Философия науки №1 2022 (630,00 руб.)

Стр.1

Стр.2

Стр.3

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ И ПРАВА ФИЛОСОФИЯ НАУКИ НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ ПО ФИЛОСОФИИ, МЕТОДОЛОГИИ И ЛОГИКЕ ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК № 1 ВЫХОДИТ С АВГУСТА 1995 ГОДА (92) 2022 НОВОСИБИРСК 2022

Стр.1

Всероссийский научный журнал «Философия науки» Учредители: Сибирское отделение РАН, Институт философии и права СО РАН Издается с 1995 г. РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ: А.Л. Симанов (главный редактор) А.Ю. Сторожук (зам. главного редактора) Е.А. Безлепкин (отв. секретарь) д.филос.н. Д.В. Винник; д.филос.н., проф. В.П. Горан; д.филос.н., проф. В.С. Диев; акад. РАН Ю.Л. Ершов; д.филос.н., проф. В.Г. Кузнецов; к.филос.н. А.А. Лазаревич (Республика Беларусь); проф. Р. Муравски (Польша); к.филос.н., к.физ-мат.н. В.С. Пронских; к.филос.н. А.Н. Спасков (Беларусь); д.филос.н., проф. В.А. Суровцев; д.б.н. О.В. Трапезов; проф. А.Е. Ховланд (Норвегия); д.филос.н., проф. В.В. Целищев; д.филос.н., д.физ.-мат.н. О.В. Шарыпов, акад. РАН В.К. Шумный Свидетельство о регистрации СМИ ПИ № 77–12806 от 31.05.02 Выдано Министерством Российской Федерации по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций Адрес редакции: 630090, Новосибирск, ул. Николаева, 8, Институт философии и права СО РАН, к. 403 Тел.: (383)–330–52–35 E-mail: science@philosophy.nsc.ru; stor71@mail.ru Web-сайты: philosophy.nsc.ru http://www.sibran.ru elibrary.ru © Сибирское отделение РАН, 2022 © Институт философии и права СО РАН, 2022

Стр.2

№1 (92) ФИЛОСОФИЯ НАУКИ 2022 Общие вопросы истории и философии науки УДК 1(091) DOI: 10.15372/PS20220101 В.П. Горан МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ В ФИЛОСОФИИ Р. ДЕКАРТА: ЕЕ НАЛИЧИЕ В ТРАКТОВКЕ СООТНОШЕНИЯ УМА ЧЕЛОВЕКА И ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ЕГО МОЗГА Зафиксировано, что Декарт утверждал непосредственное поступление в ум человека телесных движений из его нервной системы. Признав также управление телом человека со стороны его бестелесного ума, а также пространственную локализацию ума в структуре телесного человеческого мозга, Декарт фактически игнорировал свое же утверждение о самостоятельном, причем субстанциальном, статусе ума по отношению к телу человека, а стало быть, и об их совершенной обособленности друг от друга. Выявлено наличие у Декарта фактической приверженности непосредственно позиции, состоящей в том, что мышление есть проявление функционирования конкретной части телесного мозга человека. Тем самым установлено присутствие у философа не только объективно-идеалистической, но и материалистической составляющей в трактовке соотношения ума человека и функционирования его мозга. Сделан также вывод, что Декарт сознавал наличие этой материалистической составляющей в его произведениях. Ибо, страшась инквизиции, он излагал соответствующие свои взгляды так, чтобы эта составляющая не только не демонстрировалась явно и отчетливо, но напротив, оставалась максимально завуалированной для читателя, в том числе и параллельными заявлениями о приверженности философа объективно-идеалистической позиции в форме веры в христианского бога. Ключевые слова: Декарт; философия; бестелесная субстанция; телесная субстанция; ум человека; человеческий мозг; бог; объективный идеализм; иррационализм; материализм  Горан В.П., 2022

Стр.3