Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 617659)
Контекстум
  Расширенный поиск
27

Христианство. Догматическое богословие. Христианская церковь


← назад
Результаты поиска

Нашлось результатов: 865 (1,78 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
51

№4 [Фома, 2023]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Потому что каждый из нас несет на себе большой эмоциональный груз. <...> Эмоциональная реакция учителя здесь такая же провокация, как для вируса переохлаждение. <...> Восьмилетняя девочка Ксенчик — очень живая и эмоциональная, с хорошо работающей фантазией. <...> Это, наверное, может показаться странным, но так как я сильно люблю поэзию, то самым эмоциональным, чистым

Предпросмотр: Фома №4 2023.pdf (0,4 Мб)
52

№4 [Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви», 2021]

Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.

Паррот крайне эмоционально воспринимал как успехи, так и неудачи на своем пути. <...> Появление героя: из истории русской эмоциональной культуры конца XVIII — начала XIX века. <...> Но не менее важной оказывается и эмоциональная сторона разговора, которая, правда, дошла до нас только <...> И вот 16 марта наступил финал, вдруг вернувший их отношениям высокий эмоциональный накал. <...> Появление героя: из истории русской эмоциональной культуры конца XVIII — начала XIX века. М., 2016.

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №4 2021.pdf (0,4 Мб)
53

Библейские и литургические темы и образы в искусстве Востока и Запада: диалог культур, традиция и современность [сб. статей]

М.: РГГУ

Вниманию читателя предлагается сборник статей по материалам работы первой международной научной конференции «Библейские и литургические темы и образы в искусстве Востока и Запада: диалог культур, традиция и современность», проведенной 18–19 ноября 2015 г. в Москве на базе факультета истории искусства РГГУ и кафедры церковного искусства Московской духовной академии. Представлены результаты новейших исследований в сфере религиозного искусства России, Западной Европы, Византии и др., затрагиваются животрепещущие вопросы религиозных и культурных взаимоотношений и традиций Востока и Запада.

частности, то в церкви «Жакоба» был создан своеобразный, динамичный и драматичный образ, по своему эмоциональному <...> Но эмоциональная заостренность последней отнюдь не такова, как ее описали М.В. <...> Жест и экспрессия: Пер. с итал. / Энцикл. искусства. М.: Омега, 2009. С. 124–128. 5 Рогов М.А. <...> композициям – исполняя их в красках, он пытался достичь наивысшей чистоты и силы красок, сильнейшей эмоциональной <...> Образу дается напряженная живописная экспрессия, которой могут помешать иконные детали.

Предпросмотр: Библейские и литургические темы и образы в искусстве Востока и Запада диалог культур, традиция и современность.pdf (0,2 Мб)
54

Православная певческая культура Восточного Забайкалья: истоки и развитие [монография]

Автор: Недогонова В. В.
Изд-во ЗабГГПУ

Актуальность темы монографии определяется обращением автора к наследию отечественной религиозно-духовной культуры. Автором дан анализ и теоретическое обобщение результатов процессов сохранения и возрождения православной певческой традиции Восточного Забайкалья в современном социокультурном контексте. Убедительно представлен фактологический материал периода конца XX – начала XXI вв., свидетельствующий о возрождении православной певческой культуры в Восточном Забайкалье, и современные проблемы, связанные с этим процессом. В приложении помещены песни на православную тематику, написанные автором монографии.

«Литургическое действо было пронизано пением, ибо византийцы хорошо ощущали эмоционально-эстетическое <...> При этом разные распевы одного и того же текста находились как бы в одном «эмоционально-смысловом поле <...> Cлово, его смысл определяли эмоциональный тонус каждого песнопения. <...> Следовательно, для знаменной нотации характерно эмоциональное описание характера знака. <...> Эмоциональным и ярким становится звучание церковных хоров.

Предпросмотр: Православная певческая культура Восточного Забайкалья истоки и развитие.pdf (0,4 Мб)
55

№10 [Фома, 2018]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Это всего лишь зафиксированный в памяти эмоциональный опыт общения со значимыми для нас людьми. <...> Это опыт эмоционального реагирования на то или иное событие. <...> Эмоциональная память нашего повзрослевшего ребенка надежно сохранит в его душе те чувства, которые вы <...> Такой травматический эмоциональный опыт совсем не обязательно приобретается в родительской семье. <...> Но в любом случае его начало — в ситуации, когда человек длительное время подвергается эмоциональному

Предпросмотр: Фома №10 2018.pdf (0,4 Мб)
56

№6 [Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие. Философия. Религиоведение, 2014]

«Вестник ПСТГУ. Серия I: богословие, философия» — периодическое издание, специализирующееся на публикации научных исследований по направлению Укрупненной группы специальностей 48.00.00 «Теология». Серия издается Богословским факультетом Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета с 2005 года. В журнале публикуются материалы по широкому кругу проблем в области богословия, истории христианской Церкви, истории философии и религиоведения. Одной из особенностей журнала является постоянная рубрика «Публикации», где помещаются научные издания источников на древних языках и памятников по истории русской религиозной философии и русскому богословию. В каждом выпуске публикуются рецензии на новейшую научную литературу, издаваемую в России и за рубежом.

Расплывчатость данного термина в отечественном контексте объясняется его эмоциональной нагруженностью <...> Такую публицистичность можно объяснить эмоциональной нагруженностью рассматриваемой тематики, о которой <...> общечеловеческие ценности (для верующих это любовь к Богу, для всех людей — любовь к Родине); идейно-эмоциональная <...> взаимопроникновения и пересечения, для каждого из них характерна собственная риторика, авторитеты и специфическая эмоциональная <...> В нашей стране место этих исследований занимают пока эмоциональная риторика и публицистика (см.: Колкунова

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие. Философия. №6 2014.pdf (0,2 Мб)
57

Материалы студенческой конференции "Вера и наука: от конфронтации к диалогу" - 2011 год. [Материалы студенческой конференции "Вера и наука: от конфронтации к диалогу", 2011]

В сборник включены работы студентов светских и духовных учебных заведений, посвященные проблемам исследования Священного Писания Ветхого и Нового Завета, патрологии и истории Церкви, религиозной философии, науки и религии, всеобщей истории и истории России. Структура сборника повторяет логику конференции и включает следующие разделы: библейско-богословские исследования, религиозные аспекты современных гуманитарных исследований, церковно-исторические исследования. Материалы сборника адресованы, в первую очередь, широкому кругу студентов, занимающихся вопросами религиоведения, библеистики и богословия, а также всем тем, кто интересуется данной проблематикой.

Она опирается на чувства и интуицию, и только впоследствии «нанизывает» на этот эмоционально-мистический <...> Скорее это эмоциональные нравственные установки, проникающие во все сферы личности, в том числе и в бессознательную <...> возможностей» в понятиях трансгуманизма есть обретение нестарения, то есть, бессмертия, управление эмоциональной <...> >и его результат будет правильнее и точнее, чем эмоциональная реакция. <...> фантастика, и трудно представить, что интеллектуальный экстаз по своему эффекту вытеснит в человеке эмоциональную

Предпросмотр: Материалы студенческой конференции Вера и наука от конфронтации к диалогу Материалы студенческой конференции Вера и наука от конфронтации к диалогу - 2011 год. 2011.pdf (0,3 Мб)
58

Духовные ценности христианства монография

Автор: Надеева М. И.
КНИТУ

Рассматриваются основные тенденции, этапы, проблемы, особенности истории христианства. Прослеживаются истоки развития этико-философских, психологических и художественных христианских традиций.

признания прямой связи между человеком и Богом, достаточности опыта людей для познания бытия, наличия эмоционально-интуитивных <...> Иконы рассматривались как эмоциональная связь с Богом, доступная неграмотным массам. <...> Благодаря исихазму эмоциональная, а вместе с этим нравственная сфера человека приобретали особую интимность <...> писал, что богословие, живопись и литература стремились именно к общению с Божественным и искали его в эмоциональной <...> построенная на контрастах красного, синего, зеленого, белого, смелое использование бликов для подчеркивания экспрессии

Предпросмотр: Духовные ценности христианства монография.pdf (0,2 Мб)
59

№5 [Фома, 2023]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Эмоциональное выгорание. Что будем делать? <...> его возлюбленная Вера разорвала с ним отношения, он очень мучается, и со временем боль не затихает, эмоциональная <...> Куда серьезнее память эмоциональная, особенно когда мы помним тяжелые, трагические вещи.

Предпросмотр: Фома №5 2023.pdf (0,4 Мб)
60

№4 [Фома, 2025]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Вот почему христианская вера — это не какая-то эмоциональная сторона человеческой жизни. <...> У паскаля это переходит на уровень эмоциональный: он уходит в монастырь, его больше не интересует ни <...> Они не протестуют и не обвиняют Бога в жестокости или «чрезмерных эмоциональных реакциях».

Предпросмотр: Фома №4 (0) 2025.pdf (0,2 Мб)
61

№2 [ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ, 2022]

Журнал «Духовно-нравственное воспитание» знакомит с тысячелетним опытом православного духовно-нравственного воспитания, с достижениями русской религиозной мысли, с духовным осмыслением естественных и гуманитарных наук, русской и мировой литературы. Это журнал о том, без чего человеку нельзя жить, — о смысле бытия. Читатель найдет здесь статьи, проповеди, беседы священников, религиозных мыслителей, ученых, педагогов; программы по духовно-нравственному воспитанию детей, разработки уроков и классных часов на темы Священной истории, сценарии религиозных и фольклорных праздников, рассказы о паломнических поездках и путешествиях к святыням России и мира. Освещение проблем духовно-нравственного воспитания детей, подростков и юношества. Культурно-исторический и современный опыт православного воспитания и обучения. Духовные традиции народов России. В помощь преподавателю учебного курса «Основы православной культуры» (программы, учебно-методические материалы, конспекты уроков).

Ценностная идея должна предъявляться школьнику особым способом, вызывая у него эмоциональное переживание <...> Эмоциональное восприятие ценностных идей зависит от характера их транслирования. <...> А сейчас я предлагаю понаблюдать за эмоциональной окраской родной речи. <...> Речь должна быть эмоциональной. б) Отработка правильности произношения звуков. <...> Более того, Василий Александрович писал, что «детское восприятие, детская эмоциональная и нравственная

Предпросмотр: ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ №2 2022.pdf (0,3 Мб)
62

№12 [Фома, 2021]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

понятный психологический механизм: взрослея, человек дистанцируется от родителей не только социально, но и эмоционально <...> Но поскольку человек — это все же не обезьяна, то такое эмоциональное отчуждение обязательно должно быть <...> Эмоциональный накал тут мощный, и мне очень жалко не самого Базарова, а его родителей. <...> Что тому причиной — непомерная ли его гордыня (которую автор то и дело специально подчеркивает), эмоциональная

Предпросмотр: Фома №12 2021.pdf (0,4 Мб)
63

№4 [Фома, 2019]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Но для нормального развития ему необходима обратная эмоциональная связь от родителей. <...> Но, получив ранний опыт эмоционального отвержения, он приобрел два навыка, которые во многом будут определять <...> Хотя в душе мечтает об эмоциональной близости и очень страдает от ее отсутствия. <...> отношений выросшего недолюбленного ребенка с людьми, от которых он ожидает возмещения всех своих детских эмоциональных <...> что в детстве ты был ранен нелюбовью, пережил много непосильных для ребенка ситуаций, понес серьезный эмоциональный

Предпросмотр: Фома №4 2019.pdf (0,3 Мб)
64

№11 [Фома, 2019]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Так и длительное пребывание в чувстве вины может оказаться опасным для эмоционального и физического здоровья <...> Все это — различные варианты эмоционального насилия, которые отличаются от физического избиения лишь <...> И потом, уже во взрослой жизни, в трудные минуты вместо навыка принятия ответственности, эмоциональный <...> И чувство вины здесь лишь эмоциональный маркер того, что совесть наша неспокойна, что-то ее гнетет. <...> Она добрая, эмоциональная девочка. Она заражает всех своей энергией.

Предпросмотр: Фома №11 2019.pdf (0,3 Мб)
65

№8 [Фома, 2019]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Эмоциональное слияние раннего периода жизни будет так или иначе проявляться в их чувствах на протяжении <...> его от себя все дальше и дальше, подпитывать его этой любовью до тех пор, пока ребенок не повзрослеет эмоционально <...> Его связь — лишь эмоциональная и морально-нравственная. <...> Помнить, что эмоциональное состояние любого взрослого человека — это зона его ответственности.

Предпросмотр: Фома №8 2019.pdf (0,3 Мб)
66

№1 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2014]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

Показано значение эмоциональной сферы и эмоционально-личностных отношений в возникновении речевого нарушения <...> сферы (тревожность, эмоциональный фон, переживание эмоционального благополучия в семье) в процессе коррекционной <...> В настоящее время роль эмоционального контекста в приобретении языка, вопросы взаимосвязи эмоционального <...> Состояние эмоциональной сферы дошкольников с ОНР отличается от состояния эмоциональной сферы детей с <...> фоном, невниманием детей с ОНР к эмоциональному состоянию других людей и, как следствие, низкой эмоциональной

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №1 2014.pdf (0,1 Мб)
67

Со-творение образа. Богословие иконы

Автор: Языкова Ирина
М.: Библейско-Богословский институт св. апостола Андрея

Книга обращена к самому широкому кругу читателей, интересующихся проблемами христианского искусства. Ирина Языкова удачно сочетает богословский и эстетический подходы, ведь «прекрасное» – не только эстетическая, но и богословская категория. Открывая мир иконы, читатель, даже самый неискушенный в богословских вопросах, откроет для себя мир любви, красоты, святости, а значит, увидит тот свет, который способен преобразить и его самого.

Наиболее эффективным средством была икона; сильное эмоциональное воздействие, знаковость изображения, <...> который будет выработан в постиконоборческую эпоху, и мы видим образ живой, непосредственный, очень эмоциональный <...> Экспрессия этих икон, выраженCopyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» И. <...> Эмоционально душевная стихия искусства становится преобладающей, духовное уходит на второй план. <...> Его образы полны подлинного внутреннего чувства и выразительны по внешней экспрессии.

Предпросмотр: Со-творение образа. Богословие иконы.pdf (0,1 Мб)
68

№4 [Вестник ПСТГУ. Серия III. Филология., 2011]

Серия III. «Филология» является периодическим изданием филологического факультета ПСТГУ. Журнал выходит 5 раза в год общим объемом 40 авторских листов (600 страниц). Серия «Филология» не является узко корпоративным изданием ПСТГУ - в ней на равных основаниях принимаются к рассмотрению материалы представителей российских и зарубежных научных сообществ. Тематика публикаций - исследования в области филологических наук (литературоведения и языкознания) и смежных областей: историко-филологические статьи, критика источников, новозаветная филология, проблемы философской и богословской терминологии и др. Ежегодно отдельный выпуск журнала отводится материалам по филологии Христианского Востока (арабской, эфиопской, коптской, сирийской и т.п.).

Зная характер этого в высшей степени эмоционального человека, легко догадаться, что все это время Михаил <...> Стилистика, тональность стихотворения ни в коей мере не позволяют увидеть в нем прямую экспрессию душевного <...> Отчетливо ощущается некоторая эмоциональная отстраненность героя / поэта от сообщаемого, проявляющаяся <...> Первая связана с интерпретацией фактологических аспектов текста, вторая — его эмоционально-экспрессивного <...> caps» (ОЭ, Д) – «the trade of London» (ЮК) – «London’s nicest taste» (РП) – «ingenious London» (Д) – Эмоционально-экспрессивный

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия III. Филология. №4 2011.pdf (0,2 Мб)
69

№6 [ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ, 2021]

Журнал «Духовно-нравственное воспитание» знакомит с тысячелетним опытом православного духовно-нравственного воспитания, с достижениями русской религиозной мысли, с духовным осмыслением естественных и гуманитарных наук, русской и мировой литературы. Это журнал о том, без чего человеку нельзя жить, — о смысле бытия. Читатель найдет здесь статьи, проповеди, беседы священников, религиозных мыслителей, ученых, педагогов; программы по духовно-нравственному воспитанию детей, разработки уроков и классных часов на темы Священной истории, сценарии религиозных и фольклорных праздников, рассказы о паломнических поездках и путешествиях к святыням России и мира. Освещение проблем духовно-нравственного воспитания детей, подростков и юношества. Культурно-исторический и современный опыт православного воспитания и обучения. Духовные традиции народов России. В помощь преподавателю учебного курса «Основы православной культуры» (программы, учебно-методические материалы, конспекты уроков).

Это «особый эмоциональный строй личности, проявляющийся в тонких движениях души, обостренном восприятии <...> Музыкальное искусство развивает духовную сферу человека, вызывая сильное эмоциональное потрясение (катарсис <...> Музыка обладает способностью развивать не только эмоциональные, но и интеллектуальные потребности: под <...> И чем старше ребенок, тем более эмоционально, увлеченно, воодушевленно он способен выразить полученные <...> Если в детстве на первое место выступает эмоциональная отзывчивость от общения с музыкой, то в дальнейшей

Предпросмотр: ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ №6 2021.pdf (0,3 Мб)
70

№4 [Фома, 2024]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

какой-то особой значимой проблемы, но умом мы понимаем, что это тоже грехи, и они тоже должны быть эмоционально <...> Понятно, во время исповеди вас может накрыть эмоциональная волна, вы можете заплакать, может произойти

Предпросмотр: Фома №4 (0) 2024.pdf (0,2 Мб)
71

№6 (146) [Фома, 2015]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

— Главное — в таких действиях нет осознанности, а есть типичная неосознанная эмоциональная реакция: она <...> Основные эмоциональные реакции человека закладываются в раннем детстве. <...> проблема в том, что в детском возрасте из-за какогото стресса у ребенка сформировались определенные эмоциональные <...> На уровне мысли и чувства, на уровне воли, замысла, даже на уровне эмоциональной оценки, я соединяюсь <...> , и настоящей, полноценной радости молитвы, богообщения не откроет... — Если человек живет детскими эмоциональными

Предпросмотр: Фома №6 (146) 2015.pdf (0,4 Мб)
72

№3 [Фома, 2019]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Но гнев — это эмоциональная реакция. <...> изображения с использованием при съемке мягкорисующей оптики, например монокля. применение монокля повышает эмоциональное <...> А некоторые главы — очень даже эмоционально: «Иван Васильевич был не только один-одинешенек, он постоянно

Предпросмотр: Фома №3 2019.pdf (0,3 Мб)
73

№1 [Православный женский журнал СЛАВЯНКА, 2019]

"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!

Особенно ярко это проявляется на третьем году жизни у темпераментных, эмоциональных малышей. <...> И тогда вам несложно будет предсказать, когда наиболее вероятна следующая эмоциональная вспышка. <...> И это не обязательно эмоциональное выгорание, это «артефакт» погружения в материнство. <...> А главный родительский навык – уметь сдерживать эмоциональное сопротивление ребенка. <...> И если вы чувствуете, что сами находитесь на грани эмоционального срыва – не пытайтесь воздействовать

Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №1 2019.pdf (0,2 Мб)
74

№3 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2014]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

», «эмоционально-нейтральные», «эмоционально-неблагополучные». <...> , 3 — «эмоционально-благополучные») с разным содержанием эмоционального благополучия Такое количественное <...> » и «эмоционально-благополучные». <...> », 2-я — «эмоционально-нейтральные», 3-я — «эмоционально-благополучные» Рассмотрим значимость различий <...> » Анализируя средние значения доминирующих эмоциональных состояний группы «эмоционально-неблагополучные

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №3 2014.pdf (0,1 Мб)
75

№4 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2012]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

А то, что человек нашел сам, т. е. интеллектуально и эмоционально «заработал», он, как известно, будет <...> Поскольку образы в произведении Гаршина символичны, а порождаемое ими эмоциональное переживание весьма <...> С. 187–188. 27 «Гражданский милитаризм — это чисто эмоциональное преклонение перед внешними атрибутами <...> Действительно, те события, которые показались бы самыми эмоционально насыщенными взрослому свидетелю, <...> Я, ты, мы: социально-эмоциональное развитие детей от 3 до 6 лет: Учеб.

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №4 2012.pdf (0,1 Мб)
76

№4 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2022]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

В духовной сфере ученый выделяет три взаимосвязанных грани: интеллектуально-эмоциональное сознание, сферу <...> При этом в фокусе исследования находится «чувственный тон» отношения — эмоциональная окраска отношения <...> Само понятие «чувственный тон» трактуется как «эмоциональная окраска, своеобразный качественный оттенок <...> Самоотношение как эмоционально-оценочная система: монография. М., 1991. С. 48. <...> Самоотношение как эмоционально-оценочная система: монография. М., 1991. Саламатина Ю. В.

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №4 2022.pdf (0,5 Мб)
77

№6 [Православный женский журнал СЛАВЯНКА, 2013]

"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!

И, в конечном итоге, они становятся причиной тяжелого нравственно-эмоционального, душевного состояния <...> Потому что дети (внуки) растут в обстановке эмоционального раскола, где одна бабушка ненавидит другую <...> Когда родители ведут себя слишком эмоционально и упрямо твердят: «Нет, и все!» <...> И когда они горячатся, слишком эмоционально относятся к принятому нами решению, не одобряют его, есть <...> Развод оставляет в душах людей глубокую, долго незаживающую рану, которая отнимает у человека много эмоциональных

Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №6 2013.pdf (0,2 Мб)
78

№1 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2024]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

«Совестный акт есть с чисто психологической точки зрения, — пишет он, — акт эмоционально-волевой. <...> Им в большей степени свойственны эмоциональные переживания позитивного характера. <...> социальной поддержки Исследования: психология 118 Психическая активация Интерес Эмоциональный тонус <...> Шкалы «Уровень субъективного благополучия», «Психическая активация», «Интерес», «Эмоциональный тонус» <...> Шкалы «Уровень субъективного благополучия», «Психическая активация», «Интерес», «Эмоциональный тонус»

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №1 (0) 2024.pdf (0,2 Мб)
79

№3 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2016]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

Наличие или отсутствие отслеживания и выравнивания эмоционального состояния детей 1.2. <...> Наличие отслеживания и выравнивания эмоционального состояния детей после завершения учебного занятия <...> Среда образовательного взаимодействия характеризуется как живое (в эмоциональном, эмпатийном плане) общение <...> Склярова, «яркость эмоциональной окраски негативных образов также притягательна для дошкольника, отчего <...> Таким образом, индивидуально-типологические особенности взаимосвязаны с некоторыми эмоциональными компонентами

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №3 2016.pdf (0,3 Мб)
80

№2 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2013]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

Манасеина одна из первых в отечественной науке обратилась к проблеме саморегуляции (эмоционально-волевой <...> Либо привязанность включена в контекст исследований эмоционального развития детей (Л. Я. <...> Ребенок первоначально ищет эмоциональной поддержки от сверстника, что соответствует сущности классического <...> Эмоциональная привязанность к матери как фактор становления автономии личности в младшем школьном возрасте <...> Щербакова дают следующее развернутое определение вере: «Вера — это эмоционально переживаемое отношение

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №2 2013.pdf (0,1 Мб)
81

№1 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2025]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

ребенок очень рано усваивает стиль межэтнических отношений; у него формируется глубинно присущая ему эмоциональная <...> не «смену статуса», а обращение к новому виду деятельности (изучению русского языка) и непременно — эмоционально <...> Второе событие-впечатление, о котором автор биографии повествует еще более эмоционально и развернуто, <...> Войно-Ясенецким не менее ярко и эмоционально. <...> 116 религиозное просвещение воспитанников; нравственно-ориентированный, предполагающий развитие их эмоциональной

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №1 (0) 2025.pdf (0,2 Мб)
82

№8 [Фома, 2020]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Но ведь эмоциональная волна тоже играет большую роль. Особенно на индивидуальных занятиях. <...> В эмоциональной памяти ребенка остается воспоминание о том, как самые близкие люди вдруг схватили его

Предпросмотр: Фома №8 2020.pdf (0,3 Мб)
83

№1(165) [Фома, 2017]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Так бывает, когда читатель иногда не проникает в глубинное содержание произведения, но сам эмоциональный <...> Может быть потому, что их образы и слова сохранила цепкая и эмоциональная детская память рассказчиков

Предпросмотр: Фома №1(165) 2017.pdf (0,4 Мб)
84

№4 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2017]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

Если первый и второй этапы обращены главным образом к эмоциональной сфере школьника, то на третьем этапе <...> Высокая потребность в эмоциональной привязанности, позитивной оценке окружающих, их поддержке и советах <...> Эти трудности проявляются как напряжение (физическое, эмоциональное), раздражительность, агрессивность <...> Психические — эмоциональным состоянием, личностными свойствами и характеристиками человека. <...> Конфликты, возникающие в педагогическом процессе, часто становятся следствием нарушения эмоциональной

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №4 2017.pdf (0,5 Мб)
85

Православное краеведение на земле Сибирской сборник материалов I–III Межрегиональных ежегодных историко-краеведческих чтений. 2012–2014 гг.

Издательство КемГИК

Целью проведения Чтений является представление и обсуждение результатов научно-исследовательских работ научно-педагогических работников, учёных, краеведов, студентов, учащихся, представляющих вопросы развития православного краеведения в Сибири и Кузбассе, а также обмен опытом и инновациями. На Чтениях рассматриваются актуальные вопросы реализации Стратегии развития Российской Федерации в отношении патриотического воспитания молодого поколения россиян.

Этот прием – «индуктор» способствует пробуждению эмоциональной памяти учеников. <...> Этот прием – «индуктор» способствует пробуждению эмоциональной памяти учеников. <...> Доводит до немыслимой концентрации драматизм прозы, возведя экспрессию в состояние сжатой пружины. <...> Действительно, экспрессия в стихотворении доведена до предела. <...> Суховым эмоционально и подробно. Это главы: «Становление Советской власти», «Партизаны».

Предпросмотр: Православное краеведение на земле Сибирской.pdf (0,9 Мб)
86

№1 [Tempus et Memoria, 2021]

Новая серия публикаций по философии и ряду конкретных общественных наук, созданная по инициативе философского факультета университета. Большинство материалов журнала представлено в рубриках по проблемам, разработка которых требует совместных усилий философов, социологов, политологов, экономистов, культурологов и религиоведов.

Введение в изучение права и нравственности: эмоциональная психология. М. : Либроком, 2010. <...> дигитальное (виртуальная модель концлагеря в Баварии, видеоигра «Call of Duty»), он отметил, что высокий эмоциональный

Предпросмотр: Tempus et Memoria №1 2021.pdf (0,3 Мб)
87

№1 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2022]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

Человек-патриот обязательно эмоционально переживает глубокое и осознанное чувство любви, причастности <...> Как известно, привязанность основывается на осознанном умственном принятии и эмоционально-чувственном <...> Двигательная импровизация, когда ребенку необходимо в движении передать эмоциональный настрой главного <...> Целью данного метода можно считать единство осознания, эмоционального переживания и действия; • метод <...> Неизгладимое впечатление производит резкое и эмоциональное послание Мартина Лютера «К бургомистрам и

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №1 2022.pdf (0,4 Мб)
88

№6 [Основы православной культуры в школе, 2013]

Для учителей, которые ведут или собираются вести новую школьную дисциплину - основы православной культуры. Среди авторов журнала - крупные ученые, методисты, педагоги, служители церкви, историки. Задача журнала - помочь подготовке учителей, предоставить им методические материалы, определить тематику и проблематику уроков. В каждом номере вас ожидает насыщенная дискуссия по самым актуальным темам в контексте преподавания "Основы православной культуры". Тематика журнала имеет междисциплинарный характер, журнал будет полезен и учителям истории, русского языка и литературы.

Однако в трагедии уже нет прежнего героического пафоса, изменилась и эмоциональная оценка этих сил. <...> действительности и по форме стихотворение представляет собой лаконичный и точный репортаж, лишь слегка эмоционально <...> которые из желания вразумить нераскаянных грешников живописали страдания грешных душ так же горячо и эмоционально

Предпросмотр: Основы православной культуры в школе №6 2013.pdf (0,4 Мб)
89

№1 [Фома, 2023]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

«Яна — эмоциональная девочка.

Предпросмотр: Фома №1 2023.pdf (0,4 Мб)
90

№29 [Православная община, 1995]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

опыт, не только изощрился ум его, но и развернулась душа его, особенно изменилась и обогатилась его эмоциональная

Предпросмотр: Православная община №29 1995.pdf (0,5 Мб)
91

№4 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2013]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

В философии принято выделять познавательный, эмоциональный, ценностный и деятельностный компоненты мировоззрения <...> Третьи называют совестью эмоциональное состояние, формирующееся 13 Проповедь Патриарха Московского и <...> Линейная логика медицинского диагноза оставляет мало места для учета факторов личности, эмоционального <...> Традиционные психиатрические или медицинские подходы к пониманию человеческого поведения и эмоциональных <...> Обнаружение психологических процессов, детерминирующих эмоциональные и поведенческие нарушения, наряду

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №4 2013.pdf (0,2 Мб)
92

№4 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2020]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

Быховец выделяют три компонента — когнитивный, эмоциональный и поведенческий8. <...> Эмоциональный компонент находит свое выражение в ощущении утраты контроля над обстоятельствами. <...> Теория стресса и психофизиологические исследования // Эмоциональный стресс / Л. Леви, ред. <...> комфортность (эмоциональный комфорт, эмоциональный дискомфорт), стремление к доминированию (доминирование <...> Теория стресса и психофизиологические исследования // Эмоциональный стресс / Л. Леви, ред.

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №4 2020.pdf (0,4 Мб)
93

Паломническая проза 1800—1860-х годов: священное пространство, история, человек монография

Автор: Александрова-Осокина Ольга Николаевна
М.: ФЛИНТА

Настоящая монография представляет малоизученное явление русской литературы — «паломническую прозу» и является в своем роде первым систематическим исследованием этого художественного феномена. Содержанием паломнической прозы становится осмысление паломнического (покаянного и молитвенного) опыта человека и открытие мира как священного пространства. Художественная картина мира охватывает историю, этнографию, географию, историю религии, богословие. Целостность разнообразному содержанию придает авторское мировосприятие, духовный вектор которого задается христианской православной верой. Паломническая проза XIX в. отразила религиозно-духовные основы русской православной культуры; представленная творчеством авторов из всех слоев русского общества, она свидетельствовала о единстве ценностных и религиозно-эстетических основ национальной духовной культуры и о наличии духовной преемственности в русском обществе. В работе освещено творчество ряда «забытых» писателей, обогащено содержание религиозно-эстетических понятий и категорий, таких как «священное пространство», «религиозный экфрасис», «пасхальность»; представлена методология изучения паломнической литературы как явления духовной прозы.

Милосердие, сострадание, жалостливость — качества также присущие эмоционально-душевному мироощущению <...> Личностный эмоциональный отклик в общем контексте «канонических описаний» особенно заметен. <...> Характеристика эмоционального состояния паломника («чувства, волнующие грудь», тайное борение радости <...> Эмоциональная оценка событий присуща и библейским фрагментам, привлеченным автором в качестве цитат и <...> , предметом изображения здесь становятся драматичные события, связанные с эмоциональным накалом.

Предпросмотр: Паломническая проза 1800—1860-х годов священное пространство, история, человек.pdf (0,9 Мб)
94

История литературы Урала. Конец XIV-XVIII в.

М.: Языки славянской культуры

В издании осуществлен систематический анализ исторического развития литературы Урала с конца XIV по XVIII в. в единстве и многообразии национальных художественных традиций народов, проживающих на территории региона. Анализируются основные книжные собрания региона (церковно-монастырские, крестьянские, частные библиотеки), рассматриваются различные формы литературной традиции, складывающейся на Урале: фольклор, словесность, книжная традиция, виды научно-деловой и производственной письменности, собственно литература, которая отчетливо формируется на Урале лишь во второй половине XVIII в. (тобольские журналы и первые авторские индивидуальности). Особое место занимает анализ агиографической повествовательной традиции и памятников старообрядческой письменности, во многом определивших своеобразие культурно-исторической судьбы северо-восточных регионов страны. Исследуются образы Урала в национальном сознании России и Запада, прослеживается формирование просветительской парадигмы, замыкающей XVIII век.

Характеристика Воронцова дается через его речь, краткую и эмоционально насыщенную. <...> Василий Федорович Зуев, будущий академик, был более сдержан, чем Новицкий, в выражении своей авторской экспрессии <...> экспрессии, для достижения эффекта сопереживания автор нередко обращается к читателям: «Теперь прошу <...> В переводах этого и других стихотворений семинаристов на русский язык эмоциональная экспрессия окрашивает <...> поэта теряет в естественности и простоте, он чрезвычайно близко подходит к той грани, где гиперболизм и экспрессия

Предпросмотр: История литературы Урала. Конец XIV-XVIII вв..pdf (0,8 Мб)
95

Литературное наследие святителя Кирилла, епископа Туровского. Статья

Автор: Кириллин Владимир Михайлович
[Б.и.]

Имя святителя Кирилла Туровского сияет золотыми буквами на скрижалях древнерусской литературы. Некогда сочинения этого церковного писателя почитались среди русских книжников наравне с творениями святых отцов Церкви. Именно поэтому его произведения переписывали из века в век и передавали от поколения к поколению. И именно благодаря этому многое из созданного Кириллом еще в XII веке дожило до XVII столетия и стало известно затем современной историко-филологической науке.

параллелизма, — все вместе придает тексту своеобразную ритмику и, соответственно, держит читающего в эмоциональном <...> как сокровищницу разнообразнейших риторических приемов, но и как кладезь богословской мысли и образно-эмоциональной <...> композиции и богатством стилистики, глубиной символико-аллегорического смысла и разнообразием экспрессивно-эмоциональной <...> Замечателен своей риторической экспрессией следующий далее пассаж, восхваляющий Иосифа в вопросо-ответной

Предпросмотр: Литературное наследие святителя Кирилла, епископа Туровского. Статья.pdf (0,2 Мб)
96

№3 [Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология», 2015]

«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.

Он показывает, что принципы справедливости работают на сплоченность людей, объединяют их и эмоционально <...> Ученый утверждает, что эмоциональное развитие детей и критерии нравственного поведения тесно связаны <...> том, что человек знает и думает, но в том, что он делает (т. е. несет черты не только когнитивного и эмоционального <...> Могу ли позволить другому человеку эмоционально приблизиться ко мне? Чему я уделяю время? <...> benessere (буквально «благосостояние», или точнее, «состояние во благе, добре»), трактуемым ей как «эмоциональное

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №3 2015.pdf (0,3 Мб)
97

№5 (121) [Фома, 2013]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Марина Лошак, арт-директор ЦВЗ «Манеж» повод для оптимизма Самые сильные и эмоционально чистые пасхальные <...> Мощное эмоциональное ощущение: красота дня, любовь к бабушке и чувство, что все в этот момент в жизни <...> Иисус говорит очень эмоционально, а каждая Его речь похожа на раскат грома среди ясного неба. <...> Эмоциональная девочка, живо реагирует на все, что происходит вокруг».

Предпросмотр: Фома №5 (121) 2013.pdf (3,2 Мб)
98

№2 (130) [Фома, 2014]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

тихое, уютное, счастливое домашнее занятие, остров безопасности среди бушующих школьных страстей, среди эмоциональных <...> Раскаяние может быть глубоким и не очень, эмоциональным или бесстрастным, скорым или сделанным после <...> Часто ребенок просто внутренне не готов к школьному режиму Появляется физиологическая, психологическая, эмоциональная <...> перед собой задачу представить события далекого прошлого как можно более ярко и живо, чтобы зритель мог эмоционально

Предпросмотр: Фома №2 (130) 2014.pdf (1,0 Мб)
99

Художественный текст в парадигме католической и протестантской культуры (Т.С. Элиот, У.Фолкнер, Ф. Кафка, А. Камю, Д.Г. Лоуренс, Дж. Джойс, Г. Грин и др.) [монография]

Автор: Татаринова Л. Н.
М.: ФЛИНТА

Монография посвящена классикам европейской и американской литературы ХХ века: Т.С. Элиоту, У. Фолкнеру, Т. Вулфу, У. Голдингу, Э. Золя, Г. Ибсену, А. Камю, Ф. Кафке, Гамсуну, Ж.-П. Сартру, Д.Г. Лоуренсу, Дж. Джойсу, Г. Белю и Г. Грину. Выбранный угол зрения (религиозный дискурс), а также анализ малоизученных текстов («Четвероевангелие» Эмиля Золя, «По ту сторону» и «Нагорная победа» Фолкнера, «Катилина», «Кесарь и Галилеянин» Ибсена, «Солнце», «Женщины в любви» Лоуренса и другие) позволяют по-новому посмотреть на известные объекты. В работе предлагается понятие европейского генетического культурного кода, который содержит в себе, прежде всего, христианские (католические и протестантские) архетипы, а также языческие и ветхозаветные модели. Основной задачей было не рассмотрение религиозных взглядов писателей, а попыткой исследовать проявление культурного кода в каждом отдельном художественном тексте. Параллельно с этой же точки зрения рассматриваются философские и богословские сочинения европейских мыслителей.

в том случае, когда присутствует интерес к предельному, и он, как правило, содержит в себе элемент экспрессии <...> В лирическом эмоциональном ключе эта тема звучит в романе "Шум и ярость", который заканчивается плачем <...> Воскрешенное, эмоционально переживаемое прошлое — это не прошлое и не настоящее, а нечто надвременное <...> Семантика понятия «свет» имеет позитивную и часто ярко эмоциональную окраску. <...> В данном случае нос красный, а это значит не только эмоциональный накал, но и разрушительное действие

Предпросмотр: Художественный текст в парадигме католической и протестантской культуры.pdf (0,5 Мб)
100

№9 (137) [Фома, 2014]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Мужчина и женщина по природе своей дополняют друг друга — эмоционально, физически, интеллектуально, духовно <...> Он не включается в эмоциональное взаимодействие с женщиной, за которой ухаживает. <...> Но прежний опыт не дает им возможности эмоционально раскрыться в этих отношениях, держит их в страхе. <...> У человека с таким настроем максимально включаются все его интеллектуальные, эмоциональные ресурсы. <...> Эмоциональная открытость и физическая доступность родителей, готовность разговаривать, вникать в проблемы

Предпросмотр: Фома №9 (137) 2014.pdf (1,1 Мб)
Страницы: 1 2 3 4 ... 18