Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Я имею в виду беседу Коли Красоткина с Алешей о Вольтере. Перескажу кратко. <...> Вид у них, конечно, несколько отличается от того, что был у студентов в давние времена. <...> цвета по краям и одной продольной полоской белого цвета посередине Планка Используется при ношении на форме <...> Помню, сначала мы ездили на завод ЗИЛ, где освящалась форма для отливки колокола, потом уже отлитый колокол <...> Нимб не привычный крестчатый, а восьмиугольный, в виде красного ромба на синем четырехугольнике.
Предпросмотр: Фома №8 2020.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
,, вошедшимъ свободно въ виду присутствовавшихъ въ храмѣ лицъ въ алтарь подъ видомь благочестiя, для <...> XXIII XXVI-Имѣя, однако, въ виду пожеланiе еще покойнаго С. П. <...> „болѣе внѣшнюю, чѣмъ внут реннюю связь". “) Для католиковъ отъ Библiи „осталась только вещественная форма <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» на видъ сходнѣе выраженiя и внѣшнія формы, <...> Въ виду трудностей, съ какими приходится иногда совер шать погребенiя покойниковъ въ селахъ, кладбища
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №5 1913.pdf (0,2 Мб)
Автор: Редькова
М.: ПРОМЕДИА
Статья посвящена исследованию одной из ключевых богословских моделей Средневековья - представлению об Иерусалиме как о граде Небесном на примере работ аббата Бернарда Клервоского.
являлись теми моделями, по которым выстраивалось представление об идеальном пространстве и идеальной форме <...> У него град земной предстает не в образе Вавилона, но в виде Иерусалима на историческом уровне толкования <...> В литургическом пространстве Слово Божье — Сын Божий — присутствует среди верующих в виде облатки, которая
Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.
По его мнению, очень важно верующим людям не бояться выступать против пропаганды различных форм разврата <...> в основном, маликитский мазхаб и моральную доктрину, которая отвергает отлучение от религии в любой форме <...> развивает человек, прикасается к другим людям, устремляется к Богу, и от Бога возвращается к нам в виде
Предпросмотр: Религия и общество 25.09.2013 0.pdf (0,7 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
По сути, это большой подсвечник прямоугольной формы. Перед кануном служатся панихиды. <...> Непонятно, как он сделал такие выводы по одному внешнему виду. <...> Тел.: 8 (4822) 58-91-82 куда обращаться будущим родителям Карины и Артема Возможная форма устройства <...> А букет бумажных цветов был спрятан внутри тросточки в сложенном виде. <...> В таком виде слова архиепископа Аверкия издаются впервые.
Предпросмотр: Фома №4 2019.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
мы — я имею в виду мое поколение — лишены общинности. <...> Но в какой форме? солнце взошло! Я сделал что-то хорошее человеку, и за это мне Бог послал рассвет. <...> Это вид безумия. <...> Тут и астрономия, и зоология, и география, и история — причем изложено в увлекательной форме, весело <...> нет благословения и денег — был ответ. и тогда мы получили помощь — и в виде благословения, и в виде
Предпросмотр: Фома №9 2020.pdf (0,3 Мб)
Автор: Рар Глеб
В статье говорится об истории возникновения христиансва в Японии
Мерзейшие формы, в кото рых являлась смерть (вследствие изобретательности их врагов), не могли привести <...> Всякие другие виды, всякая мысль о внутренних делах её чужда нашей политике. <...> Мерзейшие формы, в кото рых являлась смерть (вследствие изобретательности их врагов), не могли привести <...> Всякие другие виды, всякая мысль о внутренних делах её чужда нашей политике.
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
В таком виде — нет. <...> Чтобы эту идею проиллюстрировать, доста точно обратиться к тем книгам Библии, кото рые по своей форме <...> Но что имеется в виду? Что значит свобода для христианина? <...> Я имею в виду Бога Сына, второе Лицо Пресвятой Троицы. <...> И океан, считав все это из его головы, воплотил в материальные формы.
Предпросмотр: Фома №9 (0) 2025.pdf (0,2 Мб)
Автор: Краснов
Книга посвящена воспоминаниям об одном из лидеров обновленческого движения Православной Российской Церкви в 1922-1946 годах А. И. Ввведенском.
однаж ды одному из своих прихожан, •— религия будет существовать, вероятно, в каких-то других, новых формах <...> Светлая бородка и очки — вид старого учителя. <...> Ис поведь», вульгарная, плоская, в которой повторялись затхлые мещанские сплетни о священниках, под видом
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Точныхъ результатовъ объ этой торговлѣ не имѣется, вслѣдствiе краткости срока торговли, но по виду лавка <...> Большой имѣетъ форму усѣченную и въ тоже время продолговатую, такъ сказать — двухъ этажную, какъ бы двухъ <...> Малый курганъ имѣетъ форму конуса, высо тою болѣе двухъ саженей и вокругъ саженей 15-ти, —покрытъ болѣе <...> Въ виду этого мин. внутр. дѣлъ призналъ учрежденiе подобныхъ обществъ недопустимымъ и указываетъ губернаторамъ <...> Въ виду сего Св.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №4 1910.pdf (0,2 Мб)
Автор: Карпов
Представлен способ решения проблемы предопределения одним из наиболее влиятельных авторов 14 столетия - Григорием из Римини (ок. 1300-1358).
Суть означенных вопросов (в том виде, в котором их рассматривали средневековые авторы) заключается в <...> кардинальных добродетелях» (De quatuor virtutibus cardinalibus) и «Об усилении и ослаблении телесных форм <...> Ibid. 157 N. а Имеется в виду Петр Ломбардский. Petrus Lombardus. <...> I, d. 46-47, q. 1, 180 N. a Имеются в виду Фома Аквинский и Эгидий Римский. b Иоанн Дамаскин.
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
Но заповеди не вообще, здесь не имеются в виду ветхозаветные заповеди . <...> говорят вокруг нас каса тельно суждений Отцов Церкви о культуре, о культурной традиции, о культурных формах <...> Надо однако признать, что этот раскол в скрытой, латен тной форме жил в нашей церкви скорее всего с тех <...> Амвросия Медиоланского, есть некая форма справедливости, общее право всех . <...> Дело в том, что корень рассматриваемого зла заклю чается не столько в форме установившихся отношений
Предпросмотр: Православная община №45 1998 (1).pdf (1,1 Мб)
Автор: Потапов
Иерарх, которого имел в виду патриарх, но не назвал по имени, не кто иной, как епископ-исповедник Ермогеы <...> Делать вид, что все в порядке, что мы более не замечаем иудина греха предательства, доносительства и <...> брошенный в ров, не осуждал никого из тех, которые, исполняя закон Дария, не хотели молиться Богу, а имел в виду <...> обновиться покаянием, недостаточно только на звать грех, как это делает диакон Андрей Кураев, придав ему форму <...> Ключевский, конечно, имел в виду преп.
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
А Христа он обрел в виде Мальчика, который попросил перенести Его через реку. <...> Всегда улыбчивая, в церкви она была и за регента, Вид из окна Спиридоньевской богадельни. <...> камеру телефона на код рядом с нужным объявлением дела месяца 1 Снежане Атамановой 16 лет, у нее тяжелая форма <...> математик и философ анри Пуанкаре, петербуржец Григорий Перельман сделал открытие, позволяющее определить форму <...> Да и вид у него был ничем не примечательный.
Предпросмотр: Фома №2 2021.pdf (0,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
часы утренше, ис ключая занятий, положенныхъ внѣ класснаго времени, какъ напр, церковное пѣше. 57) Въ виду <...> воспптанниковъ по пpнгoтoвлeпiIO уроковъ, такъ и для отдохновешя отъ сихъ занятШ, равнымъ образомъ въ виду <...> £ѵ>) Въ виду дрррдьво многосторонней дѣятельности по мощника сматритед? <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» ограничится одною внѣшнею, безжизненною формою <...> Въ виду необходимости священникамъ инородческихъ приходовъ знать языкъ своихъ пасомыхъ, преосвященнымъ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №11 1875.pdf (0,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ виду этихъ обстоятельствъ и былъ составленъ проектъ новаго штата оной, примѣнительно къ штатамъ С. <...> Kнига-Cервис» какъ выше гпдѣли, часто большею погпродѣлеппостт’ Только съ 1809 года начинается правильная форма <...> Kнига-Cервис» какъ выше гидѣли, часто б ольшею поспродѣлрппостшТолько съ 1809 года починается правильная форма <...> Но пастоящШ проэктъ пмѣетъ въ виду обшдя библмтеки прсимуществеппо для сельскихъ благочишй.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №6 1875.pdf (0,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ виду разрыва съ контекстомъ рѣчи. смыслъ этихъ зачалъ бываетъ не виолнѣ понятенъ для слушателей. <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Въ виду вышеуказаннаго положены, что теперь <...> Въ виду недостаточности на губернiю одного существующаго въ Симбирскѣ женскаго епархiальнаго училища, <...> принадлежности только при условiи взноса 50 руб. учениками 1, 3 и 5 классовъ, какъ получающими полную форму <...> приходо расходныхъ книгъ съ журналом главной книги лашли всѣ записи испрявными, документы на лицо, форму
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №16 1908.pdf (0,1 Мб)
Автор: Кочелягин Николай Юрьевич
[Б.и.]
Пьеса «Расскажи мне про Христа» - живой разговор о человеке, который выступил против государственных и религиозных устоев общества, выстоял против ненависти и равнодушия. Иисус просто рассказывает людям о своем понимании истинной жизни, внутри которой заключены
и радость, и награда. Смысл величайшего учения таится не в символах, обычаях и заклинаниях, а в его простых словах. Очень легко извратить и утратить этот смысл или «разумение », если смотреть поверх слов и искать артефакты и доказательства.
Появляется невысокий Проводник в железнодорожной форме, за спиной два ножа, в руке монтировка. <...> Нет, я имел в виду не ту жизнь. (Смущается.) Расскажу вам притчу. <...> Православный сидит с опьяневшим видом. Достает бутылку без этикетки. <...> Иисус внимательно всматривается во всех с разочарованным видом. <...> Православный с серьезным видом кивает.
Предпросмотр: РАССКАЖИ МНЕ ПРО ХРИСТА.pdf (0,2 Мб)
Российский журнал истории Церкви – независимый проект выпускников и сотрудников кафедры Истории Церкви Московского государственного университета М. В. Ломоносова (Москва), призванный освещать вопросы современной церковно-исторической науки и стать нейтральной площадкой для аспирантов, ученых, научных сотрудников равно как светских, так и религиозных академических учреждений.
Журнал рецензируемый с гуманитарной направленностью. Российский журнал Истории Церкви публикует научные статьи и источниковые материалы, непосредственно относящиеся к истории, археологии и истории церковного искусства разных деноминаций христианства, включая западные и восточные конфессии, а также филологические и археографические исследования.
Журнал включен в перечень рецензируемых научных изданий ВАК.
Его письмо во ВЦИК первоначально было предано гласности, правда в искаженном виде, А. Э. <...> он обращает внимание правительства на ущерб, который наносит ему антицерковная политика, принявшая форму <...> Кн. 1, 34-36, 161-164. 19 Имеется в виду обновленческий собор 1923 г. 20 Из этого можно заключить, что <...> предметом административных поборов в пользу Волисполкомов (Исполнительных комитетов волостных советов); форма <...> Вероятно, тут имеет место игра слов. — Прим. пер. 36 В такой форме этот стих (Tob 4:16) присутствует
Предпросмотр: Российский журнал истории Церкви №4 2021.pdf (0,1 Мб)
Автор: Рубцова М.
краткая историческая справка об Оптиной пустыне
По данным Игоря Смолича (см. раздел "Рекомендуемая литература") старчество, в его описываемой форме, <...> В первое время музейные работники старались сохранить монастырь в его прежнем виде.
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Москва БИК 044525360 К/с 30101810445250000360 ФИО, адрес, телефон плательщика Вид платежа Дата Сумма <...> Москва БИК 044525360 К/с 30101810445250000360 ФИО, адрес, телефон плательщика Вид платежа Дата Сумма <...> А во-вторых, ясно выражена в Его заповедях, главные из которых, обратите внимание, имеют форму не запрета <...> Оно в нормальной ситуации остается, просто принимает другие формы, иначе выражается — не по-детски уже <...> В какой-то момент я потеряла Сашу из виду.
Предпросмотр: Фома №3 (0) 2024.pdf (0,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Однако нельзя забывать и о том, что зачастую именно этими внешними формами эта любовь и поддерживается <...> Проповеди в написанном виде и литературу Восторгова (священномученик Иоанн Восторгов — священник, один <...> деятелей монархического движения, расстрелян большевиками в 1918 году. — Ред.) я хранил у себя для вида <...> Наш вид многих раздражает, поэтому приходится слышать в свой адрес много обидных слов и унижений. <...> Он болен тяжелой формой дцп, не говорит и не ходит. но пишет рассказы о своей жизни.
Предпросмотр: Фома №9 2022.pdf (0,3 Мб)
Автор: Рафаил (Ивочкин), иеромонах
Свиток
В книге «Духовщинская земля: православные храмы» иеромонах Рафаил (Ивочкин), используя литературу о Православии на Смоленщине, архивные документы, открывает одну из интереснейших страниц отечественной истории – прошлое храмов и приходов Духовщинского уезда.
Широкий охват, ясность и последовательность изложения делают книгу настольной для всех, кто чувствует потребность в духовной жизни.
Историки архитектуры выделяют три вида храмов: 1) «наподо бие амбара» (т.е. в виде четырехугольного <...> Одной из форм благотво Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» История Православия <...> Свеча состоит обыкновенно из главного ствола и из двух рожков, идущих из него и придающих ему форму трисвещника <...> Сейчас храм сохранился в частично руинированном виде. Здание церкви выстроено в формах классицизма. <...> При возведении храма использовалось около 80 форм кирпи ча. Так как Ф.С.
Предпросмотр: Духовщинская земля православные храмы.pdf (2,6 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Богословы спецiалисты обыкновенно работаютъ не въ виду запросовъ общественной мысли. <...> неизмѣнности никео-цареградскаго символа, согласно постановлен^ вселенскаго собора, признаетъ, что форма <...> При обсужден¡и вопроса о 'храмовомъ пѣнiи, въ виду 95 ст. постановлен¡я о семъ iюньскаго епарх. cъѣзда <...> Благочиннаго при ревизiи отмѣчать въ обзорномъ жypналѣ, а въ виду неспособности многихъ членовъ причта <...> „Въ виду надвигающихся грозныхъ событ¡й мы, члены русской Государственной Думы, исполняемъ свой долгъ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №5 1909.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Я не принадлежу къ градскому ду ховенству и не имѣю въ виду защищать его, не стоя въ курсѣ его жизни, <...> Въ отношенiи причтовой земли съѣздомъ было постановле но: 1) въ виду ясно сознанной всѣми необходимости <...> Въ виду разногласiя вопросъ тогда былъ отложзнъ. <...> По постановленiю совѣта профессоровъ закрытъ временно лѣсной институтъ въ Петербургѣ, въ виду бойкота <...> Это опредѣленiе намѣчало тѣ формы, въ какiя должно было вылиться на первыхъ порахъ взаимообщенiе пастырей
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №23 1908.pdf (0,1 Мб)
Автор: Кириллин Владимир Михайлович
[Б.и.]
Статья профессора В. Кириллина посвящена выдающемуся русскому учёному, историку Церкви, библеисту, археографу А. Горскому, который во многом был первооткрывателем, особенно в области славистики.
Законе и Благодати" и первым установил, что автором этого величественного по содержанию и прекрасного по форме <...> славяно-русской книжности — причѐм с точки зрения сравнительносопоставительной, они неуклонно имели в виду
Предпросмотр: Научные труды протоиерея Александра Горского и русская археография. Статья.pdf (0,1 Мб)
Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.
не может терпеть преступлений против жизни и покушений на неё», — отмечает Йозеф Ратцингер, имея в виду <...> В дополнение к различным формам терроризма и международной преступности, опасными для мира являются также <...> датчанин, который передаёт поучения буддийской школы Карма Кагью в адаптированном для западного мира виде
Предпросмотр: Религия и общество 09.01.2013 0.pdf (1,9 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
порахъ облѳкаегъ въ такiя формы, кото рый ве могли оеобеаво затрогивать язычество. <...> К акъ вид но, вы, женщины, мало обращаете внимаьiя на своихъ дѣтей. <...> Чо сторонники безрелигiозной морали упускаютъ и зъ виду, что разумное обоснованiе и вдохновенiе— двѣ <...> Именно это свойство христiанства имѣетъ въ виду ап. <...> При отсутствiи законоположенiй, даюiцихъ право на полученiе отдѣльнаго вида на жительство, и въ виду
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №16 1913.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Только въ уголъ окна вид но было, что cвT>тaeтъ, и по небу быстро, быстро неслись облака. <...> Истopiя не знаетъ ни одного примѣра, когда бы этотъ союзъ не отлился въ форму uорабощенiя государства <...> Комиссiя не находитъ возможнымъ удовлетворить иxъ просьбѣ въ виду состоявшагося постановлен!» <...> Комиссiи полaraлa-бы, въ виду утвержденiя уста ва Эмеритальной кассы Св. <...> Въ виду неурожая, постигшаго всю епархію, подкомиссiя постановила: а) ходатайствовать предъ Св.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №22 1907.pdf (0,1 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Зачѣмъ намъ тогда нужны были-бы какiя бы то ни было новыя государственныя формы, къ которымъ мы такъ <...> Въ виду же того, что съѣздъ духовенства не нашелъ средствъ и даже не указалъ источниковъ на содержанiе <...> Въ виду такой двойственности книги, автору трудно было справиться съ своей задачей и онъ, естественно <...> описываемое авторомъ время, то беллетристиCopyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» ческую форму
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №7 1910.pdf (0,6 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ виду сего я считаю долгомъ просить Ваше Превосходительство принять возможно широкiя мѣры къ оповѣщенiю <...> 70, 271, 274, 276, Менѣе противъ смѣтнаго назначенiя на 184 руб., въ виду того, что по смѣтѣ исчислено <...> Въ виду отмѣченнаго въ миссiонерскихъ отчетахъ появленiя и развитiя въ нашей епархiи штунды въ разныхъ <...> Для смолянъ форму прошенiй о зачисленiи въ слушатели Института можно безплатно получить въ помѣщ. <...> Въ виду возложенiя на дiако новъ столь серьезной обязанности законоучительства въ школахъ, Св.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №18 1910.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Приказала: Въ виду вышеизложеннаго СвятМшШ Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» <...> повинпости, согласно главЬ VIII устава, и къ замещение соста ва оныхъ указаипымъ поряцковъ, имЬя однако въ виду <...> виду первостепенной государственной ва жности своевременпаго и правильнаго введешя новаго ус тава о воинской <...> циркулиръ следую* щаго содерясашя: «Препровождая составленную, по соглашение съ военнымъ ыпнистромъ форму
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №4 1874.pdf (0,6 Мб)
Для учителей, которые ведут или собираются вести новую школьную дисциплину - основы православной культуры. Среди авторов журнала - крупные ученые, методисты, педагоги, служители церкви, историки. Задача журнала - помочь подготовке учителей, предоставить им методические материалы, определить тематику и проблематику уроков.
В каждом номере вас ожидает насыщенная дискуссия по самым актуальным темам в контексте преподавания "Основы православной культуры". Тематика журнала имеет междисциплинарный характер, журнал будет полезен и учителям истории, русского языка и литературы.
постоянно сияющих лучей, но вида молнии не могут вытерпеть нисколько. <...> Наказания дифференцированы по видам греха. <...> Позже Юстиниан восстановил бани, но в более скромном виде. <...> Первое имя греческое (сокращённая форма от Kleoparos), а второе арамейское (от слова Chalpai). <...> Богоматери или святым, бывает благодарственным или просительным. 98 …канон Пресвятой Богородице… — Канон — форма
Предпросмотр: Основы православной культуры в школе №5 2014.pdf (0,4 Мб)
Автор: Чернышова Н. К.
Издательство ГПНТБ СО РАН
Монография посвящена исследованию малоизученного пласта православной книжности – агиографии синодального периода
истории Русской Православной церкви. На основе выявленных житий святителя Иннокентия (Кульчицкого) изучаются история текстов,
проблемы эволюции жанра, источники, круг авторов, рассматриваются особенности взаимоотношений книжной и рукописной традиций почитания святого, прослеживается роль духовной составляющей в формировании культурного пространства региона.
Кульчицкого имеет в виду К. В. <...> Возрождение монашества в России началось раньше и протекало не в виде возрождения отдельных форм аскетики <...> Тронина был выпущен уже в виде листовки137. <...> В сем мертвенном виде она лежала шесть лет. <...> Карюков дает в форме «Шанков», а в сочинении архиепископа – «Шунков».
Предпросмотр: Почитание святителя Иннокентия Иркутского в духовной культуре России книжная и рукописная традиция (1805–1919 гг.).pdf (0,7 Мб)
Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.
Он имел полукруглую форму с невысоким бортиком – наследство языческих алтарей. <...> В понедельник она впервые предстала взору посетителей, причем в том виде, в каком она была при патриархе
Предпросмотр: Религия и общество 02.10.2013 0.pdf (0,7 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
За этою видимою формою гнѣздятся пустота и невѣрность чувства, корысть, безчестiе и нерѣдко отрицанiе <...> значенiе: они дѣйствуютъ сильнѣе и живѣе, чѣмъ правила и наста вленiя, и мы не должны опускать изъ виду <...> Б аронова и пришелъ къ такому рѣшенiю: „Имѣя въ виду, что с. <...> Въ виду истекшаго десятилѣтiя существовапiя богадѣльни въ г. <...> Въ виду того, что комитетъ богадѣльпи не имѣлъ воз можности по сохранившимся документамъ уяснить себѣ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №9 1908.pdf (0,1 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
для больныхъ духовнаго вѣдомства имѣетъ чость довести до свѣдѣнiя епархiальнаго духовенства, что, въ виду <...> ограниченнаго количества сихъ помѣщенiй, а также въ виду того, что они работаютъ лишь въ теченiе трехъ <...> IIо ст. 101.— Въ виду того, что метрическiе бланки прiобрѣтаются на средства церкви и нерѣдко причты <...> Въ виду сего г. <...> свидѣтельствахъ поименовывались оба лица, желающiя вступить въ бракъ, какъ то требуется установленною закономъ формою
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №1 1910.pdf (0,2 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
Но есть и специальный подсвечник, «канон» (как правило, квадратной формы, с изображением распятого Христа <...> Это самый частый вид связанных с алкоголем психических расстройств на него приходится до 80% случаев.
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №18 2023.pdf (1,6 Мб)
Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.
В канун Ид аль-Адха в Мекке обновляют священное покрывало /кисву/ на Каабе, святыню в виде кубической <...> Согласно традиции, каноническая форма подобных хоралов была создана Папой Римским Григорием Великим,
Предпросмотр: Религия и общество №5 31.10.2012 0.pdf (0,2 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
Носить крестик с распятием Некоторые люди считают, что нательный крестик не должен иметь форму распятия <...> Бог наружной рекламы на моей стороне, или всё намного проще: я сошла с ума и страдаю редким видом галлюцинаций
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №1 2024.pdf (1,8 Мб)
Газета об удивительных местах, чудотворных иконах и святых, старинные монастырские рецепты.
так что в любое время суток приходилось пользоваться масляными светильниками (восковые свечи в том виде <...> Оно представлялось людям источником особой силы, которая заключается, прежде всего, в самой форме кольца
Предпросмотр: Чудесные исцеления и целительные чудеса №23 2023.pdf (1,6 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Не спорю, можетъ быть, имѣлacь въ виду и эта цѣль. <...> Въ виду этого въ настоящее время Св. <...> Въ 1890 году, въ виду смерти члена Coвѣтa, дѣйствительнаго статскаго coвѣтника E. H. <...> По донeceнiю означенныхъ лицъ, внѣшняя форма дѣлопроизводства во вcѣxъ перечисленныхъ Отдѣленiяxъ, кpoмѣ <...> Въ виду того, что cъ 1895 г. Училищный Coвѣтъ при Св.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №17 1909.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Земледѣлiя принимаютъ близкое участiе въ трудахъ учрежденнаго при Святѣйшемъ Синодѣ Особаго Совѣщанiя Въ виду <...> Вь виду этого, каждый проситель долженъ сообщать моей канцзлярiи о всякой перемѣнѣ своего местожительства <...> По признанiю одного изъ такихъ авторитетовъ, онъ выдумывалъ нѣсколько лѣтъ форму приходо-расходн. книгъ <...> Но когда рѣiпался вопросъ о вознагражденiи депутатамъ, то, вѣроятно, имѣлась въ виду жизнь въ гостинницѣ <...> Лица iудейскаго исповѣданiя, „въ виду особыхъ условiй ихъ прiема". зачисляются послѣ прiема не евреевъ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №9 1910.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Это традиционная форма богослужения, за которой стоит, повторим, чрезвычайно почтительное отношение к <...> rzd.ru Дорога к пустыни может стать интересным приключением, если выбрать необычный вид транспорта — <...> Такой вид транспорта специально приспособлен для движения по неэлектрифицированным участкам железных <...> Что он имел в виду? В те древние времена многие брались толковать сны. <...> Но он решил не подавать вида.
Предпросмотр: Фома №10 2022.pdf (0,3 Мб)
Еженедельный тематический бюллетень. Включает сообщения о деятельности представителей различных конфессий, их взаимоотношениях с обществом и властью.
«К традиции празднования Дня святого Валентина в том виде, в каком она сейчас выражается, я отношусь <...> Нашим стремлением является добиться единства в многообразии, исключить возможность проявления любых форм
Предпросмотр: Религия и общество 20.02.2013 0.pdf (1,1 Мб)
Автор: Теребихин
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В статье на основе семиотического анализа и герменевтики текстов традиционной поморской культуры и произведений, входящих в смысловой круг Северного текста русской литературы, предпринята
попытка реконструкции ритуально-мифологических истоков и истолкования архаической семантики целого спектра концептов, образов, метафор и символов, конституирующих корпус поморской криософии
и антропологии холода. Концепция криософии как «онтологии холодного мира», системы философских
и научных представлений о фундаментальных характеристиках и принципах криосферы во всех ее проявлениях была разработана выдающимся российским геокриологом В.П. Мельниковым. Концептуально-методологический каркас дискурса антропологии холода был артикулирован в трудах сотрудников лаборатории
комплексных геокультурных исследований Арктики Арктического государственного института культуры
и искусств (г. Якутск). Изучение традиционной поморской криософии опирается на предшествующие авторские разыскания в области геософии, сакральной географии, семиотики культурного ландшафта Русского Севера и полностью вписывается в предметно-проблемное поле антропологии холода. Метафизический
холод пронизывает все аспекты софийного устроения поморского этноцентрума, сакральная геометрия
которого подобна конфигурации «холодных обществ». К разряду «холодных социумов», основанных на
мифологической парадигме вечного возвращения, несомненно, относятся архаические и традиционные сообщества Русской Арктики (саамы, ненцы, коми, русские поморы). Одним из ведущих механизмов системы «охлаждения» и поддержания режима динамического постоянства (гомеостаза) структуры локальных
и этнических сообществ Поморья явилась идеология древнего благочестия, обретшая свой оплот в сакральной геометрии монастырского и земского самоуправления на Русском Севере. «Холодная опция» поморской
культуры наряду с «консервирующими» ценностями старой веры включала в себя и более архаичные элементы и механизмы «выхолаживания», восходящие к шаманистскому ритуально-мифологическому комплексу.
В поморском дружинном социуме функцию «холодильника», хранящего сокровенное знание об устройстве мироздания и обеспечивающего вековечную недвижность северного мiра, исполнял поэт-сказитель,
который магией слова претворял ледяное безмолвие Севера в звучащий мифопоэтический космос.
Понятие комфортной среды обитания – понятие относительное, различное для разных видов живого, и для различных <...> сакральных (ритуально-мифологических) оснований традиционных поморских социальных институтов, технологий и форм
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Нынѣ, въ виду приближающегося времени производства новаго вербнаго сбора, уверенная въ Вашей горячей <...> Въ виду втого Совѣтъ училища проситъ невнесшихъ плату з а первое полугодіе немедленно внести о н ую и <...> Бѣлаго, въ виду того, что Корчежинская школа давно пользуется заслуженной популярностью. <...> О.о. благочиннымъ предлагаю немедленно, въ виду краткости остающегося до съѣзда времени, при ступить <...> Признано необходішымъ просить о иоастановленіи обяза’і;ельнаго ношенія формы.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №5 1907.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
хозяйство другимъ членамъ причта, то нельзя не признать от рубное хозяйство духовныхъ очень удобной формой <...> поводу одного изъ сочиненiй западнаго богослова авторъ замѣчаетъ, что значенiе его увеличивается въ виду <...> Постановили: хотя постройка на другомъ мѣстѣ означеннаго зданiя желательна, но въ виду затруднительнаго <...> Правила 8 марта, опредѣляющiя бюджетныя права Думы, были составлены тогда, когда имѣлась въ виду Дума <...> Петровымъ будетъ сохранено принадлежащее ему, въ виду полученнаго имъ высшаго образоваCopyright ОАО «
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №2 1908.pdf (0,1 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Kpoмѣ сего, Преосвященный Никоiюpъ иредложuлъ «имѣть въ виду и огородъ, принадлежащей Apxiepeйскомy дому <...> Но отцы депутаты февральскаго cъѣзда упустили это изъ виду и увлеченные личными, эгоистическими чувствами <...> Преосвященный Никонъ, кото рому доложили о просьбѣ восшітанниковъ, имѣя въ виду, что нельзя отказывать <...> Въ Томской духовной семииapiи, по желанно учениковъ, въ виду того, что пастырямъ цер кви предстоитъ разъяснить <...> Національноеть Љ в coцiалпзмъ.о — Роль в •формы соціалистической пропаганды.— *iерезъ 8 л ѣ т ъ .— Cъ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №8 1906.pdf (0,4 Мб)