Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное агентство по образованию
Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова
О.В. Лощакова
История регионов мира:
история южных и западных славян
(период Средневековья)
Рабочая тетрадь
Рекомендовано
Научно-методическим советом университета для студентов,
обучающихся по специальности История
Ярославль 2009
1
Стр.1
УДК 94(4/9)
ББК Т3(49=Сл)я73
Л 81
Рекомендовано
Редакционно-издательским советом университета
в качестве учебного издания. План 2009 года
Рецензент:
кафедра всеобщей истории Ярославского государственного университета
им. П.Г.Демидова
Лощакова, О.В. История регионов мира: история южных и западных славян
Л 81
(период Средневековья): рабочая тетрадь / О.В. Лощакова; Яросл. гос. ун-т. – Ярославль
: ЯрГУ, 2009. – 36 с.
Рабочая тетрадь является частью учебно-методического комплекса по дисциплине
«История регионов мира: история южных и западных славян (период Средневековья)»,
читаемой на историческом факультете. Тетрадь предназначена для студентов
2 курса очного и очно-заочного отделений. Она включает в себя материалы,
необходимые для усвоения учебного курса: карты, таблицы правления, схемы, текстовые
комментарии. Работа с тетрадью предполагает самостоятельное выполнение
студентами предложенных заданий. Приведены примеры контрольно-измерительных
материалов, дающие представление о возможных формах итогового контроля.
Рубрика «Библиотека слависта» содержит наименования изданий, с которыми
студенты обязательно должны ознакомиться.
Предназначена для студентов, обучающихся по специальности 030401 История
(дисциплина «История регионов мира», блок ОПД), очной и очно-заочной форм
обучения.
УДК 94(4/9)
ББК Т3(49=Сл)я73
© Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова, 2009
Учебное издание
Лощакова Ольга Владимировна
История регионов мира:
история южных и западных славян
(период Средневековья)
Рабочая тетрадь
Редактор, корректор М.Э. Левакова
Компьютерная верстка И.Н. Ивановой
Подписано в печать 14.03.2008 г. Формат 60×84/16. Бумага тип. Усл. печ. л. 3,95. Уч.-изд. л. 3,31.
Тираж 150 экз. Заказ
.
Оригинал-макет подготовлен в редакционно-издательском отделе ЯрГУ.
Отпечатано на ризографе
Ярославский государственный университет.
150 000 Ярославль, ул. Советская, 14.
2
Стр.2
Тема 1. История южных и западных славян –
составная часть славяноведения
Славяноведение – комплекс общественных наук, изучающих происхождение,
историю, современное общественно-политическое развитие, историю культуры (особенно
письменности) и языка славянских народов. В область славяноведения входит и
изучение народов, составляющих со славянством единый культурно-исторический мир
– мадьяр, румын, албанцев и т.д. Таким образом, славяноведение имеет дело с регионом
Центральной и Юго-Восточной Европы.
Карта 1. Расселение славян в I тыс. н. э.
3
Стр.3
Географическими границами Центральной Европы можно считать честь Балтийского
побережья на севере, реки Лабу (Эльбу) на западе, Дунай (в среднем течении) и
Карпатские горы на юге и юго-востоке. На территории Центральной Европы расположены
такие государства с преимущественно славянским населением, как Польша, Словакия,
Словения, Чехия, частично Сербия и Хорватия.
На юго-востоке Европы расположен Балканский полуостров, который омывается
Средиземным, Адриатическим, Ионическим, Мраморным, Эгейским и Черным морями.
Северной границей полуострова считается условная линия, проведенная по рекам Дунай,
Сава и Купа, а от истока последней до залива Кварнер. Странами Балканского полуострова
с преимущественно славянским населением являются Болгария, Сербия,
Черногория, Босния и Герцеговина, Македония.
Как наука славяноведение возникает в конце XVIII века. У его истоков стояли:
Павел Йозеф Шафарик (Safarik)
(1795 – 1861)
Йозеф Добровский (Dobrovsky)
(1753 – 1829)
? Определите причины, которые способствовали оформлению знаний о славянских
народах в особую научную дисциплину.
Развитие славяноведения в России
От Раннего Средневековья
до конца XVIII в.
Конец XVIII в. –
начало 30-х гг. XIX в.
предыстория
славяноведения
становление
науки
накопление сведений о славянских
народах
появление центров славистических
исследований, превращение славистики
в учебную дисциплину: университетский
Устав 1834 г. предусматривает
создание кафедр славянской
словесности
30-60-е годы XIX в.
деятельность
первого поколения
русских славистов
70-е
годы XIX в. – 1917 год
расцвет русской
славистики
Осип Максимович Бодянский
Петр Иванович Прейс
Виктор Иванович Григорович
Измаил Иванович Срезневский
численный рост ученых-славистов,
специальные печатные органы славистов,
новые методологические подходы
________________
Общие черты дореволюционного славяноведения________________
• славяноведение по преимуществу являлось наукой филологической
• недифференцированность предмета, уменьшавшаяся по мере развития науки
• тесные связи между русскими и зарубежными славистами
• достаточная узость тематики исследований, которая постепенно преодолевалась
4
Стр.4
1917 – конец 1930-х гг. XX в.
Вторая мировая война
1946 – 1991 гг.
создание советского
славяноведения
и его уничтожение
актуализация
идеи
славянской общности
создание
советской
школы славяноведения
90-е
гг. XX в. –
настоящее время
российское славяноведение
1947
г. – Институт славяноведения –
центральное комплексное славистическое
учреждение (1968 г. – Институт
славяноведения и балканистики), журнал
«Советское славяноведение»
………………………………………….
? Охарактеризуйте современный этап развития славяноведения, используя
помещенный ниже текст. Напишите эссе, аргументированно соглашаясь или полемизируя
с его автором.
После развала СССР … организационно развалилась и монолитная советская наука.
Родилась российская наука, а вместе с ней и новая отрасль знаний о славянских народах.
Однако подходы к их истории кардинально изменилась. Дело в том, что славяноведение
… берет за основу этнический принцип, а само название такой его составной
части, как история южных и западных славян, сужает и упрощает подход к историческому
процессу, изолирует славянскую историю от общеевропейской жизни.
Правомерность существования дисциплины «История южных и западных славян»
обосновывалась политическими соображениями. В 40-х годах XIX века получили развитие
различные варианты панславизма. Концепция единого славянского мира появилась
в России как противопоставление «немецкой редакции» концепции Центральной
Европы как пространства для германской культурной, экономической и политической
экспансии. В своем внимании к славянскому фактору Россия была не одинока, причем
не только в XIX веке. Можно сказать, что чем сильнее ощущалась германская угроза и
чем дальше была Россия, тем больше симпатий к «славянским идеям» разного рода
возникало у славян Центральной Европы. У поляков, немало от России пострадавших,
они были слабее, особенно со второй половины XIX века. Однако и польские мыслители
порой пытались «спасти» идею славянской общности, исключая Россию из славянского
мира. У чехов, а в особенности у словаков, панславистские концепции находили
больший отклик. Традиционно с XIX века такая ориентация и сохраняется. Только в
советское время общность истории южных и западных славян базировалась на единстве
всего коммунистического блока. …
Но в рамках идеи славянской общности нет места таким понятиям, как цивилизационный
и региональный подход к истории. Существование огромного европейского
пространства предстает не как жизнь многокультурных локальных обществ, сочетавших
гармоничное развитие разнообразных элементов в повседневной действительности,
а как некий статичный «славянский мир», развивавшийся по своим законам. Между
тем очевидно, что такая оптика искажает историческую реальность региона, где не
просто рядом, но вперемешку со славянами жили, составляя порой единый социальный
организм, немцы, венгры, евреи, турки и т.д.
Традиционно в Европе выделяются Западный, Восточно-Центральный и ЮгоВосточный
регионы. Каждый регион обладает исторически обусловленной спецификой,
которая проявляется на всех уровнях – политическом, социальном, культурном – и
5
Николай Севастьянович Державин,
преобладание филологических исследований,
репрессии 30-х годов
Стр.5