обращения: 11.06.2019). 8 Культура Достоинства (2019) Почему дети репрессированных <...> толпы делать народ, вернуть и продолжить национальный миф, и не в спецлабораториях, а в национальной культуре <...> делегимитизация власти и крушение всех цивилизованных институций, в первую очередь — Церкви, права, культуры <...> Надежда Андреевна была не только носителем французского языка, но и носителем французской культуры.
Предпросмотр: Посев №4 2019.pdf (0,2 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Владимир Соловьев видел смысл культуры в том, „чтобы оправдать веру отцов, возведя ее на более высокую <...> Однако религиозная традиция, по крайней ме ре в рамках нашей культуры, требует большего, чем простого <...> Но это — на Западе, а здесь, у русских, по их мнению, другой культур ный менталитет. <...> Сколько евреев внесло свой вклад в нашу общую культур ную сокровищницу. И не только в нее одну. <...> Происходит ознакомление также амери канской и западной общественности с культурой и правдивой историей
Предпросмотр: Посев №1 1979.pdf (0,6 Мб)
Журнал является периодическим рецензируемым научным изданием, посвящённым научным работам в области лингвистики. Журнал публикует статьи известных учёных России и других стран, молодых учёных и аспирантов.
Журнал является международным как по тематике материалов, так и по составу авторов.
Целью журнала является повышение эффективности исследовательской работы в области гуманитарного знания на основе развития научно-редакционной и издательской деятельности, а также распространение и апробация современных методологий и новейших достижений исторической науки в целях реализации гуманитарной миссии современного классического университета.
Данная цель определяет основные задачи журнала:
- восстановление исторической памяти и укрепление национального самосознания;
- предоставление авторам статей возможности свободного в рамках научного дискурса изложения своего видения прошлого, критического переосмысления исторических проблем через призму определенных концепций, ракурсов, подходов;
- осуществление в целях расширения информационного поля и обмена научными знаниями сотрудничества с российскими и зарубежными академическими и образовательными центрами;
- особое внимание при подготовке публикаций уделять материалам, учитывающим специфику РУДН в целом и тематику стран приема, в частности;
- расширение авторского сообщества, предполагающее привлечение к издательской деятельности не только ученых и преподавателей, но аспирантов и магистрантов;
- повышение имиджа и узнаваемости журнала за счет расширения его импакт-фактора;
- включение журнала в один из зарубежных индексов цитирования - «Scopus»; - продвижение журнала на рынке научной периодической реферируемой продукции;
- использование материалов журнала в исследовательском и учебном процессе на исторических отделениях вузов России, а также в рамках преподавания общих дисциплин цикла ГСЭ.
Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М.: ГУ ВШЭ, 2000. 358 с. [7] Маркузе Г. <...> Социадинамика культуры. М., 2008. 362 с. [9] Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка. <...> Образование — фундамент культуры // Свободная мысль. 2012. № 1/2. <...> Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., 1994. 274 с. [12] Тоффлер А. <...> Серия «Аналитическая философия в культуре ХХ века». Выпуск I. М.: МГУ, 1995.
Предпросмотр: Вестник Российского университета дружбы народов. Серия История России №2 2017.pdf (0,4 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
свое время возник мой народ как нация, где было и развивается сейчас еврей ское государство, еврейская культура <...> В письме содержится требование защитить молдавскую культуру от русификации и при зыв к воссоединению <...> покойных. • 3 августа 1970 г. в Риге арестована Ли дия Андреевна Доронина, бывший эко номист Министерства культуры <...> говорится: «Расчеты показывают, что если даже в будущем будет обеспечен ре кордный урожай (зерновых культур <...> 17 февраля 1971 г. опубликовано письмо известного француз ского дирижера Игоря Маркевича ми нистру культуры
Предпросмотр: Посев №15 1971.pdf (1,2 Мб)
Автор: Антонов Владимир Сергеевич
Молодая гвардия
Талантливый разведчик-нелегал, легендарный руководитель подразделений специального назначения органов государственной безопасности нашей страны в годы Великой Отечественной войны и в послевоенный период, он всегда действовал надежно и эффективно, защищая свою Родину, верность которой пронес через все испытания. Преданный и оболганный на пике своей карьеры, генерал Судоплатов провел 10 лет во Владимирской тюрьме, ожидая справедливой и полной реабилитации. В книге раскрываются некоторые неизвестные страницы жизни и деятельности выдающегося представителя отечественных спецслужб.
Но не женское ведь дело в снежной лесной чащобе устраивать ночлег, быть в холоде и голоде. <...> грузовой автомашине выехала в северный Copyright ООО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 139 лесной <...> Большинству читателей хорошо известна биография Николая Кузнецова, напомним лишь, что он окончил лесной <...> провинциального театра, после Гражданской войны, благодаря связям среди руководителей пролетарской культуры <...> Эмме Карловне всегда чувствовались аналитический ум, прозорливость, сильная воля, большая внутренняя культура
Предпросмотр: Гроссмейстер разведки.pdf (0,1 Мб)
Автор: Антонов Владимир Сергеевич
Молодая гвардия
Талантливый разведчик-нелегал, легендарный руководитель подразделений специального назначения органов государственной безопасности нашей страны в годы Великой Отечественной войны и в послевоенный период, он всегда действовал надежно и эффективно, защищая свою Родину, верность которой пронес через все испытания. Преданный и оболганный на пике своей карьеры, генерал Судоплатов провел 10 лет во Владимирской тюрьме, ожидая справедливой и полной реабилитации. В книге раскрываются некоторые неизвестные страницы жизни и деятельности выдающегося представителя отечественных спецслужб.
Но не женское ведь дело в снежной лесной чащобе устраивать ночлег, быть в холоде и голоде. <...> грузовой автомашине выехала в северный Copyright ООО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 139 лесной <...> Большинству читателей хорошо известна биография Николая Кузнецова, напомним лишь, что он окончил лесной <...> провинциального театра, после Гражданской войны, благодаря связям среди руководителей пролетарской культуры <...> Эмме Карловне всегда чувствовались аналитический ум, прозорливость, сильная воля, большая внутренняя культура
Предпросмотр: Павел Судоплатов.pdf (0,1 Мб)
Научно-информационный бюллетень содержит материалы по текущим политическим, социальным и религиозным вопросам.
«ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 3 СОДЕРЖАНИЕ СОВРЕМЕННАЯ РОССИЯ: ИДЕОЛОГИЯ, ПОЛИТИКА, КУЛЬТУРА <...> СОВРЕМЕННАЯ РОССИЯ: ИДЕОЛОГИЯ, ПОЛИТИКА, КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ В. <...> Суфийская культура на Северном Кавказе. – Грозный, 2011. – С. 26. 3 Курбанов Г. <...> Суфийская культура на Северном Кавказе: Теоретические и практические аспекты. – Грозный, 2011. – 208 <...> Курды – в основном мусульмане-сунниты, с их собственным языком и культурой.
Предпросмотр: Россия и мусульманский мир №11 2016.pdf (0,6 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
подчеркивает Франс Пресс, — пригласило Крежку для постановок пьес и для чтения лекций, но министерство культуры <...> Итак, 8 июня правительственное агентство МТИ сообщило, что три видных венгерских деятеля культуры исключены <...> Не протестуя против заключения культур ных соглашений (СССР и ФРГ только что заключили такое соглашение <...> Даже если только этим дол жен был ограничиться вклад Чехословакии в общечеловеческую культуру — этого <...> У Шкворецкого не толь ко огромная литературная, но и музыкаль ная культура (помимо всего прочего, он
Предпросмотр: Посев №8 1973.pdf (2,8 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
его и в советской эн циклопедии, хотя там есть и «со циалистическая законность» и «со циалистическая культура <...> Главным специалистом по «творческим вопросам» на конференции выступил министр культуры Н. Михайлов. <...> Если говорить о Грузии прошло го века, то ее культура достигла расцвета именно потому, что пра вительство <...> Подавляющее большинство писателей и поэтов, как и других деятелей грузинской национальной культуры, получили <...> И жена его Саломе, и дочь Нино также стояли за тесную дружбу с Россией, за приобщение к русской культуре
Предпросмотр: Посев №10 1958.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Несколько неожиданно удержалась на своем посту министра культуры Е. <...> подчеркивания темы «кукурузы, торока, кормовых бобов, сахарной свеклы и других ценных сельскохозяйственных культур
Предпросмотр: Посев №18 1962.pdf (0,7 Мб)
Автор: Лихачев Н. П.
М.: Языки славянской культуры
Первый том «Избранных трудов» академика Николая Петровича Лихачева (1869-1936) состоит из двух выпусков «Материалов для истории византийской и русской сфрагистики». Эти работы имеют большое значение для изучения истории средневековой Руси и сопредельных с ней стран X-XV вв. Глубокие знания автора «Материалов» во вспомогательных исторических дисциплинах до сих считаются непревзойденными. Его специальные труды, посвященные описанию печатей, монет, икон, филиграней, письменных и материальных памятников прошлого о происхождении русской знати заложили прочный фундамент таких дисциплин, как сфрагистика, нумизматика, филиграноведение и генеалогия. Они представляют собой образец и для современных исследователей.
.— Москва : Языки славянской культуры, 2014 .— 1 с. : ил. — Библиогр. в подстроч. примеч. — ISBN 978- <...> ЛИХАЧЕВ ИЗБРАННЫЕ ТРУДЫ Том I ЯЗЫКИ СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ МОСКВА 2014 РОССИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ БИБЛИОТЕКА
Предпросмотр: Избранные труды т. 1.pdf (0,3 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Угроза культуре нашего наро да слишком очевидна. <...> Вопрос о перестройке школ прев ращается в борьбу за школу, за спасение отечественной культуры, за кадры <...> Эти мелкие Что такое культура? <...> Китайские школы и другие «культур ные» учреждения в Тибете теперь за крыты. <...> Говорят, что это — нарочно, для большею конт раста с «Дворцом культуры».
Предпросмотр: Посев №37 1958.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Кстати, в конце июля 2016 г. канал «Культура» ВГТРК показал «Лебединое озеро»! <...> одновременно один из основателей и заместитель директора исследовательского Института по изучению истории и культуры <...> выбранного названия для журнала, его основатели сообщают нам, что они говорят от имени «целого континента» культуры
Предпросмотр: Посев №8 2016.pdf (0,2 Мб)
Автор: Шейнис Виктор
М.: Социум
Конституционная история России насчитывает чуть более 100 лет и шесть
конституций. Книга — о конституциях. О том историческом контексте, в котором они появлялись. И о том, что в России порядок социальной жизни всегда
определяла власть, нередко порывая с ограничивавшим ее законом.
Как и почему лишь в ХХ веке самодержавная монархия подошла к конституционному строю? Чем была и чем могла стать «Конституция Николая II»? Почему не состоялась российская Конституанта — Учредительное собрание,
избранное на первых в истории страны свободных выборах? Чем был советский
конституционализм и как в четырех его конституциях отразились изменения
коммунистического режима? В чем уроки конституционной истории России
для сегодняшнего дня? Главный сюжет книги — Конституция 1993 г. в проектах и в жизни. Автор, один из активных ее разработчиков, показывает, как трудно шли к ней и почему страна получила глубоко противоречивый документ. Почему власть, как и прежде, доминирует над правом. Чтобы реализовать демократический и правовой потенциал Конституции, необходима основательная реформа системы власти.
Русская культура явила феноменальный Серебряный век. 1 Смирнов А. <...> Но в Советской стране культура была подчинена идеологии. <...> Объектом брутального государственного вмешательства стала и элитарная культура. <...> Что делать с протестами против ползучей ресталинизации в идеологии и культуре? <...> Этим заняты политики, журналисты и мастера культуры.
Предпросмотр: Власть и закон. Политика и конституции в России в XX-XXI веках.pdf (0,4 Мб)
Автор: Маккей Синклер
М.: Альпина Паблишер
С древних времен человек пытался изобрести шифры, которые невозможно взломать. Скрывающие связь влюбленные, секретные сообщества и церковные ордена, разведчики, дипломаты и военные — лишь небольшая часть тех, кто стремился любой ценой сохранить свои тайны. Перемещаясь между эпохами, историк и писатель Синклер Маккей рассказывает о самых знаменитых шифрах и дешифровщиках, хитроумных шпионах и контрразведчиках, поэтах и ученых, включавших в свои труды тайнопись, и, конечно же, о всевозможных кодах. Читатели узнают о глифах майя и библейских пророчествах, загадочном Манускрипте Войнича, шифровальной машине «Энигма», сообщениях, которые ученые отправляют в космос, и будущем криптографии. Немало внимания уделено древним письменам, таким как надписи на Розеттском камне, и способам их расшифровки. К каждой главе прилагаются логические задачи, шифры и загадки, которые позволят читателю почувствовать себя криптографом.
Подобно грекам и римлянам по другую сторону океана, майя смогли построить богатую культуру. <...> Отсюда был один шаг до предположения, что диск принадлежал к исчезнувшей культуре Атлантиды. <...> Торговцы в этом городе продавали не только заморские товары, но и знания других культур. <...> Вместе с тем началась и экспансия арабской культуры. <...> Он записал изображения огромного множества животных и сцен из жизни людей разных культур.
Предпросмотр: Шифры цивилизации. Коды, секретные послания и тайные знаки в истории человечества.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
В успехе этих идей — залог спасения нашей культуры и цивили зации. <...> Старайтесь со хранить свою национальную самобытность 1 Ор ганизовывайте землячества, храните свой язык, свою культуру <...> С одной стороны — русский народ никогда не насиловал ни чужого языка, ни чужих обычаев, ни чужой культуры <...> мерностями современной общественной стихии, говорит при этом языком современной философ ской и социальной культуры <...> Вся творческая жизнь Гумилева была царским служением русской земле м культуре.
Предпросмотр: Посев №8 1947.pdf (0,2 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
вырастить многочисленные больше вистские национальные кадры во всех отраслях народного хозяйства и культуры <...> ослабить если не материаль ный, то хотя бы моральный эф фект всемирного антиболыневистони не хотели культуры <...> Через преодоление социа льного неравенства должна была воз никнуть культура, основанная на более высоких <...> ценностях, культура всенаро дная. <...> Николаевский К КОНГРЕССУ БОРЬБЫ ЗА СВОБОДУ КУЛЬТУРЫ В списке стран, представители которых участвовали
Предпросмотр: Посев №32 1950.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
, не есть культура русская, так как Россия — страна христианская, русский народ — народ христиан ский <...> , и русская культура — куль тура христианская. <...> День Русской Культуры во Франкфурте 28 июля в день Св. <...> О.Леонид Игнатьев подчеркнул нераз рывную связь между русской культурой и православием. <...> Сборник очерков по истории современной культуры, фи лософии и литературы. С предисловием Ю.
Предпросмотр: Посев №31 1952.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
В ее составе: Хру щев, Булганин, Микоян, Шверник, министр культуры Александров, редактор «Лравдьг« Шепилов <...> ... ф Для участия в праздновании пятой годовщины КНР выехала в Пекин «де легация деятелей советской культуры <...> А о «культуре обслуживания» пусть расскажут сами нижеприво димые факты. ... <...> Влияние современной рос сийской культуры». <...> аг рарной революции, ростом матери ального её благосостояния, улуч шением доступа трудящихся масс к культуре
Предпросмотр: Посев №41 1954.pdf (0,1 Мб)
Научный журнал «Актуальные проблемы Европы» (АПЕ) — одно из периодических подписных изданий ИНИОН РАН, входящих в перечень ВАК РФ (группы специальностей 08.00.00 - Экономические науки; 23.00.00 - Политология; 07.00.00 - Исторические науки и археология). Издается с 1994 г. (до 2009 г. как продолжающийся сборник научных трудов), выходит ежеквартально.
делала ставку на ползучую вестернизацию Китая, на проникновение в китайское общество западной масс-культуры <...> Мы уважаем историю и культуру каждой страны. <...> Европейский союз как «богатое объединение, развитое во всех отношениях – в экономике, технологиях, культуре <...> «Императив стратегической деконструкции»: изменение стратегической культуры и ментальности как рамочные <...> Политическая культура Италии / РАН, ИНИОН. – Москва. – 64 с. [Lisovsky Yu., Lyubin V. (1996).
Предпросмотр: Актуальные проблемы Европы №4 (0) 2024.pdf (0,4 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
представители россий ских организаций, российские общест венные, политические деятели и деяте ли науки и культуры <...> Хрущев, распекая местных руководителей за несоблюдение нужных государству про порций в посевах различных культур <...> Прогремело дело Пастернака, продемонстрировавшее добрые чувства Запада к русскому народу и русской культуре <...> Трагедия нашей западной культуры в том, что ей угрожает гибель именно в плане борьбы духовной. <...> свободы, быть их гостями; оно также было реалиСледующие общественные и полити ческие деятели, деятели культуры
Предпросмотр: Посев №41-42 1960.pdf (6,5 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
партии в отношении'' танце вальных развлечений: западные танцы, как порождение тлетворной буржуазной культуры <...> «Желая потрафить отсталым вкусам, дирекция Дома культуры встав ляет в программу бальных вечеров джа зовую <...> Авторы, живописуя быт ленинградских клубов и Домов культуры, возмущаются «отсталостью» танцующих и партийной <...> кое какие платонические симпа тии, как воля к полной националь ной независимости страны с древ ней культурой
Предпросмотр: Посев №42 1951.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
националь ность определяют не в зависимости от внешних показателей* (язык, при нятый в семье, условия быта, культуры <...> Внутренней связи между ними нет ни в_религии, ни в культуре, ни я зкономике. <...> Притеснение религии іімесхной культуры, искусственные рогатки в промышленности, исполь зование местной <...> Культурно продавайте и культурно покупайте». — Ну и культура !
Предпросмотр: Посев №27 1947.pdf (0,2 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Докладчик высказал мнение, что семья, русская культура и националь ная традиция, вступив в единоборство <...> В области культуры народу обещан крутой поворот в сторону от принуди тельного, единообразия. <...> Ответ может быть лишь один: отпором китайского народа, ки тайской интеллигенции и в области ду ховной культуры
Предпросмотр: Посев №39 1956.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
ЛьвоваАнохина, в которой заявляется, что пье са «захватывает правдой и смелостью», и газету «Советская культура <...> «Советская культура» предала писателя, отказалась от своей востор женной оценки пьесы, опубликовав ста <...> „Прием подписки на Недавно в библиотеках, клубах и в домах культуры появилось объявление о «приеме подписки <...> КУЛЬТУРА и жшш Композитор индустриального века Смерть замечательного композитора Ар тура Хонеггера всколыхнула
Предпросмотр: Посев №2 1956.pdf (0,1 Мб)
Научный журнал "Древняя Русь. Вопросы медиевистики" стал одним из самых известных и авторитетных периодических изданий, где публикуются исследования ученых в области истории, филологии и искусствоведения, касающиеся русского средневековья. Учредитель журнала - Институт славяноведения РАН.
Для современной культуры – с легкой руки Б. <...> Власть, общество, культура в славянском мире в Средние века. К 70-летию Б. Н. Флори. М., 2008. <...> Б. к вопросу о народной смеховой культуре XVIII в.: (следственное дело о «службе кабаку» в комплексе <...> раН, автор многих работ по истории книжной культуры, истории науки. <...> Пушкина, автор исследований по истории и культуре россии XVII столетия.
Предпросмотр: Древняя Русь. Вопросы Медиевистики №1 2011.pdf (0,4 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Чудовищный железный занавес разделяет две ци вилизации, две культуры. <...> Наше движение «За европейскую культуру» не давно обратилось к Вам с письмом, в котором обра щало Ваше <...> отдыха трудящихся; 8. физическое и гигиеническое воспитание граж дан; развитие массовой физической культуры <...> Опубликована польским эмигрантским издательст вом «Культура» в Париже. — Ред. <...> Россия сейчас интересуется событиями в мире, ми ровой мыслью, мировой культурой. • А. Артемов.
Предпросмотр: Посев №3 1970.pdf (1,4 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
МОЖЕТ БЫТЬ ПО ТОМУ,ЧТО ОЧЕНЬ НИЗКАЯ КУЛЬТУРА СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА,МАЛО ТЕ ХНИКИ,НЕКОМПЕТЕНТНЫ РУКОВОДИТЕЛИ <...> КОЛХОЗНЫЙ СТРОЙ В КОНЕЧНОМ СЧЕТЕ ПОВИНЕН И В БВСХОЗЯЙ ОТВЕНВОСТИ И В НИЗКОМ УРОВНЕ КУЛЬТУРЫ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ <...> БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Сентябрь 1973 ПОСЕВ 17 обеспечивающая изобилие материальных и культур <...> Они не любят отдыхать «культур но». Они хотят «просто» отдыхать. <...> Проанализировав прошлое и настоящее России, автор дает свое видение ее дальнейшего пути к осуществлению синтеза культуры
Предпросмотр: Посев №9 1973.pdf (1,7 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
«Мистерия XX века» (54) ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ. А. Артемова. В. В. Набоков (58) КНИГИ, ЖУРНАЛЫ. С. Витте. <...> Социальное развитие и культура. Глава 4. Внешняя политика. Глава 5. <...> которые в последние годы про явили в деле борьбы инициативу и реши мость, преобладают люди высокой общей культуры <...> Полотно Глазунова получило уничтожаю щую оценку Союза художников СССР и лично заместителя министра культуры <...> 15 н. м. 1977 • № 8 liMtlJi^ 57 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» • ДЕЯТЕЛИ КУЛЬТУРЫ
Предпросмотр: Посев №8 1977.pdf (0,7 Мб)
Автор: Юнтунен Алпо
М.: Весь мир
В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России. Свеаборг cтал не только надежным защитником новой столицы Великого княжества Финляндского – Гельсингфорса (Хельсинки), но и одним из ключевых звеньев в системе обороны столицы империи – Санкт-Петербурга. История Свеаборга в стратегическом контексте – главная особенность наиболее полного из существующих исследований истории крепости, выполненного А. Юнтуненом. Оно построено на изучении всех доступных архивных источников и подробно восстанавливает историю фортификации и вооружения Свеаборга, события войн со Швецией, Крымской и Первой мировой войн и предназначено не только для историков, но и широкого круга читателей.
крепость оказывала самое разноплановое влияние на развитие города, однако, заметим, что история развития культуры <...> Их общий уровень культуры был выше средней армейской массы, и они были политически активны. <...> Григоров призвал войска не допускать масштабных вырубок и не наносить ущерба лесному хозяйству на местах <...> финны заявляли о своем желании быть и оставаться финнами, сама их принадлежность к германо-шведской культуре
Предпросмотр: Свеаборг страж Хельсинки и форпост Петербурга. 1808–1918 годы.pdf (0,3 Мб)
Научно-информационный бюллетень содержит материалы по текущим политическим, социальным и религиозным вопросам.
Народ Киргизстана испытал «животворное влияние русской культуры». <...> Одним из важнейших элементов, скрепляющих цивилизацию, является общий язык ее культур, и в последнем <...> Наконец, их действительно объединяют общая культура и язык. <...> В страну стали проникать элементы современной западной культуры, такие как Интернет и современная музыка <...> Эрдоган также избегают нападок на политику и культуру Запада.
Предпросмотр: Россия и мусульманский мир №1 2010.pdf (0,5 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
Знакомство с положительными ценностями европейского мира — с его духовной культурой, новыми идеями, достижениями <...> события произошли в азиатской отсталой стране, имеющей, однако, многотысячелетнюю историю и древнюю культуру <...> Церковь и культура едины для го сударства российского. 3. <...> Когда на Берлинском Конгрессе за щиты свободы и культуры Артура Кестлера кто-то спросил, что он понимает <...> Русское славянофильство, глубоко правое в своем утверждении право славных и национальных основ на шей культуры
Предпросмотр: Посев №32 1952.pdf (0,1 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
»: «кол хозы и совхозы республики, — сказал Мазуров, — получают недопустимо низ кие урожаи зерновых культур <...> на «Раны Армении», видел в при соединении Армении к России спа сение своего края, спасение жиз ни, культуры <...> И сегодня любой новый факт из дружеских связей двух братских культур встречается в Армении с большой <...> войнах России, дружба, к которой в рав ной мере стремились оба народа, тяга армян к передовой русской культуре <...> другие книги литературо ведов отмечены все той же прав дивостью в показе связей армян ской и русской культур
Предпросмотр: Посев №3 1961.pdf (0,5 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
милиции, которые подошли к нему во время его беседы с посетителями выставки в Ленинградском дворце культуры <...> В результате, происходит такое явление, как эмиграция русской культуры. <...> Этим была сделана попытка остановить эмиграцию русской культуры, потому что истинное раз витие русской <...> культуры может происходить только в метрополии, только на главной на шей земле. <...> Те, кто уезжает, могут участво вать в этом, могут дать свой вклад, но глав ная судьба русской культуры
Предпросмотр: Посев №2 1975.pdf (2,9 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
участвует в организации «Клуба Рыле ева», созданного молодежью как гуманитарное со дружество под лозунгом «Культура <...> друзей, переписы вающихся с сотрудниками «Граней»; в письмах за трагиваются, главным образам, проблемы культур <...> В 65 номере «Граней» открыт новый отдел «О ЗА ПАДНОЙ КУЛЬТУРЕ». Д. <...> Однако военизация хунвэйбинюв указывает на то, что весь замысел «культур ной революции» был, с самого <...> площади, грязь на проспекте Победы, в районе Политехнического института, «а тротуарах и проезжей части Лесной
Предпросмотр: Посев №36 1967.pdf (0,5 Мб)
«Петербургский исторический журнал» выходит с 2014 г. В журнале публикуются научные статьи, документы и материалы по российской и всеобщей истории, а также смежным дисциплинам.
С. 3. 6 Очерки русской культуры XVI века. Ч. 2. Духовная культура / Под ред. А. В. Арциховского. <...> Очерки русской культуры XVI века. Ч. 2. Духовная культура / Под ред. А. В. Арциховского. <...> Ч. 1: Материальная культура. С. 314–316. Арциховский А. В., Борковский В. И. <...> М.: Языки славянской культуры, 2004. Зиновьев А. В. <...> М.: Языки славянской культуры, 2009. Iogna-Prat D.
Предпросмотр: Петербургский исторический журнал №3 2019.pdf (0,3 Мб)
Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.
(Издание Института по изучению истории и культуры СССР, Мюнхен, 1955.) <...> «Реквием»: некролог от родных, друзей, деятелей культуры и науки; некролог от политзаключённых Уральских <...> Давняя увлечённость Россией, по её словам, переросла в неотвратимое желание узнать историю и культуру
Предпросмотр: Посев №4 2007.pdf (4,9 Мб)