№ 2 Д.А. Трынкина (аспирантка кафедры этнологии исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова)* ФИННЫ В МИФОЛОГИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ НАРОДОВ СЕВЕРНОЙ ШОТЛАНДИИ У народов Скандинавии существует значительный пласт фольклора, посвященный магическим способностям их ближайших соседей — финнов и саамов. <...> Оркнейцы и шетландцы, скандинавы по происхождению, которые долгое время находились в сфере культурного влияния Норвегии, также имеют мифологическую традицию, повествующую о финнах, хотя они уже давно не проживают рядом ни с финнами, ни с саамами. <...> В статье предпринимается попытка систематизировать материал о мифологических финнах на основе оркнейских и шетландских фольклорных текстов, а также охарактеризовать подход их составителей к анализу полученных данных. <...> The special bunch of Scandinavian folklore deales with magical powers of the Finnish and Sбmi people. <...> The Orcadians and Shetlanders, being Scandinavian themselves and for centuries keeping closer contacts with Norway than with Scotland, also have a mythological tradition of Finn-men on their own. <...> Так, финны из фольклора оркнейцев и шетландцев не могли не напоминать о жителях Финляндии и Финмарка. <...> Из-за этого, вероятно, вся литература о них, начиная с самых ранних сборников, находилась под обаянием парадигмы эвгемеризма — рационалистического подхода к анализу мифологии, прародителем которого считался Эвгемер — греческий философ, полагавший, что боги произошли из обожествления великих людей. <...> Задача данной статьи — рассмотреть влияние парадигмы эвгемеризма в оркнейской и шетландской фольклористике, а также раскрыть образ фольклорных финнов на материале текстов, включенных в северошотландские сборники конца XVII — начала XX в. <...> Вера в финнов на Оркнейских и Шетландских островах имеет больше сходств, чем различий, поэтому останавливаться на последних целесообразно только в тех случаях, когда это необходимо. <...> Впервые речь о низшей мифологии северных островов Шотландии заходит в книге 1529 г. «Описание Оркнейских островов», за авторством некого Дж. <...> Бена, который пишет <...>