Рерих (1874 — 1947) в процессе своей многосторонней деятельности в качестве археолога, художника, публициста, общественного деятеля выработал систему взглядов на сохранение культурного наследия, предположив впервые в истории охраны памятников в России комплексный подход. <...> Концепция рассматривается по типологии памятников, комплексу мер сохранения культурного наследия, по ситуации охраны: мирное время — военные действия. <...> В их числе были как опытные исследователи (историк искусства и археолог Н.П. Кондаков, археолог и востоковед Н.И. Веселовский, архитектор и историк архитектуры Н.В. Султанов, архитектор В.В. Суслов, археолог А.А. Спицын), так и начинающие энтузиасты (архитектор и реставратор П.П. Покрышкин, историк искусства и археолог Б.В. Фармаковский, художник и историк искусства А.Н. Бенуа, искусствовед И.Э. Грабарь). <...> Каждый из них внес свой вклад в сохранение и популяризацию культурного наследия, имя каждого связано с разрабатываемым им направлением (археологические памятники, памятники зодчества, методы реставрации и т. д.) <...> . В Николай Константинович Рерих — художник и общественный деятель — выработал систему взглядов на сохранение наследия, в которой впервые в истории сохранения памятников в России был применен комплексный подход. <...> Борьба за сохранение памятников для Рериха была не самоцелью, а средством воспитания и укрепления в обществе исторической памяти. <...> С.Н. Иконникова, раскрывая суть культурологии Рериха, среди основных ее лейтмотивов отмечает «духовное восхождение как главное предназначение человека» и «проблемы мира и охраны культурных ценностей» [1, с. <...> Однако выявление 2/2011 системы взглядов Н.К. Рериха на сохранение памятников во всей полноте до сих пор не становилось темой отдельного исследования. <...> В основе выявления системы взглядов применяется матрица по следующим критериям: типология памятников, комплекс мер по сохранению культурного наследия, ситуация охраны: мирное <...>