Михаил Алексеевич Кузмин
Дневник 1934 года
Составление, подготовка текста, вступительная статья, комментарии Г. А. Морева
Под редакцией, со вступительной статьей и примечаниями Глеба Морева
Издательство Ивана Лимбаха
Санкт-Петербург 1998
OCR Ловецкая Т.Ю. <...> Письмо к Ю. И. Юркуну 10 февраля 1946 года
Комментарии
Указатель имен
Казус Кузмина
I
Начатый в 1905 году, Дневник Кузмина был назван "знаменитым" менее чем через год, когда
автор -- накануне своего шумного появления в русской литературе и печати уже широко известный и
модный персонаж в петербургском _м_и_р_е_ _и_с_к_у_с_с_т_в_а -- впервые прочел отрывки из него на
Башне Вячеслава Иванова. <...> В цитатном
пространстве этого мифа дневниковая запись Иванова резонирует довольно отчетливо, рифмуясь с
ивановскими же посвящениями Кузмину -- "певцу и сверстнику Антиноя", с кузминской репутацией
дэнди и "петербуржца в Уайльдовом плаще"2 и наискосок прописанным рукою Ахматовой демонизмом
"старого Калиостро". <...> II
Подлинно магистральной темой Кузмина, сформировавшей его _п_о_э_т_и_ч_е_с_к_и_й_ миф и
определившей драматизм его позднего творчества, были, в точной автоформулировке, "поиски человека
организующего элемента в жизни, при котором все явления жизни и поступки нашли бы соответственное
им место и перспективу". <...> В
соответствии со своим "надлитературным" статусом Дневник, значительность которого никак не
определялась стилистическими достоинствами письма, становился центральным ("экзистенциальным")
текстом в выстроенной Кузминым персональной системе ценностей. <...> 7
Постепенно становясь "насущно необходимым" Кузмину "как организующий элемент личного
быта",8 Дневник, однако, сохранял медиативную функцию "уловителя" "живой жизни", согласно
убеждениям Кузмина, безусловно доминирующей над любыми текстуальными ее отражениями. <...> В год создания Союза
писателей и окончательной унификации литературной жизни Кузмин почти демонстративно <...>
Дневник_1934_года.pdf
Михаил Алексеевич Кузмин
Дневник 1934 года
Составление, подготовка текста, вступительная статья, комментарии Г. А. Морева
Под редакцией, со вступительной статьей и примечаниями Глеба Морева
Издательство Ивана Лимбаха
Санкт-Петербург 1998
OCR Ловецкая Т.Ю.
Содержание
Глеб Морев. Казус Кузмина
М. Кузмин. Дневник 1934 года
Май
Июнь
Июль
Август
Сентябрь
Октябрь
Ноябрь
Декабрь
Приложения
О. Н. Гильдебрандт.М. А. Кузмин
О. Н. Гильдебрандт. О Юрочке
О. Н. Гильдебрандт. Письмо к Ю. И.Юркуну 10 февраля 1946 года
Комментарии
Указатель имен
Казус Кузмина
I
Начатый в 1905 году, Дневник Кузмина был назван "знаменитым" менее чем через год, когда
автор -- накануне своего шумного появления в русской литературе и печати уже широко известный и
модный персонаж в петербургском _м_и_р_е_ _и_с_к_у_с_с_т_в_а -- впервые прочел отрывки из него на
Башне Вячеслава Иванова. Впечатления от кузминского дневника Иванов заносил в свой, не
отличавшийся регулярностью: "...в глазах Антиноя было щедрое солнце, и он возвестил о своем желании
прочитать, наконец, свой знаменитый дневник. <...> Чтение было пленительно. Дневник -художественное
произведение. Это душный тепидарий; в его тесном сумраке плещутся влажные,
стройные тела, и розовое масло капает на желтоватый мрамор. Дневник "специален", и только эта
моноидейность грозит перейти в мертвенность. Я был прав, наслеживая в Антиное то, и другое, и третье,
но и то, и другое, и третье преувеличивал односторонне и грубо, как бывает, когда на долю анализа и
угадыванья выпадает чрезмерная работа при невозможности созерцать конкретное. Он нежен и по-своему
целомудрен. Слегка демоничен (пассивно, т. е. в смысле истерической одержимости) -- временами.
Чистый романтик, но -- и это жаль -- быстро удаляется, как я это и раньше приметил, прочь от своего
прелестного романтизма. В своем роде пионер грядущего века, когда с ростом гомосексуальности, не
будет более безобразить и расшатывать человечество современная эстетика и этика полов, понимаемых
как "мущины для женщин" и "женщины для мущин", с пошлыми appas женщин и эстетическим
нигилизмом мужской брутальности, -- эта эстетика дикарей и биологическая этика, ослепляющие каждого
из "нормальных" людей на целую половину человечества и отсекающие целую половину его
индивидуальности в пользу продолжения рода. Гомосексуальность неразрывно связана с гуманизмом; но
Стр.1