27Христианство. Догматическое богословие. Христианская церковь
← назад

Свободный доступ

Ограниченный доступ

Уточняется продление лицензии
Автор: Проскурин С. Г.
Изд-во НГТУ
Предлагаемое учебное пособие посвящено проблемам германистики и лингвокультурологии. Авторы приводят основные этапы становления английского языка и англосаксонского общества. Анализ проводится с учетом смены языческих представлений христианскими.
мира совпадает с центром ряда вписанных друг в друга сакральных объектов (центр, огороженное место и <...> Этим обьяснялась естественная для многих народов ассоциация понятий «центр мира» и «центр нашего мира <...> с центром вписанных друг в друга сакральных объектов (центр, огороженное место и т. д.), демонстрируя <...> Иггдрасиль как центр мира древних исландцев. 2. <...> Центр мира может символизировать Гора (ср. др.
Предпросмотр: Лингвокультурология и лингвострановедение.pdf (0,4 Мб)
М.: Директ-Медиа
Данная монография представляет собой обобщение результатов научно-исследовательской деятельности студентов очной и заочной форм обучения, по изучению разноплановых аспектов взаимодействия социального педагога с различными категориями семей и детьми, выполненных под руководством преподавателей ФГБОУ ВО «ШГПУ» и ФГБОУ ВО «ЮУрГГПУ». Монография содержит исследовательские материалы выпускных квалификационных работ студентов по проблемам: оптимизации деятельности специалистов с замещающей семьей; деятельности, связанной с постинтернатным сопровождением выпускников детского дома, формированию ценностного отношения к семье у студенческой молодежи, изучению роли неформального образования семьи в храмах Русской православной церкви и пр.
Мардахаев. – М. : Издательский центр «Академия», 2002. – 168 с. <...> Третьякова. – М. : Изд. центр «Академия», 2003. – 368 с. <...> Центр помощи детям, оставшимся без попечения родителей «Лучик» (далее – Центр), находится в ведении Департамента <...> Никитина. – М. : Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2011. – 272 с. 31. <...> -изд. центр ВЛАДОС, 2008. – 447 с.
Предпросмотр: Оптимизация социально-педагогической работы с семьей и детьми теория и вопросы практики коллективная монография.pdf (0,4 Мб)
Новая серия публикаций по философии и ряду конкретных общественных наук, созданная по инициативе философского факультета университета. Большинство материалов журнала представлено в рубриках по проблемам, разработка которых требует совместных усилий философов, социологов, политологов, экономистов, культурологов и религиоведов.
.....................................5 III МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ СИМПОЗИУМ «АВСТРИЯ КАК КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР <...> «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» III МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ СИМПОЗИУМ «АВСТРИЯ КАК КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР <...> 2015 В октябре 2014 г. в УрФУ состоялся III Международный научный симпозиум «Австрия как культурный центр <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 8 авсТрИЯ КаК КулЬТурнЫЙ ЦЕнТр ЕвроПЫ типологии <...> Отпечатано в Издательско-полиграфическом центре УрфУ 620000, Екатеринбург, ул. Тургенева, 4.
Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 3. Общественные науки №1 2015.pdf (0,3 Мб)
С 2009 года в Смоленской православной духовной семинарии издается церковно-исторический альманах «Стопами святых апостолов», материалы для которого собираются и анализируются в ходе паломнических и археологических поездок преподавателей и студентов семинарии в Малую Азию, Египет, Грецию и Тунис. Работая над различными темами альманаха, участники проекта отмечали, что описывать только апостольскую деятельность во всех выпусках не представляется возможным. Если в Малой Азии и Греции апостольская миссия очевидна, то относительно Египта и тем более Туниса можно объективно говорить лишь о миссии раннехристианской, которую осуществляли ближайшие последователи святых апостолов. С целью продолжения работы над проектом, который является одним из основных направлений научно-исследовательской деятельности семинарии и объединяющей силой для преподавателей и студентов, было решено, не изменяя общей концепции изложения материала, познакомить читателя с особенностями распространения христианства на обширных пространствах Средиземноморья в римский и византийский периоды.
эллинизма 58 • Культурное наследие Александрии 60 • Александрия как центр христианства в Африке 62 • <...> Центром почитания Ра становится Гелиополь. <...> Антония – важный центр культурной и общественной жизни Коптской церкви. <...> Духовный центр обители — храм св. <...> Дофка (Числ. 33:12) – центр рудников, где добывались медь и бирюза.
Предпросмотр: Альманах Стопами святых апостолов Стопами святых апостолов. Египет 2010. 2010.pdf (2,6 Мб)
Для учителей, которые ведут или собираются вести новую школьную дисциплину - основы православной культуры. Среди авторов журнала - крупные ученые, методисты, педагоги, служители церкви, историки. Задача журнала - помочь подготовке учителей, предоставить им методические материалы, определить тематику и проблематику уроков.
В каждом номере вас ожидает насыщенная дискуссия по самым актуальным темам в контексте преподавания "Основы православной культуры". Тематика журнала имеет междисциплинарный характер, журнал будет полезен и учителям истории, русского языка и литературы.
Православный семейный центр «Зерно веры» // В помощь организации семейных центров и клубов на приходах <...> Центр был от62 Слова из песни-гимна Православного семейного центра «Зерно веры» при Свято-Екатерининском <...> Ключевую роль кадрового состава православного семейного центра выполняет духовник центра, в чьи обязанности <...> Каждая маленькая семья входит в большую Православную семью Центра, а Центр является частью Церкви — одним <...> Повсеместно родители с самых первых дней беременности ищут медицинские центры и центры сопровождения
Предпросмотр: Основы православной культуры в школе №6 2016.pdf (0,4 Мб)
[Б.и.]
За прошедшее 20-летие в периодической и непериодической прессе вышло немало публикаций о прошлом московских монастырей и храмов, об их судьбах в XX веке, об их возрождении. Настоящий указатель — первая попытка учесть эти издания — книги, статьи из журналов и сборников, буклеты, вышедшие в свет в 1988—2007 гг. Библиография содержит 1250 названий.
Центр, 1996. — 187, 1 с. 315. Четверухина Е. <...> М.Тугус и др. — М.: Межрегион. центр отраслевой информ. <...> Колокольный центр 830. Ковалив В.В. <...> Дзержинский: ДМУП Информ. центр, 2004. — 30 с.: ил. — Буклет. <...> -просвет. центра „ШЕСТОДНЕВ“, 2005. — 168 с.: ил.
Предпросмотр: Православные монастыри и храмы Москвы библиогр. указ. 1988—2007 .pdf (0,3 Мб)
Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.
я докладывал ему ставимые центром вопросы и затем сообщал его ответы членам центра. <...> В этот период Харьковский центр и я из Киева установили связь с находившимися в ссылке членами центров <...> В бытность всеукраинского центра в Киеве он играл, разумеется, роль и центра Киевского, и поэтому ячейки <...> центры – комиссии. <...> Я лишь, переписываясь с ним, снабжал его литературой и информацией из центра и ставил центр в известность
Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №2 2011.pdf (0,9 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
. : Паломник; Центр по изучению религий, 1993. 9. Афанасьев н. , прот. Церковь Духа Святого . <...> М.: Центр по изучению религий, 1994. 24. Кочетков Георгий, свящ. <...> М.: Междунар . изд. центр православной лит. , 1994. 34. <...> М.: Междунар. изд. центр православ . лит. , 1994. 38. Поселянин Е. Идеалы христианской жизни. <...> Самара: Рериховский центр; РА; АГНИ, 1994. 117. Фаликов Б.З. Неоиндуизм и западная культура.
Предпросмотр: Православная община №22-23 1994.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
В 2000 году получает статус социально-реабилитационного центра. <...> Центр принимает на обслуживание детей в возрасте от 3 до 18 лет. <...> В центре «Вера» создан клуб приемных родителей. <...> Телеканал «ТВ Центр». По субботам в 08:30. <...> православных центров России.
Предпросмотр: Фома №5 2012.pdf (2,0 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
А любить Бога — значит именно Его поставить в центр. <...> Правда, Господь не говорит так прямолинейно: «Поставьте Меня в центр». <...> , то и Меня ты поставишь в центр жизни. <...> Вечером приедем, сразу из реабилитационного центра». <...> Она небольшая, всего две строфы, но в них — духовный центр всей поэмы. Почему?
Предпросмотр: Фома №10 2023.pdf (0,2 Мб)
Новая серия публикаций по философии и ряду конкретных общественных наук, созданная по инициативе философского факультета университета. Большинство материалов журнала представлено в рубриках по проблемам, разработка которых требует совместных усилий философов, социологов, политологов, экономистов, культурологов и религиоведов.
и Перми, кураторы и руководители фотогалерей нашего города (фотографического музея «Дом Метенкова», Центра <...> Однако он считается важным культурным, образовательным и промышленным центром Зауралья. <...> развития для детей, спортивных учреждений, торгово-развлекательных центров, парков и зон отдыха. <...> Саид) [10], центр/периферия (Г. Мюнклер) [9], развитые страны/слабые социальные группы (Д. <...> Отпечатано в Издательско-полиграфическом центре УрФУ 620000, Екатеринбург-83, ул. Тургенева, 4.
Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 3. Общественные науки №2(164) 2017.pdf (0,3 Мб)
[Б.и.]
Дом – один из наиболее значимых и символически нагруженных объектов человеческого окружения, место совершения множества разнообразных ритуалов. Дом осмысляется в народной культуре как средоточие основных жизненных ценностей, таких как счастье, достаток, единство семьи и рода, включая не только живых, но и умерших. Символы, как государственные, так и религиозные, объединяют людей в народ. Слово «символ» означает нечто объединяющее, в то время как «диавол» – противоположное ему, разделяющее. Цель данного пособия – показать значение символов в жизни русского человека, и то, как через символику дома человек может подняться до понимания государственных и духовных символов.
Печь является одним из сакральных центров дома. <...> М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1998. 18. Святитель Иннокентий. <...> Центр 6 Тверь Резиденция великого князя 1305–1319 Центр 7 Москва Резиденция великого князя 1319–1322 <...> Центр 8 Тверь Резиденция великого князя 1322–1327 Центр 9 Москва Резиденция великого князя и резиденция <...> митрополита 1328–1432 Центр 10 Москва Резиденция великого князя 1432–1547 юридически Центр 11 Москва
Предпросмотр: Символика русского дома.pdf (0,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
, вам должны сообщить условия, на которых в этот центр принимают. <...> Помощь в реабилитационном центре может быть платной полностью или частично. <...> Часто люди приезжают в такие центры издалека, многие центры находятся в удалении от городской среды — <...> Целый день в центре Мурома проходят народные гуляния 4. <...> — один из крупнейших православных центров России.
Предпросмотр: Фома №8 2016.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Вот, пожалуйста, наш университет — такой центр знакомств. <...> Телеканал «ТВ Центр». По субботам в 08:30. <...> Центр «Благодатное небо» Центр помощи мамам, находящимся в трудной жизненной ситуации и воспитывающим <...> Пребывание в центре и все занятия бесплатны. <...> Тел. 8 (903) 151-86-46, 8 (916) 315-81-43, МОБО Центр «Сельская церковь».
Предпросмотр: Фома №7 2012.pdf (2,2 Мб)
Автор: Емельянова Наталья
Для учителей, которые ведут или собираются вести новую школьную дисциплину - основы православной культуры. Среди авторов журнала - крупные ученые, методисты, педагоги, служители церкви, историки. Задача журнала - помочь подготовке учителей, предоставить им методические материалы, определить тематику и проблематику уроков.
В каждом номере вас ожидает насыщенная дискуссия по самым актуальным темам в контексте преподавания "Основы православной культуры". Тематика журнала имеет междисциплинарный характер, журнал будет полезен и учителям истории, русского языка и литературы.
Как двойная звезда, вращались друг вокруг друга центр светский и центр духовный — высокостоящие на холмах <...> , а в XII–XIV веках — центром княжества . <...> После полудня сражение переместилось в центр, к батарее Н .Н . <...> Почти что центр мира, а где центр мира — там и центр торговли . <...> До сих пор — композиционный и архитектурный центр города .
Предпросмотр: Основы православной культуры в школе №1 2015.pdf (0,5 Мб)
Издание посвящено актуальным проблемам истории, культурологии, политологии, социологии, филологии и философии.
В их распоряжение будут предоставлены Главный пресс-центр и 26 субпресс-центров, международная АТС на <...> Культурная идентичность студентов областного центра России / А. Г. <...> Особенности культурной идентичности студентов в областном центре России / А. Г. <...> Трифоновой. — Челябинск : Издательский центр ЮУрГУ, 2012. — С. 41—43. 52. Шляхина, Л. <...> Щенникова. — Челябинск : Издательский центр ЮУрГУ, 2004. — 16 с.: ил. 55. Эриксон, Э.
Предпросмотр: Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия Социально-гуманитарные науки №1 2017.pdf (1,0 Мб)
Автор: Гутнер Григорий Борисович
М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт
Учебное пособие представляет собой фрагменты курса д.ф.н. профессора Г. Б. Гутнера по Истории философии и включает в себя лекции по античности (начало греческой философии, Пифагорейская школа, софисты, Сократ) и Новому времени (рождение европейского естествознания, Декарт, Спиноза).
В центре этой системы расположена Земля. <...> В результате получалось, что центр планетных орбит не совпадал с центром Земли. <...> Получалось так, что центр окружности, по которой движется светило, движется по окружности, центр которой <...> в качестве центра Солнце. <...> Хотя геометрическим центром Вселенной является Солнце, Земля, по Копернику, остается центром тяготения
Предпросмотр: Лекции по истории философии учебное пособие.pdf (2,1 Мб)
Автор: Гутнер Григорий Борисович
М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт
Учебное пособие представляет собой фрагменты курса д.ф.н. профессора Г. Б. Гутнера по истории философии и включает в себя лекции по античности (начало греческой философии, Пифагорейская школа, софисты, Сократ) и Новому времени (рождение европейского естествознания, Декарт, Спиноза)
симметрии, а у четного в центре ничего нет. <...> В центре этой системы расположена Земля. <...> В результате получалось, что центр планетных орбит не совпадал с центром Земли. <...> Получалось так, что центр окружности, по которой движется светило, движется по окружности, центр которой <...> в качестве центра Солнце.
Предпросмотр: Лекции по истории философии учебное пособие для студентов гуманитарных, теологических и религиоведческих направлений и специальностей высших учебных заведений.pdf (0,6 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
православных центров России. <...> Так и попал в Центр. <...> В Центр попал, как и все, — по глупости. <...> Центр для таких, как я — это хорошо. Мне нравится ходить в церковь, я даже крестился в Центре. <...> Два года условно и год испытательного, и девять месяцев в Центре. Сейчас уже пятый месяц в центре.
Предпросмотр: Фома №10 (126) 2013.pdf (1,2 Мб)
Новая серия публикаций по философии и ряду конкретных общественных наук, созданная по инициативе философского факультета университета. Большинство материалов журнала представлено в рубриках по проблемам, разработка которых требует совместных усилий философов, социологов, политологов, экономистов, культурологов и религиоведов.
В наш центр приходят те люди, которые приехали в Екатеринбург в поисках работы. <...> С., замдиректора миграционного центра). <...> С., замдиректора миграционного центра). <...> В., замдиректора миграционного центра). <...> Отпечатано в Издательско-полиграфическом центре УрФУ 620000, Екатеринбург-83, ул. Тургенева, 4.
Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 3. Общественные науки №1(173) 2018.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Потом начал плохо учиться и меня направили в Центр. <...> Центр дал мне жизнь. <...> Я бывший воспитанник Центра. Центр — это крутая тема. <...> На самом деле я очень скучаю по пацанам вообще и по Центру. <...> Мы возвращаемся в Центр, праздник понемногу заканчивается.
Предпросмотр: Фома №3 2022.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Существуют центры, помогающие семьям, которые учат детей дома. <...> В этом году учимся в Центре семейного образования. <...> Центры образования. <...> На сегодня в центре открыто несколько отделений и служб. <...> монастырь — один из крупнейших православных центров России.
Предпросмотр: Фома №2 (154) 2016.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
свобода Из 32 воспитателей центра «Подросток» — только двое мужчин. <...> За свою семнадцатилетнюю практику Центр стал домом для 2860 детей. <...> Больше всего сотрудники детского центра вспоминают о хорошем. <...> Поддержите Центр православной реабилитации наркозависимых Центр работает при СвятоТроицком приходе села <...> Но сейчас Центр находится в бедственном положении.
Предпросмотр: Фома №10 2012.pdf (1,1 Мб)
Автор: Антонян А. Р.
Ростов н/Д.: Изд-во ЮФУ
Учебное пособие, состоящее из трех разделов, представляет собой обзор
жизни и основных доктринальных концепций латинских христианских авторов периода с II по VIII вв. В первом разделе на основе трудов видных мыслителей II–IV вв. рассмотрены социальные проблемы и религиозно-философские вопросы, с которыми церковная община столкнулась в обозначенное время.
Во втором разделе представлены вероучительные положения авторов периода зрелой латинской патристики (IV–V вв.). В истории христианства этот период считается вершиной развития патристического богословия. В заключительном разделе внимание уделено философским, историческим, богословским, экзегетическим и энциклопедическим трудам писателей периода поздней латинской патристики (VI–VIII вв.). Здесь же указаны причины упадка богословского образования на Западе.
М.: Центр библейско-патрол. исслед., 2010. С. 117. 316 Там же. С. 123. <...> М.: Центр библейск.-патрол. исслед.: Империум Пресс, 2004. С. 331. 407 Там же. <...> М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, Петергоф, 2021. С. 50. 410 Фокин А. Р. <...> Фокин]. – М.: Центр библейск.-патрол. исслед.: Империум Пресс, 2004. – 392 с. 4. <...> Фокин. – М.: Центр библейск.патрол. исслед.: Империум Пресс, 2006. – 336 с.
Предпросмотр: Введение в христианскую теологию латинская патристика.pdf (0,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Учредитель: Фонд «Фома центр». Издатель и редакция: ИД «Фома». Адрес: 123242, г. Москва, ул. <...> В его центре человек: все для человека, все во благо человека. «Зуб болит? Вырвем зуб. <...> Один из проектов фонда — выездной реабилитационный центр для детей-инвалидов при центре социального обслуживания <...> Сейчас в штате Реабилитационного центра трудятся педагог-дефектолог и психолог. <...> право славных центров Рос сии.
Предпросмотр: Фома №8 (136) 2014.pdf (1,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Как и полагается, он центр жизни молодой семьи Натальи и Игоря. <...> Кризисный центр помощи беременным «Дом для мамы». <...> И хотя сотрудники между собой и называют его Центром (имея в виду Кризисный центр помощи), это и вправду <...> Маша Студеникина и Лида Дружкина, руководители Центра. <...> Недавно Веру обследовали в Крымском диагностическом центре.
Предпросмотр: Фома №5 (121) 2013.pdf (3,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Учредитель и издатель: Фонд «Фома центр». Редакция: ИД «Фома». Адрес: 123242, г. Москва, ул. <...> Центр воссоздает утраченные колокола и дополняет существующие ансамбли. <...> Вот в центре — там к вечеру ноги не держат, еще и дома бывают без лифтов. <...> В центре потолка — пустота. — Они тянутся к тому, чего не существует, так? <...> Этот хоспис — первый центр паллиативной помощи европейского уровня во всей Сибири.
Предпросмотр: Фома №10 2018.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
В Центре постоянно занимаются около 50 детей. <...> Всего под опекой Центра находится более 1000 детей. <...> Стараниями сотрудников Центра администрация города выделила Центру отдельное здание, но оно находится <...> православных центров России. <...> Большой светильник в центре храма.
Предпросмотр: Фома №1 (141) 2015.pdf (0,6 Мб)
Автор: Антонян А. Р.
Ростов н/Д.: Изд-во ЮФУ
Монографическое исследование представляет собой анализ развития
христианской доктрины о предопределении, которая была сформулирована в
начале V в. в трактатах видного западного мыслителя Аврелия Августина и получила в дальнейшем своеобразную интерпретацию в текстах авторов средневековой эпохи, а также в богословских положениях деятелей Реформации XVI в. Первая глава исследования посвящена причинам возникновения полемики о свободе воли и предопределении в Западной церкви. Во второй главе рассмотрены доктринальные положения видных авторов эпохи зрелого Средневековья. В заключительной части монографии представлен анализ концепций деятелей раннего протестантизма.
.: Центр библ.-патрол. исслед., 2010. С. 39. 3 Augustinus. <...> М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. С. 222. <...> М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. С. 47. <...> Терехина. – Минск: Позитив-центр, 2012. – 432 с. 20. Кальвин Ж. <...> Фокин. – М.: Центр библейско-патрол. исслед.: Империум Пресс, 2006. – 336 с.
Предпросмотр: Учение о предопределении в истории западнохристианской мысли.pdf (0,2 Мб)
[Б.и.]
В настоящем издании учтены книги и статьи на русском языке из журналов и сборников, вышедшие с 1988 г. до 2005 г. Представлена литература информационного, критического и апологетического характера, что позволяет увидеть проблемы инославия с разных сторон. Под термином "инославие" понимаются отличные от православия христианские вероисповедания и их церкви.
Т. 1—2. — М.: Рус. духов. центр, 1993. 183. Пупар П. <...> .: Центр по изучению религий, 1992. — 117 с. 184. <...> Центр правосл. просвещения. — СПб.: Изд. <...> -Балт. информ. центр БЛИЦ“, 2001. — 184 с.: ил. 920. Золотов-Святозаров А. <...> Григорий Просветитель основал Эчмиадзин — центр духовной жизни всех армян.
Предпросмотр: Инославие в России библиогр. указ. 1988—2005 .pdf (0,3 Мб)
Издательство КемГИК
Целью проведения Чтений является представление и обсуждение результатов
научно-исследовательских работ научно-педагогических работников, учёных, краеведов, студентов, учащихся, представляющих вопросы развития православного краеведения в Сибири и Кузбассе, а также обмен опытом и инновациями. На Чтениях рассматриваются актуальные вопросы реализации Стратегии развития Российской Федерации в отношении патриотического воспитания молодого поколения россиян.
Кемерово создан центр по борьбе с сектами. <...> Бийск был центром Алтайской духовной миссии. <...> Круглый год в центр приезжают ребята из Братства православных следопытов из разных центров и клубов городов <...> «Юный огородник» очень важное направление работы центра, здесь принимают участие все воспитанники центра <...> Дом – центр мира, так как он стоит на горе, в центре села.
Предпросмотр: Православное краеведение на земле Сибирской.pdf (0,9 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Игорь МЕЩАН Ярослав СКВОРЦОВ протоиерей ИгОРь фОМИН Алексей ШЕСТОПАЛ УчРЕДИТЕль И ИЗДАТЕль: ФОНД «ФОМА ЦЕНТР <...> Кола — исторический центр Кольского полуострова и находится всего в 7 км от Мурманска. <...> Алексия при поддержке Синодального отдела по церковной благотворительности открыла в Мариуполе Центр <...> Алексия при поддержке Синодального отдела по церковной благотворительности открыла в Мариуполе Центр <...> Курс занятий в специализированном центре стоит 590 400 рублей. у Серёжи нет таких денег, но вместе мы
Предпросмотр: Фома №12 2023.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
— А как вы стали преподавателем в Центре подготовки космонавтов? <...> Наш Центр подготовки космонавтов был образован в 1960-х годах. <...> По доктрине Конфуция, музыка находится в центре бытия. <...> Назначение платежа: «Благотворительное пожертвование». 9 Медицинский центр «Милосердие» Медицинский центр <...> На сегодня в центре открыто несколько отделений и служб.
Предпросмотр: Фома №4(168) 2017.pdf (0,3 Мб)
С 2009 года в Смоленской православной духовной семинарии издается церковно-исторический альманах «Стопами святых апостолов», материалы для которого собираются и анализируются в ходе паломнических и археологических поездок преподавателей и студентов семинарии в Малую Азию, Египет, Грецию и Тунис. Работая над различными темами альманаха, участники проекта отмечали, что описывать только апостольскую деятельность во всех выпусках не представляется возможным. Если в Малой Азии и Греции апостольская миссия очевидна, то относительно Египта и тем более Туниса можно объективно говорить лишь о миссии раннехристианской, которую осуществляли ближайшие последователи святых апостолов. С целью продолжения работы над проектом, который является одним из основных направлений научно-исследовательской деятельности семинарии и объединяющей силой для преподавателей и студентов, было решено, не изменяя общей концепции изложения материала, познакомить читателя с особенностями распространения христианства на обширных пространствах Средиземноморья в римский и византийский периоды.
Галатия была превращена в римскую провинцию с центром в Анкире (совр. <...> Каппадокия становится одним из центров христианства. <...> К I веку город был крупнейшим финансовым и банковским центром Фригии. <...> Лаодикия была значительным медицинским центром древности. <...> Главным оборонительным пунктом был акрополь Мир, находившийся в центре.
Предпросмотр: Альманах Стопами святых апостолов Стопами святых апостолов. Малая Азия 2009 - 2010. 2010.pdf (2,9 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Учредитель и издатель: Фонд «Фома Центр». Редакция: ИД «Фома». Адрес: 123242, г. Москва, ул. <...> Ресурсный центр паллиативной помощи В Москве Церковью организован Ресурсный центр паллиативной помощи <...> Тем самым поставление человека в центр мира, центр всего, ведет к упразднению самого человека, его самоаннигиляции <...> Дивеевский монастырь — один из крупнейших православных центров России. <...> Лагерь пройдет на базе монастыря Студеница — центра православной культуры на Балканах.
Предпросмотр: Фома №5 (157) 2016.pdf (0,4 Мб)
Автор: Шнирельман Виктор
М.: Библейско-Богословский институт св. апостола Андрея
Книга посвящена истории русского неоязычества от его зарождения до современности. Анализируются его корни, связанные с нарастанием социальной и межэтнической напряженности в СССР в 1970-1980-е гг.; обсуждается реакция на это радикальных русских националистов, нашедшая выражение в научной фантастике; прослеживаются особенности неоязыческих подходов в политической и религиозной сферах; дается характеристика неоязыческой идеологии и показываются ее проявления в политике, религии и искусстве. Рассматриваются портреты лидеров неоязычества и анализируется их путь к нему. Читатель также получит представление о формировании разнообразных неоязыческих общин и их союзов в последние двадцать лет. Дискутируется вопрос о ксенофобии в неоязыческой среде.
Его записи распространяет Центр cлавянской музыки. <...> центра «Царицыно», существовавшего в 1983-2001 гг. <...> Создать Альтернативный славянский центр — АС «Центр», на который возложить разработку проблем, касающихся <...> М.: Авестийский астрологический центр. М. Глухарев 2011. <...> М.: Центр Каргени. С. 96-112. А. А. Ткачева 1999.
Предпросмотр: Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России .pdf (0,1 Мб)
Издание посвящено актуальным проблемам истории, культурологии, политологии, социологии, филологии и философии.
..................................................................................98 © Издательский центр <...> Была модифицирована и российская судебная система, как в центре, так и на местах. начальным ее звеном <...> Русский анклав с центром в Харбине возник, как известно, в полосе отчуждения квжД в 1898 году. <...> -Петербург в качестве символического центра Российской империи из-за его роди царской резиденции. <...> Издательский центр Южно-Уральского государственного университета Подписано в печать 30.04.2014.
Предпросмотр: Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия Социально-гуманитарные науки №2 2014.pdf (0,7 Мб)
Автор: Регинская Наталья Владимировна
СПб.: СПбКО
Книга представляет уникальный материал историко-художественной модели героепочитания. В данной работе представлена эволюция образно-художественной информации о Святом воине с момента возникновения христианства до настоящего времени.
Значительным является авторское исследование образа святого воина в эпоху Модерн, анализ работ, посвященный изучению бытования образа святого Георгия – змееборца в историческом времени, а также его функционирование в искусстве ХХ века и более всего в изобразительном искусстве конца ХХ – начале ХХI века.
Константинополь-центр мира, центр государственности, культуры и образованности-пытается осуществить синтез <...> Кроме того важным культурно-торговым центром была Мадара. <...> Храмы создавались как идеологические центры государства. <...> Центр ВЛАДОС, 1997. – С. 21. 2 Вилинбахов Г., Св. <...> СПб., Издательский центр Альфа-Бета, 2008.
Предпросмотр: Св. Георгий Победоносец – небесный покровитель России в изобразительном искусстве Европы и России.pdf (0,6 Мб)
«Вестник ПСТГУ. Педагогика. Психология» посвящен широкому спектру проблем современного психолого-педагогического образования и науки и связанным с ними проблемам религиозного образования и воспитания. В настоящее время является единственным в России журналом, отражающим результаты научных исследований в сфере педагогики и психологии, связанным с православным богословием, входящем в перечень реферируемых журналов ВАК РФ.
Духовно-просветительский центр в современном православном... 19 вания. <...> Духовно-просветительский центр в современном православном... 23 1. <...> Подобные Центры существуют в различных регионах России. <...> Досуговая деятельность центра очень разносторонняя. <...> Досуговая деятельность центра часто перерастает в служение.
Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия IV. «Педагогика. Психология» №4 2017.pdf (0,5 Мб)
Автор: Сорочик Л. И.
Изд-во ЗабГГПУ
Задача учебного пособия – привлечь внимание читателей к теме человека не только «физического», но и «внутреннего», «метафизического» (эта тема варьируется в произведениях вышеперечисленных мыслителей), к вопросу о смысле и цели его жизни. Обращение к сути и истории таких этических категорий, как совесть, сердце, «внешний» и «внутренний человек», «ум», «разум», «рассудок» и др. позволяет вскрыть, в определенной степени, тайну человека как существа духовно-нравственного.
Сердце – центр жизни человека. Идея личности . . . . . . . . . . . . . . . 71 § 2. <...> Русские старцы вновь обратились к сокровенному центру человека – его сердцу. <...> Сердце – центр жизни человека. <...> Оно выступает как соборный центр, ибо роднит человечество. <...> Этим центром является сердце. Сердце в учении Юркевича является органом познания.
Предпросмотр: Антропологизм русской религиозной этики ХIХ века .pdf (0,8 Мб)
[Б.и.]
Брошюра раскрывает человека как Образ и Подобие Божие. Рассказывает об истинном и ложном познании мира человеком. Особое внимание уделено учению о сердце как главном органе познания. Коротко затронут такой предмет, как пневматология, которая учит распознавать духов добра и зла. Уделено внимание и главному вопросу жизни каждой личности – вопросу «в чём смысл человеческой жизни»? Зачем человек приходит в этот мир, и куда он уходит из него после земной кончины? Сделана попытка снять противоречия между Библией и наукой.
При гносеоцентрическом подходе к миру культуры в центр ставится знание, наука, просвещение. <...> Сердце – это центр Богопознания. В мозгу человека нет центров радости, печали, гнева, страха. <...> М.: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2012. 192 с. <...> М.: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2012. 160 с. <...> М.: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2011. 128 с.
Предпросмотр: Православное учение о человеке.pdf (0,1 Мб)
Издание посвящено актуальным проблемам истории, культурологии, политологии, социологии, филологии и философии.
Проблемы разрешения острого жилищного кризиса в промышленных центрах Урала в начальный период великой <...> Будников раскрывает проблемы острого жилищного кризиса в промышленных центрах Урала в начальный период <...> Но этого мало: этот новый центр Православия был уже центр славянский, а не греческий, вместе с Москвою <...> центр изучения общественного мнения, Аналитический центр Юрия левады. вопросу взаимоотношений мигрантов <...> Издательский центр Южно-Уральского государственного университета Подписано в печать 10.04.2017.
Предпросмотр: Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия Социально-гуманитарные науки №2 2017.pdf (0,8 Мб)
Издание посвящено актуальным проблемам истории, культурологии, политологии, социологии, филологии и философии.
В центре внимания историков также оказались и международные отношения. К. В. <...> Екатеринбург как центр образования на Урале в XVIII в. / А. М. <...> Отчет о деятельности Республиканского центра народного творчества за 1999 год // Республиканский центр <...> Москва заслуженно восприняла святыню из великих центров христианства. <...> Мирошниченко — челябинск : изд. центр ЮУргУ, 2013. — 268 с.
Предпросмотр: Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия Социально-гуманитарные науки №4 2015.pdf (0,9 Мб)
Журнал «Духовно-нравственное воспитание» знакомит с тысячелетним опытом православного духовно-нравственного воспитания, с достижениями русской религиозной мысли, с духовным осмыслением естественных и гуманитарных наук, русской и мировой литературы. Это журнал о том, без чего человеку нельзя жить, — о смысле бытия. Читатель найдет здесь статьи, проповеди, беседы священников, религиозных мыслителей, ученых, педагогов; программы по духовно-нравственному воспитанию детей, разработки уроков и классных часов на темы Священной истории, сценарии религиозных и фольклорных праздников, рассказы о паломнических поездках и путешествиях к святыням России и мира.
Освещение проблем духовно-нравственного воспитания детей, подростков и юношества. Культурно-исторический и современный опыт православного воспитания и обучения. Духовные традиции народов России. В помощь преподавателю учебного курса «Основы православной культуры» (программы, учебно-методические материалы, конспекты уроков).
Воркута становилась центром тундровой экологии. <...> Открытие центра состоялось 21 июня 1996 г. <...> В Воркуте есть такое место — Городской центр национальных культур. <...> сих пор не представлены в нашем центре. <...> О Городском центре национальных культур. — № 6 Яранова Нина.
Предпросмотр: ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ №6 2019.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
православных центров России. <...> Когда-то здесь был распределительный пункт и административный центр Унжлага. <...> Стандартный срок пребывания в Центре — девять месяцев. <...> Работают здесь и несколько ребят из Санкт-Петербургского центра паркура. <...> Каждое событие в жизни Центра обсуждается совместно.
Предпросмотр: Фома №7 (123) 2013.pdf (2,7 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Давайте организовывать такие центры при структурах МВД. <...> В самом центре на постоянной основе проживают от 15 до 20 молодых мам с детьми. <...> Паломнический центр «Иерусалим» Паломнический центр «Иерусалим» в Санкт-Петербурге приглашает совершить <...> Телеканал «ТВ Центр». По субботам в 08:30. <...> Приглашаем вас в Дивеевский монастырь — один из крупнейших православных центров России.
Предпросмотр: Фома №3 2011.pdf (2,0 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
В историческом центре Харбина — особое оживление. <...> Строительство Рокфеллер-центра, перерыв. <...> Творческий центр «Москворечье» Центр «Москворечье» приглашает пенсионеров, молодых инвалидов, родителей <...> Интернет-магазин: www.уралзвон.рф. паломнический центр храма святой великомученицы екатерины в риме Центр <...> Контакты в москве: Паломнический Центр Московского Патриархата. Тел.
Предпросмотр: Фома №6 (122) 2013.pdf (2,3 Мб)
Новая серия публикаций по философии и ряду конкретных общественных наук, созданная по инициативе философского факультета университета. Большинство материалов журнала представлено в рубриках по проблемам, разработка которых требует совместных усилий философов, социологов, политологов, экономистов, культурологов и религиоведов.
Однако ни федеральный центр, ни Р. А. Кадыров, ссылаясь на волю отца, не поддержали это решение. <...> Ростов н/Д : Федер. исслед. центр Южный науч. центр Рос. акад. наук, 2023. С. 508–516. <...> Согласно результатам опроса, проведенного Левада-центром в 2017 г. <...> Безопасность персональных данных // Левада-центр. Аналитический центр Юрия Левады. 2017. <...> Киев : Ника-центр, 2004. Масликова О. С.
Предпросмотр: Tempus et Memoria №1 (0) 2024.pdf (0,3 Мб)