27Христианство. Догматическое богословие. Христианская церковь
← назад

Свободный доступ

Ограниченный доступ

Уточняется продление лицензии
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
гениальными прозрениями, новыми углублениями человеческого ума, чтобы в свою очередь быть вытесненной новой теорией <...> Сколько праздных вопросов, навязанных ей этой несвойственной функцией, и связанных с НИI\НI праздных теорий <...> Когда говорят, что у нас есть, например, такой обычный орган церков ного управления, как приходское собрание
Предпросмотр: Православная община №21 1994.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Центральное управление не успевало за все нарастающим валом задач, возникавших на колоссальной территории <...> И у нас он есть. я военный, бывший сотрудник 10-го Управления Генерального штаба Вооруженных Сил СССР <...> (сегодня Главное управление международного военного сотрудничества), и нас учили разбираться в показаниях <...> Служил в 10 Управлении Генерального штаба Вооруженных Сил СССР (сегодня — Главное управление международного
Предпросмотр: Фома №7 (123) 2013.pdf (2,7 Мб)
[Б.и.]
Учителям предметов гуманитарного цикла часто приходится работать с анализом произведений живописи, литературы, созданных по библейским сюжетам. Поэтому им необходима информация о семиотической (знаковой) системе определенного вида искусства. В данном сборнике на основе просветительского и культурологического подходов представлена информация об основных библейских символах. Отдельно выделен раздел о Кресте как главном символе христианства. Пособие предназначено в первую очередь для преподавателей курса «Основы религиозных культур и светской этики» (модуль «ОПК»).
Это кается и русской иконописи, и русской религиозной живописи, и русской классической литературы. <...> Они являются классическими символами. Имеются ещё прикладные символы.
Предпросмотр: Родом из Библии. Часть 2. Символический язык христианства..pdf (0,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
родителям найти друг друга. видеопаспорта детей можно посмотреть по адресу http://videopassport.ru Главное управление <...> — Хотя государь и подписал отречение от престола как от обязанностей по управлению государством, но это <...> Краткость, парадоксальность ситуаций, остросюжетность, неожиданность развязки — все черты классической
Предпросмотр: Фома №11(175) 2017.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Она узнала, что у меня есть навыки управления, и предложила съездить в патронажную службу в Подмосковье <...> В ней используются разные приемы стихосложения — от классического силлабо-тонического стиха (то есть
Предпросмотр: Фома №10 2023.pdf (0,2 Мб)
Журнал о воспитании детей в свете православной веры.
Классический принцип монашества состоял в противопоставлении своего подвига обычаям грешного мира. <...> В семье огромная фильмотека православных фильмов и старых добрых классических мультфильмов. <...> триединую задачу: познакомить детей с речевыми стилями родного языка на высочайших образцах русской классической
Предпросмотр: Православное воспитание №1 2011.pdf (54,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Это возделывание райского сада, забота о животном мире, разумное управление всем творением Божьим, запрет <...> Заинтересованному читателю стоит напомнить, что Алексей Алёхин — современный классический поэт, один
Предпросмотр: Фома №12 (0) 2024.pdf (0,2 Мб)
Автор: Бычков Виктор
Статья посвящена религиозно-эстетическому феномену в России "смутного времени", культуре России XVI-XVII вв.
Световая эстетика сверкает здесь всеми своими гранями и свет, может быть, даже сильнее, чем в классическом
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Поэтому управление великим княжеством взяли в свои руки женщины. <...> Сдобные куличи Простой рецепт вкусных, классических пасхальных куличей. <...> Творожная пасха «Правильный», классический, очень вкусный рецепт.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №3 2021.pdf (0,3 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
, что элита живет 120-140 лет в экологически чистых анклавах, имеет высокий уровень жизни, получает классическое <...> Все председатели колхозов, едва завидев Валентину на пороге своего управления, вскидывали руки и, не <...> Так вот, в сочинениях по истории, в классической художественной литературе можно почерпнуть глубокую
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №1 2022.pdf (0,2 Мб)
[Б.и.]
Книга впервые знакомит русского читателя с литературой христианского
Египта (так называемой коптской), история которой охватывает
несколько веков, начиная с IV века. Литература коптов
сосуществовала с общей для всего Ближнего Востока греческой христианской литературой; главные ее жанры- легенды, апокрифы,
дидактические сочинения. В книге представлены образцы этих
произведений, во введении дается краткий очерк истории коптов
и их литературы.
Епископ Димитрий вверил управление Дидаскалией восемнадцатилетнему юноше Орвгену. <...> Грациан провозгласил одного из своих военачальников, Феодосия, ав густом и поручил ему управление Восточной <...> Помимо управления монастырем и другими подчиненными ему мо нашескими общинами, он заступалея за бедняков <...> Таким образом, это место представляет интерес, nоскольку здесь излагается античная, а не еги nетская теория <...> находки их в копт ских переводах были известны только цитаты из них и изложе ние некоторых гностических теорий
Предпросмотр: Изречения египетских отцов. Памятники литературы на коптском языке..pdf (0,4 Мб)
Автор: Кочетков Георгий, свящ.
М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт
Данное издание адресовано как студентам высших церковных школ, священнослужителям и мирянам, несущим соответствующее послушание и служение в церкви, так и всем христианам, желающим исполнить своё призвание свидетельства о Христе. Знакомство с курсом поможет разобраться в основных теоретических и практических вопросах миссии, сориентироваться в возможных путях осуществления своего личного свидетельства о Христе и Церкви и избежать при этом серьёзных ошибок.
Он берёт не теорию, не просто изучает Коран, а всю практику реальных взаимоотношений, всю эту реальность <...> Наконец, обращаясь к классическому для православных вопросу о значении в деле христианской миссии внешних <...> духовной богословской академии наук или особого богословского научного отдела при Высшем миссионерском управлении
Предпросмотр: Православная миссиология Курс лекций.pdf (0,2 Мб)
Амфора
В книге, построенной в форме ответов на вопросы читателей американского журнала Eastern Churches Journal, ведущий мировой знаток византийской литургики почётный профессор Папского Восточного института Роберт Ф. Тафт (р. 1932) освещает частные вопросы истории византийского богослужения и проливает свет на малоизвестные страницы взаимоотношений православия и католицизма.
молитвы вслух, и это подтверждается многими другими источниками, как языческими, так и христианскими, из классического <...> В качестве классического примера можно привести древнюю практику молиться лицом на Восток, которая практически <...> 104 Роберт Френсис Тафт Позже, в бурный период казацких войн и борьбы за и против Брестской унии, два классических
Предпросмотр: 21 ответ на вопросы о литургике и не только.pdf (1,0 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
двоякому назначцнiю, гь) быть (24) Программы нреподаннаго за январскую и майскую трети 1849 года. (25) Классические <...> Доказательства сего мы находииъ, во 1-хъ, въ отзывахъ сам ихъ преподавателей: записи ихъ въ ежедневныхъ классическим
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №13 1874.pdf (0,7 Мб)
Автор: Балакшина Юлия Валентиновна
[Б.и.]
Глава 10 из «Русская литература и культура XIX века. Учебное пособие»
Положение человека плачевно уже у поздних романтиков, у классических реалистов ведётся последняя и отчаянная
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Aгентство Kнига-Cервис» вера • говорят, что Почему в Церкви нет единой позиции по поводу эволюционной теории <...> Только астма ручному управлению не подчинялась. Но ее он и не собирался лечить. <...> Главное управление образования и науки Российской Федерации люди Найти ребенка по видеопаспорту Наташа
Предпросмотр: Фома №5 2019.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
никакой духовной литературы не читавший, никаких знакомств в среде верующих не имевший, именно благодаря классической <...> родителям найти друг друга. видеопаспорта детей можно посмотреть по адресу http://videopassport.ru Главное управление
Предпросмотр: Фома №4 2019.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
соревнованиях по робототехнике «ДЕТалька», которые каждый год проводит «Роботрек» Робот-художник под управлением <...> Он сумел превратить классическую сказку в ироничную притчу.
Предпросмотр: Фома №2 2022.pdf (0,4 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Обе княгини остались с малолетними детьми на руках и взвалили на себя бремя управления страной до их
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №3 2020.pdf (0,3 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
Самый классический пример это теология Бульт мана, который пытался сделать актуальным Священное Писа
Предпросмотр: Православная община №30 1995.pdf (0,5 Мб)
Автор: Аксючиц Виктор
образования (госу дарственные структуры древнего мира, гности цизм, христианские ереси, социальные утопии, теории <...> Редлих писал: "Человеком, стоящим над теорией и над практикой и предписывающим миру его законы, стал <...> товарищей в Ан тихристе". 269 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» тельна никакая теория <...> , кто сам творил теорию и практику".
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Видеопаспорта детей можно посмотреть по адресу http://videopassport.ru Главное управление образования <...> Отличает «Очарованного странника» от всех классических жанров установка автора на документализм.
Предпросмотр: Фома №7(171) 2017.pdf (0,4 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Читайте детям русские сказки, знакомьте их с отечественной поэзией и классической прозой. <...> Вам хотелось бы классического пути супруги и матери, а воли Божией пока на это нет. <...> Юбка-баллон в качестве одежды для офиса или торжественного мероприятия прекрасно смотрится с классической
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №2 2016.pdf (0,2 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Для управления монастырем епископ Архангельский и Мурманский Пантелеимон (Долганов) выбрал иеромонаха
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №6 2020.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
.— Вотъ этой мудрой классической пословицей я и начну свой отвѣтъ почтенному автору статьи о. В.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №10 1908.pdf (0,1 Мб)
Автор: ЛАПАТИН Вадим Альбертович
Статья посвящена проблеме включения древнего философского текста в контекст актуальной повседневности. Автор исходит из предпосылки, согласно которой философская мысль прошлых эпох обладает
символическим содержанием, доступным переводу (интерпретации) на язык современных терминов. Данная герменевтическая процедура осуществляется на примере гностического трактата «Толкование о душе»,
входящего в кодекс Библиотеки Наг-Хаммади. Трактат базируется на гностическом мифе о Софии, которая
в различных редакциях предстает божественной Премудростью и символизирует собой душу. В варианте,
представленном в «Толковании», душа уподобляется блуднице, которая «отпала от Отца» и «оказалась в руках многочисленных разбойников». Оказавшись в бедственном положении, она глубоко раскаивается, обретает спасение и возвращается к изначальной целостности. Автор статьи показывает, каким образом данный философско-мифологический сюжет может быть применен для понимания текущих социокультурных
процессов. В качестве примера берутся современные практики удовольствия: их действующий «культурный
императив» к получению немедленного и безграничного наслаждения связывается с описанным отпадением
души от первоначального естества. Гностический миф, в свою очередь, мыслится как напоминание о возможности обретения счастья и избавления. Тем самым перевод символического содержания «Толкования
о душе» решает две задачи. Во-первых, он помогает современному человеку обрести иной взгляд на проблему собственной фрустрации и неудовлетворенности. Во-вторых, не позволяет древнему философскому
знанию превратиться в музейный экспонат. В заключение автор предостерегает от необдуманного использования описанной герменевтической процедуры и дает соответствующие методические рекомендации.
К выраженному в них вневременному символическому содержанию автор применяет теорию архетипов и связывает <...> Продуктивная во многих отношениях, эта теория, по нашему мнению, расходится с эмпирическими данными.
Автор: Сепик Галина Викторовна
[Б.и.]
В творческом наследии Николая Семеновича Лескова русская литература приобрела оригинальные образцы построения полифонической структуры художественного текста. Исследуя языковую структуру «библейских» произведений Лескова можно обнаружить последовательное и художественно мотивированное использование полифонии как одного из доминирующих компонентов поэтики писателя, который «идее человеческой» предпочитает Идею христианскую, вечную, объективную, тождественную самой себе и обладающую всеобщей человеческой значимостью.
Достоевского отошел на второй план, предоставив именно героям представлять и разрешать их личные «идеи» и «теории <...> Не отдавая предпочтения ни одной из этих «теорий», писатель сделал их объектом изображения и остался,
Предпросмотр: Термины родства в полифонической структуре текстов «библейских» произведений Н.С. Лескова (На материале «легендарной» истории «Прекрасная Аза»).pdf (0,2 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Слушала, засыпая, спокойную классическую музыку, а затем и вовсе использовала беруши, чтобы создать полнейшую <...> Существеннейшая черта нашего Православия заключается в том, что христианство для него является не теорией
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №5 2017.pdf (0,3 Мб)
Автор: Смирнов Вадим Анатольевич (Митрополит Кемеровский и Прокопьевский Аристарх)
Издательство КемГИК
Учебное пособие разработано на основании методических рекомендаций Федерального учебно-методического объединения по УГСН 48.00.00 «Теология» с привлечением Учебного комитета Русской Православной Церкви для образовательных организаций высшего образования и научных организаций, реализующих основные образовательные программы уровня бакалавриата по направлению «Теология» с направленностью «Православная теология». В пособии представлены основы Православного христианского вероучения и нравоучения.
простое, через эксперимент, обобщающий синтез, теоретический вывод; − критерий – соответствие между теорией <...> – «преобразится и обновится»; прекратится также «существование и церкви Христовой» как земной формы управления <...> Положив начало и основание Церкви и вверив видимое устройство и управление ею апостолам, а затем и их <...> Пасомые могут участвовать: а) в управлении церковном. <...> То, что паства участвует в управлении, видно из того, что в чинопоследовании литургии сохранилось обращение
Предпросмотр: Теология введение в догматическое богословие.pdf (0,7 Мб)
Автор: Юхименко Е. М.
М.: ЯСК
Впервые публикуемая переписка видных деятелей староверия XX в., коллекционеров и знатоков книги И. Н. Заволоко (1897–1984) и М. И. Чуванова
(1890–1988) включает 143 письма и охватывает почти четверть столетия. Масштаб личности обоих корреспондентов, общность их интересов и жизненного опыта предопределили большое значение их переписки для истории современного староверия, собирательства и науки. В переписке подробно освещены такие важные темы, как подготовка Поместного собора Русской Православной Церкви 1971 г., принявшего историческое решение об отмене кляв на старые обряды; сохранение и изучение культурного наследия староверия самими старообрядцами, их тесные контакты с представителями академической науки, история археографических экспедиций, подготовка и издание Старообрядческого церковного календаря. Издание посвящено 120-летию со дня рождения И. Н. Заволоко и 30-летию со дня смерти М. И. Чуванова. Письма издаются по автографам, ныне хранящимся в архивах Митрополии РПСЦ и Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины; публикация сопровождается реальным комментарием.
редактор старообрядческого церковного календаря (1954–1984). 67 л. с. алешина, искусствовед, сотрудник нии теории <...> французского искусства XIX–XX вв., музейный деятель 1930–1940-х гг., в 1948–1969 гг. работала в нии теории <...> -исслед. ин-т теории и истории изобразит. искусств акад. художеств ссср. <...> нина викторовна и алешина лилия степановна занимаются в научно-исследовательском институте истории и теории <...> Две стихиры в исполнении русской хоровой капеллы под управлением а.
Предпросмотр: «Слава Богу за всё!» Переписка И. Н. Заволоко и М. И. Чуванова (1959–1983). 2-е изд..pdf (0,3 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
исследований Генерального штаба Вооруженных сил РФ, старшим научным сотрудником Военного института (управления <...> Словно на экзамен к профессорам едем, «теорию невероятности» сдавать. <...> Такие крупные фирмы, как МНРХУ (Межрегиональное научно-реставрационное художественное управление), «Наследие
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №3 2023.pdf (0,1 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Предтечева монастыря, архимандриту Дiонисiю, настоя телю церкви при Смоленской классической гимназiи, <...> Вѣльскомъ духовномъ училищѣ, при Кдимовской и Свѣтло-Стегримовской второклассныхъ школахъ, при Смоленскихъ: классической
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №23 1913.pdf (0,2 Мб)
Автор: Вельский Виктор
Опубликованы откровения Виктора Вельского о жизни и смерти, о человеке в этом мире, где он песчинка в миллиардах себе подобных, и о судьбах мира
По другим теориям — Земля застынет вместе с остыванием Солнца. <...> Исторически марксизм был нужен для того, чтобы по казать, что жизнь нельзя построить по теории. <...> Человечеству нужны не теории, а цель. 18. В XIX веке было написано (В.
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
А таким классическим. Я все-таки достаточно образован. <...> Его отношение к своему служению было классическим: монарх перед Богом представляет всю свою Родину и
Предпросмотр: Фома №8 2020.pdf (0,3 Мб)
Автор: Россош Геннадий
экскурс в "параллельные миры" Лескова, Достоевского, Пушкина - по поводу одного богоборческого выплеска
эмпирического фундамента, но, чем глубже мы про никаем в истину и чем более всеобъемлющими становятся наши теории <...> , тем меньше эмпирических знаний требуется для создания этих теорий".
Автор: Щедровицкий Д. В.
М.: Теревинф
Заповеди блаженства занимают особое место в учении Иисуса, объясняя, какие свойства и качества души отворяют перед человеком врата Небесного Царства. Эти заповеди актуальны для всех поколений рода человеческого, для всех стран и времен. В книге рассмотрены первые шесть заповедей блаженства.
Имеются в виду те, кто жаждет не одних только отвлеченных знаний, не просто теорий, а воплощаемой на <...> подобно народовольцам Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 38 или марксистам, теории
Предпросмотр: Чистые сердцем.pdf (0,1 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
ПРОДАЮТСЯ ЕЩЕ СЛѢДУIОIЦШ КНИГИ: 1) Объ агноше^и писателей классических* къ библейскимъ, по возрѣкiю христiанскихъ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №20 1874.pdf (1,2 Мб)
Журнал о воспитании детей в свете православной веры.
представителей русской религиозно-философской традиции, обнаружив перед всем миром лукавую призрачность теории <...> Мессианским мукам и последним скорбям здесь соответствует неизбежное и, согласно «теории обнищания», <...> природе коммунистического утопизма, проявлял себя уже не только как присутствовавшее в коммунистической теории <...> религиозно-утопическими мечтателями… Обзаведясь в обольщённом достижениями науки XIX веке обличьем научной теории
Предпросмотр: Православное воспитание №2 2011.pdf (6,9 Мб)
статья-размышление о творчестве русских писателей
Он строит лаже целую теорию в пользу войны и насилия. <...> Невзирая на крайнюю свою нелю бовь к математике, он вникал в теорию вероятностей, тем более что она могла
Автор: Петюкова О. Н.
М.: ЮНИТИ-ДАНА
Рассматриваются теоретико-правовые и историко-правовые вопросы регулирования отношений Советского государства и Русской православной церкви в 1917—1945 годах. Анализируется правовая природа государственно-конфессиональных и государственно-церковных отношений, их квалифицирующие признаки, субъектный состав, особенности. Работа выполнена на основе анализа отечественного и зарубежного законодательства, актов Русской православной церкви, материалов правоприменительной практики, архивных источников, данных материалов всеобщих переписей населения 1897, 1920, 1926, 1937 гг., бюджетных обследований крестьянских хозяйств 1920-х годов.
Научная специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве <...> Научная специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве <...> Организация высшего церковного управления Ñîçûâ Ïîìåñòíîãî ñîáîðà 1917—1918 ãã. ñòàë çíà÷èìûì ñîáûòèåì <...> Приходское управление Ñ äðåâíîñòè äóõîâíàÿ âëàñòü ïðèõîäñêîãî ñâÿùåííèêà ðàñïðîñòðàíÿëàñü íà âñåõ ïðàâîñëàâíûõ
Предпросмотр: Правовые формы отношений Советского государства и Русской Православной Церкви в 1917—1945 годах. Монография..pdf (0,1 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
Если вы откро ете даже самые замечательные классические произведения святых аскетов нашей церкви, то <...> отклонившего ся от истины или нарушившего церковную дисциплину епископа, а через него ту местную церковь, управлению
Предпросмотр: Православная община №34 1996.pdf (0,4 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
для продолженiя своего образованiя въ семинарiю, особенно же слабое ознакомленiе-ихъ въ училищахъ съ классическими
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №9 1874.pdf (0,6 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
были въ цѣлости, незамараны, а также, чтобы подъ ея присмотромъ приготовля лись ученицами тетради для классических
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №12 1874.pdf (0,7 Мб)
[Б.и.]
Данное пособие рекомендовано для ведения элективного курса «Вечные сюжеты и образы в русском искусстве» в рамках реализации курса «Основы православной культуры». На основе просветительского и культурологического подходов ведется знакомство с главными христианскими образами и сюжетами. Темы рассматриваются на основе синтеза искусств: слова, музыки, изобразительного искусства. В пособие включена программа элективного курса, сопоставительная таблица, тексты стихотворений, необходимых при изучении материалов программы.
Бог и человек в русской классической поэзии ХVIII-ХХ вв. СПб., 1998. 4. Будур Н., Лыткина И.
Предпросмотр: Родом из Библии. Часть 1. Вечные сюжеты и образы в русском искусстве..pdf (0,1 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
По недостатку классически образованныхъ монахинь здѣшняго Вознесенскаго монастыря, иреподаванiе наукъ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №16 1874.pdf (0,7 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
Тогда возобладала такая теория, такое учение, такое убеждение, что Церковь и мир противопо ложны, Церковь <...> Односторонне погрузиться в теорию, отвлечь свое внима ние от процесса божественной жизни, совершаюшейся <...> И вот почти детски прямолинейные теории и мечтания рушились. <...> Теология, по его мнению, не что иное, как "теория", созерцание. <...> Таким образом, продолжает он, богословие это не "теория мира или метафи зическая система", а "выражение
Предпросмотр: Православная община №24 1994.pdf (0,5 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
Но надо еще узнать, как и куда сделать этот шаг, поэтому и приходит, конечно, одно из классических искушений <...> Классический труд Е.Е.
Предпросмотр: Православная община №31 1996.pdf (1,5 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
Я уже говорил об обстоятельстве, которое сильно подрывает теорию боroизбранности и преимущественной религиозности <...> Однако в прошедшем, по мнению самих сторонников теории, миссия русского народа сводилась к тому, что <...> Если они ложны, то, как и ложные научные теории и ошибочно понятые факты, они приведут к новым заблуждениям <...> правду призна ют не верующие люди. [ ... ] А раз великая заповедь Христова признается миром, хотя и в теории
Предпросмотр: Православная община №41 1997.pdf (0,5 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
образцовыхъ изданiяхъ, Редакцiя рѣшила, въ числѣ прочихъ безплатныхъ при ложен^, ежегодно выпускать по одному классическому
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №20 1910.pdf (0,2 Мб)