Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 615824)
Контекстум
  Расширенный поиск
348

Церковное право. Каноническое право. Религиозное право


← назад
Результаты поиска

Нашлось результатов: 182 (2,72 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
51

№6 [Фома, 2021]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Он изливает этот Дух как Свою энергию, Свою благодать, Свою силу на святых апостолов. <...> Я считаю, что священник обязательно должен вести миссионерскую или социальную деятельность. <...> Команда «Крылья мечты» — один из многих социальных проектов супруги отца Павла, Марии Львовой-Беловой <...> В обители сейчас работают 8 социальных проектов. <...> Наша социальная жизнь дает человеку готовые знания, культуру, готовый опыт, но как этим пользоваться,

Предпросмотр: Фома №6 2021.pdf (0,7 Мб)
52

№10 [Фома, 2022]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Но социальная установка профессии врача на служение человеку и целевое моральное обязательство «не навредить <...> Катехизаторы, социальные и молодежные работники появляются в штате наших приходов не только для того, <...> Их доход — это социальные выплаты и пенсия. <...> То есть — такой, общение со стихами которого должно предполагать какую-то «энергию накопления».

Предпросмотр: Фома №10 2022.pdf (0,3 Мб)
53

№12(152) [Фома, 2015]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

их имена, примерный возраст и города про живания, попробуйте найти их через спра вочные службы или социальные <...> На ночь подопечных, желающих получить ночлег, автобусы «Социального патруля» отвозят в Центр социальной <...> Это было время романтиков, социального опти мизма, когда сотни тысяч юношей и девушек отправлялись на <...> в дневнике Попкова, тогда он искренне восхищался грандиозным масштабом строек, стремился «вос петь» энергию <...> Однако нерв, энергия Попкова не позволяли задержаться в этой нише надолго.

Предпросмотр: Фома №12(152) 2015.pdf (1,2 Мб)
54

№7 [Фома, 2022]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Kнига-Cервис» июль 2022 • ФОМА 67 Православная служба помощи «Милосердие» — крупнейшая православная социальная <...> Но в Москве вот уже 19 лет работает Центр социальной реабилитации «Турмалин». <...> характеру царь, оставаясь православным человеком лично, но не терпя возражений по политическим вопросам, с энергией <...> На деловом языке это называется «социальный проект».

Предпросмотр: Фома №7 2022.pdf (0,4 Мб)
55

№3 (119) [Фома, 2013]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

При этом Опискин, на мой взгляд, человек с потрясающей фантазией и мощной творческой энергией, что выгодно <...> Ему все причастно и существует в силу этой причастности, но причастности не к Его природе, а к Его энергиям <...> Святитель Григорий Палама утверждал, что творческие энергии Божества, поддерживающие бытие мира, человек <...> окончательно сформулировавшего православное учение о нетварной (вечной и несотворенной) Божественной энергии <...> На занятиях заряжает меня огромной положительной энергией.

Предпросмотр: Фома №3 (119) 2013.pdf (1,6 Мб)
56

№2 [Фома, 2018]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Помогать независимо от его, ближнего, религии, национальности, социального положения. <...> Социальные сети помогают здорово. <...> Хотя есть и негативные тенденции — дети меньше читают, меньше энергии тратят даже на то, чем интересуются <...> Кроме сестер в богадельне работают врач, социальный работник, прачки и повара. <...> Страницу с собственной кампанией по случаю торжества удобно распространять в социальных сетях.

Предпросмотр: Фома №2 2018.pdf (0,3 Мб)
57

№3 (155) [Фома, 2016]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

до 25 лет не хотела детей: я их боялась, думала, что это «кровососы», «вампиры», которые высосут мою энергию <...> Это социальная трагедия, конечно. <...> Многие считали, что художник сводит евангельский конфликт к социальному и философскому спору. <...> до 25 лет не хотела детей: я их боялась, думала, что это «кровососы», «вампиры», которые высосут мою энергию <...> Это социальная трагедия, конечно.

Предпросмотр: Фома №3 (155) 2016 (1).pdf (0,3 Мб)
58

№5 (145) [Фома, 2015]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Но внутренняя энергия, сокровенная жизнь народа действительно оказывается в той или иной степени запечатлена <...> проблема в обсуждаемой христианами слабости приходской жизни, в которой для молодых, переполненных энергией <...> Однако речь идет о явлении не только социальном или психологическом, но и духовном. <...> Татьяна Николаевна, социальный педагог: «Витя — веселый, активный, подвижный ребенок. <...> почва, питавшая религию, подрезаны были социальные корни религии».

Предпросмотр: Фома №5 (2015) 2015.pdf (7,8 Мб)
59

№7 [Фома, 2011]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

И за поиском социальных и исторических причин эпидемии разводов и сетованиями на «такие плохие времена <...> Фактически семья — это чудо, а нынешний ее кризис — это неизбежное истощение чудесной энергии. <...> Увлекшись карьерным ростом, творчеством, бизнесом, отдавая этому все силы и энергию, мужчины почему-то <...> Посчитать не трудно: отсутствие профессии — раз, отсутствие образования — два, отсутствие социального <...> Министр социального развития и труда Астраханской области Екатерина Анатольевна Лукьяненко: — В 2008

Предпросмотр: Фома №7 2011.pdf (0,8 Мб)
60

№9 (161) [Фома, 2016]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Но и святость не искореняет социальное зло полностью и не приводит к исчезновению войн и воцарению мира <...> Это вовсе не значит, что христианин не может и не должен быть активен в социальном плане. <...> Определенная польза, конечно, от социальных институтов есть, но не стоит их переоценивать. <...> Потому что в любых социальных институтах задействованы люди: добрые и злые, умные и глупые, смелые и <...> Поэтому энергию свою надо тратить не на улучшение социума, а на улучшение себя.

Предпросмотр: Фома №9 (161) 2016.pdf (0,3 Мб)
61

№4 [Фома, 2012]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

По социальному статусу Он был обыкновенным ремесленником — сыном плотника. <...> У Гёте эти отправные слова Фауста были полны жизненной энергии и упоения свободой: «дерзай, сверхчеловек <...> Дело действительно способно победить лень социальную, но внутреннее, душевное благоустройство скорее <...> Опекающие бессмертную сущность Фауста ангелы объясняют его спасение той деятельной жизненной энергией <...> Во-первых, потому, что вознесшийся на «социальном лифте» Димон вовсе не купается в счастье.

Предпросмотр: Фома №4 2012.pdf (0,8 Мб)
62

№6 [Фома, 2012]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Но это уже социальное действие. <...> работают хорошо, в благоприятных условиях человек получает удовольствие в разных формах: либо прилив энергии <...> Только употребление дает ему — причем на очень короткое время — то самое расслабление, благополучие и энергию <...> романе, — но и как выражение общественного неустройства, порождающего апатию, ослабление творческой энергии <...> Лень — не что иное, как стремление к распаду, к необратимому рассеянию энергии, к полному прекращению

Предпросмотр: Фома №6 2012.pdf (1,4 Мб)
63

№11 (127) [Фома, 2013]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Вакхические торжества пробуждают энергию женского бунта, бесчинств и заставлят усомниться в неагрессивности <...> Несколько больших политических проектов ХХ в., опиравшихся на энергию, волю и воинственность масс, оказались <...> Социальный его образ беспол или имеет незначительные отсылки к полу. <...> Впадающий в тихую истерику от того, что социальный статус любимой женщины оказался выше его собственного <...> Фонд оплачивает лечение, реабилитацию и оказывает социальную и психологическую поддержку подопечным и

Предпросмотр: Фома №11 (127) 2013.pdf (1,0 Мб)
64

№6 (134) [Фома, 2014]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Мы как будто раздерганы, разбиты на проекции социальных ролей и не можем себя «сложить», вернуть цельность <...> Так легко говорить то, что «принято», что кто-то придумал за меня — совсем как в социальных сетях, где <...> И переживается это очень тяжело… — Вы сказали о распадении человека на социальные проекции. <...> подтверждать квалификацию, да и работу трудно искать после тридцати и без стажа… И всю свою бешеную энергию <...> Это социально-психологическая помощь, социальная адаптация детей-сирот и детей, оставшихся без попечения

Предпросмотр: Фома №6 (134) 2014.pdf (1,0 Мб)
65

№11(151) [Фома, 2015]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

на ценниках в магазинах растут, а устроиться на работу становится куда сложнее, чем ее потерять, все социальные <...> Можно ли назвать Его исцеления социальным служением? <...> Привезенная помощь направлена в социальные трапезные при храмах и распределена среди нуждающихся. ф. <...> теми или иными видаCopyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» ноябрь 2015 • ФОМА 61 ми энергии <...> Саманта в будущем хочет стать социальным работником, чтобы помогать пенсионерам, от которых отказались

Предпросмотр: Фома №11(151) 2015.pdf (1,4 Мб)
66

№4 (120) [Фома, 2013]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

И если снова говорить о творчестве, я считаю, что это в чистом виде энергия — как автор чувствует, что <...> Поэтому я думаю, что никакое это не расцерковление — то, о чем пишут в социальных сетях. <...> со слепоглухим Сергеем Сироткиным, президентом Европейского союза слепоглухих и президентом Общества социальной <...> Президент общества социальной поддержки слепоглухих «Эльвира» и президент Европейского союза слепоглухих <...> священник храма Казанской иконы Божией Матери села Пучково под Троицком, исполнительный директор Общества социальной

Предпросмотр: Фома №4 (120) 2013.pdf (2,5 Мб)
67

№1 [Фома, 2012]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

храмах нет никакого, отчего подобные обвинения теряют смысл, ведь Михаил Тарусин, руководитель отдела социальных <...> Значительно поменялся и их социальный состав, больше стало мужчин, молодых и образованных людей, пришедших <...> Не политические мотивы и не борьба за социальные права собрали вместе сотни тысяч людей, а вера Христова <...> Художники пишут повседневную жизнь, но — не разбирают ее на социальные составляющие, не ищут в окружающей <...> Искать «выходы» своей «творческой энергии» необходимо.

Предпросмотр: Фома №1 2012.pdf (2,3 Мб)
68

Государство и конфессии в позднеимперской России: правовые аспекты взаимоотношений монография

Автор: Сафонов А. А.
М.: Проспект

В фокусе авторского внимания находятся государственно-конфессиональные отношения начала прошлого века, когда был накоплен неоценимый опыт управления религиозным разнообразием и осуществления масштабной вероисповедной реформы, нацеленной на воплощение в жизнь свободы вероисповеданий, а затем и свободы совести. Исследование касается модернизации системы управления конфессиями в годы Первой русской революции и в период 1907–1917 гг. Привлекая обширный комплекс источников, автор характеризует содержание и ход вероисповедной реформы, позицию по вопросу религиозной свободы правительственной власти и представительных учреждений, заинтересованных церковных и общественных кругов. Анализируется воздействие реформы на практику правоприменения, выражавшуюся в допущении переходов в инославные и иноверные исповедания, в легитимации религиозного быта допускаемых государством старообрядческих и сектантских общин, в сокращении возможностей контроля российской бюрократии над религиозной жизнью неправославного населения Российской империи.

Особенности конфессиональной социальной доктрины (к принятию «Основ социальной концепции РПЦ») // Законодательство <...> Циклы и волны модернизации как феномен социального развития. М., 1997; Зарубина Н. Н. <...> Создание социальных групп и определение социального статуса индивидуума: идентификация по сословию, вероисповеданию <...> Социальная история России периода империи (XVIII — начало XX в.). СПб., 1999. Т. I. <...> Вероисповедная политика Российской империи... му социального и политического протеста.

Предпросмотр: Государство и конфессии в позднеимперской России правовые аспекты взаимоотношений. Монография.pdf (0,4 Мб)
69

№8 [Фома, 2012]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

То есть приводит к социальным фобиям. <...> После войны пошел учиться на педиатра и одновременно работал детским социальным работником. <...> Фактически семья живет за счет социальных выплат, пособий и материальной помощи. <...> От вас тогда требуется быть настолько полностью в настоящем, чтобы вся ваша энергия, всё ваше существо <...> настоящее существует, вас не вырвет из них ни телефонный звонок, ни стук в дверь, ни внезапный прилив энергии

Предпросмотр: Фома №8 2012.pdf (1,9 Мб)
70

№2 [Фома, 2024]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

невероятной силы противодействие базовым представлениям советского кино, его навязчивому коллективизму и социальной <...> старикам в Омской области 3 При храме Рождества Христова в поселке Крутая Горка в Омске кипит активная социальная <...> С ними бесплатно работают врачи, медсестры, сиделки, психологи и социальные работники. <...> Ведь эта драма написана более полутора столетий назад, и той социальной среды, к которой принадлежат <...> Словом, если воспринимать «Грозу» как бытописательство или социальный памфлет, от нее немного толку.

Предпросмотр: Фома №2 2024.pdf (0,2 Мб)
71

№3 [Фома, 2024]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Мы живем во время такой социальной драматургии, как говорил ирвинг Гофман, что каждый из нас вынужден <...> Свободный не в социальном смысле, а внутренне, то есть принимающий решения исходя из своих взглядов, <...> Ведь рабство — не только социальный институт, казалось бы, канувший в лету (хотя до сих пор по всему <...> Причем речь не только о социальном аспекте, а вообще обо всем. У них нет собственной воли. <...> Рабство не только в социальном, но и в философском смысле.

Предпросмотр: Фома №3 (0) 2024.pdf (0,1 Мб)
72

№12 [Фома, 2020]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Я вот дочке попытался как-то сформулировать, что, с одной стороны, стремление к социальной справедливости <...> «Второй этаж» — обязательно социальный, потому что утром ведь надо проснуться, выйти в общество и в этом <...> В любом его социальном взаимодействии эта глубинная разруха будет проявлять себя так или иначе. <...> Роман еще и о том, что любой человек не сводится к своей социальной роли, что он — свободная личность <...> должно быть продолжение В первый раз вышли из сумрака t 4 февраля начала работать крупнейшая в мире социальная

Предпросмотр: Фома №12 2020.pdf (0,3 Мб)
73

№3 [Фома, 2012]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

, «Почувствуй энергию Burn! C ним твоя индивидуальность проявится еще ярче!» <...> Когда монарх не проявлял должной энергии, наводя в стране порядок, патриарх осуждал его, требовал действовать <...> Все это выразилось в том, что основой его творчества стала именно социальная тема, так называемый социальный <...> Причем очень мирным оружием. ■ Записал Константин МАцАн По профессии я — социальный работник. <...> Установка подобного стенда — еще один шаг к решению вопроса о социальной адаптации бывших осужденных.

Предпросмотр: Фома №3 2012.pdf (2,1 Мб)
74

№5 [Фома, 2019]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Еще один стереотип — что за решение всех социальных проблем ответственно государство, а простые люди <...> Эти три ряда пресного хлеба символизировали, что три социальных уровня иудейского общества — богачи, <...> ФОМА 65 Государственное бюджетное учреждение Владимирской области «центр психолого-педагогической и социальной <...> Здесь бездомные могут получить консультацию психолога, социальные работники помогают в восстановлении <...> Это долгосрочная социальная программа Благотворительного собрания «Все вместе».

Предпросмотр: Фома №5 2019.pdf (0,3 Мб)
75

№10 [Фома, 2018]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Социальная несправедливость, угнетение, насилие — это очевидное зло, а злу нужно противостоять. <...> Впрочем, в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» закреплено право на гражданское <...> Другое дело, что борьба за социальную справедливость не может быть автоматически ассоциирована со святостью <...> внутреннего состояния — все производное, что выражается в любых категориях: политических, экономических, социальных <...> каждый раз задаю себе вопрос: а как можно объяснить людям, мыслящим в горизонтальной перспективе — социального

Предпросмотр: Фома №10 2018.pdf (0,4 Мб)
76

№7 (159) [Фома, 2016]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Россия в ожидании конца света — Эта активная социальная позиция в то время была как-то связана с Вашими <...> Три из них — «социальные дома» для инвалидов, стариков и женщин с детьми. <...> И тем самым обеспечивает Владимиру Ульянову социальную адаптацию, наилучшую из возможных — выписывает <...> Где: Маревский Комплексный центр социального обслуживания, Новгородская область Как добраться: на машинах <...> story13. 10 «Дом милосердия» в Ивановской области Центр реабилитации и социальной адаптации для детей

Предпросмотр: Фома №7 (159) 2016.pdf (0,4 Мб)
77

№8 (160) [Фома, 2016]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Потому что мы, конечно, все зависим от той атмосферы, которая царит в нашей стране, в социальной сфере <...> Но этого недостаточно, потому что зависимому человеку необходима социальная реабилитация. <...> Просто предмет веры тут иной, здесь вера в социальный прогресс и в то, что литература должна служить <...> Прав в том, что высшим приоритетом для человека должен быть Христос, а не социальный прогресс. <...> По сути, Водолазкин показывает метафизический механизм социальной катастрофы.

Предпросмотр: Фома №8 2016.pdf (0,3 Мб)
78

№5 (121) [Фома, 2013]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Но отнюдь не социальной несправедливости, а куда более страшных вещей — греха и смерти. <...> В этом эпизоде подчеркивается мысль, что спасение даруется людям не через этническую, социальную или <...> Впрочем, разве это странно для социального приюта? <...> А еще зеленый, оранжевый, алый… Внутри это меньше всего похоже на социальный приют. <...> Сейчас в составе службы 23 социальных проекта.

Предпросмотр: Фома №5 (121) 2013.pdf (3,2 Мб)
79

№12(176) [Фома, 2017]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Конечно, понимали они под ней скорее не какой-то социальный взрыв, а революцию духа, прежде всего — революцию <...> реабилитационном процессе • нет универсальных программ реабилитации, каждый ребенок — индивидуальность • социальная <...> пожертвование». 10 Дом трудолюбия «Ной» Христианский Дом трудолюбия «Ной» — уникальный приют для бездомных: социальный

Предпросмотр: Фома №12(176) 2017.pdf (0,4 Мб)
80

Церковно-пенитенциарная система в России XV–XVIII веков: монография

Автор: Шаляпин Сергей Олегович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

Монография посвящена исследованию исторической эволюции церковных наказаний, связанных с отбыванием ссылки в монастырях. Рассматривается место монастырской ссылки в нормах церковного права и светского законодательства Российского государства XV–XVIII вв. Исследована практика церковно-пенитенциарной деятельности монастырей северных, сибирских и центральных регионов России.

В зависимости от потенциальной опасности ссыльного, его социального статуса и материального положения <...> Однако социальный статус ссыльного решительным образом влиял на его обустройство в месте ссылки. <...> Если все же принять на веру эту гипотезу, то спор относительно социального положения автора «Моления» <...> БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 212 дел, убеждают в том, что и сами узники проявляли недюжинную энергию <...> Рогова о существовании обратной зависимости между религиозными и социальными основаниями карательной

Предпросмотр: Церковно-пенитенциарная система в России XV–XVIII веков монография.pdf (0,4 Мб)
81

Церковно-пенитенциарная система в России XV-XVIII веков: монография

Автор: Шаляпин Сергей Олегович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

Монография посвящена исследованию исторической эволюции церковных наказаний, связанных с отбыванием ссылки в монастырях. Рассматривается место монастырской ссылки в нормах церковного права и светского законодательства Российского государства XV-XVIII вв. Исследована практика церковно-пенитенциарной деятельности монастырей северных, сибирских и центральных регионов России.

В зависимости от потенциальной опасности ссыльного, его социального статуса и материального положения <...> Однако социальный статус ссыльного решительным образом влиял на его обустройство в месте ссылки. <...> Если все же принять на веру эту гипотезу, то спор относительно социального положения автора «Моления» <...> БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 212 дел, убеждают в том, что и сами узники проявляли недюжинную энергию <...> Рогова о существовании обратной зависимости между религиозными и социальными основаниями карательной

Предпросмотр: Церковно-пенитенциарная система в России XV-XVIII веков монография.pdf (0,4 Мб)
82

№12 (140) [Фома, 2014]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Современный человек живет-играет социальные роли: студент, брат, сват, отец, муж, сын, начальник, подчиненный <...> «То, что вы заложили дома, обязательно проявится в социальном общении, — говорит Татьяна Владимировна <...> Далее: нужна такая социальная политика, которая стимулировала бы ответственность семьи за образовательный <...> Видеопаспорта детей можно посмотреть по адресу http://videopassport.ru Министерство социальной защиты <...> Такое отношение окружающих мало способствует социальной адаптации.

Предпросмотр: Фома №12 (140) 2014.pdf (1,4 Мб)
83

№10 [Фома, 2012]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

окружения, социальных стандартов и стереотипов. <...> Колоссальный прилив энергии вызывает шторм микромутаций. <...> Люди, несущие высокий заряд этой энергии и способные передать ее по наследству (пассионарии), одержимы <...> суперэтноса-цивилизации определяется по единственному критерию: сколько еще живительной пассионарной энергии <...> Возникает закономерный вопрос: что за источник у энергии пассионарного толчка?

Предпросмотр: Фома №10 2012.pdf (1,1 Мб)
84

№1(165) [Фома, 2017]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Из Хвойной мы вылетели благодаря какой-то невероятной маминой энергии. <...> Но поскольку речь здесь идет уже не об электричестве или фармакологии, а о «духовных энергиях» и «тонких <...> Не затем, чтобы он подумал, какая у Матронушки сильная энергия. <...> Отдел воспитания и социальной защиты детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. <...> Разница в социальном положении не позволяла им узаконить свои отношения.

Предпросмотр: Фома №1(165) 2017.pdf (0,4 Мб)
85

№6(170) [Фома, 2017]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

А что сейчас происходит, например, в социальных сетях? То же самое! <...> Я никогда ничем подобным не занималась, эта работа забирает у меня много энергии, и бывает ощущение, <...> Внутри сознания человека происходит нечто вроде короткого замыкания, когда огромное количество энергии <...> И обстоятельства удивительным образом складывались так, чтобы этот заряженный энергией человек взлетел <...> Добро — это нереально мощная энергия, которую необходимо постоянно инвестировать в поступки.

Предпросмотр: Фома №6(170) 2017.pdf (0,4 Мб)
86

№5 [Фома, 2011]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

За страхом перед АЭС мы не замечаем опасностей, исходящих от других способов получения энергии. <...> не отказалось от самой парадигмы сверхпотребления, оно не может отказаться и от завышенных расходов энергии <...> Справедливости ради скажу, что нормально работающая АЭС — экологически чистый источник энергии, а от <...> Он — не часть мира, но Он присутствует в мире и поддерживает его Своими энергиями. <...> Очень нужны социальные программы по поддержке освободившихся осужденных.

Предпросмотр: Фома №5 2011.pdf (2,0 Мб)
87

№8 [Фома, 2019]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Хотя именно благодаря науке мы живем великолепно: мы находим пищу для голодающих, много источников энергии <...> Хотя именно благодаря науке мы живем великолепно: мы находим пищу для голодающих, много источников энергии <...> — В наше время по социальным причинам во многих развитых обществах принято никого не судить. <...> И с биологической, и с социальной точек зрения ничто не мешает мамочке вырастить ребенка без всякого <...> Его поэзия продолжает излучать притягательно-согревающую энергию добра и любви.

Предпросмотр: Фома №8 2019.pdf (0,3 Мб)
88

№3 [Фома, 2025]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

И тем ребятам, для которых вживание в подростковую социальную реальность не только огромная трата энергии <...> Как-то на одной программе обсуждали эту тему, и мне возразили: так ведь дети же все равно сидят в социальных <...> Как творение, он существует только в силу своего отношения к Творцу, причастности к Божественными энергиям <...> Вы знаете ее значение, сестер, ход дел, у Вас есть благонамерение и энергия... <...> Чем более встречала она препятствий на своем пути самозабвения, тем более выказывала ревности и энергии

Предпросмотр: Фома №3 (0) 2025.pdf (0,2 Мб)
89

№6 [Фома, 2019]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Игоря Палкина Когда в теленовостях и социальных сетях весь мир в режиме реального времени наблюдает за <...> Церковь уже высказалась в «Основах социальной концепции», что форма правления может быть любая. <...> Например, святитель Григорий Палама сформулировал учение о различии в Боге сущности и энергий. <...> И обнаружил, что очень многие проповедники, даже весьма квалифицированные, понимают энергии как какие-то <...> Он изливает этот Дух как Свою энергию, Свою благодать, Свою силу на святых апостолов.

Предпросмотр: Фома №6 2019.pdf (0,3 Мб)
90

№12 [Фома, 2021]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Потому что подпитывается энергией общей правды, общей веры, общей идеи. <...> А сейчас многие живут без веры, Бог в социальном сознании как бы ушел на периферию, и кажется, что Его <...> Ты пытаешься своим чувством, своей энергией восполнить в нем то, чего ему не хватает. <...> В настоящее время Леон живёт в СвятоСофийском социальном доме. <...> Другая причина — социальная: жизнь все-таки Одинцова у постели умирающего Базарова Copyright ООО «ЦКБ

Предпросмотр: Фома №12 2021.pdf (0,4 Мб)
91

№12 [Фома, 2023]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Она обладает удивительной жизненной энергией, грандиозной жизненной силой. <...> при поддержке Синодального отдела по церковной благотворительности открыла в Мариуполе Центр медико-социальной <...> В него входят мобильный госпиталь и центр социальной помощи, где люди могут получить гуманитарную помощь <...> В него входят мобильный госпиталь и центр социальной помощи, где люди могут получить гуманитарную помощь <...> Эти лошади были сильные и быстрые, они двигались с большой скоростью и энергией — будто летали.

Предпросмотр: Фома №12 2023.pdf (0,2 Мб)
92

№8 (148) [Фома, 2015]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

И представления эти взрывоопасны, в эпохи социальных потрясений они способны привести к рекам крови. <...> «измы» нового времени Во-вторых, это социальные учения, всяческие «измы» нового и новейшего времени. <...> Если бы они познакомились не через социальную сеть, а вживую, был бы другой финал? <...> разглядела тепло в суровых глазах монахинь, помогавших мне в сложных ситуациях, завидное терпение и энергию <...> В этой работе он проявлял колоссальную энергию, лично общаясь с огромным количеством священников и учителей

Предпросмотр: Фома №8 (148) 2015.pdf (0,3 Мб)
93

№9 (149) [Фома, 2015]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Ценность образования измеряется экономическими и/или социальными приобретениями общества от количества <...> И это, между прочим, тоже социальное служение и церковное послушание. <...> Во-первых, оно достаточно обособлено от реальных условий и требований социальной жизни. <...> интересного, что может помочь ребенку, научить его быть заботливым или помочь сбрасывать накопившуюся энергию <...> отличается от других провинциальных оркестров, тем, что мы играем по-европейски технично, но с русской энергией

Предпросмотр: Фома №9 (149) 2015.pdf (0,3 Мб)
94

№6 (122) [Фома, 2013]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Лень — не что иное, как стремление к распаду, к необратимому рассеянию энергии, к полному прекращению <...> пуповину, современный человек прикрепляется к жизни, воспринимает действительность, обменивается с нею энергиями <...> Она открыта для всех народов, или «языков», как и для людей всех возрастов, любого социального положения <...> Несмотря на запрет большевиков на миссионерскую и социальную работу Церкви, вплоть до 1932 года члены <...> только о труде, но и о лени: «Лень — не что иное, как стремление к распаду, к необратимому рассеянию энергии

Предпросмотр: Фома №6 (122) 2013.pdf (2,3 Мб)
95

№10 (126) [Фома, 2013]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Но все-таки, мы знаем, он работает на энергиях плотских, земных. <...> На самом деле, если это и говорит о чем-то, то только о том, что определенное количество энергии затрачивается <...> Разве может какой-то поп остановить железную поступь социального прогресса? <...> Любящие читатели всегда чувствовали этот посыл через могучую энергию его лирики. <...> Женя 16 лет ЦЕНТР СОЦИАЛьНОЙ АДАПТАЦИИ ИМ.

Предпросмотр: Фома №10 (126) 2013.pdf (1,2 Мб)
96

№12 [Фома, 2022]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

И тут меня окружают четыре молодых человека, сразу видно — «низкой социальной ответственности», и я понимаю <...> В музыке ты имеешь дело с сиюминутной энергией, которую ты проживаешь каждый раз абсолютно по-разному <...> которые считаются весьма значимыми в нашем мире: власть, богатство, слава, знатное происхождение и социальный <...> Два пути У меня было два пути: направить всю свою энергию воина на то, чтобы наказать всех причастных <...> Еще Социальный отдел каждый месяц раздает нуждающимся продукты — крупы, масло, яйца, консервы.

Предпросмотр: Фома №12 2022.pdf (0,4 Мб)
97

№11 [Фома, 2021]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

ПРОДВИжЕНИю САйТА Татьяна МУРАШКИНА / СПЕцИАЛИСТ ПО ИНТЕРНЕТ-МАРКЕТИНГУ Александр КАРПЮК / РЕДАКТОР СОцИАЛЬНых <...> Увлекшись карьерным ростом, творчеством, бизнесом, отдавая этому все силы и энергию, мужчины почему-то <...> А после — устроить тихую истерику и на две недели уйти в запой из-за обострившегося комплекса социальной <...> Посчитать не трудно: отсутствие профессии — раз, отсутствие образования — два, отсутствие социального <...> генетическая болезнь, из-за которой митохондрии («электростанции» клеток организма) не вырабатывают энергию

Предпросмотр: Фома №11 2021.pdf (0,3 Мб)
98

№4 [Фома, 2019]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Серьезнейшая проблема большинства из нас в том, что мы неправильно распределяем свою духовную энергию <...> Душевная, интеллектуальная энергия, сконцентрированная на желаемом образе будущего, оформленная в некую <...> Приговор тройки ОГПУ и АКТ о совершенни «высшей меры социальной защиты» советского общества — расстреле <...> Важно делиться знаниями о мире, своим кругом общения, социальной средой, доброй атмосферой в семье. <...> Кроме того приход активно сотрудничает с территориальными социальными центрами «Гольяново» и «Измайлово

Предпросмотр: Фома №4 2019.pdf (0,3 Мб)
99

№6 (146) [Фома, 2015]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Один из авторитетов современной социальной науки, профессор Зигмунт Бауман, предупреждает о разорвавшейся <...> духовная жизнь, которая вся состоит из перемены, «метанойи», она всегда трудна и всегда требует мужества и энергии <...> Человек широких взглядов, протоиерей Философ живо интересовался социальными и религиозными тенденциями <...> Государственное бюджетное учреждение Владимирской области «Центр психолого педагогической и социальной <...> Нестеров оставит нам немало чудесных портретов ученых и творческих людей, замечательных по свежести, энергии

Предпросмотр: Фома №6 (146) 2015.pdf (0,4 Мб)
100

№2 [Фома, 2021]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Специальных вопросов по поводу существующего социального порядка и по поводу отдельных моментов взаимоотношения <...> У него духовно окормлялись совершенно разные по социальному и образовательному статусу люди, среди которых <...> Бог присутствует в святынях Своими энергиями, подобно тому, как Солнце освещает своим светом самые отдаленные <...> день нашей свадьбы он подарил мне лук со стрелами, а потом я занялась фехтованием — чтобы направлять энергию <...> Я чувствовала себя подавленной, опустошенной, лишившейся жизненной энергии и радости.

Предпросмотр: Фома №2 2021.pdf (0,7 Мб)
Страницы: 1 2 3 4