
Свободный доступ

Ограниченный доступ

Уточняется продление лицензии
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
Не пощадили они и русскую православную святыню Никольскую башню украшение фасада восточной части кремлевской <...> В традициях русского православия укрепилось особое почитание святителя Николая Чудотворца, иконы которого <...> 39 исцеляющих икон Земли Русской в одной иконе. Размер: 28 см х 28 см Цена: 2499 р.
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №17 2023.pdf (1,6 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
осуществленiе утвержденныхъ Святѣйпшмъ Синодомъ правилъ объ устройствѣ внутренней миссiи православной русской <...> Горькаго, омассѣ противо-хрисгiанской, безбожной и безнравственной литературы (перевод ной и отчасти русской <...> Все это широкой водной разли вается по лицу земли русской и даетъ плодъ во время свое. <...> З н анiе народной русской ж и зни, с о кровенныхъ ея н а ч а л ъ и з а в ѣ т н ы х ъ вѣрованiй н арода
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №22 1910.pdf (0,6 Мб)
Статья православной церкви о шахтерском труде и гибели их при чрезвычайных ситуациях заставляет задуматься над своей жизнью.
О русских шахтерах и о нашем миролюбии / Редакция // Грани .— 1998 .— № 186 .— С. 5-7 .— URL: https:/ <...> Редакц1я "Праюсяаеная Русь" Церковна-общестеенный Оргат Русской Праеосяашной Церкши 1ая>аницей Orthodox
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Aгентство Kнига-Cервис» Насъ священный долгѣ довершить начатое Имъ дѣлo yкpѣпленiя порядка и правды въ Русской <...> пocѣянная от части замыслами, враждебными государственному порядку, отчасти увлеченіеиъ началами, чуждыми русской <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» развитiю благосостоянiя основныхъ устоевъ русской <...> Со здатель русской оперы М. И. Глинка. Бioгp. повѣсть В. Авенapiyca. Гл. <...> Типы православнаго духо венства въ русской свѣтской литературѣ 1 9 0 1—1902 гг. Свящ. H . А.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №6 1903.pdf (0,4 Мб)
Автор: Плантинга Алвин
М.: Языки славянской культуры
Алвин Плантинга - авторитетнейший философ, оказавший большое влияние на аналитическую философию религии. Его рассуждения соединяют в себе логическую строгость и философскую глубину. В настоящем издании представлены все его наиболее известные статьи и главы из книг, вышедшие до 1998 г., раскрывающие его позиции по множеству проблем, начиная с аргументов в пользу существования Бога, продолжая критикой натуралистического эволюционизма и завершая защитой религиозного эксклюзивизма и задачами христианского философа.
.— Москва : Языки славянской культуры, 2014 .— 569 с. — (Философская теология: современность и ретроспектива <...> ФОКИН ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ РАН Протоиерей БИБЛЕЙСКО-БОГОСЛОВСКАЯ Владимир ШМАЛИЙ КОМИССИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ <...> ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» ⌒⊂∩¬∀¬⌒∀∪→∵"∃∈¬∩¬↓⊂∵ ∀¬↑⇔∈∧∈∨∨¬∀∃√"⊂"⇔∈∃⇔¬∀⇒∈∪∃⊂↑→" ЯЗЫКИ
Предпросмотр: Аналитический теист. Антология Альвина Плантинги.pdf (0,4 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
По причипѣ обшир ности гражданской всеобщей исторiи, можно бы ограничить* ся прегiодаванiемъ одiiой русской <...> всѣмъ вышеозначеннкшъ распоряженiямъ положено бы зо преподавать слѣдующiя науки—1) въ младшемъ классѣ: русское <...> и славянское чтенiе, закОнъ Божiй, русскую грамматику, ариөметику, нотное пѣнiе, чистописанiе, рукодѣлiс <...> и хозяйство; 2) въ среднемъ классѣ, сверхъ предыдущаго, русскую гражданскую исторiю и географiю, а въ <...> посѣтилъ нашу i у.берпiю, чрезъ сношенiе съ Iерархами Рус ской церкви педвигшему .на мллост|> православное Русское
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №18 1874.pdf (0,7 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
Дон, была названа Донской и стала почитаться защитницей Руси и покровительницей русских воинов. <...> Сергия Радонежского в обозе русского воинства. <...> В 1646 г., когда крымские царевичи Калга и Нурадын вторглись в пределы Русского государства, царь Алексей
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №5 (0) 2025.pdf (1,7 Мб)
Автор: Талиаферро Чарльз
М.: Языки славянской культуры
Книга известного американского философа Чарльза Талиаферро, профессора колледжа Св. Олафа (Нортфилд, Миннесота) представляет собой масштабное и увлекательное описание истории формирования философии религии в Новое и Новейшее время. Рассматривая проблематику соотношения разума и религиозной веры в различных направлениях философской мысли, автор проводит читателя сквозь многогранный мир европейской философии религии, завершая это путешествие размышлениями о ее современном состоянии и перспективах развития.
.— Москва : Языки славянской культуры, 2014 .— 585 с. — (Философская теология: современность и ретроспектива <...> ) .— На тит. листе указ. изд-ва: Языки славянской культуры, Знак; Пер. с англ.; Библиогр.: с. 566-571 <...> ФОКИН ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ РАН Протоиерей БИБЛЕЙСКО-БОГОСЛОВСКАЯ Владимир ШМАЛИЙ КОМИССИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ <...> ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» ФИЛОСОФСКАЯ ТЕОЛОГИЯ СОВРЕМЕННОСТЬ И РЕТРОСПЕКТИВА ЯЗЫКИ
Предпросмотр: Доказательство и вера.pdf (0,6 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Если ужъ необходимо русскому человѣку пить, то нужно всѣ выпивальни эти строить бы подальше отъ храмовъ <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» производилась изъ русскихъ матерiаловъ и русскими <...> Съ точки зрѣнiя русской и славянской самостоятельность Болгарiи, разумѣется, можно только привѣтствовать <...> Болгарiя, пролившая столько крови въ борьбѣ 1877—78 годовъ, героически сражавшаяся подъ русскими знаме <...> вымъ вояроеамъ, составляющие злобу дн*; 5) На очередныя темыкри тическая одѣнаа главныхъ событiй жизни русской
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №19 1908.pdf (0,1 Мб)
Автор: Ефремов Александр Петрович
М.: РУДН
На основе прямых и часто повторяющихся коранических высказываний сделана попытка продемонстрировать, что Коран декларирует учение существенно отличное от христианской доктрины существования.
Напротив, это написанное рифмованной прозой (на арабском языке) послание, может быть, именно благодаря <...> Так методически неординарно, цветистым, красочным языком, с использованием множества приемов риторики <...> Откровения древнего писания можно было бы интерпретировать на языке современных представлений об обществе <...> Система понятий, изложенных в древности на языке сказаний и, для большей убедительности, с элементами
Предпросмотр: КОРАНИЧЕСКИЕ СКАЗАНИЯ И ДУАЛЬНАЯ КАРТИНА МИРА.pdf (0,1 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
Так, русские верили, что незадолго до смерти, тень покидает человека. <...> На русском севере хозяин при закладке нового жилища не должен стоять против солнца, считалось, что тень <...> 39 исцеляющих икон Земли Русской в одной иконе. Размер: 28 см х 28 см Цена: 2499 р.
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №6 (0) 2024.pdf (1,9 Мб)
Автор: Изотова Ольга Николаевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В статье рассматривается многообразие подходов византийских писателей иконоборческой эпохи
(730–787; 815–843 годы) к дидактической функции иконы. Обзор источников включает не только труды
знаменитых богословов-иконопочитателей, таких как прп. Иоанн Дамаскин и св. Герман Константинопольский, но и произведения, к которым обыкновенно не обращаются для описания богословских
споров, – жития святых. Второй иконоборческий период особенно богат агиографическими произведениями, и герои, и авторы которых были современниками конфликта. Статья затрагивает мнения
о воздействии изображений на зрителя таких писателей-агиографов, как патриарх-исповедник св. Мефодий Константинопольский, автор жития св. Евфимия Сардского; Игнатий Диакон, биограф прп. Григория Декаполита, св. Никифора Константинопольского и других святых; Феостирикт, писавший
о прп. Никите Мидикийском, а также анонимных авторов житий прп. Феодора Студита и прп. Михаила Синкелла. Для этих авторов религиозные изображения – символы, являющие сокрытое и возводящие человека к Богу, равные словам выражения проповеди христианской веры, а праведная жизнь
человека – также своего рода священное изображение, «одушевленная икона», которой призваны подражать окружающие. На осмысление иконы как дидактического средства большое влияние оказывает
учение Ареопагитик о необходимости для нас чувственных символов при восхождении к Богу. Несмотря
на то, что отношение к иконе как к напоминанию о прошедших событиях традиционно считается
по преимуществу идеей, характерной для западного богословия, отличающей его от восточной мысли, невозможно говорить о дидактической роли иконы как о мысли, чуждой восточной богословской
традиции.
230.1 DOI: 10.17238/issn2227-6564.2017.6.82 ИЗОТОВА Ольга Николаевна, преподаватель кафедры общей и русской <...> ощущается верующими христианами интуитивно, и становится предметом анализа ученых, в т. ч. современных русских <...> Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М., 2002. 758 с. 8. Ivanovic F.
Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.
Предстоящая конференция станет весомым событием, продолжающим диалог между польской Римско-католической и Русской <...> Инструментом на пути примирения поляков и русских станет братский диалог. <...> Во всех кафедральных соборах Русской православной церкви совершаются молитвы о погибших в автокатастрофах <...> депутатов Самарской области запретить финансирование абортов за счет бюджетных средств поддержали в Русской
Предпросмотр: Религия и общество №47 2013.pdf (0,8 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
В Русской земле она была обретена в 1239 году, являлась моленным образом святого благоверного великого <...> Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы в Костроме связаны многие чудесные события и знаменательные страницы русской
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №6 2022.pdf (2,2 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
Никогда не берите это в церкви • Заговоры 2 №10 (465) из истории еды: что ели в древней руси Почти все русские <...> О капусте, моркови и свекле, не говоря уже о помидорах и огурцах, казалось бы, таких исконно «русских <...> 39 исцеляющих икон Земли Русской в одной иконе. Размер: 28 см х 28 см Цена: 2499 р.
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №10 (0) 2024.pdf (1,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Собёседникъ, 5) Вопросное чтеніе, 6) Православный Благовестннкъ, 7) Руководство для сельскихъ пастырей, 8) Русская <...> старина, 9) Историческій Вѣстникъ и 10) Православно-русское слово. <...> Патріархомъ будетъ считаться «первоіерархъ» русской цервви, т .е . с.-петербургсвій нитроиолптъ. <...> рѣшено: игнорируя Думу, дсбитьоя, помимо нея п вопреки реавціонному правительству, обновленія строя русской
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №11 1906.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Пред· метомъ ч іенія служило: Св. градъ Іерѵсалимъ и находящіяся въ немъ христіанскія святыни, русское <...> Если вѣрить историку Западно-Русской церкви Чистовичу, послѣ 1 6 5 4 года въ Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ <...> Председатель московскаго союза русскаго народа и русской монархической партіи В. Грингмутъ. <...> Георгіенскій. — По словамъ газеты «Русская земля», главнымъ управленіемъ землеустройства и земледѣлія <...> Теперь черезъ 5 0 л ѣ т ъ благодарное потомство обязапо вспомнить о великомъ борцѣ за русскую свободу
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №6 1907.pdf (0,2 Мб)
Издательский дом ВГУ
Подготовлено на кафедре теории и истории государства и права юридического факультета Воронежского государственного университета.
земного шара, и, несмотря на запреты ортодоксов ислама, постоянно переиздается с арабского на другие языки <...> До нас дошло несколько Коранов с толкованием (тафсир) на старом тюркском языке, «кашгарском» языке в <...> Позже появились переводы Корана и на такие языки, как малайский, яванский, урду, берберский и др. <...> Что касается переводов Корана на европейские языки, то первые их опыты относятся к XII в., т.е. к тому <...> За обе губы причитается полная пеня, за каждую отдельную губу – 1/2 пени; за отсечение языка, если это
Предпросмотр: Становление и развитие мусульманской правовой семьи .pdf (0,6 Мб)
Автор: Надежда
дневники, воспоминания, документы
Только у меня вся родня русская. И бабушка была русская. <...> А еще говорят, что в Святой Земле, в монастыре нашем, русском, есть гроба их сереб ряные Матушки Великой
Автор: Давтян
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Статья посвящена анализу использования религиозных коннотаций в политическом дискурсе стран
Латинской Америки. Изучение подобных случаев подтверждает гипотезу о политической поляризации
католической церкви и параллельной клерикализации политического процесса в регионе. Авторы данного
исследования ставят перед собой цель рассмотреть использование элементов религиозного дискурса
в рамках политического в качестве инструмента суггестивного и манипулятивного воздействий на
избирателей. Эмпатия и речевая манипуляция в рассмотренных примерах строятся на использовании
пресуппозитивных знаний, которые включают в себя религиозный аспект. Обращение к религиозным
чувствам адресатов дискурсивного сообщения посредством библейских метафор, аллюзий и цитат
объясняется религиозно-этнической спецификой региона. Языковые и, шире, дискурсивные средства в купе
с экстралингвистическим оформлением речей политиков производят подмену авторства высказывания,
присваивая его высшим силам, тем самым обезоруживая избирателя перед лицом политического внушения.
Актуальность темы определяется растущим интересом к изучению использования комплекса вербальных
и экстралингвистических манипулятивных средств, применяемых специалистами в ходе современных
предвыборных кампаний. Использование дискурсивного подхода, обусловливающего вектор развития
речи политического деятеля, при анализе данных явлений становится необходимым ввиду большого
объема информации, обстоятельств общения и характеристик участников коммуникации.
ДАВТЯН Юлия Владимировна, кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры испанского языка <...> 0000-0002-5917-0632 КРЮКОВА Елена Владимировна, кандидат политических наук, доцент кафедры испанского языка <...> готовится к акту речи, учитывая пресуппозитивные знания собеседника, которые мы понимаем как закрепленный в языке <...> течение всей жизни пополняются в процессе формирования личности, который включает и изучение иностранных языков
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
39 исцеляющих икон Земли Русской в одной иконе. Размер: 28 см х 28 см Цена: 2499 р. <...> ужасе, полководец спросил о ее происхождении, его советники сообщили, что, судя по всему, он видел Мать русского <...> Заступничеству Богородицы приписывается и победа русских войск, после стояния на реке Угре, в 1480 году
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №20 (0) 2024.pdf (1,6 Мб)
Автор: Насонов
КемГУКИ
Формирование представлений о многообразии религии в истории и современности.
Митрополичий, патриарший, синодальный, советский и современный периоды истории Русской православной церкви <...> Основные нормы церковного брачного права Русской православной церкви и их применение в современной России <...> Идея бессмертия в русской религиозной философии [Текст] / И. В. <...> Периоды истории Русской православной церкви и их особенности. 33.
Предпросмотр: Религиоведение.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
предметамъ церковно-приходской школы: по З акону Божію, церковному пѣнію, церковно-сла вянской грамотѣ, русскому <...> Изъ Симферополя сообщають, чго страшное святотатственное преступлевіѳ взволновало все русское населеніе <...> Въ «союзъ русской правой печати» вошли редакторы: „Колокола*, „Россіи", „Зорьки”, „Земли"; „Объеииневія <...> осудилъ же стоко, а главное запретялъ ему писать «Правду Божію», и вотіь мы. читающіе его книжки ,н «Русское <...> Теиерь черезъ 5G лѣтъ благодарное потомство обязано вспомнить о великомъ борцѣ за русскую свободу, н
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №5 1907.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
содѣйствiе къ поддержанiю ихъ благолѣпiя, служенiе дѣлу народнаго образованiя въ духѣ православiя и русской <...> охраненiя отъ влiянiй сего послѣдняго, такъ и повсβмѣстно въ нашемъ отечествѣ со стороны архипастырей русской <...> взятъ княземъ Черкасскимъ; въ 1618 году по деулинскому миру остался за Польшею; 1632 года былъ взятъ Русскими
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №6 1874.pdf (0,6 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
смолепскую «аоедру. 6) О мЬсгЬ, которое должепъ занимать ректорт. ссмиаарiи. в) Объ учеСнпкѣ по латiнскому языку <...> Объ учебникѣ по латинскому языку. <...> учебномъ руководствѣ для упражпенiл воспи•ганниковъ духовно-учебныхъ заведепiй въ переводахъ съ Русскаго языка <...> учебномъ руководствѣ для упражнепiя воспитанниковъ духовныхъ Семинарiй и училищъ въ переводахъ съ Русскаго языка <...> Смирнова лучшимъ изъ существуюiцихъ у пасъ руководствъ къ переводамъ съ Русскаго языка на ЛатппскШ.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №8 1869.pdf (2,8 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
В 1989 году монастырь возродился, а в 1990 году великий чудотворец был прославлен Русской Православной <...> Тысячелетия Крещения Руси митрополит Алексий всенародно огласил перед часовней Деяние Поместного Собора Русской
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №4 (0) 2025.pdf (1,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ эго время между Русскими и Поляками заключен* былъ НоляновскШ миръ, одно изъ условШ котораго состояло <...> По русской церковной: Филарета ^p x ien. , черпиг., Apxien. MaKapia, Звамецскаго. <...> Обзоръ Русской духовпой литературы 2 т. Исторически!
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №6 1875.pdf (0,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Думы въ ближайшую очередь обсу дить весьма важный вопросъ о всеобщемъ обученiи, какъ залогъ поднятiя русской <...> культуры, обусловливающей пpeycпѣянie вcѣxъ сторонъ русской жизни, и высказалъ пожеланіе, чтобы было <...> Cъѣэдъ призналъ, что хроническiя голодовки объясняются общими ycловiями русской жизни, и что борьба cъ <...> чертахъ cъѣздъ намѣтилъ тѣ мѣpoпpiятiя и реформы, какiя, по его мнѣaiю, необходимы для оздоровлевiя русской
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №9 1907.pdf (0,1 Мб)
Автор: ПРИЛУЦКИЙ Александр Михайлович
Современная эсхатология маргинального православия является активно развивающейся мифологической системой, способной рецептировать мифологемы и теологемы из различных источников и жанров. Среди ее основных концептов находится представление о том, что верующие при определенных
условиях могут пережить ужасы апокалипсиса, спрятавшись в особых убежищах. Мифологема сакрального убежища сформировалась во многом под влиянием неприятия петровских преобразований носителями аграрно-архаичной культуры, сформировавшейся в средневековье. Отсюда проистекали демонизация личности преобразователя и его реформ, эсхатологический образ Санкт-Петербурга. Сегодня
мифологема сакрального убежища достаточно часто воспроизводится в пророческих нарративах, популярных в различных православных субкультурах. Знание об этих убежищах сокрыто от простых людей
и является содержанием откровения, данного особым подвижникам. Вера в возможность минимизировать
ужасы эсхатологических бедствий носит выраженно мифологический характер и явственно противостоит
догматической православной эсхатологии. Настоящая работа выполнена в рамках комплексного семио-герменевтического подхода, дополненного данными дискурс-анализа и контент-анализа. В качестве источников исследования выступают оригинальные нарративные тексты профетического и эсхатологического
содержания, популярные в дискурсах православных субкультур. Результаты исследования подтверждают
предположение о семантических и генетических связях мифологемы о сакральных убежищах с древней
мифологемой о вечном возвращении. Вследствие их взаимодействия в рамках народной эсхатологии формируются представления о цикличности существования мира, явно противоречащие теологическому учению Православной Церкви. На формирование последних повлиял как наивный оптимизм, вообще свойственный народному мировосприятию, так и древние мифологические реликты, сохранившиеся в недрах
народной религиозности.
Русская народная эсхатология: история и современность. М.: Гнозис, 2014. 336 с. 3. Ахметова М.В. <...> Русская интеллигенция 1920–1930 годов в поисках Третьего Пути. М.: Центрполиграф, 2006. 413 с. 13.
Автор: Гавриш
Раскрыт правовой аспект свободы выбора религиозной веры ребенком с позиции анализа прав и свобод человека, изложенных в международных пактах.
Русская православная церковь (РПЦ) не имеет своего кодекса, где были бы четко отражены подобные вопросы <...> точек соприкосновения церковных и государственных институтов на международном уровне, говорит принятие Русской
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Право славное духовенство Русское болѣе и болѣе проникается сознанiемъ значенiя своего служенiя; въ немъ <...> тамъ служенiя—путемъ церковной школы вкоренить въ мѣстномъ населенiи и Вѣру православную и народность Русскую <...> возставiпихъ противъ церковнаго иеправленiя провоз гласили потерявшею истину и православiе не только церковь русскую
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №8 1871.pdf (0,7 Мб)
Автор: Прилуцкий Александр Михайлович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Эпидемия коронавирусной инфекции и обусловленные ею противоэпидемические мероприятия: карантинные ограничения социальной активности людей, активное применение дезинфицирующих препаратов, требование использования средств индивидуальной защиты, изменение порядка храмовых богослужений, обрядов и таинств – приводят к формированию медицинской конспирологической эсхатологической
мифологии. Данная статья посвящена анализу двух важнейших конспирологических мифологем, которые
образованы в результате конспирологической интерпретации эпидемической ситуации: это мифологема
вакцинации и мифологема чипирования. Автор исходит из того, что современная эсхатологическая конспирологическая мифология формируется на базе первоначального неэсхатологического мифа, который
обеспечивал рациональную нерелигиозную герменевтику эпидемий. Эсхатологическая версия мифа о
вакцинофобном заговоре сформирована на основе неэсхатологического заговора в результате соединения
медицинских теорий заговора и современной версии технофобного мифа. Инвариантное ядро последних
составляют мифологемы и мифотеологемы, интерпретирующие современные технологии в рамках эсхатологической семиотики. В результате конвергенции эти мифологемы образуют единый мифотеологический
комплекс, который, в свою очередь, становится триггером новой эсхатологической мифологии. В статье
анализируются семантическая структура этого мифотеологического комплекса, его семиотические особенности, прагматический потенциал и причины популярности. Исследование выполнено в рамках семио-герменевтического изучения мифологического дискурса с использованием аппарата категориальной семиотики. В качестве иллюстраций приведены фрагменты оригинальных текстов, распространяемых в Интернете
на конспирологических сайтах, посвященных эсхатологической проблематике.
При этом если среди верующих Московского патриархата Русской православной церкви подобных явное меньшинство <...> Социально-политические последствия пандемии для Русской православной церкви: раскрытие внутреннего потенциала
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ „Русской Жизни" г. Бурунъ удивляется растянутости курса въ высшихъ учебныхъ заведенiяхъ. <...> общественнымъ вопросамъ, портреты выдающихся людей, историческiе очерки, странички смѣха на интересныя темы изъ русской <...> Въ Календарѣ, наряду съ обычными справочными свѣдѣнiями, помѣщены иллюстрацiи выдающихся событiй русской
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №20 1910.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Ьобытiяхъ менѣе отдаленныхъ. 3) Археологическiе памятники и надписи на и ихъ; курганы, кресты и пр. 4) Русская <...> Въ русскую исторiю занесенъ тотъ фактъ, что въ 1610 году польскiй полководецъ Гетманъ Жолкевскiй при <...> селѣ Клушинѣ разбилъ 30 тысячную русскую армiю, предводимую неспособпымъ и нелюбимымъ полководцемъ Дмитрiемъ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №17 1875.pdf (1,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
пнородческихъ нарѣчШ' а туземными инородцами (особенно во вновь прм5рѣ;енпыхъ Poccieio областяхъ)— ]|усскаго языка <...> принимаемы были мѣры къ замѣщешю священническихъ вакансШ въ такихъ приходахъ лицами, внающими инородчесйе языки <...> они, прослуживъ нѣкоторое время на таковыхъ мѣстахъ, если окажутъ достаточное в н а т е инородческаго языка
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №11 1875.pdf (0,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
на проявив шемся въ послѣднее время направленiп умовъ въ пашемъ отечествѣ, и поставили такой вопросы русское <...> древнѣйшпхъ въ Россiи, такъ Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» близкою къ центру русской <...> жизни, паствою чисто—русскою, въ которой изъ 1,150,000 населепiя пе насчитывалось доселѣ и 5000 пновѣрцевъ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №1 1868.pdf (2,5 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
. — Изъ япопсвихъ г а з етъ узнаемъ, что япоискій посланпикъ одѣлалъ русскому правительству три слѣдуюіцпхъ <...> Статьи по исторіи Церкви (общей и русской); старо обрядчество и сектантство въ его нрошломъ и н а с т <...> Ж урналъ с т авить своей задачей— правдивое и всесто роннее освѣщеніе русской жизни въ формѣ художественной <...> церковио-обществ. жизни, « В ѣ к ъ » , б у Деть посвящеіп. широкому п всесторон. обсуждению волную щпхъ русское <...> Желая предоставить русскому духовенству особый льготы, редакція открываетъ счеціалыіую основательскую
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №22 1906.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
съ того дня, когда польскiй гарнизонъ, занимавшiй Москву слишкомъ два года, сдался осаждавшему его русскому <...> единой верховной власти, когда Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» государство Русское <...> Патрiархъ отвѣчалъ благословенiемъ русской рати и проклятiемъ измѣнникамъ. <...> Это лучшiй выходъ изъ теперешняго тяжелаго положенiя русской церкви, вполнѣ каноничный и удовлетворяющiй
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №14 1910.pdf (0,2 Мб)
Автор: Степанов Ю. С.
М.: Языки славянской культуры
Главы этой книги — «Введения (Хаос и Абсурд)», «Метаморфозы», «Фракталы», «Богочеловек» и др. не фиксируются универсальными библиотечными классификациями. Это нечто более сложное — необыкновенное разнообразие и свобода любых классификаций, исходящая от современных людей — особая ментальная среда, что, возможно, следует называть просто «информация». Лейтмотивом служит её древнее проявление — Протей, греческое божество, смотритель за порядком, но сам — символ непредсказуемости поведения и перемен облика, гармонии и хаоса. Его облик отвечает новейшим научным исследованиям о роли хаотических процессов в мире, о теории хаоса рядом с гармонией и Эволюцией. Стиль изложения — от строгих очерков до художественных экспериментов.
.— Москва : Языки славянской культуры, 2004 .— 274 с. : ил. — (Язык. Семиотика.
Предпросмотр: Протей Очерки хаотической эволюции.pdf (2,1 Мб)
Автор: Бернштейн Борис
М.: Языки славянской культуры
Автор этой книги исходит из общеизвестного факта: изображения и другие рукотворные предметы, которые мы сегодня принимаем за искусство, не всегда и не везде бывали художественными феноменами; люди нередко создавали, воспринимали, переживали и обсуждали их существенно иначе. Любая культура заслуживает того, чтобы увидеть ее как целостный и самодостаточный универсум. Поэтому значение образов "для них" составляет такую же историческую реальность, как и наши интерпретации, которые развертываются в плоскости функционирования этих образов "для нас". Ибо быть образом, текстом, быть искусством возможно только в модусе "для": без отношения к некоторой субъективности, вне живых социокультурных контекстов нет ни искусства, ни образа, ни текста. Где, когда, в каких обстоятельствах и каким образом формировалась идея искусства и складывались соответствующие культурные практики? В поисках ответа на этот вопрос автор выбрал в историческом пространстве-времени два места, традиционно противопоставляемые друг другу по своей духовной природе и культурной ориентации, - Иерусалим и Афины, две идеи - библейский запрет изображать и античный мимезис. Он обнаруживает там параллельные ходы мысли, которые хотя и привели к взаимоисключающим следствиям, существенны и симптоматичны сами по себе. Позднее эти идеи вступят в напряженные и драматические взаимодействия, которые определят судьбы пластики в западной культуре.
.— Москва : Языки славянской культуры, 2002 .— 254 с. : ил. — (Язык. Семиотика. Культура.
Предпросмотр: Пигмалион наизнанку К истор. становления мира искусства.pdf (6,7 Мб)
Автор: Наср Сеййид Хусейн
М.: Языки славянской культуры
В книге известного современного ирано-американского мыслителя-традиционалиста Сеййида Хусейна Насра (р. 1933) рассматриваются источники учения выдающегося иранского философа сефевидской эпохи (1499-1722), центральной фигуры т. н. «исфаханской школы» Садр ад-Дина Ширази (Муллы Садры, 1572-1640), его жизнь и труды, а также влияние его доктрины на следующие поколения иранских философов.
.— Москва : Языки славянской культуры, 2014 .— 129 с. — На тит. листе указ. изд-ва: Языки славянской <...> САДР АД�ДИН ШИРАЗИ И ЕГО ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ ТЕОСОФИЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ СРЕДА, ЖИЗНЬ И ТРУДЫ Москва 2014 ЯЗЫКИ <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» БиБлиоГрафия Библиография на европейских языках <...> P. 1—5. дополнительная библиография (1977—1997) на европейских языках, посвященная СFадр ад-ди ⊇ ну Ши <...> Заказ № Издательство «Языки славянской культуры». № госрегистрации 1037739118449.
Предпросмотр: Садр Ад-Дин Ширази и его трансцендентальная теософия.pdf (0,2 Мб)
Автор: Амини Ибрахим
М.: Садра
Работа посвящена вопросам мусульманского воспитания и образования.
По мнению автора книги, воспитание начинается с рождения — и даже до этого — и продолжается в домашних условиях в тесном контакте с родителями и другими членами семьи. В этом важном процессе каждому из родителей или воспитателей, учителей неизбежно приходится сталкиваться с определёнными трудностями: как проводить свою воспитательную и образовательную деятельность, как выбрать правильные методы воспитания и обучения, как правильно решать педагогические ситуации, которые требуют особого внимания, и как анализировать и оценивать результаты своей педагогической деятельности. Все эти и многие другие вопросы освещаются в книге в достаточно простой и лёгкой манере. Автор объясняет образовательные темы лёгким и доступным широкому кругу читателей языком.
Автор объясняет образовательные темы лёгким и доступным широкому кругу читателей языком. <...> , что в переводе с арабского языка значит: «Да благословит Аллах его и род его!». — Примеч. ред. <...> , что в переводе с арабского языка значит «мир ему (ей, им)!». — Примеч. ред. 4 Кулайни. Ал-Кафи. <...> (всё это должно быть изложено на понятном ребёнку языке). <...> Донесите это ребёнку на его языке.
Предпросмотр: Воспитание.pdf (0,2 Мб)
Автор: Игумен Геннадий (Эйкалович)
Статья посвящена метафизическим и историософским взглядам одного из ярких представителей церкви игумена Геннадия (Эйкалоовича). Он ставит себе задачу осмыслить крупные явления в истории человечества на основании философских трудов знаменитых философов разных времен.
Григорием Нисским, а в наше время — русскими фи лософами «всеединства». <...> Его позицию хорошо можно определить словами русского философа, сказанными много позже и независимо от
Автор: Клюев
М.: ПРОМЕДИА
Проблемный Круглый стол "Педагог-библиотекарь - новая должность в школьных библиотеках, новое содержание подготовки кадров в вузах культуры и искусств" на Крымской конференции.
повседневной профессиональной деятельности стал презентованный на круглом столе новый издательский проект Русской
Тип. В. М. Ключникова
Сборник вошли молитвы утренние, в продолжении дня, вечерние, 10 заповедей, заповеди о блаженстве и воскресные тропари
Молитвенник на чувашском языке = Кӗлӗсем / Православное миссионерское общество .— Казань : Тип. В. <...> # ' ЧУВАШСЕОМЪ ЯЗЫК-Ь.! I r^'i индлнгк Православнаго Миссюяерскаго Общества.
Предпросмотр: Молитвенник на чувашском языке.pdf (0,9 Мб)