Доисторические и примитивные религии

Возрождение церковно-приходской жизни как профилактика церковных расколов.

Рассмотрено отношение М. В. Ломоносова к религии: язычеству, религии Античности, старообрядчеству, православному христианству в контексте истории отечественного религиоведения.

Новая серия публикаций по философии и ряду конкретных общественных наук, созданная по инициативе философского факультета университета. Большинство материалов журнала представлено в рубриках по проблемам, разработка которых требует совместных усилий философов, социологов, политологов, экономистов, культурологов и религиоведов.

В статье приводятся результаты социально-психологического исследования, проведенного среди студентов вузов Волгограда и Волгоградской области, по изучению ценностного отношения к религиозной культуре молодых православных христиан, мусульман и атеистов.

Исследуется проблема существования как отчуждения, которую разрабатывал немецко-американский философ и богослов, основатель течения неолиберальной теологии Пауль Тиллих.

Статья посвящена исследованию одной из ключевых богословских моделей Средневековья - представлению об Иерусалиме как о граде Небесном на примере работ аббата Бернарда Клервоского.

Предпринята попытка обозначить основные опорные пункты для изучения Аристотеля как философа, который активно рефлексировал над религиозными понятиями, что делает его важным источником по истории философии религии.

Рассмотрены некоторые аспекты философии религии Павла Флоренского. Основное внимание уделяется взглядам Флоренского на сущность и происхождение религии, особо выделена трактовка религии как жизни человека с Богом. Проанализирована точка зрения Флоренского на проблему соотношения язычества и христианства.

Понятие "образ" употребляется Майстером Экхартом в различных смысловых контекстах - психологии и антропологии, сотериологии и аскетике, христологии, гносеологии, мистики и апофатики.

Представлены основные религиозные, философские и политические идеи Р. У. Эмирсона, Т. Паркера, Дж. Рипли, которые формируют рамки американского трансцендентализма. Основное внимание посвящено проблеме Бога, личности и свободы в американском обществе.

Представлен способ решения проблемы предопределения одним из наиболее влиятельных авторов 14 столетия - Григорием из Римини (ок. 1300-1358).

Предпринята попытка развить шаги, сделанные выдающимся русским философом Виктором Ивановичем Несмеловым в исследовании определения религии.

Рассмотрена проблема соотношения человека и Бога в философии Ф. Якоби, Ф. Шеллинга, Г. Гегеля.

Религия в трактовке философов постмодернизма и символистов: развитие духовной культуры, духовного раскрепощения творческих сил личности.

Прослежено происхождение слова "эсхатология". Обозначено, что эсхатология трансцендентна истории, тогда как эсхатологические концепции конструируются исходя из интерпретации апокалиптических событий, имманентных истории, лежат в плоскости апокалиптики и детерминируются историософскими представлениями.

Рассказывается о взгляде верующих ученых на религию и задачей которой объявлено прекращение войны между наукой и религией.

Рассмотрена жизнь сообщества, возникшего вокруг Абу Саида, сама личность которого оказала большое влияние на дальнейшее развитие суфизма.

Рассматриваются основные понятия и принципы праксеологии религии. Об- суждаются типы религиозных организаций, система сакрализации базовых цен- ностей, роль религиозных идеалов в основании культуры, сущность духовного об- разования, проблема смысла жизни человека. В конце этого тома дается приложе- ние к трехтомнику: краткая история западноевропейской философии религии XVII–XIX вв. и словарь основных терминов

Излагается авторская концепция онтологии религии как теоретического ядра философии религии. Обсуждаются основные понятия и принципы онтологии ре- лигии. Через взаимосвязь категорий абсолютного и относительного, отчуждения и освоения определяется сущность религии. Изучаются такие темы, как идея Бога, альтернативные учения о сотворении мира, доказательства бытия Бога, сопряже- ние вечности и времени, закон природы, философско-религиозные модели челове- ка. Анализируются проблемы религиозной истины, знания и веры, религиозного опыта, взаимодействия науки и религии, языка религии. Для студентов и аспирантов вузов, изучающих религиоведение, философию и культурологию, а также для широкого круга читателей, интересующихся фило- софско-религиозными вопросами.

Рассматриваются основные понятия и принципы гносеологии религии. Об- суждаются проблемы религиозной истины, знания и веры, религиозного опыта, взаимодействия науки и религии. Анализируется язык религии. Для студентов и аспирантов вузов, изучающих религиоведение, философию и культурологию, а также для широкого круга читателей, интересующихся фило- софско-религиозными вопросами.