Иконописец Андрей Рублев в церковном календаре называется преподобным, то есть святым из монашествующих, который своими подвигами и святостью жизни стяжал высшее нравственное достоинство. <...> Творения великого мастера (и в первую очередь «Троица») стали образцом для многих иконописцев, живших после него. <...> В «Сказании об иконописцах» Андрей Рублев назван Радонежским, из-за чего можно предположить, что Радонеж и был его местом рождения, но это только догадка. <...> В 1398 г. Рублев стал послушником в Троице-Сергиевой Лавре и начал обучаться иконописи. <...> В условиях бедности и угрозы со стороны татар это фактически гарантировало молодым людям спокойную и, что очень важно для средневековой Руси, богоугодную жизнь, так что родители часто приветствовали такой шаг. <...> Был ли Рублев отдан в монастырь по желанию родителей? <...> Послушника принимали в монастырь после внесения «вклада» (деньгами или землей), значит, присоединиться к братии мог только состоятельный человек. <...> В Троице-Сергиевой Лавре такого «вклада» не требовали, поэтому вступить в нее мог и бедный мирянин. <...> Это дает право предположить, что Андрей Рублев мог оказаться выходцем из бедной семьи, а то и вовсе сиротой. <...> Обучение послушника предполагало теснейшую духовную близость с наставником, традиционную передачу секретов техники живописи, приготовления красок и т. д. <...> Учитель передавал послушнику весь свой опыт, причем не только профессиональный, но и духовный. <...> В 1405 г. Андрей Рублев вместе с Прохором из Городца и Феофаном Греком расписывают Благовещенский собор Московского Кремля. <...> Точнее, главным художником был византиец Грек, ему помогал Прохор, а Рублева летописи называют только третьим по счету. <...> Эта работа примечательна тем, что здесь впервые был оформлен иконостас, состоящий из нескольких ярусов икон и фактически полностью покрытый образами. <...> До этого алтарная перегородка была ниже по высоте и украшалась намного скромнее. <...> После росписи собора Андрей Рублев <...>