ФН – 11/2014 Гуманитарная экспертиза ОБ ИНТеГРАЛЬНОМ ХАРАКТеРе ФеНОМеНА ПАТОСА * В.И.МОИСЕЕВ В традиционном понимании медицина – наука о болезнях человека и способах их диагностики и лечения. <...> В разные времена у разных народов мы встречаем различные образы медицинского знания и практики. <...> Начиная с XIX в., начинает доминировать научная медицина, опирающаяся на рационально-материалистическое понимание человека и его заболеваний. <...> Даже научная медицина, которая порою забывает о «модельности» любых своих представлений, должна сегодня еще раз напомнить самой себе об этом важнейшем положении научной методологии. <...> Тем более, что «модельность» подчеркивается разнообразием медицинских традиций, например, существованием разных исторических образов медицины, многообразием этномедицинских подходов, присущих разным народам и культурам, множественностью научных парадигм внутри самой научной медицины. <...> Последовательное развитие этого направления все более сужает себя в формах биоинженерной модели человека и его патологий. <...> Несомненно, подобный подход особенно подчеркивает принцип модерирования, используемый в медицинских представлениях и значифонда (РГНФ) «Концепт гуманитарной медицины: фундаментальное и прикладное», грант № 13-03-09222. <...> Об интегральном характере феномена патоса 131 тельное их сужение относительно реального объекта познания – человека – в целостности его здоровья и разного рода страданий. <...> Понимая, что в познании бытия мы всегда остаемся в сфере лишь тех или иных моделей, сегодня мы все более остро ощущаем недостаток и тесноту биоинженерных медицинских моделей и нуждаемся в более интегральных и реалистичных образах медицинского познания и моделирования. <...> В рамках так называемой схемы AQAL (Allquadrants, alllevels) выделяются 4 основных сферы бытия – внешнего и внутреннего, индивидуального и коллективного. <...> Уилбер говорит о возможном феномене интегральной медицины – как о таком образе медицинского <...>