Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
Автор: Кириллин Владимир Михайлович
[Б.и.]
Статья ученого-медиевиста В.М. Кириллина посвящена культурно-историческому значению одного из ценнейших памятников древнеруссской культуры - Архангельскому Евангелию.
Итак, что же я имею в виду? <...> Лосевой, была Чехия; вместе с тем нужно иметь в виду, во-первых, отмеченную еще Л. П. <...> Имея в виду высказанную выше мысль об опосредованной связи Архангельского Евангелия (через месяцеслов
Предпросмотр: Архангельское Евангелие 1092 г. в культурно-историческом аспекте. Статья.pdf (0,2 Мб)
Автор: Сухомлинова
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Рецензируемая монография посвящена исследованию пространства дискурсов, в которых проявляется
взаимодействие между религиозно-церковным стилем и иными коммуникативными сферами: официально-деловой, научной, художественной, публицистической, рекламной. Самодостаточность данного стиля,
его обособленность глубинно связаны с взаимодействием между ним и смежными коммуникативными
сферами, и данная интеракция реализуется в его сущности и экспрессии. В книге характеризуются онтологические и экспрессологические аспекты взаимодействия между религиозно-церковным стилем и смежными сферами. Выявляются лингвистические предпосылки такого взаимодействия, систематизируются
его условия, определяется системная значимость корреляции между различными дискурсами. Устанавливается взаимосвязь онтологии и экспрессии в избранном материале, характеризуются векторы интеграции
экспрессивных ресурсов в аспекте их взаимодействия с учетом взаимных притяжения и отталкивания.
По нашему мнению, корреляция между стилем и сферой – в том виде, в каком они представлены в работе, – <...> И что имеют в виду те ученые, которые, напротив, допускают манифестацию нескольких сфер в рамках одного <...> March 2023 Опубликована 04.04.2023 Published 4 April 2023 кой и отправной точкой к созданию (пока в виде
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
Так она выражает свои искренние чувства, показывая всем своим видом, что она грустила за человеком в <...> от навязанноГо и плохоГо Слова Всегда произносятся шепотом, с приложенной к щеке ладонью, согнутой в виде <...> Оригинал иконы находился в Орловской губернии и имел достаточно ветхий внешний вид. <...> До сих пор икона имеет свой первозданный вид. Чем может помочь икона Название написано на иконе.
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №9 (0) 2024.pdf (1,8 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
При всех видах рака берется: 2 части цветков подсолнуха, 1 часть мать-и-мачехи, 1 часть календулы. <...> Цветки гречихи Отвар или настой цветков лучшее средство для лечения: всех видов лучевой болезни, хронического <...> В 1799 году она была перестроена и в таком виде сохранилась до начала XIX века. <...> В таком виде храм сохранился и по сей день.
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №15 (0) 2025.pdf (1,7 Мб)
Автор: Хосровян Каринэ Суреновна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Статья посвящена анализу семантической структуры лексемы храм в русском языке. Актуальность работы обусловлена необходимостью описания и анализа лексем, являющихся ключевыми в русской языковой
картине мира. Особое место среди таких единиц занимают слова религиозной сферы, в т. ч. и слово храм.
Обращение отечественных лингвистов к изучению религиозной лексики дает возможность увидеть ценность
данного лексического пласта, который долгое время по известным причинам находился под запретом. В настоящее время исследование религиозной лексики ведется учеными в различных направлениях: изучаются
история отдельных слов, развитие семантики конкретных лексем, специфика их функционирования в различных текстах, анализируются лингвокультурные особенности использования религиозно маркированных языковых единиц, рассматриваются религиозные концепты, играющие важную роль в формировании языковой
картины мира, и др. В данной работе с помощью описательного метода, сопоставительного и сравнительного анализа лексикографических источников и текстов проповедей охарактеризованы некоторые особенности
семантики лексемы храм. Исследование показало, что семантика слова не исчерпывается зафиксированными
в словаре значениями, понятными и доступными всем членам того или иного языкового коллектива. Информация, содержащая лингвокультурологическую нагрузку, остается за пределами словарных дефиниций.
Слово, принадлежащее к религиозной сфере, само по себе нацеливает на целый комплекс религиозно-культурных значений и понятий. Проследить движение семантики лексемы храм и изменения в ее смысловом
наполнении позволяет обращение к функционированию данной лексемы в тексте.
Copyright ООО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 83 Исследованию подвергаются единицы разного вида <...> здание, которое отличается от обыкновенных зданий не только внутренним своим расположением, но и внешним видом <...> По внешнему своему виду храм представляет собой или ковчег, или корабль, в котором верующие спасаются <...> Святым, духом истины и света. <...> Точно так же, когда мы видим человека, здорового и красивого на вид
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
По становили: въ виду огромнаго на ciю надстройку расхода въ 9381 р. 26 к., и отсутствiя у духовенства <...> свободныхъ на сей расходъ суммъ, въ виду еще неопредѣлившагося будущаго и самой духовной школыотложить <...> Въ виду сего просить Епархіальное Начальство понудить о. <...> пищею въ 1906 г. израсходовано 4811 р. 3 к ., на 40 р. 56 к. провиз¡и оставалось отъ 1905 года, въ виду <...> Ревизiоннаго Комитета, завѣдующie складами, по ставщики или, наконецъ, покупатели имѣются здѣcь въ виду
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №23 1907.pdf (0,2 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
Относится это и к фотографиям, которые хранятся в электронном виде. <...> положить камень на ночь в воду, к утру она тоже станет лечебной поможет от выпадения волос и от некоторых видов <...> Ученый предположил, что имеется в виду озеро Таватуй, расположенное вблизи Екатеринбурга. <...> нескольких лет Малахов, вооружившись биолокационной рамкой, обследовал скалы вдоль реки, напоминающие по виду
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №14 2023.pdf (1,9 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Вслѣдств1е всего этого и имѣя въ виду, что во первыхъ согласно 8акона ст. ст. 105 и 107 уст. о воин, <...> При Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» такоиъ шоложети дѣла и въ виду того;, <...> Въ виду значешя церковно-прпходскихъ школъ, духовенству въ поддержанш ихъ, по мѣстамъ, содѣйствова' ло <...> Въ виду сего восьми братствамъ за паднаго врад: Владим1рскому въ Шевѣ, Могилевскому, Литинсвому и Летичевсвому <...> Въ виду постепеннаго благоустроешя православныхъ храмовъ въ приба.и1йскомъ краѣ, учрежденный въ раз,
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №16 1875.pdf (1,1 Мб)
Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.
В этой стране Исаак не только родился, но прошел службу в самом престижном виде вооруженных сил военной <...> беспорядков, как это было сделано в ряде арабских и мусульманских стран», – подчеркнул аш-Шейх, имея в виду <...> Эзера Вейцмана им велели не рассказывать школьникам о теории эволюции и развития биологических видов. <...> Теперь Минпрос предпринимает активные шаги к тому, чтобы теория развития видов была вообще исключена
Предпросмотр: Религия и общество №11 12.12.2012 0.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Она спрашивает: «Что ты имеешь в виду?» А он: «Не можешь подвинуться — я сейчас со скамейки упаду». <...> Когда мы думаем о Божией Матери, то как-то упускаем этот факт из виду. <...> Я сильно удивилась, но виду не подала. <...> При этом славы и похвал Сергей Васильевич не любил и не принимал ни в каком виде. <...> Я имею в виду статью Натальи Харпалёвой об Успении Богородицы (с. 84).
Предпросмотр: Фома №8 2022.pdf (0,4 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Совѣтомъ училища, учебныл заннтія не прекращались, \OTif воспитанницы переживали испугъ и опасеніл въ виду <...> Имѣя въ виду успѣшное выполненіе этой иослѣдней цѣли, влекущей за собою столь важный поелѣдствія, король <...> Училищный съѣздъ 1 9 0 5 г. отклонилъ рѣшеніе сего вопроса въ виду тревожнаго времени и изъ желанія имѣть <...> Въ виду этого было постановлено просить о о. благочинныхъ Рославльскаго и Ельнинскаго уѣздовъ предложить <...> Въ виду такого сопоставленія о.о. депутаты, хотя, ко нечно, охотно подписались подъ такой цифрой (1500
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №4 1907.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ виду выгаеизложеннаго и озабочиваясь, дабы таковой сборъ въ пользу глухо-нѣмыхъ помогъ Попечительству <...> Въ виду этихъ фактическихъ данныхъ, пред лагаемый aионимнымъ авторомъ проектъ о закрытiи Рославль скаго <...> мышлять и проектировать, а объ открытiи новыхъ духовныхъ училищъ настоитъ надобность заботиться, въ виду <...> Въ виду этой опасности, невольно припомиз Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» <...> Въ виду вышеизложеннаго, мы имѣeмъ честь предложить Государственной Дyмѣ просить г. министра народнаго
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №24 1907.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
степень домашней подготовки для поступленiя въ тотъ или другой классъ была далеко недостаточна; въ виду <...> Вѣроятно въ виду этого Учи лищное Правленiе, съ разрѣшепiя Его П р е о с в я щ е н с т в а , припимало <...> Въ виду того, что, съ одной стороны, воспитанницы, поступившiя въ училище при открытiи его были различной <...> разныхъ лѣтъ и разной степени домашней подготовки,—прини мались при томъ безъ всякаго экзамена, —въ виду <...> Въ виду всего этого, думается намъ, не лишне будетъ, если мы заявимЪ о-томi иростоыъ и дешевомъ способ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №13 1874.pdf (0,7 Мб)
Автор: Игумен Геннадий (Эйкалович)
В религиозно-философской статье говорится о том, как стало возможно, что вольнодумство, нигилизм, анархизм и тому подобные разлагающие мировоззрения, посыпавшиеся с Запада на русскую землю так легко запустили в нее корни и заглушили христианскую поросль. Как на русскую культуру повлияли христианство и западное "просвещенство".
Имея эту схему в виду, перейдем к отдельным наблюдениям. <...> Зло часто прельщает тем, что имеет вид добра: зло тем и опасно, что оно отчасти благо. <...> Если «вызов» прихо дит извне в виде физической агрессии (война, на219 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО
Автор: Ардов Михаил
Протоиерей Михаил Ардов рассуждает о православной вере и разъясняет некоторые жизненные ситуации с точки зрения православия
Как известно, по временам «сам сатана принимает вид Ангела света» (2 Кор. 11, 14). <...> контролю над своими мыслями и ду шевными движениями, к воспитанию в себе того, что Апо стол Петр имеет в виду <...> ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» разить и изобразить святость и добродетель во всех видах <...> Пророкам и Апостолам при желании выразить их со стояние вдохновения дан вид языческих беснующихся жре
Автор: Зайцева Ирина Валерьевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В статье дается комплексный анализ так называемых малых произведений одного из крупнейших руководителей Александрийской школы Климента Александрийского. Особое внимание уделено характеристике таких работ александрийского учителя, как «Извлечения из Теодота», «Избранные места из пророческих книг», «Кто из богатых спасется?», «Ипотипосы», «О Пасхе», «Церковное правило, или Против
иудействующих», «Увещание к терпению, или К недавно крещенным». Автор настоящего исследования
стремится проследить в указанных трудах тенденцию к сохранению Климентом Александрийским начатых ранее попыток утверждения христианской религии, наиболее отчетливо обнаруживших себя в крупной литературно-философской трилогии александрийского дидаскала, основой которой стали «Строматы».
Посредством характеристики «малых» произведений Климента автор приходит к выводу о том, что его интеллектуализм имел ортодоксальный христианский оттенок, а отдельные попытки обратиться к античному
наследию представляли собой желание совместить «языческое прошлое» и «христианское настоящее».
В статье проводится идея о том, что «малые» произведения Климента также отражают стремление александрийского мыслителя отойти от христианской ортодоксальности. Наиболее отчетливо это проявилось в
работе Климента «Кто из богатых спасется?», где важнейшая христианская догма о необходимости отказа
от материальных благ дополняется тезисом о том, что негативными для человеческой души оказываются
не материальные вещи, а их неправедное использование и чрезмерное желание личности обладать ими.
Отдельное внимание автор уделяет вопросу «интеллектуальных взаимоотношений» между Климентом и
«псевдогностиками». Так, в «Извлечениях из Теодота» александрийский мыслитель дискутирует с «псевдогностиками» по вопросам истинности веры, происхождения мира и Бога.
от главных его трудов, входящих в литературно-философскую трилогию2, дошли до нас во фрагментарном виде <...> данных текстов в оригинальной версии, а малочисленностью дошедших до наших дней фрагментов. 2Имеем в виду <...> VI, 13, 3). 9Имеем в виду достижение внутреннего покоя. 10Работа приписывается Иоанну Дамаскину.
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ виду сего, IIрокуроръ Конторы ходатайствуетъ о томъ, чтобы отъ имени Святѣйшаго Сѵнода были извѣщены <...> 2) Докладъ объ отмѣнѣ дальнѣйшей разработки про екта устройства церковно-просвѣтительнаго Дома, въ виду <...> Съ другой стороны, если имѣть въ виду, что казенныя стипен дiи по уставу прежде всего предоставляются <...> Но на многое разсчитывать, и при условiи самаго сильнаго мотивами ходатайства, едва ли можно, въ виду <...> К ъ нача лу текущаго 1913 года таковыхъ суммъ было всего 346 р. 47 к., въ виду чего Правленiе сем. въ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №10 1913.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
изъ Синодальной Капцелярш для свободнаго проЖивашя въ Россш, въ теченш годичнаго срока, надлежащее виды <...> назначать для сего удобныя и безопасныя мѣста, какъ это и сдѣлано уже въ нѣкоторыхъ училищахъ. 70) Въ виду <...> Въ виду пароднаго движешя, возбужденнаго чувствомъ благодарной любви къ Государю, разрѣшившему узы рабства <...> Kнига-Cервис» лая распоряжешя о возстановленш цервовнаго'порядка и обычаевъ, освященныхъ вѣками, имѣло въ виду <...> Aгентство Kнига-Cервис» главныхъ праздников* православной церкви, при чемъ нИставникъ долженъ имѣть въ виду
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №12 1875.pdf (0,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Изъ этихъ журналовъ можно yбѣдиться, что учебновоспитательные интересы училища нами не имѣются въ виду <...> , т. e. 36 р., cъ цѣлью уравнять прибыль отъ продажи вcѣxъ сортовъ до 30 ", отнеся отрицательно, въ виду <...> Этимъ сборомъ имѣлocь въ виду усилить недостаточныя средства на оплату уроковъ по новымъ языкамъ. <...> Въ виду частичнаго разногласiя Госуд. <...> Въ виду этого ему назначили пенc¡ю въ размѣрѣ 6.000 р. въ годъ.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №2 1909.pdf (0,3 Мб)
Автор: ЛАПАТИН Вадим Альбертович
Статья посвящена проблеме включения древнего философского текста в контекст актуальной повседневности. Автор исходит из предпосылки, согласно которой философская мысль прошлых эпох обладает
символическим содержанием, доступным переводу (интерпретации) на язык современных терминов. Данная герменевтическая процедура осуществляется на примере гностического трактата «Толкование о душе»,
входящего в кодекс Библиотеки Наг-Хаммади. Трактат базируется на гностическом мифе о Софии, которая
в различных редакциях предстает божественной Премудростью и символизирует собой душу. В варианте,
представленном в «Толковании», душа уподобляется блуднице, которая «отпала от Отца» и «оказалась в руках многочисленных разбойников». Оказавшись в бедственном положении, она глубоко раскаивается, обретает спасение и возвращается к изначальной целостности. Автор статьи показывает, каким образом данный философско-мифологический сюжет может быть применен для понимания текущих социокультурных
процессов. В качестве примера берутся современные практики удовольствия: их действующий «культурный
императив» к получению немедленного и безграничного наслаждения связывается с описанным отпадением
души от первоначального естества. Гностический миф, в свою очередь, мыслится как напоминание о возможности обретения счастья и избавления. Тем самым перевод символического содержания «Толкования
о душе» решает две задачи. Во-первых, он помогает современному человеку обрести иной взгляд на проблему собственной фрустрации и неудовлетворенности. Во-вторых, не позволяет древнему философскому
знанию превратиться в музейный экспонат. В заключение автор предостерегает от необдуманного использования описанной герменевтической процедуры и дает соответствующие методические рекомендации.
. <…> До тех пор пока она находилась у Отца одна, была она девственницей и гермафродитом по своему виду <...> которые преимущественно мыслят себя проективно, этот миф воспроизводится на индивидуальном уровне в виде <...> отвлечься от гностической образности и приведем этот фрагмент к допустимому в современном научном дискурсе виду
Автор: Поздняев Михаил
В статье рассказывается об архиерейском облачении священнослужителей, что означают его отдельные предметы и для чего предназначены
Владыка сурово молчит, делает вид, что не знает о моем коварстве. <...> А с виду — такая нарядная штучка на ленте, носимая через плечо, у священника — под фелонью, а архипастыря <...> Я — «делаю вид»: — Да ну?! Это за что же? Ведь Патриарх! — А за то, что не от Бога, а от кйгибе!
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ виду же того, что отчетъ нодписанъ пятью iереямя, благоприличнее будетъ здѣcь ука зан i e на стихъ <...> Въ виду исключительно неблаroпpiятныхъ ycловiй, въ какiя поставлены въ настоя щее время церкви и духовенство <...> Вотъ его coдepжанie: «Въ виду того, что общiя coбpaнiя студентовъ, имѣющiя характеръ сходокъ, а равно <...> Фактически съ виду все обстоитъ по старому, но внутри, въ ядрѣ Церкви, въ нacтpoeнiи и понятiяxъ произошелъ <...> дол¡иeиъ oaъ нанравиrь ирошеніе далее, въ С-ПетерCyprъ, въ Центральное Нравленіб Общества Въ таком* виде
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №3 1907.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ виду такпхъ обстоятельств*, согласно ходатайству совета Mnccioнерскаго общества н представление Енисейска <...> стороны, открыто признано существовав хриЬт1анъ Въ Япопш, что доселЬ игнорировалось правитёлъствомъ въ виду <...> ocuoBanie при нять имъ проектъ neHcioHiiaro устава, составленный начальникомъ Алтайской миссш и имеющш въ виду <...> Не въ такой же ли, если не въ большой степени должно возму щаться чувство при виде раззоренныхъ и неблаговидныхъ <...> верою и о с и ленному уповашемъ безсмерт1я чувству христ1анпна, кото рое остается хладнокроьнымъ при виде
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №5 1874.pdf (0,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
церквамъ исключительная права продажи церковныхъ свѣчей въ розницу безъ взиманія пошлинъ въ казну; въ виду <...> Одно лишь, весьма важное дѣло, съѣздомъ упущено и зъ вида. <...> къ очень широкомъ размѣрѣ. ' Ти;ѣется между прочимъ въ виду: введеніе общаго пѣнія, открытіе библіотеки <...> Въ виду имѣюіцвхвя у судебной власти данныхъ. нь Ш вейцарію. гдѣ въ данное время наCopyright ОАО «ЦКБ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №11 1906.pdf (0,3 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
Сначала замыкающие потеряли нас из вида. <...> Надо сказать, что в то время деньги часто меняли, и мы не успевали привыкнуть к их виду. <...> Просто кот был белым, с единственным черным пятном в виде сердечка на левой стороне груди.
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №2 (0) 2025.pdf (1,8 Мб)
Автор: Барсов Иоанн Михайлович
Типография Императорского университета
История Благовещенской церкви города Чебоксары, составленная по церковным документам к 200-летнему юбилею церкви. Церковь каменная, с главным престолом в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, построена в 1684 г. Закрыта в 1940 г. Не сохранилась.
Главный храмъ, будучи холоднымъ, сохранился въ томъ самомъ виде, какъ былъ построена/, даже живопись, <...> Въ виду недостаточности этой суммы, и движимые усерд1емъ ко храму Божлю, государственные кре стьяне чебоксарскаго <...> Христорождественской церкви, по клировой ведомости за 1844 г., Благовещенский приходъ представляется въ следующемъ виде
Предпросмотр: Летопись Благовещенской церкви города Чебоксары.pdf (0,9 Мб)
Автор: Кириллин Владимир Михайлович
[Б.и.]
Как известно, монголо-татарское нашествие на русские земли в 1237-1242 гг. и его тяжкие, пагубные последствия, сильно затормозив нормальный ход развития русского общества, парализующе сказались (особенно в первые десятилетия) на всём его мироощущении. Однако вместе с тем новые стеснённые обстоятельства жизни пробудили самосознание отдельных русских людей к активной работе по осмыслению всего случившегося и того, что им ещё предстояло пережить.
Владимир, 1962. 2 Здесь и далее древнерусский текст воспроизводится в упрощѐнном виде. 3 Московский летописный <...> Kнига-Cервис» взаимосвязаны тематически, как отдельные части единого цикла, и, скорее всего, в известном нам виде <...> С. 657-752. 19 Высказывалось так же предположение о том, что Серапион имел в данном случае в виду половцев
Предпросмотр: Идейно-содержательная специфика Слов святителя Серапиона Владимирского. Статья.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Корчевников: Я тележурналист. легойда: Я имею в виду не профессию. <...> Выслушав его вопросы, священник ответил на них в письменном виде. <...> Москва БИК 044525360 К/с 30101810445250000360 ФИО, адрес, телефон плательщика Вид платежа Дата Сумма <...> Москва БИК 044525360 К/с 30101810445250000360 ФИО, адрес, телефон плательщика Вид платежа Дата Сумма <...> В таком виде слова архиепископа Аверкия издаются впервые.
Предпросмотр: Фома №10 2021.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ текущемъ году, въ виду выра ботки обще-школьвыхъ сѣтей, обезпечивающихъ всеобщее обученiе, многiя <...> при дется тратить лишнiя сорокъ—пятьдесятъ копѣекъ на переплетъ, появится опять скверная бумага, а въ виду <...> строже, если будетъ только тогда изъ чего выби рать и если только онъ не махнетъ рукой на это дѣло въ виду <...> Не расчи тывая на помѣщенiе иногда и дѣльной статьи, въ виду малой вмѣстимости номеровъ, многiе сотрудники
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №15 1910.pdf (0,2 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
Если вы наденете талисман в виде цепочки и кулона с турмалином перед важной деловой встречей, вас ждет <...> Ангелы или то, что мы понимаем под этим, могут появляться перед нами и в виде неодушевленных объектов <...> Ее наводят точечно (на определенную часть тела, вид деятельности) или массово (на болезнь, вечное невезение
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №15 2022.pdf (2,1 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
ненужное въ школѣ, почему иногда и способные къ дѣлy учителя ведутъ его лѣниво и ю е — какъ, а дpyгie, вид <...> между yчeuieмъ xpистiанскимъ и соціалистическимъ paзcмотpѣнъ воолнѣ подробно и обстоятельно, но въ виду <...> его важности, въ виду, такъ сказать, соблазнительности для многихъ, мы т а к же нѣсволько побесѣдуемъ <...> Это нужно имѣть въ виду и нашимъ современниками Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис <...> Д а и для „неучащихся11 учениковъ, вт> виду современныхъ oбстоятельствъ, г.г. преподаватели могли бы
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №11 1907.pdf (0,1 Мб)
Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.
Он считает, что теперь пришло время вернуть памятнику первоначальный вид. <...> Как считают ученые, каждый вид животных, пресмыкающихся, птиц и рыб древние жители Теночтитлана приносили <...> усмотрению использовать около 50 млн долларов, которые чешское государство намерено выплатить ПЦЧЗС в виде
Предпросмотр: Религия и общество №47 2013.pdf (0,8 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
.— Въ виду сего Редакція по корнейше просить о.о. благочинныхъ и нричты епархіи при иодііаскѣ на 1 9 <...> Разсмотревъ означенное представлепіе и имѣя въ виду, что пріобрѣтеніе такихъ процентныхъ бумагь за счетъ <...> Можно заключать съ большой вѣроятностыо, что въ виду указанныхъ пчбужденій, 3-е правило IV вселен, собора <...> Став ропольская духовная семинарія, въ виду упорнаго нарушенія воспитанниками требованій дисциплины, <...> мЬрахь къ огражденію правоелавцой вѣры и христіанскаго благочестія ors неиравыхъ ученій и толкований въ виду
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №21 1906.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Синодъ въ указѣ констатируетъ появленiе и развитiе за послѣднее время въ деревнѣ особаго вида озорничества <...> Обсуждается, далѣе, докладъ о выдачѣ отдѣльнаго вида на жительство ж енѣ члена причта въ случаѣ невозможности <...> вынудилъ ж ену и дѣтей уйти отъ него и обратиться въ Консисторiю съ прошенiями о выдачѣ ей отдѣльнаго вида <...> ожеланiе комиссiи, чтобы на заводѣ было два счето вода, вмѣсто теперешнихъ трехъ, съѣздомъ отклоняется въ виду <...> Колбусь, настаиваетъ на прибавкѣ въ 500 р. въ виду до роговизны жизни. Свящ. Н.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №12 1913.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ виду сего, по 1* Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» поручение Сонѣта Иконописной <...> Въ виду наступившаго „второго пришествiя" и скораго кон ца этого мiра, неразумно и грѣшно привязываться <...> И сами Чюпы, сознавая себя вполнѣ священниками, по внѣшнему виду стараются ничѣмъ не отличаться отъ право <...> Въ виду громаднаго значенiя школы для миссiи, о.о. миссiонеры и приходское духовенство, по мѣрѣ умѣнья <...> Слѣдуетъ имѣть въ виду и то, что праќтичнѣе и полезнѣе поручать ближайшее завѣдыванiе тѣми или другими
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №14 1910.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
О тделъ греческихъ и латинскихъ классиковъ хорошъ и въ настоящемъ виде. <...> нустынь, по объявлешю тамошнихъ жителей, несколько кратъ горела, а до пожара были ли как1е письменные виды <...> альныхъ Ведомостей всегда им^ла въ виду эту именно задачу, но въ то же время она признавала недостаточнымъ <...> Въ виду указанной выше задачи «Церковно-Общественнаго ВЪстника», существующая въ Россш релипозныя и благотворительный
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №3 1874.pdf (0,6 Мб)
Автор: Гнездилова
М.: ПРОМЕДИА
Опыт работы Центральной библиотеки N 193 имени Анны Ахматовой.
«Этот вид библиотечной деятельности мы тоже подсмотрели у наших зарубежных коллег, где он пользуется <...> разряда новых, непривычных, но мы не теряем надежды, что в будущем ситуация изменится, ведь подобный вид
Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.
Уже отреставрирован фасад здания, строителям удалось практически полностью сохранить в первозданном виде <...> «Сложилось весьма устойчивое мнение, что этот вид спорта занимает видное положение в англоговорящих странах <...> В 1999 году, к 250-летию основания Ростова, восстановлена колокольня в ее первоначальном виде.
Предпросмотр: Религия и общество 30.10.2013 0.pdf (0,7 Мб)
Автор: Вельский Виктор
Опубликовано "Евангелие Виктора Вельского", где он рассуждает о вере в бога, жизни и смерти, страшном Суде, Христе и бессмертии
Боги сходили то в виде золотого дождя, то в образе лебедя, а здесь в образе голубя. <...> Вид мой чужд земному, я человек четвертого измерения. Обычные люди живут в трех измерениях. <...> Различные заметки, оставленные им, не подчиняются определенному порядку и сле дуют в том виде, в каком
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
На вопросъ о причинѣ болѣзненнаго вида дѣтей Уткинъ отвѣчалъ: „По вашему:— струпья, по нашему—бисеръ, <...> Но въ виду предположенiя, что они были подосланы iоаннитами, имъ было отказано въ требованiи и прiютъ <...> дѣятельности и приняло характеръ общества религiознаго, вслѣдствiе чего постановило— общество это, въ виду <...> этомъ такъ были поражены, что не сразу даже догадались, что о. ректоръ рѣшилъ спасти виновнаго, въ виду <...> Въ виду частыхъ обращенiй настоятелей и причтовъ церквей епархiи въ Консисторiю съ просьбами о выдачѣ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №17 1910.pdf (0,2 Мб)
Автор: Неофитов Владимир
Типо-литография А. Т. Токарева
Алатырский схимонах Вассиан относится к числу тех русских подвижников с нежданно обретенными нетленными мощами, но несохранившимся житием. Многочисленные чудеса, совершившиеся при могиле Вассиана записаны в особую книгу, которая хранилась в монастыре.
Кӑҫал 1903-мёш дулта, дурла уйӑхин 12-мёш кунӗ, дак дирле арӑм Вид-Ипостадлё Ту рй монастырне килнӗ те <...> Вйл Ула тйрти Вид-Ипостадлё Турй монастырне [кёлле дӳренё дынсенден сӑвапшӑн тӑрӑшса пурйннӑ BacciaH <...> хйватлине, вйл Турй Амӑшё умёнде дирлё дынсемшён тйрӑшса хута конине ененнё хастарёпе унйн шйтӑкпе виде <...> хут пынй, видё хут Турй Амйшне молебен тутарнй BacciaH схимонахшӑнвидӗ хут панихида тутарнй, унйн тупйкё
Автор: Антонов
Дана авторская интерпретация феномена нетленного тела, которая изложена в контексте буддийского понимания возможности и реализуемости явления телесной нетленности на примере хамбо-ламы XII - высшего иерарха буддистов России - Д. Д. Итигэлова (1852-1927). В то же время в статье приводится рефлексивная параллель феномена нетленного тела с теософской идеей П. Успенского.
Этими словами довожу Учение (имеется в виду буддийское. — В.А.) для напоминания и сохранения. <...> действительно, Итигэлов не только при жизни, но и после нее, вернувшись в постжизненное пространство в виде
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ виду прямой зависимости успѣховъ інкольнаго дѣла оть степени образовав!» <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Однако, говоря о прибыли завода, нужно имѣть въ виду <...> Воскъ но виду хороіпій. <...> получаютъ выражеиіе и освѣщеніе такія стороны дѣла, которыя первоначально или вовсе не имѣлись ізь виду
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №18 1906.pdf (0,3 Мб)
Автор: Ардов Михаил
статья о русском православии
"Соборяне" Теперь пора перейти к тому, что я называю "лесковщиной в чистом виде". <...> (Я, например, так и не смог понять, что имела в виду женщина, которая написала загадочное имя "Риголетта <...> Женщина, которая это вывела, вооб ще-то имела в виду слово "иеросхимонах".
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
нисколько, и результаты ремонта не будутъ внолнѣ соответствовать затраченнымъ на нихъ средствамъ;— то, въ виду <...> дня со вершено молсбствіе, по окончаніи котораго собравшиеся въ соборъ дворяне приняли присягу. — Въ виду <...> учеб ному комитету прочихъ лицъ учебнаго и воспитательнаго персонала Ставропольской семинаріи имѣть въ виду <...> Въ виду того, что волросъ о введенів всеобщего обученія пока не рѣшенъ, советъ минист ров!
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №24 1906.pdf (0,2 Мб)
Автор: Беляев Александр Анатольевич
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В настоящей статье представлен религиоведческий анализ политических тем Апокалипсиса Иоанна
и их восприятия евангельскими христианами на примере трудов И.В. Каргеля. Откровение Иоанна наряду с другими библейскими книгами является ключевым источником вероучения для всех христианских
деноминаций, но для евангельских христиан, воспринявших принцип Реформации SolaScriptura, Библия
позиционируется как единственный источник и ориентир в формировании богословских взглядов и осмыслении реалий окружающего мира. Созданный в I веке Апокалипсис Иоанна предназначался для ранней
церкви, которая переживала гонения и притеснения со стороны различных политических и религиозных
институтов. Последняя книга Библии на протяжении церковной истории продолжала оставаться источником вдохновения для многих христиан, переживавших преследования и гонения. Период репрессий
1920-х годов для евангельских христиан не стал исключением в деле осмысления сложившейся политической обстановки сквозь призму политических тем Апокалипсиса Иоанна. Текст Апокалипсиса поднимает вопросы, связанные с политическим аспектом жизни общества. При этом контекстом преследований
и гонений за веру определен негативный характер представленных в тексте политических институтов.
В 1920-е годы евангельские христиане Ленинграда обращались к тексту в поисках объяснения сложившейся вокруг них политической обстановки. Религиоведческий анализ позволяет увидеть, что государство
и его институты были осмыслены евангельскими христианами в негативной перспективе, согласно которой между государством и церковью не может и не должно быть ничего общего.
Ефрат, которую переходят цари для битвы, Каргель пишет о царствах, собирающихся на войну: «Имеем в виду <...> Преклонение перед богопротивной властью как вид религиозного отступничества в книге Откровение // Отступничество
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Имѣя въ виду, что Министерство Внутреннихъ Дѣлъ таковое мнѣше Святѣйитаго Сѵнода, соб. ственно о порядкѣ <...> Kнига-Cервис» воспитарпцкъ долженъ быть неиремѣнно освобождаемъ изъ карцера въ обычное свое помѣщеше, въ виду <...> Наконецъ, псключеше воспитанниковъ отнюдь не должно имѣть никакого вида произвола со стороны училпщныхъ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №13 1875.pdf (0,7 Мб)