За Россию!
Не в силе Бог, а в правде!
Александр Невский
IIIIIIHIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIMHHMIIIIIUHniHIIJ
В НОМЕРЕ: Заговор молчания нарушен (стр 5.); Четыре героя
(стр. 7); За свободу Елены Хохловой (стр. 6); Н. Андреев —
Переяславский договор; А. Караваев — Тарас Шевченко;
А. Трушнович — Через вооруженное восстание к революции.
ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК ОБЩЕСТВЕННОЙ И ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
POSSEV В
X ГОД
Sozlalpoliflsche Rundschau In russischer Spracho. Deutschland
a l and Political Review in Russian Language. Germany
omadalre politique et socia l en langue russe. Allemagne
Адрво редакции и издательства: Veila g
Poster"-Fiankiurt/ Main, MeriaostiaBe 24 a
Представительство редакции в Берлине t Jbeeev-Verbetunc/'-BeTun-Grunewald. HohenzoUemdamm 5841
Выходит no воскресеньям
Цева отдельного номера в розничной продаж 70 пф.
ВОСКРЕСЕНЬЕ, 30 МАЯ 1954 г.
К СВЕТУ И СВОБО
Выдержки из статей А. Трушновича,
помещенных в 1952-1953 гг. в
«Посеве»
. . . «Все, что у человечества есть ценного и возвышенного, есть
результат непрерьгвной борьбы, которую оно ведет с самого начала
своей истории против звериного инстинкта в человеке. Рядом с тиранами,
бесчеловечными завоевателями и глушителями свободы, шагавшими
через трупы целых народов к захвату власти, шли люди с
возвышенными идеалами, со взглядом, устремленным к свету и свободе.»
..
. «У каждого народа есть своя история борьбы за свободу. По
ней получает он свою оценку среди других народов мира. История
российского народа есть преимущественно история его борьбы за свободу.
Редко какому народу судьба взвалила такое тяжелое бремя на
плечи, как нашему народу.»
. .. «Подвиг стоит на пороге вооруженного восстания. При наличии
революционной ситуации вооруженное восстание осуществимо.
Та группа, которая поднимет восстание в своей части или на заводе,
совершит революционный подвиг.»
«.. . Подвиг не может и не должен быть простым актом насилия.
Подвиг совершается «во имя». Это значит, что подвит определяется
мотивом его совершения. В нашем понимании, подвиг есть высшее
напряжение воли, направленной на удаление препятствий, стоящих
на пути к достижению положительной ценности, как цели.»
«.. . Подвигу не учат, подвит приходит сам по себе, если душа
преисполнена идеями служения вьвсшим идеалам (родине, свободе,
справедливости, истине, добру) или пронизана гневом нравственного
возмущения, а чаще всего, обоими вместе.
Подвиг «во имя» носит в себе религиозное начало, выраженное в
чувстве искупления, в жертве жизнью «за Друти своя» или для преодоления
зла. Великий символ приятия крестных мучений за спасение
всего человечества отражается в каждом жертвенном подвиге.»
.. . « Подвиг находит нынче свою идеальную предпосылку на всенародной
почве оскорбленных. Безнравственная атмосфера абсолютного
властвования, в которой живут носители тоталитарного режима,
может питать только акты насилия, но никак не подвиги «во имя»
светлых идей и нравственных принципов. Подвиг «во имя» всегда превосходит
принцип насилия и побеждает его. Больше того, подвиг, совершенный
в революционной обстановке чрезвьгчайно заразителен.
Первый подвиг вызовет вспышку подвигов, и через них народная сила
вольется во всенародный революционньгй поток.
В трудные и тяжелые часы народных бедствий, духовных и душевных
шатаний, народные массы и отдельные коллективы идут за
сильными личностями. Эти личности есть и сейчас во все х сло¬
я х российского общества.»
. .. «Глубина убеждений, острота нравственных ощущений, сила
воли и верность жизненного (инстинкта, — все это вместе создает сильную
революционную личность, способную принять на себя инициативу
и ответственность и переходить к активным действиям. Такой
личностью может быть рядовой человек, принявший на себя революционную
инициативу.»
.. . «Во время Парижской 'Коммуны, в январе 1871 г., правительственные
войска заняли в 'Париже, на возвышениях Монмартра, позицию
с пушками, отнятыми у восставших. Войсками командовал генерал.
Восставшие, среди которых было много женщин, 'двинулись на
гору, к позициям, занятым правительственнъгми войсками, с целью
выбить их оттуда и отнять потерянные накануне пушки. Когда толпа
подошла на близкое 'расстояние, генерал отдал приказ стрелять в народ.
В то же самое мгновение выскочил из строя сержант и крикнул:
«Приклады вверх!»
Солдаты повиновались ему, а не генералу. Армия начала брататься
с народом. Сержант совершил личный подвиг, повлиявший на весь
далы1ейший ход восстания.
Революционные подвиги 'совершаются сильными личностями. Они
в большой степени творят историю. Таких людей много в рядах нашего
народа. Их создавал героический дух второй Отечественной войны,
горе и отчаяние, голод и каторга послевоенных лет вскормили их, а
революционные идеи просветляют их сознание и направляют волю к
единой цели — освобождению родины от коммунистического ига.
Путь един и нет другого — через вооруженное восстание к революции.
В начале этого пути лежит тяжелый камень. Его сдвинуть
может только подвиг.
Из нашего народа всегда вьгходили в нужное время героические
личности, сдвигавшие тяжелые камни с исторического пути России.
Такие люди есть и теперь.
В нужный момент они и совершат подвиг».
IO СТРАН
Преступников к ответу!
В «Правде» от 19 мая (№ 139) появилась
перепечатка из газеты
«Рад янь ска Украша» (№ 116) под
заглавием: «О причинах моего разрыва
с украинскими националистами».
Статья подписана украинским
эмигрантом Иосифом Крутий
— в связи с его «переходом» в Германскую
Демократическую Республику.
Мы
оставляем в стороне все содержание
этой статьи. Не в этом
здесь главное. Соль статьи — в
упоминании имени НТС впервые
на страницах коммунистической
печати. Это сделано трусливо и
косноязычно. Автор статьи —
И. Крутий обронил в «Правде» об
НТС лишь одну фразу: «Добровольный
переход в ГДР главаря
НТС Трушновича положил конец
моим колебаниям» .. .
Больше ничего не сказано. Но
этого уже достаточно.
«Правда» побоялась даже назвать
Национально-Трудовой Союз
его полным именем. И не надо.
Наш народ давно знает о существовании
НТС и разделяет его идеи.
Важно в этом одно: замалчивать
ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ИСТОРИИ
Кронштадт и Севастополь — города
русской морокой славы и старых
боевых традиций российского
флота. Основанный Императором
Петром I на год позже Петербурга,
Кронштадт с первых дней своего
250-летнего существования вместе
с флотом выполнял свою роль надежного
защитника северозападных
рубежей России.
В связи с годовщиной основания
Кронштадта, президиум (Верховного
Совета постановил наградить
кронштадтскую крепость орденом
Красного Знамени, установить в
городе Кронштадте монумент в
честь 250-летия и установить мемориальные
доски на зданиях в
г. Кронштадте, где жили и работали
выдающиеся адмиралы императорского
флота С. О. Макаров и
М. П. Лазарев и изобретатель радио,
преподаватель физики минного
офицерского класса, А. С. Попов.
В
статье вице-адмирала И. Байкова,
помещенной в «Правде»
(№ 138) можно найти лкюопьггные
приемы
оралъсифицированного
подходе к нашему великому прошлому.
Скользкие места для коммунистов
начинаются уже с 1905 года.
Байков пишет: «Кронштадт —
это город со славными революционными
традициями. Кронштадтский
пролетариат, матросы и солдаты
принимали активное участие
в борьбе с царским еамюдержагаисуществование
своего самого опасного
врага — НТС власть уже больше
не может. О существовании
НТС знает отныне вся страна.
Прозвучало громко во всей стране
со страниц «Правды» и имя Д-ра
Трушновича. Пусть оно прозвучало
во вражеском истолковании. Но
к этому имени никакая коммунистическая
клевета и ложь не пристанут.
В
деле Трушновича бандиты
просчитались. От начала до конца.
Похищение было проведено «неквалифицированно»:
людокрады
оставили
следы. Версия о «добровольном
уходе», напечатанная через
восемь дней в коммунистических
газетах, убедила весь мир
лишь в обратном.
Не помогли и неуклюжие маневры
с «письмами. Трушновича» и
«письмами Глезке» в целях дезориентации
общественного мнения.
Ряд международных
инстанций
вносит в порядок дня требование
расследования дела Трушновича.
Ставка врага на время, на нашу
забывчивость> на переход к Очередным
делам не пройдет.
ем.. . В период между 1907 и 1917
годами большевики продолжали
революционную работу среди матросов,
солдат и трудящихся города.
(Во время первой мировой войны на
многих кораблях Балтфлота существовали
(коммунистические организации».
тельная
В
какой мере вяжется разрушипораженческая
работа
большевистских
ячеек во флоте с
русской морской славой и славным
Андреевским флагом адмирал Байком
не разъясняет. Именно здесь и
проявляется вся порочность лжепатриотических
коммунистических
позиций. Где тонко, там и рвется
. .. Вот почему адмирал Байков
героическую боевую деятельность
нашего флота в войну 14-17 годов
просто «'опустил». Этот же полезный
для него «прием умолчания»
адмирал Байков применил и к событиям
1921 года. Восстание кронштадтских
матросов против ком•мунистов
и их героическая борьба
за власть и свободу народа также
ни одним словом не упомянуты в
статье.
Директива «закрыть восстание»
спущена, очевидно, не только в области
печати. Уже исчезли из
кронштадского музея все экспонаты,
связанные с восстанием. Даже
фальсифицированные. Никакого,
де, восстания не было. Все, мол,
враки. Новые сверхфальшфикаторы
истории хотят, видимо, полностью
вытравить память о восста№
22 (421)
Стр.1