Ливанский конфессионализм: история развития ливанской идентичности сквозь призму противостояния конфессиональных общин : монография (1600,00 руб.)

Стр.3

Стр.4

Стр.5

УДК 261.8 ББК 60.545.4(5Лив)+66.043(5Лив) М92 Мухиэддин, А. М92 Ливанский конфессионализм : история развития ливанской идентичности сквозь призму противостояния конфессиональных общин : монография / А. Мухиэддин. — Москва : Директ-Медиа, 2023. — 216 с. ISBN 978-5-4499-3880-0 Монография Алексея Мухиэддина «Ливанский конфессионализм» представляет собой исследование истории развития ливанской идентичности сквозь призму конфессиональных общин с периода, предшествовавшего образованию государства «Великий Ливан» и вплоть до 2020 года — столетнего юбилея государственности республики. Монография исследует диалектический процесс борьбы религиозных сект, начиная с пресловутого противостояния маронитов и друзов, переросшее в ХХ веке в христиано-исламскую затяжную войну и впоследствии в шиито-суннитский раскол социума. В исследовании мы описываем разные стороны конфликта, выявляем основные вехи на пути развития социально-политических процессов. Не обходим стороной и влияние таких значимых фигур как Камиль Шамун, Камаль Джумблат, имам Муса ас-Садр и Рафик Харири. В период французского мандата в Леванте территория современного Ливана оказалась отделена от географической Сирии. На ней была сформирована ориентированная на Париж республика с доминирующими позициями маронитов. В результате ослабления французских позиций в период правления Камиля Шамуна Ливан попал под неоколониальную гегемонию США. Гражданская война в республике, хотя и рассматривается многими западными экспертами как сугубо конфессиональная, все же несла в себе антиколониальный запал народных масс. Особым свойством данной монографии является тот факт, что написана она автором, имеющим ливанские корни, и в то же время получившим традиционное русское востоковедческое образование, обучаясь на Восточном факультете СПбГУ (2002–2006) и на факультете Международных отношений МГИМО (2006–2008). Возможно, автор — один из многочисленных представителей кластера метисов, родившихся в качестве продукта советско-арабской дружбы народов. В своем исследовании Алексей Мухиэддин постарался описать то, что ускользает от внимания других. УДК 261.8 ББК 60.545.4(5Лив)+66.043(5Лив) ISBN 978-5-4499-3880-0 © Мухиэддин А., текст, 2023 © Издательство «Директ-Медиа», оформление, 2023

Стр.3

Оглавление 1. Страна сект..................................................................................................................................... 7 2. Конфессионализм и трайбализм ................................................................................... 9 3. Смещенная цель насилия .................................................................................................. 11 4. Возобновление насилия .................................................................................................... 13 5. Религиозные клирики и народные массы ............................................................. 16 6. Миграция и смена вероисповедания. ...................................................................... 18 7. Друзско-маронитская диалектика ............................................................................. 21 8. Зачатки идентичности ........................................................................................................ 24 9. Ливанская коммунальная квартира. ........................................................................ 26 10. Кризис идентичности в эпоху Шамуна ................................................................ 29 11. Американский вектор идентичности маронитов ..........................................32 12. Суннитская идентичность .............................................................................................. 34 13. Восстание пашей 1958 года .......................................................................................... 38 14. Мнимый золотой век .......................................................................................................... 40 15. Ливанская интеллигенция и АУБ .............................................................................. 44 16. Ливанская горница ............................................................................................................. 47 17. Классовая борьба и конфессиональный фактор .......................................... 49 18. Искусство и идентичность ............................................................................................ 52 19. Айн ар-Раммане .................................................................................................................... 55 20. Агония гражданской войны ......................................................................................... 57 21. Страх отчуждения ................................................................................................................ 59 22. Ирония и маньеризм ......................................................................................................... 62 23. Война и кальян ....................................................................................................................... 64 24. Расслоение ливанской идентичности ................................................................. 66 25. Таифское соглашение и идентичность ............................................................... 69 26. Идеологический раскол маронизма ..................................................................... 73 27. Исследователь и потеря идентичности ............................................................. 77 28. Безграмотность и конфессионализм.................................................................... 82 29. Философия Камаля Джумблата ................................................................................ 86 3

Стр.4

30. От Джумблата к Харири ................................................................................................. 88 31. Конфессиональная диалектика ................................................................................. 90 32. Проект харирианства ....................................................................................................... 94 33. Влияние харирианства на ливанский диалект арабского языка ........................................................................................................................... 99 34. Ливан как историческая часть Сирии ................................................................ 101 35. Хроники Ливанской Республики ........................................................................... 104 36. Интервью с общественно-политическими деятелями Ливана ....... 111 1. Интервью с экс-президентом Амин Жмайель ........................................... 111 2. Интервью с аятоллах М. Х. Фадлалла от 18 августа 2004 г.............................................................................................................. 113 3. Интервью с бывшим (первым) генеральным секретарем Хезболла Субхи Туфейли от 10 июля 2006 г. .................... 116 4. Интервью с шейхом Мухаммад Язбек ..............................................................119 5. Интервью с министром Таляль Сахили .......................................................... 130 6. Интервью с министром Ахмад Фатфат........................................................... 133 7. Интервью с верховным муфтием Ливана Мухаммад Рашид Каббани от 19.04.2007 г. ....................................................... 138 37. Дополнительный материал (приложение)...................................................... 140 Список литературы .................................................................................................................. 197 Примечания .................................................................................................................................. 205

Стр.5