Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Москва БИК 044525360 К/с 30101810445250000360 ФИО, адрес, телефон плательщика Вид платежа Дата Сумма <...> Этого из виду никогда не следует опускать». <...> И еще — форма служения. <...> Что имели в виду Стругацкие? <...> Потому что днем Христос окружен учениками и всегда на виду.
Предпросмотр: Фома №4 (0) 2024.pdf (0,2 Мб)
Автор: Ньютон Исаак
М.: Интермедиатор
Великий английский ученый Исаак Ньютон известен больше как математик и физик, но весьма значительную часть его творчества составляют богословские работы. С одной из наиболее важных таких работ, в которой он предстает как глубокий теолог и историк, имеет возможность ознакомиться читатель данной книги. Помимо прочего, она является замечательным памятником мысли эпохи английского Просвещения.
С тех пор христианские церкви, имея лишь внешние формы набожности, но отрицаясь от духа истинной веры <...> императоры стали христианами и язычники в огромном количестве перешли в христианство и приняли внешние формы <...> новой религии, то они нашли, что катафригийское христианство, полагавшее религию во внешних формах, <...> они охотно становились на сторону катафригийских христиан и к концу IV века положили основание этой форме <...> Израильских и поклоняется во внутреннем дворе в искренности и истине; внешний же двор, то есть внешнюю форму
Предпросмотр: Замечания на Книгу пророка Даниила и Апокалипсис св. Иоанна в 2 ч..pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Что я имею в виду? <...> Ведь совсем не случайно брак считается одной из наиболее эффективных форм духовного делания: да, летят <...> Имеется в виду «мое недостоинство». <...> Это женское поучение, в нем сохранилась адресная формула «от Марты», сохранилась форма «исписав» (то <...> В три года ему поставили диагноз «ДцП атонически-астатическая форма» и дали инвалидность.
Предпросмотр: Фома №7(171) 2017.pdf (0,4 Мб)
Российский журнал истории Церкви – независимый проект выпускников и сотрудников кафедры Истории Церкви Московского государственного университета М. В. Ломоносова (Москва), призванный освещать вопросы современной церковно-исторической науки и стать нейтральной площадкой для аспирантов, ученых, научных сотрудников равно как светских, так и религиозных академических учреждений.
Журнал рецензируемый с гуманитарной направленностью. Российский журнал Истории Церкви публикует научные статьи и источниковые материалы, непосредственно относящиеся к истории, археологии и истории церковного искусства разных деноминаций христианства, включая западные и восточные конфессии, а также филологические и археографические исследования.
Журнал включен в перечень рецензируемых научных изданий ВАК.
существенной части которых для себя нужно "христианство на диване", при том что на уровне 1 В т.ч. в виде <...> Модернизм в наиболее общем виде можно попытаться понять как попытку адаптации церковной институции к <...> В этой связи данная попытка адаптации выливается во внешние формы. <...> Модернизм во всех его видах представляет спасение совершающимся человеческими силами... <...> Как отмечал и Блок, служение народу выступало формой самолюбования.
Предпросмотр: Российский журнал истории Церкви №1 (0) 2025.pdf (0,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
А кто-то сегодня света в чистом виде вообще не переносит! <...> Возможная форма устройства: опека Елена (попечительство), усыновление. фото Надежды Ткаченко Copyright <...> Далее нужно заполнить форму регистрации. <...> Я имею в виду «Размышления о Божественной Литургии». <...> Вернуть позвоночнику нормальную форму поможет операция коррекции деформации позвоночника современной
Предпросмотр: Фома №5(169) 2017.pdf (0,3 Мб)
Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.
Шима отмечает, что письму Иннокентия всё же не свойственна «приказная форма» (Befehlsform): Schima S. <...> При этом они могли быть разного размера, иметь произвольную форму и содержать любую начинку27. <...> Последнее ему поставлялось на вид не раз академической администрацией». <...> Последнее ему поставлялось на вид не раз академической администрацией. <...> В перестроенном виде здание существует поныне.
Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №4 2021.pdf (0,4 Мб)
Автор: Емельянова Наталья
Для учителей, которые ведут или собираются вести новую школьную дисциплину - основы православной культуры. Среди авторов журнала - крупные ученые, методисты, педагоги, служители церкви, историки. Задача журнала - помочь подготовке учителей, предоставить им методические материалы, определить тематику и проблематику уроков.
В каждом номере вас ожидает насыщенная дискуссия по самым актуальным темам в контексте преподавания "Основы православной культуры". Тематика журнала имеет междисциплинарный характер, журнал будет полезен и учителям истории, русского языка и литературы.
Строителям его удалось создать нечто совершенно особенное по пропорциям и формам . <...> И дело не только в «полюбоваться красивым видом города из-за Дона», хотя этот вид, формируемый широченной <...> Вроде бы храм хотят восстановить, да всё никак не определятся, в каких формах . <...> Толщина форм была всего пять сантиметров, а сушили их двадцать лет! <...> Всех размеров и форм, вплоть до самых причудливых — с кранами в виде дельфинов, например .
Предпросмотр: Основы православной культуры в школе №1 2015.pdf (0,5 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
уѣзда, штатное приходское училище, а капдидатовъ къ занятiю въ этомъ училищѣ должности наставника въ виду <...> ственным ъ и горячо любимымъ сыномъ богатыхъ родителей, сдѣлавшнсь женихомъ прекрасной невѣсты, имѣя виды
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №6 1865.pdf (3,6 Мб)
Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.
Обсуждение форм и путей осуществления данной цели проходило на заседаниях петербургского духовенства <...> Христианизация должна принять практические формы. <...> Они все благочестие “приемлют” только в форме монашеского доброделания. <...> Вместе с ним под видом «верующего» отправился соглядатай Троцкого И. В. <...> Главнейшей формой этого влияния является религия.
Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №3 2014.pdf (0,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Москва БИК 044525360 К/с 30101810445250000360 ФИО, адрес, телефон плательщика Вид платежа Дата Сумма <...> Москва БИК 044525360 К/с 30101810445250000360 ФИО, адрес, телефон плательщика Вид платежа Дата Сумма <...> У фонда недавно появился новый важный проект помощи детям с хронической формой РТПХ. <...> А единовластие, причем в самой жесткой форме, не есть ли это новый монархизм? <...> Именно это имел в виду Симеон, когда сказал «Тебе Самой оружие пройдет душу».
Предпросмотр: Фома №2 2023.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
На вершине стоял крест, открывался поразительный вид на залив. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> — Нет. я имею в виду грех в христианском понимании этого слова. <...> В частности, наркоманию можно рассматривать как одну из форм самоубийства. И таких примеров много.
Предпросмотр: Фома №9 2011.pdf (0,8 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
пример — Евгения Ульева, многодетная мама с богатым опытом церковной жизни, которая преодолела тяжелую форму <...> Прежде всего надо понять, что, сколь бы отвратительные формы ни принимал ваш конфликт, это все равно <...> То есть в стихотворении соединяются «великий час» и конец вселенной в ее нынешней форме существования <...> Да, горе не обязательно может проявляться в виде крика, слез, телодвижений. <...> Знать в точности, что имела в виду Анна Ахматова, мы не можем.
Предпросмотр: Фома №10 2023.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Обычно его устраивают при храме в виде неглубокого сухого колодца. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> Не в пример другим зрителям, сидевшим в зале. — А может, император имел в виду другое? <...> Он имел в виду, что в ней есть не только духовные, но и душевные движения автора.
Предпросмотр: Фома №3 2012.pdf (2,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
В день похорон мужа Ксения надела на себя его одежду и в таком виде пошла провожать его гроб, говоря <...> Ответом стало церковное богословие, которое, в свою очередь, породило новые формы изложений веры. <...> И поездки с семьей, общие праздники, при готовленный ужин, стирка, игры с детьми — это же тоже форма <...> Наконец, в одном из особо вопиющих случаев автор обращается к собственно драматической форме, к жанру <...> А дети слушали тоже… Несмотря на измученный вид, лицо у узника светлое. Он почти улыбается!
Предпросмотр: Фома №2 (0) 2025.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
— форме человеческих отношений, как это было у гностиков, то ты вообще не христианин. <...> И ищу свои формы этого общения. <...> Может быть, отказываются в корректной форме, без упреков, может быть, как-то отшучиваются, но, так или <...> Цветы всех форм и расцветок. Птицы с переливающимися на солнце перьями и мелодичными голосами. <...> Это был необычный змей — под видом животного явился сам сатана!
Предпросмотр: Фома №12 2022.pdf (0,4 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Современная Европа – это форма без жизни. А Россия – жизнь без формы. <...> Тот, конечно, смутился, но виду не подал и все съел. <...> Бывали Ёлочные Старики даже в форме русских матрешек! <...> Первым слоем в форму выложить смесь риса с тунцом. <...> Дать курице в таком виде постоять примерно 30 мин.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №1 2022.pdf (0,2 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Иногда в военной форме, иногда – в гражданке. Однажды, это было осенью, я возвращался в часть. <...> Среди всех, кто был в зале ожидания, только я единственный был в военной форме. <...> Если бы я был тогда в гражданке, то вряд ли бы встал, но я был в форме. <...> Орехи также можно брать других видов. <...> Может быть, у вас получится в безопасной форме передать свой жизненный опыт и свои способы справляться
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №1 2018.pdf (0,3 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Аниме предлагает некую форму компенсации, форму ложного ответа на вопрос смерти в череде мистических <...> Проявляются такие проблемы в виде неусидчивости, тревожности. <...> Юродство ради Христа – особый вид святости. <...> по форме, формируя бортики. <...> Готовый бисквит вынуть из духовки, дать ему постоять в форме 20 минут, затем аккуратно извлечь из формы
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №4 (0) 2025.pdf (0,1 Мб)
Голованов
Габриела Винклер - почетный профессор Тюбингенского университета, изучала литургику под руководством Хуана Матеоса и Роберта Тафта. Статья подводит итоги многолетним исследованиям Габриелы Винклер пратекста анафоры, которая возносится во время совершения Литургии Василия Великого.
всем другим традициям, поминающий в символе в первую очередь живых, а лишь потом усопших.36 В исконной форме <...> Древнейшие слои данной анафоры, а именно некоторые части Oratio ante Sanctus, особенно наличие и форма <...> анафоры носящей его имя, более того нам следует скорректировать утверждение Энгбердинга, что пространные формы <...> Idiosyncrasies of the Earliest Form of Asceticism [ = Происхождение и характерные особенности ранних форм <...> Observations in Connection with the Early Form of the Epiklesis [ = Дальнейшие наблюдения в связи с ранними формами
Предпросмотр: Христология Анафоры Василия Великого в различных редакциях с некоторыми замечаниям относительно авторства.pdf (0,5 Мб)
Автор: Смирнова Ирина
Издательство Уральского университета
Книга посвящена истории Петропавловской церкви г. Североуральска – памятника архитектуры XVIII века. На основе письменных источников и сведений, полученных от старожилов города, восстанавливается непростая судьба храма, прихожан и настоятелей одного из самых северных церковных приходов Урала со времени основания до наших дней. В процессе работы над книгой были выявлены и систематизированы фотодокументы, многие из которых публикуются впервые.
земской трехлетней школы – прельстила самая низкая плата за обучение, отсутствие необходимости покупать форму <...> Внешний вид церкви тоже пострадал. Стены ее были обшарпаны, выщерблены, избиты. <...> Да и вид города будет совсем иным»104. <...> храмов по всей стране на фоне бездействия властей города побудило людей разных возрастов и в разной форме <...> Он же был деревянный, обшитый железом и совсем не такой формы как нынешний западный шпиль, а более гармоничный
Предпросмотр: Церковь Святых апостолов Петра и Павла в Североуральске страницы истории храма.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Поэтому позже я был очень удивлен, когда столкнулся с отношением к чтению как к форме досуга — к тому <...> Это высшая форма любви, это именно та любовь, которой является Бог — настолько, насколько мы, люди, вообще <...> быть свои неразрешенные психологические проблемы, которые с возрастом будут обостряться, в том числе в виде <...> Но какими бы ни были формы парентификации, суть их всегда одна: в семейной системе нарушается здоровый <...> Быть в нормальной физической форме помогает спортзал. Кто сказал, что мы не устаем? Мы устаем.
Предпросмотр: Фома №5 (0) 2025.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
И если от человека, находящегося где-то на периферии, не получают той или иной формы пользы или, что <...> Просто набираете в форме поиска сайта или приложения Москва — Бородино и дату. <...> Интеллигентный с виду, в очках и пиджаке, парень был вообще ни разу не интеллигент. <...> А я постарался придать ей более-менее литературную форму. <...> история — учительница жизни», она восходит к Античности, и ее произносят до сих пор (даже в отрицательной форме
Предпросмотр: Фома №5 2023.pdf (0,4 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Ох уж эти «новые формы» и «я так вижу». <...> Под видом того, что хочет покачаться на качелях, открыла калитку и ушла. <...> Обида – это форма обвинения, осуждения ближнего. <...> Но на вид ты еще ого-го-го! <...> много, поэтому вам может понадобиться две формы).
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №3 2023.pdf (0,1 Мб)
Автор: Рафаил (Ивочкин), иеромонах
[Б.и.]
В книге «Гжатская земля: православные храмы» иеромонах Рафаил (Ивочкин), используя литературу и архивные документы о Православии на Смоленщине, открывает одну из интереснейших страниц истории Русской Православной Церкви – прошлое храмов, монастырей и приходов Гжатского уезда. Широкий охват, ясность и последовательность изложения делают книгу настольной для всех, кто чувствует потребность в духовной жизни.
Вид на Благовещенский собор. Фото начала ХХ в. <...> Вид на Благовещенский собор. Фото начала ХХ в. <...> Вид отсюда действительно замечательный. <...> , формы и признаков ценности. <...> Судя по описанию, одежда имела форму допетровских времен, т.е. форму кафтана, или что тоже богатого зипуна
Предпросмотр: Гжатская земля православные храмы.pdf (0,1 Мб)
Автор: Федотов Д Д.
Свиток
В наши дни ведется широкая научная работа по изучению жизненного пути пострадавших на Смоленской земле. Подтверждением тому служит эта книга, посвященная исследованию жизни и подвига одного из ревностных клириков Смоленской епархии – священника Димитрия Афанасьевича Федотова (1885–1938). Отец Димитрий тридцать лет преданно служил Церкви в различных приходах Смоленщины. Он занимался активной проповеднической и просветительской деятельностью, оказывал помощь нуждающимся, горячо молился о вверенной ему пастве.
На примере отца Димитрия можно ясно проследить тернистый путь наших Отечества и народа. Д. Федотова осудили по печально известной 58-й статье и расстреляли в 1938 году. Жизненный очерк этого пастыря, составленный его внуком Д.Д. Федотовым и иеромонахом Рафаилом (Ивочкиным), помогает нам осознать минувшее и найти ответ на вызовы настоящего.
регулировал благотворительную деятельности епархиальных и приходских учреждений, а также в пассивной форме <...> человек открытый, общительный, инициативный, кроме своей служебной деятельности занимался еще и особой формой <...> С 1878 года здание постоянно ремонтировалось, и к началу ХХ столетия церковь приняла благочинный вид. <...> В начале двадцатых годов выносились административные взыскания в виде уплаты штрафов. <...> Лишение гражданских прав, поборы, аресты, ссылки и лагеря, изъятие имущества – все эти формы притеснения
Предпросмотр: Дорогой правды.pdf (0,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Правда, в жанре черного юмора все это сведено к карикатурным формам. <...> Те, при виде которых люди отворачиваются и между собой называют просто — бомжи. <...> Возможная форма устройства Жанны: усыновление, опека (попечительство). <...> Возможная форма устройства Насти и Антона: опека (попечительство). <...> Были даже периоды, когда рукопись как вид искусства доминировала над всеми остальными.
Предпросмотр: Фома №3 2018.pdf (0,3 Мб)
«Наука и религия» — массовый научно-популярный журнал для семейного чтения. Журнал видит свою миссию в том, чтобы в наше непростое время содействовать диалогу науки и религии – важнейших начал, определяющих духовное здоровье общества. При этом научные и религиозные проблемы рассматриваются на страницах «НиР» сквозь призму культуры и гуманистических ценностей, близких каждому человеку. «НиР» – одно из старейших отечественных периодических изданий, выходит в свет с сентября 1959 года. Журнал создавался прежде всего как трибуна научного атеизма, но уже в первые годы своего существования отличался академическим подходом, уважительным отношением к верующим, корректным освещением проблем.
За ложные формы политических отношений расплачивались народы. <...> Их запах различают другие особи того же вида, которые, получив сигнал в виде запаха, соответственным <...> Это сильно отразилось на творчестве, но при этом форма и стиль его не поменялись. <...> Чаще всего они изображались в виде полулюдейполузмей. <...> Эти упражнения выравнивали корпус тела, и он приобретал естественную форму.
Предпросмотр: Наука и религия №7 2016.pdf (0,1 Мб)
«Наука и религия» — массовый научно-популярный журнал для семейного чтения. Журнал видит свою миссию в том, чтобы в наше непростое время содействовать диалогу науки и религии – важнейших начал, определяющих духовное здоровье общества. При этом научные и религиозные проблемы рассматриваются на страницах «НиР» сквозь призму культуры и гуманистических ценностей, близких каждому человеку. «НиР» – одно из старейших отечественных периодических изданий, выходит в свет с сентября 1959 года. Журнал создавался прежде всего как трибуна научного атеизма, но уже в первые годы своего существования отличался академическим подходом, уважительным отношением к верующим, корректным освещением проблем.
Посреди квадратной формы была глубокая яма – в ней и отливался колокол. <...> У него вид учёного или тургеневского помещика. <...> «Шах» имеет продолговатую форму и весит 88,7 карата. <...> Он частично огранён, но имеет вид натурального камня. <...> Такие люди мало едят и хотят подольше быть в «рабочей форме».
Предпросмотр: Наука и религия №1 2015.pdf (0,2 Мб)
Автор: Мережковский Д. С.
М.: Дмитрий Сечин
В настоящий том Собрания сочинений Д.С. Мережковского (1865–
1941) вошли две первые книги трилогии, имеющей общее название «Тайна
Трех» и относящейся к эмигрантскому периоду его творчества, «Тайна Трех:
Египет и Вавилон» (1925) и «Тайна Запада: Атлантида — Европа» (1930).
Третья книга трилогии — «Иисус Неизвестный» (1932–1934). Центральное
место в них занимает трактовка русским писателем и философом загадок и
тайн древнейших цивилизаций (Египта, Вавилона, Древней Греции и др.),
отразившихся в христианской религии и философии.
без ушка, оловянная пуговица, и огонь уже разведен, чтобы расплавить и отлить старое олово в новую форму <...> XLIX Помимо формы, само вещество упоительно. <...> Может быть, такая форма, придавая своеобразную прелесть этой книге, вместе с тем ослабила (думается, <...> основными формами. <...> Не следует ли такая концепция древней традиции, которую передал нам географ, хотя и в грубой форме?
Предпросмотр: Собрание сочинений в 20 т..pdf (0,1 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
48 форму, останугся в пустых церквах в одиночестве своего ложного абсолютизма. <...> В виде преамБулыI я приведу слова моего деда Петра Струве, сказанные накануне 80-летия Толстого. <...> Нет, Солженицыну нужно бьmо создать новую форму повествования . <...> Интересно, что у него форма все время обновля ется. <...> (Здесь имеется в виду арест нескольких членов общины, в том числе и самого о.
Предпросмотр: Православная община №48 1998 (1).pdf (1,3 Мб)
«Наука и религия» — массовый научно-популярный журнал для семейного чтения. Журнал видит свою миссию в том, чтобы в наше непростое время содействовать диалогу науки и религии – важнейших начал, определяющих духовное здоровье общества. При этом научные и религиозные проблемы рассматриваются на страницах «НиР» сквозь призму культуры и гуманистических ценностей, близких каждому человеку. «НиР» – одно из старейших отечественных периодических изданий, выходит в свет с сентября 1959 года. Журнал создавался прежде всего как трибуна научного атеизма, но уже в первые годы своего существования отличался академическим подходом, уважительным отношением к верующим, корректным освещением проблем.
Керамическая флейта в виде головы собаки для ритуальных танцев. <...> Вид с Пирамиды Луны. <...> Здесь уже не скажешь с умным видом: ах, это индоевропейское влияние. <...> Прежние обитатели планеты гибли, и Творец населял её новыми видами живых существ. <...> Чувственный мир, мир форм и мир не‑форм образуют вместе некую единую целостность – космиче‑ ское проявление
Предпросмотр: Наука и религия №1 2019.pdf (0,2 Мб)
Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.
в форму двустишия. <...> Мистическая религиозность — один из видов религиозности, наряду с вульгарной. <...> Егорову, — третий вид христианства, а четвертый не выявлен79), католицизма и протестантизма, а именно <...> »; «выборность клира и епископата отменена… соборная форма епархиального управления, явившаяся в виде <...> Это была христианская форма народного протеста.
Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №5 2021.pdf (0,5 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Ясно, что совсем не это имел в виду Григорий Палама. <...> Вот Ницше сказал, что «Бог умер», — что он имел в виду? <...> Наконец облако взяло Его из вида их. <...> Купола Изначально все 6 глав собора имели не луковичную, как сейчас, а шлемовидную форму. <...> В таком виде слова архиепископа Аверкия издаются впервые.
Предпросмотр: Фома №6 2019.pdf (0,3 Мб)
Журнал о воспитании детей в свете православной веры.
Оно благодатно, спасительно проникнет в установляющиеся формы жизни дитяти и будет полагать на них печать <...> храмы, таинства, иерархию, чин и устав… нет… здесь понять надо… И живая, подлинная Церковь в тех же формах <...> «Свет языка заключён не только в смыслах, но и в грамматических формах, в видах слов, корней, приставок <...> предмета у детей в целом повысился интерес к русскому языку и литературе, к исследовательским, творческим формам <...> Перышко на вид, посмотрите дальше, казалось крестьянину самым обыкновенным.
Предпросмотр: Православное воспитание №1 2011.pdf (54,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
— Во-первых, хорошему усвоению материала способствуют живые, интерактивные формы. <...> А в художественных произведениях это объясняется в гораздо более понятной и яркой форме. <...> Одной из форм борьбы с Церковью было создание церковных расколов. <...> Имелись в виду кандалы, цепи, рогатки, надевавшиеся на шею. <...> У мальчика — тяжелейшая форма сколиоза. Заболевание выявили осенью.
Предпросмотр: Фома №2 2020.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Я говорю это без малейшей ревности, потому что в чистом виде только религия занимается человеком. <...> Причем это беснование проявлялось у нее, очевидно, в очень тяжелой форме. евангелист Марк пишет, что <...> По форме он напоминает московские соборы того периода, но намного скромнее, что характерно для русского <...> И отлить эту кипящую магму в какие-то законченные формы твой ребенок сейчас может только сам. сунешься <...> Я имею в виду возвращение Базарова в родительский дом и смерть от заражения крови.
Предпросмотр: Фома №12 2021.pdf (0,4 Мб)
Научно-информационный бюллетень содержит материалы по текущим политическим, социальным и религиозным вопросам.
Зачастую пострадавшие не заявляют о насилии в любой форме, поскольку в обществе существует тенденция <...> К 2030 г. стоит задача ликвидировать все формы дискриминации в отношении женщин, обеспечить гендерное <...> методы борьбы с наводнениями смещаются в 1 Седиментация (sedimentum – осадок) – образование различных видов <...> Мечети, магазины, учреждения принимают праздничный вид. <...> Их производители творчески подходят к созданию различных форм и моделей.
Предпросмотр: Россия и мусульманский мир №1 (0) 2025.pdf (0,3 Мб)
«Наука и религия» — массовый научно-популярный журнал для семейного чтения. Журнал видит свою миссию в том, чтобы в наше непростое время содействовать диалогу науки и религии – важнейших начал, определяющих духовное здоровье общества. При этом научные и религиозные проблемы рассматриваются на страницах «НиР» сквозь призму культуры и гуманистических ценностей, близких каждому человеку. «НиР» – одно из старейших отечественных периодических изданий, выходит в свет с сентября 1959 года. Журнал создавался прежде всего как трибуна научного атеизма, но уже в первые годы своего существования отличался академическим подходом, уважительным отношением к верующим, корректным освещением проблем.
В металле самых причудливых форм теплится нечто противящееся собственной форме, «вакансии» (металловеды <...> формы. <...> Животные океана – это отдельный вид «экстрима». <...> Запрещаются мясо в любом виде и алкоголь. <...> Те же фас, профиль, вид сверху и снизу, и если предмет сложной формы, то делается несколько ракурсов.
Предпросмотр: Наука и религия №7 2023.pdf (0,1 Мб)
Автор: Рафаил (Ивочкин), иеромонах
Свиток
В монографии на основании документов Государственного архива Смоленской области и литературы дореволюционных и современных исследователей произведен подсчет количества храмов на территории Смоленской губернии в 1860 и 1917 гг. Впервые в краевой историографии осуществлен количественный анализ церквей Смоленщины за два временных периода, показана динамика увеличения храмов. Автор большое внимание уделил числу церквей, освященных как в честь главных православных праздников, так и во имя Богородицы и святых. Особое внимание уделяется архитектурным стилям церковных зданий, раскрывается влияние соседней Белоруссии на возведение храмов региона. Автор приходит к выводу, что на протяжении второй половины XIX – начала ХХ вв. в процесс храмостроительства были вовлечены самые разные социальные слои провинциального общества.
Для читателей, занимающихся краеведением Смоленщины.
Выделим наиболее яркие и самобытные формы церковного зодчества Смоленщины, в первую очередь – деревянных <...> Историки архитектуры выделяют два вида храмов: 1) «наподобие амбара» (т.е. в виде четырехугольного сруба <...> стен, соединенные в высокоразвитой форме синтеза архитектуры и скульптуры; в единстве с ними выступают <...> При возведении храма использовалось около 80 форм кирпича. Так как Ф.С. <...> Вид на Покровскую церковь, реку Днепр и плавучий мост. Фотооткрытка. Издатель не указан.
Предпросмотр: Православные храмы Смоленской губернии во второй половине XIX - начале ХХ вв..pdf (1,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Но я, когда писал, под этой невидимой рукой имел в виду немножко другое. <...> Там, где человек напряженно вглядывается в пустоту, она вдруг начинает приобретать вполне конкретные формы <...> Возможная форма устройства детей: опека (попечительство). куда обращаться будущим опекунам Алины, Кати <...> Он не брезгует на виду у всех беседовать с самарянкой-язычницей у колодца. <...> Просят буквально все: форму, тетрадки, ручки, карандаши портфели, учебники, линейки, ластики.
Предпросмотр: Фома №9 2018.pdf (0,4 Мб)
«Наука и религия» — массовый научно-популярный журнал для семейного чтения. Журнал видит свою миссию в том, чтобы в наше непростое время содействовать диалогу науки и религии – важнейших начал, определяющих духовное здоровье общества. При этом научные и религиозные проблемы рассматриваются на страницах «НиР» сквозь призму культуры и гуманистических ценностей, близких каждому человеку. «НиР» – одно из старейших отечественных периодических изданий, выходит в свет с сентября 1959 года. Журнал создавался прежде всего как трибуна научного атеизма, но уже в первые годы своего существования отличался академическим подходом, уважительным отношением к верующим, корректным освещением проблем.
Месопотамская клинопись – прародительница всех известных видов письменности. <...> На молитву его настраивает уже внешний вид храма. <...> То ли аксельбант не так повязан, то ли не ту форму надел. Их, слава Богу, семь видов. <...> То же, но в более развёрнутом виде, повторяется в последующих главах. <...> Есть примитивной формы, есть даже изящные, с венчиком вокруг горлового отверстия.
Предпросмотр: Наука и религия №4 2015.pdf (0,2 Мб)
Журнал «Духовно-нравственное воспитание» знакомит с тысячелетним опытом православного духовно-нравственного воспитания, с достижениями русской религиозной мысли, с духовным осмыслением естественных и гуманитарных наук, русской и мировой литературы. Это журнал о том, без чего человеку нельзя жить, — о смысле бытия. Читатель найдет здесь статьи, проповеди, беседы священников, религиозных мыслителей, ученых, педагогов; программы по духовно-нравственному воспитанию детей, разработки уроков и классных часов на темы Священной истории, сценарии религиозных и фольклорных праздников, рассказы о паломнических поездках и путешествиях к святыням России и мира.
Освещение проблем духовно-нравственного воспитания детей, подростков и юношества. Культурно-исторический и современный опыт православного воспитания и обучения. Духовные традиции народов России. В помощь преподавателю учебного курса «Основы православной культуры» (программы, учебно-методические материалы, конспекты уроков).
Педагогический совет как своеобразная светская форма соборности также изменился, учитель во многом перестал <...> Богослова, Ефрема Сирина, Иоанна Дамаскина, Симеона Нового Богослова, — это утверждение красоты как формы <...> существо в таком акте познания, который позволит ему непосредственно, поверх всех логических и образных форм <...> Канта к этому виду искусству. <...> — Та нет, уже не страшно», построенное в форме диалога-интервью, заканчивается символично: – Вы точно
Предпросмотр: ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ №2 (0) 2024.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Шестое — грамматические ошибки: несогласованные падежи, неправильно образованные формы слова. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> Или у родителей конфликт, а они делают вид, что всё хорошо. <...> Вид погребального колокольного звона.
Предпросмотр: Фома №3 (143) 2015.pdf (4,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Вы оценили его по трем критериям — форма, цвет и размер. <...> Но нужно иметь в виду еще два момента. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство). <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство). <...> Вид комната имела самый отчаянный.
Предпросмотр: Фома №8 (136) 2014.pdf (1,4 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Закрыла дверь и повесила на ней бумажечку в виде пломбы, затем забила все окна. <...> Что я имею в виду? <...> В спальню к маме с виноватым видом входит дочь 7-ми лет. Мам, спишь? <...> Снять гипсовую форму, высушить (фото 2). 3. Покрыть лаком. Высушить. 4. <...> Подготовленную массу выложить, не утрамбовывая, в форму для запекания.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №5 2023.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Дpyгie виды помощи воспитанникамъ были Сравнительно pѣдки. <...> Вь виду такого литературнаго значенiя csaзанiя о св. <...> Mepкypiя были на виду у вcѣxъ горожанъ г. <...> Въ виду религіозно-нравственнаго coдepжанiя cказанiя о св. <...> Въ виду такого значенiя епархіальнаго съѣзда, pѣraeнiя его, по утвержденiи иxъ eпapxiальноfl властью,
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №12-13 1907.pdf (0,4 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Епархіальному наблюдателю поручено было выработать формы школьныхъ документовъ и составить подробныя <...> Что касается священниковъ-законоучителей церковноприходскихъ школъ, то, въ виду крайней недостаточности <...> Въ виду сравни тельной неопытности yѣздныхъ отдѣленiй, наблюдателей и завѣдующнxъ школъ въ составленiи <...> Въ виду неправильностей, допущенныхъ однимъ изъ отдѣленiй при расходовании казеннаго кредита, совѣтомъ <...> Въ виду того, что при обсуждєнiи ходатайствъ объ отпускѣ пocoбiй на устройство, ремонтъ и перестройки
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №18 1909.pdf (0,3 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
.— Въ виду сего редакция иокорнѣйше просвгі, о.о. благочинныхъ и причты епархіи при нодпвскѣ на 1 9 0 <...> Совѣту училища депутаты рекомендуютъ имѣть въ виду всѣ указанные подкомиссіей дефекты. <...> На главнаго счетовода возлагаются обязанности: 1) Выработать формы отчетности и книгъ какъ для цен тральной <...> Въ виду огромныхъ труковт. делопроизводителя съѣзда»’священника о. <...> , въ виде некоторой награды за понесенные труды, выдать священ нику о.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №22 1906.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Какие формы принимала сама борьба, каковы ее результаты? — Идея родилась стихийно. <...> Понятно, что оно заведомо должно было быть по форме и смыслу противоположным искусству языческому. <...> — она осенила мужа и русское войско, почти скрывшееся из вида... <...> «Вид Константинополя при лунном освещении» (1846) и «Море. <...> Форма, которую издательство «Никея» выбрало для серии своих книг, как нельзя лучше подходит к нашему
Предпросмотр: Фома №7 (159) 2016.pdf (0,4 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
По ст. 16, въ виду новаго положенiя о преиодаванiи гимнастики на казенвыя средства, никакихъ расходовъ <...> время онъ получаетъ увеличенное казенное содержанiе (525 руб.) за преподавйнiе пѣнiя. д) но ст. 5 въ виду <...> Въ виду обремененiя другими взносами церквей и вричтовi., Съѣздъ, □о иримѣру ирошлаго года, иолагаѳтъ <...> ассигновать 4.500 руб. изъ суммъ строительнаго капитала, сдавши настоящую работу съ торговъ. 7) Въ виду <...> Постановили: иривять къ свѣдѣнiю. 11) Въ виду того, что полномочiя н астоящат состава Съѣзда оканчиваются
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №21 1913.pdf (0,2 Мб)