Кошеват1.1и ВОИНСТВУЮЩИЙ МАТЕРИАЛИЗМ, КРИЗИС КУЛЬТУРЫ И ГРЯДУ|ЦЕЕ НОВОЕ СОЗНАНИЕ ВНУТРЕННИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ и ПОРОКИ ОДНОЙ «ТОТАЛИТАРНОЙ» ФИЛОСОФИИ в последнее время в западные зоны Германии уже течет широким потоком «диаматовская» литература, которая подчас увлекает неопытного и поверхностного читателя своей «неумолимой» логикой, создавая иллюзию истинности и неуязвимости этой философии На первом философском конгрессе Германии, происходившем в Гармиш-Партенкирхен (Бавария) в сентябре 1947 года, на повестке дня стояли также и тезисы о диалектическом и историческом материализме. <...> С другой стороны, следует глубже познать роль материализма вообще, уяснить его далььнеишую судьбу Возможно, что современное человечество должно было пройти через мрачную полосу материалистической культуры, чтобы в человеческих душах тем сильнее дала о себе знать тоска по свету, по духовному и божественному Из всех течении материалистической философии |диамат" проявил себя в последние десятилетия особенно активно, доказав свои чрезвычайные притязания во всех областях культурной жизни Приверженцы и «апостолы» диалектического материализма претендуют на то, что их философия является единственно истинной философией современности и что она, якобы, совершенно «правильно» объясняет и предсказывает все явления природы и общества. <...> Объявив беспощадную войну религии и идеализму, эта философия фактически выдает себя за своего рода новую религию, новое «евангелие» Мы не стали бы уделять внимание «диамату», если бы не знали, что в университетах и других высших учебных заведениях Восточной Европы существуют десятки — если не сотни — кафедр диалектического материализма, педагогический персонал которых сотням тысяч молодых студентов прививает материалистическое мировоззрение, изгоняющее из сознания дух и свободу. <...> Не только рабочие массы духовно порабощаются этой доктриной, известно, что тысячи деятелей науки <...>