Министерство образования Российской Федерации
Ярославский государственный университет им.П.Г. Демидова
Кафедра иностранных языков
HISTOIRE DE FRANCE
ИСТОРИЯ ФРАНЦИИ
Методические указания по французскому языку
для студентов гуманитарных факультетов
Часть 2
Ярославль 2004
								                        
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ББК Ш 147.11я73
И 90
Составители: Ю.Г. Карабардина, А.В. Кирюшина
Histoire de France. История Франции: Метод. указания по
французскому языку для студентов гуманитарных факультетов.
Часть 2 / Сост. Ю.Г. Карабардина, А.В. Кирюшина / Яросл. гос. ун-т.
Ярославль, 2004. 35 с.
Приводятся тексты на французском языке из оригинального
источника (Jean Mathieu. Histoire de France. Hachette Livre, 1996),
охватывающие основные периоды истории Франции, от
доисторических времен до наших дней, и отражающие ее наиболее
важные события. Тексты снабжены словарем, рекомендуемым для
заучивания, циклом лексических упражнений (звездочкой отмечены
упражнения повышенной сложности) и вопросами на понимание
содержания.
Предназначается для использования на занятиях по
французскому языку и для самостоятельной работы студентов
гуманитарных факультетов.
Рецензент - кафедра иностранных языков Ярославского
государственного университета им. П.Г. Демидова
© Ярославский государственный университет, 2004
© Ю.Г. Карабардина, А.В. Кирюшина, 2004
								                        
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I. L'ERE DES LUMIERES 
Vocabulaire 
lumière f 
traité m 
vitalité f 
rayonnement m 
surpasser 
toucher 
acquis m 
tolérance f 
maître d'œuvre 
mettre en doute 
bien-fondé m 
régence f 
mœurs m, pl 
pénitence f 
remise en cause 
déboucher 
disette f 
maîtresse f 
épuiser 
accomplir 
s'affirmer 
efficace 
bien-être m 
contestation f 
cruauté f 
supprimer 
fiscal, -e 
свет, просвещение 
договор 
жизненность 
сияние, свет; сила 
влияния 
превзойти 
затрагивать 
знания, опыт 
терпимость 
подрядчик, 
исполнитель 
ставить под сомнение 
обоснованность 
регентство 
нравы, обычаи 
покаяние, наказание 
взятие под сомнение 
зд.: приводить 
недостаток, голод 
любовница 
исчерпать, истощить 
совершать 
утверждаться 
действенный 
благополучие 
недовольство 
жестокость 
отменить 
налоговый 
impôt m 
taille f 
capitation f 
gabelle f 
perception f 
clergé m 
noblesse f 
Tiers État m 
ordre m 
avantage m 
parvenir 
échapper 
charge f 
roturier m 
s' accroître 
(accru) 
emprunter 
faute de ... 
douane f 
renvoyer 
détresse f 
(à) la veille de 
intérêts m, pl 
prêter 
faillite f 
bouleversement,m 
налог 
подать (оброк) 
подушная подать 
соляной налог 
(габель) 
взимание 
духовенство 
дворянство, знать 
третье сословие 
сословие 
преимущество 
удаваться, достичь 
избежать, 
избавиться 
груз, бремя 
простолюдин 
возрастать 
брать в долг, 
заимствовать 
за неимением 
таможня 
отсылать, увольнять 
бедствие, нищета 
накануне 
проценты 
давать в долг 
крах, разорение 
переворот, перемена 
1. Le XVIIIe siècle, siècle français 
Chaque époque donne plus d'importance а une langue pour faciliter les 
rapports entre peuples différents: le latin au Moyen Âge, l'italien lors de la 
Renaissance, l'espagnol aux XIV - XVIIe siècle, l'anglais aujourd'hui; aux 
XVIIIe siècle, c'était le français. 
								                        
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Depuis les traités de Westphalie (1648) le français est devenu la 
langue de la diplomatie et celle des traités de paix. Il l'est resté pendant 
trois siècles: les diplomates apprécient sa précision et sa parfaite clarté. 
Au XVIIIe, plus encore qu'au XVIIe siècle, le français est la langue de 
tous les Européens cultivés. L'éclat de la littérature française de l'époque 
n'est pas étranger а ce succès. 
Enfin la vitalité démographique de la France - Etat le plus peuplé 
d'Europe - et sa vitalité artistique - l'art et l'architecture français partout 
imités - donnent au rayonnement de la langue française d'autres bases 
extrêmement solides. 
attendre un siècle pour le voir surpassé. Son rayonnement s'est étendu 
jusqu'aux 
L'Encyclopédie1 
régions 
est un travail d'une telle importance qu'il a fallu 
les plus lointaines touchées par 
la civilisation 
européenne: la Russie, mais aussi les colonies d'Amérique. 
Comment un étranger aurait-il pu rester insensible а un pareil travail 
qui rassemble sous une forme commode toutes les lumières, c'est-à-dire les 
acquis du savoir et de la raison? 
2. Un esprit nouveau: les Lumières 
Dès la fin du règne de Louis XIV des penseurs, des écrivains ont 
commencé а mettre en doute le bien-fondé des décisions prises par le roi. 
Louis XIV a vu mourir successivement tous les descendants que le droit 
dynastique désignait pour lui succéder. Quand il meurt en 1715, а 77 ans, 
c'est son arrière-petit-fils âgé de cinq ans qui devient roi sous le nom de 
Louis XV. Une régence est nécessaire, aussi longtemps qu'elle dure 
(1715 - 1723), la plus grande liberté se manifeste dans les mœurs comme 
dans la pensée: 
Le temps de l'aimable Régence, 
Où l'on fit tout, excepté pénitence. 
Le ton est donné. Et tout le XVIIIe siècle est marqué par le même 
esprit: remise en cause de la monarchie, de l'aristocratie et de l'église. 
1 L'Encyclopédie (1751 - 1772) est un "Dictionnaire raisonné des sciences et des arts". C'est une 
œuvre d'indépendance philosophique, religieuse et de vulgarisation scientifique. Diderot et d'Alembert en ont 
été, vingt ans durant, les maîtres d'œuvre mais tous les écrivains du temps y collaborèrent (Rousseau, 
Voltaire, Helvétius...). Ils y glissent des articles qui veulent informer, mais démontrent aussi l'absurdité de 
beaucoup d'institutions ou de croyances, а commencer par de nombreuses idées de la religion chrétienne. 
Raison et tolérance deviennent les maîtres-mots de toute l'école philosophique. Grande nouveauté pour 
l'époque, un tiers du total (11 volumes sur 33) est réservé а des planches d'illustrations techniques. 
								                        
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Passions dans le débat d'idées. 
La littérature devient littérature critique, de combat. Les écrivains les 
plus marquants sont а cette époque: Bayle (1647 - 1706); Fontenelle 
(1657 - 1757). Montesquieu2 
Lois (1748) les principes sur 
organisée. 
la société doit être 
de deux tiers de siècles. Enrichi par ses succès, il finira noblement sa vie 
dans son château de Ferney. 
4 
Diderot (1712 - 1778); le naturaliste Buffon (1707 - 1788); Rousseau 
(1694 - 1778) commence alors une carrière littéraire longue 
Voltaire 
3 
(1712 - 1778) dont les œuvres, en particulier Le Contrat Social (1762), 
sont la “Bible” de tout un courant de pensée débouchant vers les idées 
nouvelles de souveraineté nationale, d'égalité et de démocratie. 
Naissance du libéralisme économique 
Au même moment, la France voit naître l'une des toutes premières et 
des plus importantes écoles d'économie politique, avec les économistes 
Quesnay (1694 - 1774), - père de la formule “Laisser faire, laisser passer”, 
qui est le résumé de la pensée du libéralisme économique, triomphant au 
XIXe siècle, - Gournay (1712 - 1759), Turgot (1727 - 1781) et Dupont de 
Nemours (1739 - 1817); ce dernier, après avoir émigré aux Etats-Unis, 
pendant la Révolution, est le fondateur d'une des dynasties industrielles les 
plus célèbres et les plus riches du monde. 
Ces théoriciens n'ont pas fait que penser et écrire. Ce sont aussi des 
praticiens: Turgot a été intendant sous Louis XV et ministre sous 
Louis XVI; et les autres ont su remarquablement diriger 
affaires. 
leurs propres 
3. D'immenses progrès... qui conduisent а la Révolution 
Tout au long du XVIIe siècle comme dans les siècles précédents, la 
France a subi disettes et épidémies: celles-ci disparaissent après une 
dernière attaque en 1720. 
2 Pour le magistrat Montesquieu, les pouvoirs - législatif, exécutif, judiciaire - doivent être séparés et 
équilibrés afin d'assurer la liberté de chacun. 
3 Voltaire a été un touche-à-tout de génie: auteur de pièces de théâtre, de romans, de traités 
philosophiques, ses rapports sont chaleureux avec les plus grands, comme le roi de Prusse Frédéric II. Mais 
c'est aussi un homme d'affaires avisé avec des intérêts dans la traite des noirs. 
4 Quant'à Rousseau, l'égalité est la grande passion de sa vie depuis sa première œuvre qui l'a fait 
connaître (1755), Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. 
(1689 - 1755), qui définit dans l'Esprit des 
lesquels, selon lui, 
								                        
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