172.12Гражданская мораль. Гражданский долг. Обязанности гражданина (долг гражданина). Уважение законов и власти
← назад

Свободный доступ

Ограниченный доступ

Уточняется продление лицензии
Ростов н/Д.: Изд-во ЮФУ
Монография посвящена проблеме соотношения морали и политики в контексте основных политических идеологий современности: либерализма, консерватизма, марксизма и социализма, феминизма, экологизма, коммунитаризма, национализма и анархизма. В рамках предложенного авторами интегративно-когнитивистского подхода разработана аналитическая модель «базовые концепты – ассоциированные моральные фреймы», позволяющая выявить определяющее содержание идеологии, а также возможности и перспективы ее развития в XX–XXI вв.
НОРМАТИВИСТСКИЙ ПОДХОД: ИДЕАЛЬНО ЗНАЧИМЫЕ ЦЕННОСТИ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МОРАЛИ (перевод главы 2. <...> Я сознаю, что цитируемое издание, будучи немецким переводом с английского перевода, не отвечает научным <...> Данное сочинение доступно мне лишь в немецком и английском переводах, но поскольку эти переводы иногда <...> Этого места нет в немецком переводе. <...> Избранное: сб. переводов. – М.: ИНИОН РАН, 2009. – 290 с. Милль Дж. О свободе / пер. с англ. А.
Предпросмотр: Моральные фреймы политических идеологий..pdf (0,2 Мб)
Автор: Курашов В. И.
КНИТУ
Исследованы философские, историко-культурологические, социологические, педагогические и правовые основы развития патриотизма в системе высшего образования современной России. Результаты исследования используются в академической и внеаудиторной работе Казанского национального исследовательского технологического университета и других образовательных учреждениях Республики Татарстан и Российской Федерации.
К счастью, здесь нет проблем. <...> Тренируя вас, юные воспитанники, в переводе идей с одного языка на другой, он приучит как бы кристаллизовать <...> Помимо фольклора как носителя национального духа есть и гениальные (напомню, «гений» в переводе с латинского <...> Одна из главных проблем в сегодняшней России – нерешенность на идеологическом уровне проблемы социальной <...> (перевод М. Н.
Предпросмотр: Научные основы развития патриотизма в современной высшей школе России монография.pdf (0,7 Мб)
Мне приходилось уже писать о юбилее журнала, но каждый раз я ловил себя на мысли, что получаются сухие строчки, как в отчете. На этот раз я избрал для себя другой жанр – экзистенциальные размышления, посвященные проблемам веры. Вера определяется обычно как признание чеголибо истинным. Мыслить экзистенциально для меня – это значит искать личностные основания своего бытия в мире, стремясь воплотить в себе истинно-сущее, предельно человеческое. Верить означает быть искренним и принимать нечто как подлинное бытие, в котором открывается путь к субъективно понимаемой свободе
На этот раз я избрал для себя другой жанр – экзистенциальные раз@ мышления, посвященные проблемам веры <...> Но назову только главные, на мой взгляд, проблемы России и мира, которые не позво ляют мне надеяться <...> Нынешнее правительство предпочитает решать все сложные эко номические проблемы за счет перекладывания <...> А проблемы духовного порядка оно стремится не замечать. <...> Мы всегда переполнены делами других и с радостью занимаемся чужими проблемами и судьбами.
Автор: Миронов
в статье рассматривается актуальная проблема взаимодействия личности и политических институтов. Моральная составляющая является одним из критериев восприятия власти. Взаимоотношения политической системы с ее носителями во многом определяются нравственной атмосферой, выражающей идеи социальной справедливости. Анализ этических дискуссий 20-х гг. XX в., проходивших в среде профессиональных политиков, позволяет выделить наиболее острые вопросы, касающиеся связей партийной элиты и рядовых членов партии. Интерпретация нравственного конфликта выделяет границу социального неприятия политической системы. Столкновение моральных положений и политического прагматизма формирует личную нравственную позицию с акцентом на устоявшиеся традиционные нормы
Аннотация: в статье рассматривается актуальная проблема взаимодействия личности и политических институтов <...> Осуществить означенный диапазон проблем силами одного отдельно взятого человека нереально, возникает <...> Частная жизнь наполняется содержанием, которое играет не менее важную роль, чем общественные проблемы <...> Аксельрод «Проблема этики в современном освещении» (1922) и др.).