Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
. — 27 сент. въ Москвѣ состоялось торжественное открытie памятника первому русскому печатнику дiaконy <...> занятiя со 2 отдѣленіемъ школъ, а не cъ первымъ, или же назначать преподавателями церковно-славянскаго языка <...> причемъ oцѣнка отвѣтовъ должна быть производима каждымъ членомъ комиссiи; в) на письменномъ испытанiи по русскому <...> языку тре бовать отъ учащихся переложенiя небольшихъ статей повѣствовательнаго coдepжанiя и только,
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №19 1909.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
предметы преподаванiя суть: краткiи кат*ихизисъ, краткая св. исторiя, чтенiе по славянски и цо русски, русская <...> грамматика, ариѳметика, церковное нѣнiе, греческiй ц латинскiй языки и чистонисанiе; 3.) <...> Русской грамд матики. ■ г IV. * .2 ‘я а о . я оно 5П V. 5 Бш я 1 ■< VI. 1 12 оР-сз . <...> Грамматикѣ, Ариометикѣ, Географiн, Латипскому и Греческому языку и проч, Въ каждомъ селѣ, гдѣ не одинъ <...> семинарiи и будетъ выпускать большее число учениковъ, удовлетворительно знающихъ греческiй и латинскiй языки
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №6 1865.pdf (3,6 Мб)
Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.
На реализацию лучших социальных проектов Русская православная церковь выделит 15 млн рублей. <...> В приходах Русской православной церкви по всему миру 28 июля состоялись особо торжественные богослужения <...> великого писателя Федора Достоевского, которого он призвал перечитывать, дан исчерпывающий портрет русской <...> «Православие, как общее слово Божие, было принесено на славянском языке, поэтому народ стал верить истинно <...> Русское православие, которое пережило недавно небывалое возрождение, является надеждой для всего западного
Предпросмотр: Религия и общество 31.07.2013 0.pdf (0,5 Мб)
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Междисциплинарный журнал «Арктика и Север» предназначен для широкого круга читателей как в России, так и за рубежом. Журнал публикует статьи, в которых объектом исследования является Арктика и Север, предметно по следующим научным направлениям: исторические, экономические, социологические науки; политология (геополитика); экология.
и английском языках, свидетельство Эл № ФС77-42809 от 26 ноября 2010 г.; в Научной электронной библиотеке <...> Все номера журнала находятся в свободном доступе (CC BY-SA) в Интернете на русском и английском языках <...> местными жителями, так и гостями [6, Wråkberg U.]; около 6% граждан современной Литвы говорят на польском языке <...> сочетание слов «Quintillion», «Arctic Fibre», «datakaapeli» (кабель для передачи данных на финском языке <...> Постигая Русскую Арктику.
Предпросмотр: Арктика и Север - междисциплинарный электронный научный журнал № 32 (3-2018) 2018.pdf (0,5 Мб)
Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.
efd/208837 (дата обращения: 31.07.2025)Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» В Русской <...> В Русской церкви с начала года открылись три новых реабилитационных центра для наркозависимых МОСКВА. <...> В Русской православной церкви (РПЦ) с начала года открылись три новых реабилитационных центра для наркозависимых <...> Академия исламоведения и собственно университет, где преподают исламское право, богословие, арабский язык
Предпросмотр: Религия и общество 03.04.2013 0.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Разборъ этого мt.cтa мы возьмемъ цѣликомъ у Писарева, хорошаго знатока славянскаго языка „Иринесеніе <...> Есть странные счета, напр. ст. 826 „за безмездное" пpeподаван¡e латинскаго языка о. инспектору 150 р. <...> Такъ и постановлено всею русскою Церковью, чтобы духовенство распpeдѣляло эти средства, но это не можетъ <...> въ Думѣ разыграл ся небывалый скандалъ: Родичевъ, говоря по законопроекту о мѣстномъ cyдѣ, осыпалъ русскую <...> мѣстностяхъ, гдѣ по указанію мини стра юстиц¡и будетъ признано, что большинство населенія русскаго языка
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №24 1909.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
успѣховь съ учениками которые, исключая не многихъ, недавно начавшихъ учиться, читаютъ но славянской и русской <...> языкомъ, чистопиеанiе порядочное; лучшiе ученики знаютъ четыре правила ариѳметики и начальный правила русской <...> совЬтъ предписать, чтобы въ изложенiи священной исторiи дѣтямъ не унотреблялъ слишкомъ вульгарнаго языка <...> Оно вполнѣ раздѣляло это сознанiе, и вотъ почему: «во главѣ русской церкви (въ нерiодъ монгольскш), скажемъ <...> Не стало Алексiя — предалась прежнему позору русская земля!.. (**).
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №3 1867.pdf (4,5 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
тЪхъ нлевелъ, которые т а к ъ усердно, т а к ъ настойчиво и т а к ъ нагло сѣялись в ъ народѣ нашемъ русскою <...> И намъ ли, русскому священству, бѣгать труда честнаго и искать жизни легкой? <...> Чернавскій, о чемъ п составлепъ актъ. — Въ среднихъ числахъ іюля умеръ преподаватель русскаго языка мѣстнаго <...> приготовительнаго класса Смоленскаго духовиаго училища, а въ 1897 году перемѣщенъ на должность учителя русскаго языка <...> въ наших* еелахъ и деревнях*, отчего происходит* не малый соблазн* среди равнаго рода иновЬрцев* от* русских
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №14 1906.pdf (0,4 Мб)
Автор: Топоров В. Н.
М.: Языки славянской культуры
Книга посвящена исследованию святости в русской духовной культуре. Данный том охватывает три века - XII-XIV, от последних десятилетий перед монголо-татарским нашествием до победы на Куликовом поле, от предельно раздробления Руси на уделы до века собирания земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы. В этом историческом отрезке многое складывается совсем по-иному, чем в первом веке христианства на Руси. Но и внутри этого периода нет единства, как видно из широкого историко-панорамного обзора эпохи. Святость в это время воплощается в основном в двух типах - святых благоверных князьях и святителях. Наиболее диагностически важные фигуры, рассматриваются в этом томе, - два парадоксальных (хотя и по-разному) святых – «чужой свой» Антоний Римлянин и «святой еретик» Авраамий Смоленский, относящиеся к дотатарскому времени, епископ Владимирский Серапион, свидетель разгрома Руси, сформулировавший идею покаяния за грехи, окормитель духовного стада в страшном лихолетье, и, наконец и прежде всего, величайший русский святой, служитель пресвятой Троицы во имя того духа согласия, который одолевает «ненавистную раздельность мира», преподобный Сергий Радонежский. Им отмечена высшая точка святости, достигнутая на Руси.
Святость и святые в русской духовной культуре. Т. II. <...> Топоров .— Москва : Языки славянской культуры, 1998 .— 898 с. : ил. — (Язык. Семиотика. <...> .— На тит. листе указ. изд-во: Языки русской культуры; Библиогр. в конце разд.; [32] с. ил. — ISBN 5-
Предпросмотр: Святость и святые в русской духовной культуре. Т. II. .pdf (0,5 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Авраамiя написано: «поганыхъ нашествiя изпроверзи... измаильтескiя языки разсыплпг; слѣдоват. это написано <...> И послѣ мы не встрѣчаемъ въ Русской Церкви никакихъ недоумѣнiй относительно образа совмѣстнаго служепiя <...> Святыя иѣста земли Русской: 1. Соловецкiй Монастырь—С. Максимова. <...> Содержанiе: правительственный распоряжепiя; историческiя свѣдѣнiл о русской народной школѣ; разсказы <...> изъ русской и заграничной жизни, статьи по разнымъ отраслямъ знапiя; общеполезныя свѣдѣнiя по разнымъ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №4 1875.pdf (0,8 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Трагическiя впечатлѣнiя пocлѣднихъ лѣтъ русской жизни cъ одной стороны, cъ другой— высок¡я задачи русскаго <...> Острота этихъ вопросовъ еще болѣe увеличивается по отношенiю къ русскому народу. <...> На фонѣ cѣвepной русской природы, въ рамкѣ зимняго пейзажа, cъ тощими мистическими дерзкими и низкорослыми <...> Зубакина, предоставлены преподавателю греческаго языка въ томъ же училищѣ H. <...> Смир нову cъ оставленіемъ его преподавателемъ и греческаго языка, согласно Синодальному опредѣленію о
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №17 1909.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Обученіе церковно-славянскому языку повсемѣстно начи налось въ младшемъ отдѣленіи, непосредственно послѣ <...> По русскому языку ученики младшаго отдѣленія школъ были научены чтенію совмѣстно съ письмомъ по звуковому
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №19 1906.pdf (0,2 Мб)
статья-размышление о творчестве русских писателей
Возглашая это, Достоевский утверждал, что "на род русский... живет идеей православия... <...> Он говорил про "неустанную жажду в народе русском" — жажду "великого, всеобщего, всенародного, всебратского <...> Карамзин в своих "Письмах русского путешественника" (1792 г.) рассказал о виденных им в Базеле картинах <...> РОССОШ с языка у него то и дело слетают выражения вроде; несокру шимый меч", "наступательная политика <...> характера" — во "всегдашней самодовольной хвастливости"; поляки "инстинктивно, слепо ненавидят Россию и русских
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
Правда, красивый язык? У многих из нас и сегодня есть свои маленькие ритуалы проводов. <...> Чтобы не допустить разлада задуманного из-за злого глаза или черных языков, проведите простой обряд. <...> 39 исцеляющих икон Земли Русской в одной иконе. Размер: 28 см х 28 см Цена: 2499 р.
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №21 (0) 2024.pdf (1,6 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
На сравнительно неплохом русском, очень вежливо, будто находится где-нибудь на балу и общается с представителями <...> Язык. Аминь. Аминь. Аминь». Хлеб съесть, водой запить. Свечу загасить пальцами (не задувать). <...> 39 исцеляющих икон Земли Русской в одной иконе. Размер: 28 см х 28 см Цена: 2499 р.
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №8 (0) 2024.pdf (1,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
. — к. 3) Вознаграждевіе учителю русекаго языка за чтеніе письменныхъ ученическихъ работъ въ старшихъ <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 4) Учителю русскаго языка за чтеніе письменныхъ <...> исправ ление пнсьмевныхъ раОотъ учениковъ uo Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» русскому <...> Тутъ, наряду cъ другими аналогичными явленiями русской жизни, ви дится такое уродливое измѣненіе психики <...> Днeвн.“, подтверждаетъ лишнiй разъ тотъ фактъ, что еврейская учащаяся молодежь сыграла въ „русской рзЕолюціи
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №23 1907.pdf (0,2 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
После того, как прочтете заговор, мед слижите языком и идите устраиваться на работу. <...> В русских летописях под 1365 годом при описании большого московского пожара (получившего впоследствии <...> Лишь спустя 13 лет Тунгусский метеорит привлёк внимание русского учёного Л.А.
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №15 2022.pdf (2,1 Мб)
М.: Языки славянской культуры
Остромирово евангелие - древнейший памятник восточнославянской книжной письменности, датируемый 1056-1057 г. Его данные бесценны как для историков языка, так и для историков искусства. Классическое издание А.X. Востокова (1845 г.), образцовое в качестве научной публикации, давно стало редкостью. Для настоящего репринта издание было вновь сверено с рукописью (сверка была осуществлена Р.Н. Кривко), выявленные опечатки приведены в отдельном списке.
.— Москва : Языки славянской культуры, 2007 .— 964 с. — (Памятники славяно-русской письменности. <...> .— На тит. листе указ. изд-во: Языки славянских культур .— ISBN 978-5-9551-0025-3 .— URL: https://lib.rucont.ru <...> tºÅ»· Я З Ы К И С Л А В Я Н С К И Х К УЛЬТУР М О С К В А 2 0 0 7 ¦¥¤µ¬¥¨©¥¡¥ © Языки <...> Электронная версия книги. 2007 © Языки славянской культуры. <...> Электронная версия книги. 2007 © Языки русской культуры. Электронная версия книги. 2007 © Знак.
Предпросмотр: Остромирово Евангелие 1056—1057 года по изданию А. Х. Востокова .pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Нѣвоторые, ж елая оправдать современное веденіе с л у жбы, ссылаются на н епонятность нашего цервовнаго языка <...> Краткій очѳрнъ американской и русской церковной проповѣди. <...> У французовъ легкость и картинность языка часто переходитъ въ бездушное и безсодержатѳльное фразерство <...> Сей съѣэдъ и долженъ окон чательно выработать мнѣнія и предложенія о реформѣ Русской Церкви и друг, для <...> Лiарiебъ....................................... 70') Краткiй очеркъ американской и русской церковной
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №16 1907.pdf (0,3 Мб)
Автор: Клосс Б. М.
М.: Языки славянской культуры
Автором выявлено в архивных хранилищах России и других стран более 400 рукописей, содержащих сведения о жизни и чудесах Преподобного Сергия Радонежского - наиболее почитаемого русского святого. Открыты новые редакции текстов Жития Сергия, впервые вводимые в научный оборот. Приводятся новые факты биографии Сергия, данные о монастырской реформе на Руси в XIV веке. Решена проблема происхождения «Троицы» Рублева. В полной мере раскрыто содержание творчества величайшего древнерусского писателя Епифания Премудрого. Новыми именами первоклассных мастеров пополнилась знаменитая Троицкая литературная школа. Книга содержит также публикацию важнейших редакций Жития Сергия Радонежского.
.— Москва : Языки славянской культуры, 1998 .— 569 с. : ил. — (Язык. Семиотика. <...> .— На тит. листе указ. изд-во: Языки русской культуры .— ISBN 5-7859-0079-3 .— URL: https://lib.rucont.ru
Предпросмотр: Избранные труды. Т. I. Житие Сергия Радонежского.pdf (0,5 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Во время паденія языка на колокольнѣ были два сто рожа, которые отдѣлались только испугомъ. <...> Опубликованы Высочайше 25 апрѣля 1907 г. утвер жденный положенія о составѣ предстоящаго чрезвычайно го собора русской <...> Опубликованное „ТІоложеніе о составѣ предстоящаго чрезвычайнаго собора русской церкви и о норядкѣ производства <...> Первый же Соборъ русской церкви собирается во времеCopyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис <...> всецерковная миссионер ская организація, въ ц ѣ л яхъ объединенія всѣхъ пастырскихъ и миссіонерскихъ силъ русской
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №18 1907.pdf (0,4 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
явыку, слабѣе—Болшев ская, частью Дорогобужская и Климовская—по математикѣ и Красносельская—по русскому <...> , Мелентьевъ (онъ-же учитель русскаго языка и церковнаго пѣнія^). <...> Корчежинской—священникъ Василій Бѣлкинъ (онъ же учитель славянскаго языка, русской исторіи, дидактики <...> Писанію и Исторіи русской литературы, вторую — на экзаменѣ по Закону Божію.— Въ началѣ второго полугодія <...> Настойчиво проповѣдуемый въ русской правосла вной церкви принципъ невмѣшательства въ общественнополитическую
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №15 1907.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
удобопопятпѣе для учащихся. 2) Въ изложенiе синтаксиса введены упражпенiя для переводовъ съ Русскаго языка <...> качествамъ и позпанiямъ будутъ вполнѣ соотвѣтственны своему назначению и принесутъ истинпую пользу русскому <...> Безъ всякаго сомнѣпiя въ такомъ же порядкѣ передала и восточная Церковь совершать его Церкви Русской. <...> Есть много свидѣтельствъ о употреблепiи трехъ и пяти просфоръ въ древней Русской Церкви на проскомидiи <...> Замечательно, что въ Русской Церкви въ это время нѣкоторыс полагали уже достаточвымъ довольствоваться
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №3 1869.pdf (3,8 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Болѣе организованным повторительныя занятін, преимущественно по русскому языку (диктантъ) и ариѳметикѣ <...> Переходя къ практикѣ русской церкви, видимъ, что на соборѣ присутствовали царь и государственные чины <...> Такимъ образомъ, практика церкви вселенской и русской показываетъ, что на соборахъ несомнѣнно присутствовали <...> русскую прислугу работать въ православные праздники. В ъ с.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №23 1906.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ русской духовной литературе по nsyneuiio слова Болла * сделано очень немпого. <...> , на немедкомъ языке. <...> й Пигасъ и у ч а те въ делахъ русской цер кви, т. 1-й, Ив. Иг. Малыш’евскаго. <...> Памятникъ русской духовной письменности X V II в! <...> РУКОВОДСТВО К Ъ РУССКОЙ Ц ЕРКОВНОЙ ИСТОРШ. Составилъ П. Знаяенсшй. Цена 1 руб. 25 коп.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №1 1874.pdf (0,5 Мб)
Научно-информационный бюллетень содержит материалы по текущим политическим, социальным и религиозным вопросам.
Ответственные за выпуск бюллетеня на английском языке: Е.С. Хазанов – отв. редактор, Н.В. <...> Торкунов указывает, что экспорт образования, продвижение языка и распространение национальных культурных <...> конфессий, а основными религиозными группами являются мусульмане и православные, по мнению высших иерархов Русской <...> Педагогический потенциал ислама. – М.: ООО «ТИД “Русское слово-РС”», 2008. – 352 с. 31. <...> В то же время Бургиба не забывал оглядываться на Запад, в частности высказываясь в 1956 г. против «русского
Предпросмотр: Россия и мусульманский мир №7 2017.pdf (0,6 Мб)
Автор: Русак
Статья посвящена искусствоведческому анализу трех книг о христианском искусстве, выпущенных мюнхенским издательством Хирмер : "Раннехристианское искусство", "Искусство Византии", "Романская стенопись"
Из русских музеев в книге представлены: Эрмитаж (7 экспонатов), Третьяковская галерея (2 иконы) и Исторический <...> Зачастую они выходят одновременно на разных языках, большими тиражами и по цене общедоступны.
Автор: Ирхин Валентин Юрьевич
[Б.и.]
Обсуждаются соответствия между апокалиптическими пророчествами, содержащимися в канонических текстах различных религий, и современной ситуацией в российской и западной общественной жизни. Утрата смыслов, которая, в сущности, является главным признаком "конца мира", иллюстрируется на ряде примеров: проблема "отцов и детей", роль денег в нашем мире, кризисные явления в современной науке. Подчеркивается возможность решения "эсхатологических" проблем для конкретного человека, но, к сожалению, не для общества в целом.
Опубликовано в сб.: Новые идеи в философии науки и научном познании. Вып.3. Екатеринбург, Наука, 2005.
запросами», люди со слабыми нервами, наконец, просто люди с длинным (хочется добавить – и раздвоенным) языком <...> Таким стремлением были в значительной степени мотивированы русские философы – основоположники теоретической <...> Все это можно, разумеется, сказать и более возвышенным языком. <...> того, появляются новые “отрасли” науки со своей логикой развития, посвященные внутренним проблемам языков
Предпросмотр: Заметки по эсхатологии повседневной жизни. Статья.pdf (0,2 Мб)
М.: Языки славянской культуры
Тема сборника — анализ сакрального пространства в искусстве от шумеро-вавилонской эпохи до новейшего времени. Сборник включает разделы «Древность», «Запад», «Россия», а также раздел «Переводы и стихи». Представлены исследования не только искусствоведов, но и археологов, литературоведов, философов и культурологов. Среди авторов такие ученые как М.М. Алленов Л М. Баткин, В В. Бычков, Ю К. Золотов, А Ч. Козаржевский, Ю М. Лотман, Д В. Сарабьянов, И А. Смирнова, Н И. и С М. Толстые, В Н. Топоров, Т В. Цивьян.
.— Москва : Языки славянской культуры, 1997 .— 811 с. : ил. — (Язык. Семиотика. <...> .; На тит. листе указ. изд-во: Языки русской культуры .— ISBN 5-7859-0008-4 .— URL: https://lib.rucont.ru
Предпросмотр: Введение в Храм.pdf (0,8 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
она выбрасывает свою «овечью шкурку» и превращается в супруга, которая расчетлива, хитра и остра на язык <...> Святой отец Шарбель (на древнеарабском языке имя "Шарбель" переводится как Шар царь, Бель Бог) совершил <...> 39 исцеляющих икон Земли Русской в одной иконе. Размер: 28 см х 28 см Цена: 2499 р.
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №2 2024.pdf (1,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Грозный царь лишь физическою силою своего палача заградилъ уста велпкаго пЛальНйка земли русской, св. <...> Онъ не читаль пи „Вестника Европы ·, ни „Русской Мысли1·', пи „Новаго Пути11, ни , ,Правды1·, не знаетъ <...> , страны и ея лучшимъ людямъ необ ходимо подумать объ освобожденіп себя самихъ и Русского народа отъ <...> смуты, кошмара, нгихопатіп и тумнна, которымъ затянуты нравственные горизонты русской мысли. <...> односторонность мысли) дошелъ до того, что его возвели па степень какъ бы оффвціальнаго новобюрократическаго языка
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №15 1906.pdf (0,3 Мб)
Автор: Вевюрко
Предпринята попытка развить шаги, сделанные выдающимся русским философом Виктором Ивановичем Несмеловым в исследовании определения религии.
В статье предпринята попытка развить шаги, сделанные в этом направлении выдающимся русским философом <...> Несмелова)» (Казань, 2005), а также ряда трудов на иностранных языках, можно говорить о довольно широкой <...> милости бессмертных богов... от тебя, философа, я должен получить доказательства в пользу рели14 В русском
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Многострадальное русское духовенство. Въ статьѣ подъ такимъ заглавiемъ, помѣщ. въ № 11 „Церк. <...> славное русское духовенство... <...> Iоаннъ Кронштадтскiй и многое множество подобныхъ имъ представителей православной русской Церкви... <...> Пусть же прочнѣе скрѣпляются связи церкви Русской съ Антiохiйской,которыя никогда не прерывались. <...> Писанiю Новаго Завѣта, догматическому богословiю, всеобщей церновной исторiи (до 1054 г.) и по греческому языку
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №6 1913.pdf (0,2 Мб)
[Б.и.]
В книге рассматривается отношение между наукой и рели-
гией и обосновывается возможность установления научными
методами объективного существования Бога, осуществляю-
щего управляемую эволюцию вида Homo Sapiens. В книге
анализируется процесс отображения физической реальности
в сознании наблюдателя, что позволяет сформулировать
принцип относительности наблюдаемого. Этот принцип делает
возможным существование в космосе форм жизни и разума, не
наблюдаемых человеком. Рассматриваются выводы академика
РАН Н. Н. Моисеева о необходимости перестройки норм мо-
рали и этики для выживания человечества на Земле в эпоху
научно-технического прогресса. Показывается возможность
вмешательства во все происходящее на Земле очень мощной,
но не воспринимаемой человеком формы разума.
Примером такой последовательности могут служить известные в истории русского революционного движения <...> Одним из примеров такой последовательности могут служить известные в истории русского революционного <...> языка» С.И. <...> Итак, утверждение, что вероятность божественный Первопричины равна нулю, значит на языке кибернетики, <...> Тел. (495) 629-64-83 Магазин «Русское зарубежье», ул. Нижняя Радищевская, 2.
Предпросмотр: Объективное существование Бога как проблема науки.pdf (1,4 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Олѣдовательно, не унынiю поддаваться надлежалобы членамъ церкви русской при неудачахъ освободительнаго <...> храмѣ» и «окроплепiя св. водою всѣхъ семипарскихъ помѣщевiй, учащихъ и учащихся»,... а какъ образчикъ языка-слѣдующую <...> ваются религiозно-нравственныя собесѣдованiя, предлагаются вниманiю крестьянъ разныя чтенiя изъ области русской <...> и недалекъ былъ бы тотъ день, когда въ Россiи, какъ и при Ярославѣ Мудромъ, была бы одна народная, русская <...> Въ семъ о.о. депутаты справедливо видѣли обремененiе мальчиковъ 4 языками. — Нотородскiй еп. съѣздъ духовенства
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №1 1908.pdf (0,4 Мб)
М.: Языки славянской культуры
Освещение истории Синодального хора и Синодального училища церковного пения в рамках серии «Русская духовная музыка в документах и материалах» с самого начала задумывалось составителями в двух томах. Во второй том входят исследования по истории училища и хора, подборка архивных документов, отклики в печати на некоторые важные события в жизни обоих учреждений, источники, освещающие богослужебную деятельность Синодального хора, впервые составленный свод его концертных программ за более чем три четверти века и свод рецензий на выступления хора, учебные программы Синодального училища и проект его нового Устава. Во вторую книгу второго тома вошли свод концертных программ и рецензий, подборка статей о деятельности Синодального училища и хора, а также учебные программы и Устав. В конце помещаются справочные материалы к обеим книгам второго тома: списки директоров, регентов, преподавателей, выпускников и аннотированный именной указатель.
Русская духовная музыка в документах и материалах. Т. II. Кн. 2. <...> Глинки .— Москва : Языки славянской культуры, 2004 .— 658 с. : ил. — (Язык. Семиотика.
Предпросмотр: Русская духовная музыка в документах и материалах Т. II. Кн. 2. Синодальный хор и училище церковного пения Концерты. Периодика. Программы .pdf (0,3 Мб)
Автор: Фолиева
В статье рассмотрена непосредственно сама скрипт-теория, приведены примеры её применения на практике.
практикуется у староверов и греко-католиков (как начало внехрамовых молитв), но практически не встречается в Русской <...> Теория прототипов в семантике и прагматике языка // Структуры представления знаний в языке / Отв. ред
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Orраничимся yказанieмъ главнѣйшпxъ хронологичесвихъ датъ въ жизни первой русской газеты: Cъ 1 7 1 0 г <...> Главныя силы n xъ перешли сначала въ «Северный BЄcthпkъ>, зaтЄмъ въ «Русское Богатство». <...> На ряду cъ ними видное место завяль журналъ «Русская Мысль», основанный въ Москве Юрьевымъ. <...> Pѣчь>, cCловo>, «Русское Ofioэpѣнie», языке
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №2 1903.pdf (0,4 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Извольскiй надѣется, что русское общество въ этомъ вопросѣ солидарно съ министромъ. <...> Русская церковь будетъ молиться о благополучномъ и мирномъ разрѣшенiи всѣхъ возникшихъ на Балканскомъ <...> Резолюцiя объ уравненiи еврейской женщины въ правахъ съ русской принята третьей секцiей и единогласно <...> Нѣкоторые изъ нихъ были переведены на иностранные языки. <...> Въ этихъ величаво-простыхъ словахъ и звукахъ поистинѣ выразилась самая важная государственная русская
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №24 1908.pdf (0,1 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
сiяли чистою, праведною жизнiю, а теперь предстоатъ престолу Божiю, какь молитвенники и ходатаи за русскую <...> Подвиги проповѣлниковъ Евавгелiя на окраинах* русской з є ' ли. 7) Христiанскiяjмысли. <...> Очень рано творенiя его были переведены на языки греческiй, армявскiй, коитскiй, арабскiй, эѳiопскiй. <...> Королеико—самый оптимистическiй писатель въ русской литературѣ. <...> Обозрѣиiе русской и заграничной литературы по вопросамъ воспитанiя и обученiя. V.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №23 1913.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
училища кандидатъ богословiя Валеріанъ Эльмановичъ назначенъ на должность преподавателя греческаго языка <...> Вражеская нога ступила на русскую землю... Неужели же ocкудѣлa ратная сила въ русской землѣ? <...> Сыны русской земли! доблестное воинство! Станемъ за свою родную землю. <...> Иностранный воскъ въ русской ввозной торговпѣ и въ оборотахъ cвѣчныхъ заводовъ. J\· 7, 247—255. <...> Подвиги проповѣдниковъ Евангел¡я на окраинахъ русской земли. 7) Христіансвая мысль.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №24 1915.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Преосвященнѣйшiй θеодосiй посѣтилъ духов ную семинарiю и присутсгвовалъ на урокахъ словесности и греческаго языка <...> Русская Мысль. 15 р. Москва, Воздвиженка, Ваганьковскiй иер.МЗ. Русская Старина. 9 |>, Саб. <...> Русская Школа. 8 р. Спб. Вопросы философ'ш. 7 р. Москва. Свѣточъ. 4 р. <...> Русское Ҹтенiе. 3 р. Спбгъ, Надеӕдинская 19. Русское Слово. 7 руб. Москва. Гражданинъ. 4 р. С. <...> Русская Земля. 5 р. Москва, Спиридоновка 19.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №23 1910.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Не безъ оенованія боролись иротавъ выборнаго н а ч а л а всѣ выдающіеся іерархи Русской церкви, напр, <...> Наоборотъ, вышеозначенные іерархи Русской церкви, искренно желая видѣть въ священникахъ учителей народныхъ <...> Смолен ска произошли слѣдующія перемѣны: 1) Преподаватель датинскаго языка въ семинаріи Е . К. <...> Уроки Червинскаго по латинскому языку заиметь преподаватель семинаріи Н. А. <...> сознаніе своихъ читателей новыхъ освободительныхъ началъ въ неразрывномъ союзѣ съ исконными пра вославно-русскими
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №16 1906.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Идетъ переоцѣнка цѣнностей русской жизни, въ порядкѣ вещей, что нашлись оцѣнщики и дѣятельности духовенства <...> Русская церковь не знала чина дiакониссъ. <...> Очерки” не вполнѣ удовлетворяютъ требованiямъ отъ художественнаго произведенiя по ихъ не вполнѣ изящному языку <...> святынямъ и рвется оно къ стародавней старинѣ, и проситъ русская душа подышать тѣмъ воздухомъ, какимъ <...> Встосковалось нынѣ русское сердце безъ этой любви; опротивѣли ему всѣ эти современныя «вѣянiя», всѣ эти
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №7 1910.pdf (0,6 Мб)
Автор: Тетенков Николай Борисович
[Б.и.]
Автор анализирует выделяемые С. Кьеркегором три основные формы человеческого бытия: эстетическая, этическая и религиозная, и две промежуточные: ироническая и комическая. Ироническую форму человеческого бытия Кьеркегор располагал между эстетической и этической формами, комическую форму – между этической и религиозной.
В русской философии подобную мысль высказывал С.Л. Франк. <...> возникает, но никогда не закончен» [7, с. 162], именно поэтому идею Дон Жуана выражает музыка, а не язык
Предпросмотр: Сёрен Кьеркегор 5 форм человеческого бытия.pdf (0,1 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Вѣдь въ переводѣ съ канцелярскаго языка на обычную рѣчь это значить: хотя я и не имѣю достаточныхъ основаній <...> Русская национальная или великорусская партія вырветъ высокій лозунгъ свободы изъ крѣпкихъ и грязныхъ <...> Русская національная партія не только не будетъ чужда прогрессу, но призвана именно его осуществить, <...> Русская національная партія не станетъ отрицать общеевропейскихъ и общечеловѣческихъ формъ культу ры, <...> Союза рус скаго народа», желающего вернуть государственность къ плохой прлктикѣ, опозорившей Росеію, — русская
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №19 1907.pdf (0,2 Мб)