Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 618415)
Контекстум
  Расширенный поиск
27

Христианство. Догматическое богословие. Христианская церковь


← назад
Результаты поиска

Нашлось результатов: 1540 (1,07 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1401

№9 [Смоленские епархиальные ведомости, 1909]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Отъ воспитаnнuцъ за coдepжянie въ училищн. общежптiи, право обучевiя п обученіе музыкѣ и французскому языку <...> вообще вcѣ сочинители разныхъ проектовъ, докладныхъ записокъ и прочей бумажной мудрости, забыли одну русскую <...> „Поелику русская церковная истopiя свидѣтельствуетъ, что въ отдѣльныхъ cл)яaяxъ о служебной неспособности <...> соціалистовъ-революціонеровъ cвѣдѣн¡я о дѣятельности члена этой пapтiи инженера Азефа, coобщавшаго за деньги русскому

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №9 1909.pdf (0,3 Мб)
1402

№7 [Смоленские епархиальные ведомости, 1907]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Злые языки распустил» слухъ, что oвъ не умеръ. <...> eнpauiиваетъ МооковекііГ l`oлocъ. — „Русская Земля" itepeдaeтъ эпизодъ изъ универси тетской н;изни: Профеесоръ <...> началѣ 90 ѓoдo`ӧъ въ чиелѣ_первыхъ магwстрантовъ и былъ оставлёНъ при академіп доцентомъ по кaфедpѣ русской <...> и не вMписг,iватr> такiя дopoгiя изданiл, какъ напр., Богословскій Rѣётникъ, Историческiй Bѣстникъ, Русское

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №7 1907.pdf (0,2 Мб)
1403

№20 [Смоленские епархиальные ведомости, 1874]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

-Дθiрербургѣ, Крп^iганiидъ Никольскiй, издавъ изслѣдоэвнiе *04ъ Атиияцсѵхт, Православной Русской церкт <...> нродолжительное время доставляла дѣтямъ чай я сахаръ и платила жаловаяье вреродавательницѣ французского языка

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №20 1874.pdf (1,2 Мб)
1404

«Мыслящий тростник»: жизнь и творчество Паскаля в восприятии русских философов и писателей

Автор: Тарасов Б. Н.
М.: Языки славянской культуры

Христианские традиции отечественной культуры обусловили особое «избирательное сродство», которое ее наиболее глубокие представители осознавали по отношению к Блезу Паскалю, выдающемуся французскому ученому и мыслителю XVII столетия. На основе систематизации разнообразных материалов (в том числе архивных, малоизвестных и не публиковавшихся ранее) в книге характеризуются принципиальные факты, значимые связи, различные пути воздействия творчества и личности Паскаля на мировоззрение и литературную деятельность русских философов и писателей трех последних веков, а также раскрывается их генетическая и типологическая общность с далеко отстоящим по времени единомышленником. Прослеживая движение основных этапов биографии Паскаля от «науки» к «религии» и знакомясь с печатаемыми в приложении его «Мыслями» читатель имеет возможность точнее и вернее оценить своеобразие индивидуального восприятия тем или иным русским философом или писателем своего французского предшественника.

«Мыслящий тростник»: жизнь и творчество Паскаля в восприятии русских философов и писателей / Б.Н. <...> .— Москва : Языки славянской культуры, 2004 .— 902 с. : ил. — (Studia philologica) .— ISBN 5-9551-0019

Предпросмотр: Мыслящий тростник» Жизнь и творчество Паскаля ….pdf (0,5 Мб)
1405

№16 [Смоленские епархиальные ведомости, 1913]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Aгентство Kнига-Cервис» ществѣ, распространяя его путемъ предоставленiя высшаго богословскаго образованiя русской <...> Вдругъ появляется слѣпота, глухота, параличъ и онѣмѣлость рукъ и ногъ и даже параличъ языка, которые <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» положенiе, что ранѣе финновъ населяли русскую

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №16 1913.pdf (0,2 Мб)
1406

№3 [Смоленские епархиальные ведомости, 1871]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

iруга; я Апосгоiъ тю^ Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» учая глаголетъ: аще языки <...> Уроковъ Закона Болгія въ каждом), училпщѣ должно быть не лiенѣе четырехъ въ недѣлю. 1>) РУССКОЕ ЧТЕНIЕ

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №3 1871.pdf (0,7 Мб)
1407

№3 [Смоленские епархиальные ведомости, 1865]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

А что всего важнѣе—миллiонамъ меныпихъ братiй великой семьи русской, но которые кормятъ всѣхъ потовыми <...> начало болѣзнемъ. (8) Такъ мiръ полити. ческiй чаще представляетъ явлснiе браней, смятенiй, возстанiй языка

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №3 1865.pdf (2,2 Мб)
1408

Русская духовная музыка в документах и материалах. Т.IV. Степан Васильевич Смоленский: воспоминания

М.: Языки славянской культуры

Впервые публикующиеся Воспоминания Степана Васильевича Смоленского можно поставить в ряд лучших русских мемуаров описываемого периода от 60-х годов XIX века до первых лет следующего столетия. Деятельность известного русского ученого-исследователя древнерусского певческого искусства, археографа, автора духовно-музыкальных сочинений, педагога и публициста Степана Васильевича Смоленского постоянно привлекает внимание музыковедов-медиевистов. Его идеи вплоть до настоящего времени стимулируют научные знания о древнерусском певческом искусстве.

Русская духовная музыка в документах и материалах. Т.IV. <...> Рахманова .— Москва : Языки славянской культуры, 2002 .— 707 с. — (Язык. Семиотика.

Предпросмотр: Русская духовная музыка в документах и материалах. Т.IV Степан Васильевич Смоленский Воспоминания.pdf (0,8 Мб)
1409

№7 [Смоленские епархиальные ведомости, 1903]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Православный Coбecѣдникъ% 5 ) „Народное Образованіе*, 6) „Образование*, 7 ) ,Истopичecвiй Bѣстнивъ*, 8 ) „Русская <...> Равнаго рода нѳupiятности и лишенiя вслѣдствie незнанiя чу жого языка, недостатокъ денежныхъ средствъ

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №7 1903.pdf (0,4 Мб)
1410

Аквинат, Aquinas

Автор: Стамп Элеонор
М.: Языки славянской культуры

Элеонор Стамп — американская исследовательница философии и теологии Фомы Аквинского, автор многочисленных статей и книг, посвящённых проблемам философской медиевистики и философской теологии. Монография «Аквинат», опубликованная в 2003 г., признана одной из лучших работ о философии св. Фомы, вышедших в свет в последнее десятилетие. На русский язык переводится впервые.

.— Москва : Языки славянской культуры, 2013 .— 353 с. — (Философская теология: современность и ретроспектива <...> Владимир ШМАЛИЙ БИБЛЕЙСКО-БОГОСЛОВСКАЯ КОМИССИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Р. <...> Карпов ЯЗЫКИ СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ МОСКВА 2013 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис

Предпросмотр: Аквинат.pdf (0,3 Мб)
1411

Эпопея С. Т. Аксакова в свете православного учения о семье и браке

[Б.и.]

О множестве выразительный примеров, которые могут служить иллюстрацией к православному учению о семье и браке в книге Т. С. Аксакова "Семейная хроника. Детские годы Багрова-внука"

Истоки долголетия книг Сергея Тимофеевича Аксакова, их ак туальности не только для современной русской <...> Центральное место в этом круге занимает русская литература, ко торая давала ему, мальчику-провинциалу <...> И в центре их внимания постоянно оставались вопросы связи русской семьи и Церкви, русской народности <...> Иван Сергеевич Аксаков в статье «Об отношении православия к русской народности и западных исповеданий <...> все попытки выделить из идеи русской народности идею правосла122 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «

Предпросмотр: Эпопея С. Т. Аксакова в свете православного учения о семье и браке.pdf (0,1 Мб)
1412

Русская Православная Церковь в ХХ веке // Православная Церковь в Восточной Европе. XX век. - Киев: Дух і літера, 2010. – С. 341-400

Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]

Авторы сборника «Православная Церковь в Восточной Европе. XX век» рассказывают об основных событиях истории Православных Церквей на их исторических территориях, о начавшемся в конце XX столетия интенсивном возрождении духовной жизни в общинах, долгое время находившихся под гнетом тоталитарных идеологий, и тех вызовах, которые встали перед Православием в последнее время. Статья М.В. Шкаровского посвящена истории Русской Православной Церкви в XX столетии.

Русская Православная Церковь в ХХ веке : // Православная Церковь в Восточной Европе. <...> Русская Церковь не была замкнутой в себе реликвией культурного прошлого. <...> Происходил невиданный расцвет русской религиозной философии. <...> Русская Право славная Церковь внешне представляла внушительную силу. <...> Часть приходов отделилось от Русской Церкви в Молдавии и Эстонии.

Предпросмотр: Русская Православная Церковь в ХХ веке.pdf (0,0 Мб)
1413

Рар, Г. Вступительные замечания к воспоминаниям А. Краснова "Закат обновленчества" / Г. Рар // Грани .— 1972 .— № 86 .— С. 84-92 .— URL: https://rucont.ru/efd/353530 (дата обращения: 28.09.2025)

Автор: Рар Глеб

Опубликованы замечания к воспоминаниям А. Краснова "Закат обновленчества", дан обзор произведений разных авторов об обновленчестве.

Основные фактические данные и некото рую документацию можно, правда, почерпнуть из книг всех авторов, русских <...> и иностранных, излагавших историю Русской Церкви советского периода. <...> Шавровым, свои «Очерки по истории русской церковной смуты» А. Левитин (литературный псевдоним А. <...> О местонахождении неопубликованных частей «Очерков по истории русской цер ковной смуты» у нас сведений <...> Ясно лишь, что искать этот ответ надо не столько в истории Русской Церкви, как в истории русского секуляризованного

1414

Русская Православная Церковь и Советское государство в 1940–1950-х гг. // Церковь и государство в русской православной и западной латинской традициях: материалы конф., 22-23 мая 1996 г. – С. 111-125

Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]

Статья М.В. Шкаровского посвящена истории Русской Православной Церкви и ее отношениями с советским государством, международной деятельности Московской Патриархии в 1940-1950 гг.

Русская Православная Церковь и Советское государство в 1940–1950-х гг. : // Церковь и государство в русской <...> Русская Православная Церковь в хх веке. М.: Рес публика, 1965. С. 168; Степанов (Руса,,) В. <...> исторических деятелях, великом русском народе, героизме советских солдат и Т. <...> Русская Православная Церковь стала на правилъннl пyrь. с. 93. 21 Одинцов М. И. <...> Перевод в свою юрисдикцию всех русских заграничных прихо· дов. 2.

Предпросмотр: Русская Православная Церковь и Советское государство в 1940–1950-х гг..pdf (0,1 Мб)
1415

Иерархичность в иосифлянском движении Русской Православной Церкви, 1927-1930 гг. // Старшинство и иерархичность в церкви и обществе: материалы междунар. научно-богосл. конф., Москва, 29 сентября – 1 октября 2010 г. – С. 237-259

Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]

Статья М. Шкаровского посвящена иерархичности в Русской Православной Церкви и иосифлянском движении.

Область интересов исто рия Русской Православной Церкви. <...> Автор моногра фий «История Русской Православной Церкви в 20-.41 веке» (2010), «Русская Православная Церковь <...> СУЩНОСТЬ и критическая оценка обновленческого раско ла русской православной церкви. <...> Церковные расколы в Русской Церкви 20-х и 30-х годов хх столетия. С. 202-203. <...> Церковные расколы в РУССКОЙ Церкви 20-х и 30-х годов хх столетия. С. 35.

Предпросмотр: Иерархичность в иосифлянском движении Русской Православной Церкви, 1927-1930 гг..pdf (0,1 Мб)
1416

№21 [Смоленские епархиальные ведомости, 1910]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Невскiй 40), и «Русское Слово» (Москва, Тверская 48). <...> Уроки славянскаго языка —тоже самое. Такое положенiе было весь 1909/ю учебный годъ.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №21 1910.pdf (0,1 Мб)
1417

И слава Богу! Суждения светского историка о наших церковных делах

Автор: Баранов Юрий Константинович
[Б.и.]

Недавно все мы стали свидетелями исторического события – воссоединения Русской Православной Церкви и Русской Пра-вославной Зарубежной Церкви. Вправе ли светский историк взять на себя смелость говорить об истории нестроения в нашей церкви в трагическом ХХ веке?

историка о наших церковных делах Недавно все мы стали свидетелями исторического события – воссоединения Русской <...> Православной Церкви и Русской Православной Зарубежной Церкви. <...> И во всех службы совершались одинаковые, и всюду молились православные русские люди! <...> В эмиграции он стал неформальным главой блистательного Русского Парижа 1920-1930 годов, вобравшего в <...> себя значительную часть русской интеллектуальной и художественной элиты.

Предпросмотр: И слава Богу! Суждения светского историка о наших церковных делах.pdf (0,1 Мб)
1418

Румынская православная церковь и Холокост на оккупированной территории СССР // Война, Холокост и историческая память: материалы XX Междунар. ежегод. конф. по иудаике. Т. IV. – С. 47-58

Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]

Целью статьи является освещение деятельности Румынской православной церкви в годы Второй мировой войны, позиции руководства церкви по отношению к евреям в годы войны на оккупированной территории СССР.

Впрочем, в целом влияние Румынской церкви на местное украинское и русское население, которое справед <...> Русское же Православие наЗblВалось «величайшей панславянской 12 опасностью» . <...> Убеждая Германию поддержать свой план, профессор утверждал, что он направлен против русских панславян <...> В марте 1942 г . в Одессе состоялся съезд румынского, украинского и русского духовенства Транснистрии <...> С. 22-23. 5 ВА, R 5101 /23174, В1. 41. 6 Архив Свято-Троицкой Духовной семинарии Русской Православной

Предпросмотр: Румынская православная церковь и Холокост на оккупированной территории СССР.pdf (0,1 Мб)
1419

Репрессии 1930-х гг. против священнослужителей Северо-Запада России // XXIII Ежегод. богослов. конф. Православного Свято-Тихоновского гуманитар. ун-та: материалы. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2013. – С. 16-22

Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]

Статья М.В. Шкаровского посвящена истории Русской Православной Церкви, репрессиям против священнослужителей Северо-Запада России в 1930-е годы.

ПРОТИВ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ СЕВЕРО-ЗАПАДА РОССИИ Отличительными особенностями истории Русской Православной <...> С рубежа 1928-1929 гг. стали быстро нарастать массовые гонения на Русскую Православную иер ковь. <...> Краснова-Левитина: «Наступила светлая и стращная дата, страстная пятница русского монашества, никем не <...> замеченная и сейчас почти никому не известная 18 февраля 1932 г., когда все русское монашество в один <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 1937 ГОД В ИСТОРИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Предпросмотр: Репрессии 1930-х гг. против священнослужителей Северо-Запада России.pdf (0,1 Мб)
1420

Краснов, А. Закат обновленчества / А. Краснов // Грани .— 1972 .— № 86 .— С. 93-116 .— URL: https://rucont.ru/efd/353531 (дата обращения: 28.09.2025)

Автор: Краснов

Книга посвящена воспоминаниям об одном из лидеров обновленческого движения Православной Российской Церкви в 1922-1946 годах А. И. Ввведенском.

Особенно пострадала Русская Православная Церковь: десятки ие рархов, тысячи священников, огромное количество <...> Ежовщина уничтожила подавляющее большинство русского духовенства. <...> Внимательный слушатель, однако, мог бы услышать в речах оратора нотки пессимизма и неверия в Русскую <...> Перейдя затем к русской Церкви, оратор продолжал: «Еще очень и очень большой вопрос, сумеет ли Русская <...> 1919 году, овдовев, он принимает монашество и возводится на архиерейскую кафедру в одном из северо-русских

1421

№10 [Смоленские епархиальные ведомости, 1913]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

изъ старины наша отчина; вся Русская земля Вожiею волею наша отчина". <...> „Курсъ русской и сторiи", 4-я ч., 272 стр. <...> „Эпоха ве; икихъ реформъ" Александра II охватила всѣ стороны русской жизпи. <...> Синода вызываетъ справедливое негодованiе русской печати. <...> Х ро ника русской и заграничной жизни. Церковная жизнь. Военный отдѣлъ и воздуюплаванiѳ.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №10 1913.pdf (0,2 Мб)
1422

"Церковь и Россия" / Г. Рар // Грани .— 1970 .— № 77 .— С. 203-205 .— URL: https://rucont.ru/efd/334909 (дата обращения: 28.09.2025)

Статья посвящена историческому анализу книги Ключевского В. О. "Церковь и Россия", вышедшей в Париже в 1969 году

О положении Церкви в древнем Русском государстве В. О. <...> Ключевский пишет: «Не ускользнула от русских законоведов и одна внутренняя особенность византийского <...> Автор останавливается на переменах, которые Церковь внесла в древне русскую семью, с ее «водимыми» женами <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» № 77 ГРАНИ 205 В дохристианском русском праве <...> На русской почве Церковь «разрушила самое юридическое основание, на котором (раб ство — Г.

1423

Капитанчук, В. В Оптине / В. Капитанчук // Грани .— 1976 .— № 102 .— С. 104-112 .— URL: https://rucont.ru/efd/356626 (дата обращения: 28.09.2025)

Автор: Капитанчук

Очерки посвящены посещению монастыря Русской православной церкви, расположенного недалеко от города Козельска Калужской области, в Калужской епархии - последней обители русского старчества.

писной речки Жиздры», на берегу которой распо лагалась козельская Оптина Пустынь — послед няя обитель русского <...> Здесь, по этой земле, проходила последняя граница, отделявшая одну эпоху исторического бытия Русской <...> Недалеко отсю да когда-то поселился один из русских филосо фов, славянофил Иван Киреевский. <...> Один из ярчайших русских мыслителей К. <...> когда государство взя ло под охрану то, что осталось от материального воплощения нашей религиозной русской

1424

Антирелигиозные репрессии и петербургские новомученики в 1930-е гг. // Материалы церковно-науч. конф. «100-летие начала эпохи гонений на Русскую Православную Церковь», г. Москва, 16 июня 2017 г. - С. 92-105

Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]

Статья посвящена антирелигиозным репрессиям и петербургским новомученикам в 1930-е гг.

. : // Материалы церковно-науч. конф. «100-летие начала эпохи гонений на Русскую Православную Церковь <...> Отличительными особенностями истории Русской Православной Церкви и других конфессий в СССР в хх веке <...> Краснова-Левити на: « ... наступила светлая и страшная дата, страстная пят ница русского монашества, <...> никем не замеченная и сей час почти никому не известная, 18 февраля 1932 г., когда все русское монашество <...> Сутью дела была полностью выдуманная ОГПУ концепция якобы в 1932-1933 гг. в Русской Православной Церкви

Предпросмотр: Антирелигиозные репрессии и петербургские новомученики в 1930-е гг..pdf (0,1 Мб)
1425

Движение русских католиков и их разгром в Ленинграде в 1920-1930 годы // Богословие после Освенцима и его связь с богословием после ГУЛАГа: следствия и выводы: материалы Второй междунар. науч. конф., Санкт-Петербург, 26-28 января 1998 г.- С. 51-69

Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]

Статья М. Шкаровского посвящена движению русских католиков и их разгрому в Ленинграде в 1920-1930 годы.

Движение русских католиков и их разгром в Ленинграде в 1920-1930 годы : // Богословие после Освенцима <...> Духа, а в мае 1917 г. провести 1 Собор Русской Католической Церкви. <...> Но на ОТКРЫI'ЫЙ резкий конфmпcr с влаcrью русские католики тогда все же не ПОIDJnl. <...> Позднее в обвинительном заюпочении по делу русских католиков 1923 г. <...> Целая rpyrma русских катоmпcов была арестована 8 мая 1931 г.

Предпросмотр: Движение русских католиков и их разгром в Ленинграде в 1920-1930 годы.pdf (0,0 Мб)
1426

Древнеславянские толкования на литургию в рукописной традиции XII-XVI вв. Исследование и тексты

Автор: Афанасьева Т. И.
М.: Русский фонд содействия образованию и науке

Монография посвящена текстологическому и лингвистическому исследованию славянских переводов толкований на литургию, которые в конце XIII - начале XIV в. были включены в древнерусскую компиляцию "Толковая служба", вошедшую в состав Русской кормчей. Авторитет этого текста в Древней Руси был огромный, по сути дела, до реформ патриарха Никона это был основной памятник, где содержались ответы на вопросы, связанные с символикой служения литургии. Многие тексты, вошедшие в "Толковую службу", существовали в рукописной традиции параллельно с ней: они имели свою текстологическую историю до и после создания компиляции. Филологическое исследование этих произведений позволило сделать выводы о репертуаре толковых текстов на Руси и у южных славян, выяснить их датировку и локализовать перевод с помощью текстологических и лингвистических данных. Впервые вводится в научный оборот комплекс толкований на литургию древнейшего периода, имеющих большое значение для истории Русской церкви и для изучения древнеславянских книжных центров и переводческих школ.

.— Москва : Русский фонд содействия образованию и науке, 2012 .— 394 с. : ил. — ISBN 978-5-91244-090- <...> «Толковая «Толковая служба»b— служба»b— русская русская компиляция компиляция толкований толкований на

Предпросмотр: Древнеславянские толкования на литургию в рукописной традиции XII-XVI вв..pdf (0,3 Мб)
1427

№2 [Смоленские епархиальные ведомости, 1906]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

ПОДПИСНАЯ ЦѢБA: на газету „Русское Слово" съ перес. городскимъ и иногородн. <...> „Русское Слово11 съ журн. ,,Иcкpыu нpи с о / Г \ вмѣстн. подпис. съ перес. город, и иногор. <...> (Девизъ журнала: Самопознаuie, Трезвая русская правда и Атлетическiй боксъ.) <...> Это задача всей Pocciи, всего руоскаго народа и общества, всей русской литературы. <...> Жизнь и литература— новости литературы русской и иностранной. Отдѣлъ II. Ж изнь и искусство.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №2 1906.pdf (0,3 Мб)
1428

Три Служебника XIV в. из рукописных собраний Российской Государственной библиотеки. Статья

Автор: Кириллин Владимир Михайлович
[Б.и.]

В конце 1990-х гг. в Секторе рукописных книг Отдела рукописей РГБ началась коллективная работа над изданием альбома или каталога, посвящённого древнейшим манускриптам русского происхождения из рукописных собраний РГБ. К сожалению, этот прекрасный проект не удалось осуществить. Однако всё же некоторые усилия были предприняты и результаты последних сохранились.

Описание русских и словенских рукописей Румянцевского музеума. СПб., 1842. С.604-605; Майкова К. <...> Описание русских и словенских рукописей Румянцевского музеума. СПб., 1842. С. 605. 7 Розов Н. Н. <...> Описание русских и словенских рукописей Румянцевского музеума. СПб., 1842. С.605. <...> Описание русских и словенских рукописей Румянцевского музеума. СПб., 1842. С.605. 10 Востоков А. <...> Описание русских и словенских рукописей Румянцевского музеума. СПб., 1842. С.604; Майкова К.

Предпросмотр: Три Служебника XIV в. из рукописных собраний Российской Государственной библиотеки. Статья.pdf (0,1 Мб)
1429

№12 [Смоленские епархиальные ведомости, 1875]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

же стокое гонеше на бѣдиыхъ грекоушатскихъ приходскихъ священниковъ, по подозрѣшю ихъ въ связяхъ съ русским <...> ;Релийозная нетерпимость, непр1язнь къ русскому населешю, стремлеше къ господству, перешедпш въ наслѣдство <...> Чтеше дѣтьми въ классѣ, подъ руководствомъ ставника, Eвaнгeлiй по русскому тексту (тѣхъ Евангельскихъ <...> Чтеше дѣтьми въ классѣ, подъ руководствомъ ставника ЕвангелШ по русскому тексту. 1оанна XI, 1 7 -5 9 <...> Чтеше дѣтьми въ влассѣ подъ рувоводствомъ нас тавника, ЕвангелШ по русскому тексту.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №12 1875.pdf (0,7 Мб)
1430

№22 [Смоленские епархиальные ведомости, 1909]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Taкie церковно-приходскія школы раскинулись теперь по всему лицу земли русской и лролиuаютъ истинный <...> краткимъ привѣтствieмъ и предложилъ имъ прежде всего устремить свои мысли къ Державному Хозяину земли русской <...> Школа, на знамени которой начертаны великіа и дopoгiя русскому сердцу слова: Богъ, Царь и Родина—не могла <...> „Сычевскоо Отдѣленіе Coвѣтa сорадуется братскою paдocт¡ю въ cвѣтлый праздникъ нашей родной русской школы <...> По могай Богъ наставникамъ и учащимся трудиться на пользу дорогиxъ каждому русскому вѣpы, Царя и Отечества

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №22 1909.pdf (0,4 Мб)
1431

№4 [Смоленские епархиальные ведомости, 1908]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Осталась ли Русская Церковь православною въ XVII вѣкѣ послѣ того, какъ реформировала свое богослуженiе <...> Вѣрноподданное русское крестьянство узнаетъ, что благо крестьянства близко и дорого Царской душѣ. <...> Думой правъ и свободы нашей общей матери православной русской церкви. <...> Революцiонная смута, терзающая русское государство, продолжается и грозить довести его до анархiи. <...> Призванная Тобой на помощь Тебѣ къ устроенiю земли русской третья Гос.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №4 1908.pdf (0,1 Мб)
1432

№21 [Смоленские епархиальные ведомости, 1874]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

1872 году, но по случаю выхода въ этомъ же году спедiальнаго сочиненiя объ антиминсахъ православной русской <...> Этого же обычая держалась въ началѣ и наша русская церковь, т. е ,и у насъ иногда полагались антиминсы <...> Подобно греческимъ и нашн русские древнiе антиминсы приготовлялись также изъ льнянаго простаго бѣлаго <...> Русской Церкви» приложено къ своему сочиненiю 25 снпмвовъ съ древнихъ рукописныхъ и слѣлующихъ за ними <...> печатныхъ антиминсовъ нашей Русской Церкви.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №21 1874.pdf (0,9 Мб)
1433

Евдокимов, В. Обновление ума (о журнале "Выбор") / В. Евдокимов // Грани .— 1989 .— № 154 .— С. 304-312 .— URL: https://rucont.ru/efd/366863 (дата обращения: 28.09.2025)

Автор: Евдокимов Виталий

Статья посвящена литературному обзору журнала христианской культуры "Выбор", изданного в Москве и преследующего цель религиозно-философского просветительства.

(Рим. 12, 2) Слова апостола в наше время, после семидесятилетних мытарств, для русского человека звучат <...> взгляд на проблемы экклезиологииАвтор сум мирует и творчески обобщает разработки в этом во просе таких русских <...> В "Беседвх с патриархом Афнкагором" еще раз указано на колоссальное значение русской религиоз ной мысли <...> Аксючица, "Заметки о русской идее и мессианских народах" С. <...> Анастасьев развертывает и дополняет своими размышлениями тему о Русской идее, заданную в 3-ем номере

1434

№1 [Смоленские епархиальные ведомости, 1903]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

-Петepбypгѣ памятника великому русскому композитору на пожертвовавiя, какiя будутъ собраны paзpѣшенною <...> какъ безсмертнаго имени одного изъ знаменитѣйmиxъ представителей русскаго искусства, такъ и сто* лицы Русской <...> ни о чемъ другомъ, какъ о недостатке дисциплинированной воли, о недостатке устой чивая характера у русская <...> yмѣстно ли и въ дѣлѣ собственно xpирусскому <...> Въ янuapѣ 1903 г. исполняется двухсотлѣтie русской по временной печати.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №1 1903.pdf (0,4 Мб)
1435

Путь жизнеутверждающего труда. Статья

Автор: Кириллин Владимир Михайлович
[Б.и.]

Статья посвящена священнослужению Высокопреосвященного архипастыря, Митрополита Минского и Слуцкого Филарета (Вахромеева).

прошло ровно 55 лет, как осенью 1953 г. юноша из семьи московских музыкантов встал на стезю служения Русской <...> Патриаршего Экзарха Средней Европы; почти 20 лет прошло с момента образования Белорусского Экзархата Русской <...> межконфессиональном уровнях, председатель Совета Высшего колледжа культуры Европы, постоянный член Священного Синода Русской <...> деятельность Высокопреосвященного митрополита на благо Церкви и общества отмечена весьма многими наградами Русской

Предпросмотр: Путь жизнеутверждающего труда. Статья.pdf (0,3 Мб)
1436

Н. А.. Толковая Псалтирь Евфимия Зигабена / Н. А. // Грани .— 1986 .— № 142 .— С. 297-298 .— URL: https://rucont.ru/efd/364760 (дата обращения: 28.09.2025)

Автор: Н. А.

Статья посвящена толкованию псалмов в книге Зигабена Евфимия "Толковая Псалтирь", изданной в Монреале в 1986 году.

Преосвященного Виталия, тогда еще Архиепископа Монреальского и Канадского, ныне же Митро полита и Первоиерарха Русской <...> Монреальской и Канадской Епархии Русской Православной Церкви за границей, 1986. 1162 с, 27 см. <...> К сожалению, в русской Библии официальный синодальный перевод следует не тому тексту, которым пользуется <...> Таким образом, следить за богослужением в церкви по русскому переводу оказывается невозможным.

1437

Отклики и мнения / Редакция // Грани .— 1996 .— № 182 .— С. 297-302 .— URL: https://rucont.ru/efd/326048 (дата обращения: 28.09.2025)

Публикуются отклики на статью писателя Бориса Черных "Таинственный сундучок" о митрополите Агафангеле Ярославском. Также уточнения о псевдониме Ивана Елагина

«БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Едва добравшись до родныхъ местъ, Агафангелъ обращает ся къ русскому <...> духовенству и М1рянамъ съ послашемъ о своемъ вступлении въ управлеше Русской Церковью... <...> си лу создавшихся обстоятельствъ на месте, исполнять не мог ли и не можемъ» (Мученики, исповедники Русской <...> Он же прекрасно понимал, чем грозит упоминание о душев ной близости с ним, русским поэтом-эмигрантом.

1438

Литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого в славянской традиции (по служебникам XI-XV вв.) монография

Автор: Афанасьева Татьяна Игоревна
М.: Русский фонд содействия образованию и науке

Монография посвящена филологическому и историко-литургическому исследованию славянского перевода литургий Иоанна Златоуста и Василия Великого по рукописным служебникам древнейшего периода. В книге излагается методика исследования литургического текста, изучается состав последования и язык перевода в древнерусской и южнославянской письменности, а также дается исторический очерк переводов и правок литургии от учеников Кирилла и Мефодия до богослужебной справы конца XIV вв.

.— Москва : Русский фонд содействия образованию и науке, 2015 .— 394 с. — (Исторические источники) .— <...> «Толковая «Толковая служба»b— служба»b— русская русская компиляция компиляция толкований толкований на

Предпросмотр: Литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого в славянской традиции (по служебникам XI-XV вв.).pdf (0,5 Мб)
1439

№9 [Смоленские епархиальные ведомости, 1910]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Туркестанъ—далекая русская окраина и это обстоятельство многихъ пугаетъ. <...> далеко не всѣмъ извѣстно, что Туркестанъ-лучшая часть Россiи, что это, по истинѣ, прекрасная жемчужина русской <...> сердце къ Тур кестану, разбудитъ въ нихъ желанiе послужить темному, бѣдному, оторванному отъ родины, русскому <...> Извѣстно, сколько горечи и тревогъ по лицу Земли Русской пронесли наблюдатели церковныхъ школъ, сколько <...> Мѣтко говорить русская пословица, что правда глаза колетъ, Сказалъ правду и не хорошъ.— Пропадаетъ дружба

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №9 1910.pdf (0,2 Мб)
1440

Володин, В. К духовному устью / В. Володин // Грани .— 1978 .— № 108 .— С. 292-294 .— URL: https://rucont.ru/efd/346512 (дата обращения: 28.09.2025)

Автор: Володин

В статье дан литературный обзор книги Архиепископа Иоанна "Биография юности", рассказывающая о том, что и как привело его, юношу из аристократической русской семьи, к Богу. В книге собраны драгоценные крупицы богатого и неповторимого духовного опыта.

Шаховского) о том, что и как привело его, юношу из аристократической русской семьи, заброшенной революционным <...> И на этой Книге была яркая, ясная надпись русскими бук вами: КНИГА КНИГ СОБЛАЗНА... <...> запискам «Литературные письма», связанные с тем кратко временным периодом, когда автор редактировал журнал Русской

1441

№5 [Смоленские епархиальные ведомости, 1909]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Какъ же относилась власть нашей православно-русской церкви къ подобнаго рода явлен¡ямъ? <...> „Въ общемъ cocтавѣ нашей русской мысли,— заявилъ еще недавно одинъ изъ авторитетныхъ представителей богословiя <...> Bѣчная память почившему и русское спасибо русскому дворяни ну Константину Сергѣевичу за признательность <...> „Въ виду надвигающихся грозныхъ событ¡й мы, члены русской Государственной Думы, исполняемъ свой долгъ <...> а преосвя щенному полтавскому пригласить къ торжествамъ, по его усмотpѣнiю, и другихъ архипастырей русской

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №5 1909.pdf (0,3 Мб)
1442

Правовые формы отношений Советского государства и Русской Православной Церкви в 1917—1945 годах монография

Автор: Петюкова О. Н.
М.: ЮНИТИ-ДАНА

Рассматриваются теоретико-правовые и историко-правовые вопросы регулирования отношений Советского государства и Русской православной церкви в 1917—1945 годах. Анализируется правовая природа государственно-конфессиональных и государственно-церковных отношений, их квалифицирующие признаки, субъектный состав, особенности. Работа выполнена на основе анализа отечественного и зарубежного законодательства, актов Русской православной церкви, материалов правоприменительной практики, архивных источников, данных материалов всеобщих переписей населения 1897, 1920, 1926, 1937 гг., бюджетных обследований крестьянских хозяйств 1920-х годов.

Правовые формы отношений Советского государства и Русской Православной Церкви в 1917—1945 годах : монография <...> Петюкова Правовые формы отношений Советского государства и Русской православной церкви в 1917—1945 годах <...> Устройство Русской православной церкви Öåðêîâü, ïî îïðåäåëåíèþ ìèòð. <...> Документы Русской православной церкви 1. <...> Литература на иностранных языках 1. Alessandro Ferrari.

Предпросмотр: Правовые формы отношений Советского государства и Русской Православной Церкви в 1917—1945 годах. Монография..pdf (0,1 Мб)
1443

№1 [Смоленские епархиальные ведомости, 1875]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» святыя Апостолы, и тѣми вся языки просвѣти <...> Стремлепiе у Нѣмцевъ къ изучеиiю церковнославяпскаго языка и лучшiя по этому предмету учебныя издаиiя <...> значительно примѣраiiи, а словарь будетъ обработанъ вновь соотвiтствепцо сiоиарю старосллияiгскаго языка <...> , необходимо приступить съ пiiми къ грамматикѣ языка древнего перковн^-славянскаг'о языка по ОСТРОМИРОIiУ <...> Стр. 19 (Объяснительная згпиенз въ прогр-мно руссого язык? ii слоаёсчос'и зъ Ре^лiньiхъ ; ччг.ищт).

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №1 1875.pdf (0,8 Мб)
1444

№22 [Смоленские епархиальные ведомости, 1907]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Тяжко отзывается въ сердцахъ пamиxъ невозможность общенiя въ такую минуту cъ Bѣиценоснымъ Вождемъ русской <...> Если судьба хранила русское госу дарство отъ порабощенiя церковною властью, то нельзя с к а зать, что <...> русская церковь сохранила uезависимость отъ свѣтской власти. < Союзъ» русской православной церкви cъ <...> Обычно указываютъ на какую-то историческую связь между русской церковью и русскимъ государствомъ. <...> Bсноминаютъ объ историческихъ заслугахъ русской церкви въ дѣлѣ созданiя а yпpoченiя русскаго государства

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №22 1907.pdf (0,1 Мб)
1445

№10 [Смоленские епархиальные ведомости, 1909]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

высшимъ богословскимъобразованіемъ, то особо теперь: Нынѣ время преобразованій, время великое для всего русского <...> Русское население этихъ губернiй, несмотря на свою превосходящую численность, не смогло провести своихъ <...> адмиралъ Небогатовъ. — Святrьйшимs Cuнодомs издано пocланie возлюбленнымъ о Господѣ чадамъ правосл. русской <...> время торжественнаго служенiя патріарха въ переполненномъ туземцами и паломниками, преимущественно русскими <...> coвѣты ходока, нанъ лучше устро иться русскому переселенцу въ далекой Сибири. 72 стр. cъ 5 рисун ками

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №10 1909.pdf (0,4 Мб)
1446

№11 [Смоленские епархиальные ведомости, 1913]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Отправляясь въ турецкiй походъ, старый набожный полководецъ,— очевид но, очень освѣдомленный въ области русской <...> Наши историки не однократно отмѣчали, что русская власть, оставаясь въ связи съ нацiей, всегда шла впереди <...> державныхъ предковъ, Волны этого праздника докатились до Московскаго Кремля и широко разлились по дорогой русскому <...> , и генiальныхъ писателей и ученыхъ, и славныхъ полководцевъ,— занимаетъ первые ряды „стояльцевъ за русскую <...> —1634, г. видно, что Архангельскiй монастырь нахо дился на Бѣльской дорогѣ, въ 3 миляхъ отъ Бѣлой („Русская

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №11 1913.pdf (0,2 Мб)
1447

№22 [Смоленские епархиальные ведомости, 1910]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

осуществленiе утвержденныхъ Святѣйпшмъ Синодомъ правилъ объ устройствѣ внутренней миссiи православной русской <...> Горькаго, омассѣ противо-хрисгiанской, безбожной и безнравственной литературы (перевод ной и отчасти русской <...> Все это широкой водной разли вается по лицу земли русской и даетъ плодъ во время свое. <...> З н анiе народной русской ж и зни, с о кровенныхъ ея н а ч а л ъ и з а в ѣ т н ы х ъ вѣрованiй н арода

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №22 1910.pdf (0,6 Мб)
1448

Аналитический теист: антология Альвина Плантинги, The Analytic Theist: An Alvin Plantinga Reader

Автор: Плантинга Алвин
М.: Языки славянской культуры

Алвин Плантинга - авторитетнейший философ, оказавший большое влияние на аналитическую философию религии. Его рассуждения соединяют в себе логическую строгость и философскую глубину. В настоящем издании представлены все его наиболее известные статьи и главы из книг, вышедшие до 1998 г., раскрывающие его позиции по множеству проблем, начиная с аргументов в пользу существования Бога, продолжая критикой натуралистического эволюционизма и завершая защитой религиозного эксклюзивизма и задачами христианского философа.

.— Москва : Языки славянской культуры, 2014 .— 569 с. — (Философская теология: современность и ретроспектива <...> ФОКИН ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ РАН Протоиерей БИБЛЕЙСКО-БОГОСЛОВСКАЯ Владимир ШМАЛИЙ КОМИССИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ <...> ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» ⌒⊂∩¬∀¬⌒∀∪→∵"∃∈¬∩¬↓⊂∵ ∀¬↑⇔∈∧∈∨∨¬∀∃√"⊂"⇔∈∃⇔¬∀⇒∈∪∃⊂↑→" ЯЗЫКИ

Предпросмотр: Аналитический теист. Антология Альвина Плантинги.pdf (0,4 Мб)
1449

О русских шахтерах и о нашем миролюбии / Редакция // Грани .— 1998 .— № 186 .— С. 5-7 .— URL: https://rucont.ru/efd/339896 (дата обращения: 28.09.2025)

Статья православной церкви о шахтерском труде и гибели их при чрезвычайных ситуациях заставляет задуматься над своей жизнью.

О русских шахтерах и о нашем миролюбии / Редакция // Грани .— 1998 .— № 186 .— С. 5-7 .— URL: https:/ <...> Редакц1я "Праюсяаеная Русь" Церковна-общестеенный Оргат Русской Праеосяашной Церкши 1ая>аницей Orthodox

1450

№6 [Смоленские епархиальные ведомости, 1903]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Aгентство Kнига-Cервис» Насъ священный долгѣ довершить начатое Имъ дѣлo yкpѣпленiя порядка и правды въ Русской <...> пocѣянная от части замыслами, враждебными государственному порядку, отчасти увлеченіеиъ началами, чуждыми русской <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» развитiю благосостоянiя основныхъ устоевъ русской <...> Со здатель русской оперы М. И. Глинка. Бioгp. повѣсть В. Авенapiyca. Гл. <...> Типы православнаго духо венства въ русской свѣтской литературѣ 1 9 0 1—1902 гг. Свящ. H . А.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №6 1903.pdf (0,4 Мб)
Страницы: 1 ... 27 28 29 30 31