Энциклопедический словарь / под ред. проф. И. Е. Андреевского Домиции - Евреинова. Т. 11 (290,00 руб.)

ДУИА КАВАЛЕРСКАЯ—ДУМНИНСКІЙ ЦЪЛЕБиЫЙ источникъ особыхъ депутатовъ. Распоряженія степныхъ Д. прнводятся въ исполненіе черезъ посредстоо головъ инородныхъ управъ. Степныя Д. подчинены и представляютъ отчеты окружиымъ полицейск. управленіямъ. 0 вс хъ произведенныхъ расходахъ степныя Д. еж годао даютъ знать родовымъ управленіямъ, которыя въ теченіе года могугь приносить жалобы на цзлишніе расходы. Ср. «Положеніе о инороддaxbs (Св. Зак., т. II, изд. 1892). ыенныя собранія кавалеровъ н которыхъ орденовъ для разсмотр нія представленій о наград этиіш орденами разныхъ лицъ. Впервы Д. кавалерскія открыты были Екатериной II для ордековъ св. Владиміра (1782) в св. Георгія (1783). Закрытыя имп. Павломъ, оп были возстановлены Александромъ I. Нпколай I устаиовилъ особыя Д. для знака отлнчія безпорочной службы (1827) и для ордена св. Аішы (1829). Съ 1839 по 1855 г. существовала еще Д. ордена св. Станислава. Въ 1835 г. число кавалеровъ, составляющихъ кавалерскія Д., было ограничено, а въ 1844 и 1845 г. имъ дано единообразное устройство и выработаны ііравила д лопроизводства. Наблюденіе за правильнымъ ходомъ д лъ въ Д. съ 1883 г. принадлежитъ управляющему д ламп Капитула орденовъ. Д. ордена св. Георіія сосЛвляется въ СПб. изъ вс хъ наличныхъ кавалеровъ 1-й и 2-й стеиеней и 12 старшихъ кавалеровъ 3 и 4 степенв; разсмотр нію ея подлежатъ представленія о награжденіи знаками этого ордена 3-й и 4-й степ. Въ военное время при штаб главнокомандующаго арміей или эскадрой учреждается м стная Д., пзъ наличныхъ кавалеровъ, въ числ не мен е 7, а въ крайнелъ случа —3. Д. ордсновъ св. Владиміра и св. Анни составляются изъ 12 старшихь кавалеравъ каждой степеви u разсматриваютъ представленія о награжденіи младшими степеыями этихъ ордеиовъ. Для удостоенія ордево.мъ требуется не ыен е 2 /з голосовъ. Аналогичныя учрежденія существуютъ при н которыхъ орденахъ и въ Зап. Европ ; это объясняется т мъ. что нын шніе ордена им югь вачало J ъ военно-монашескихъ братствахъ среднев ковой Европы. Дума зиака отличіл безпорочной службы, учрежденная въ 1827 г., составляется изъ чиновъ второго класса, no Высочайшему вазначенію. Дума знака отличія ордена св. Анны для нііжнихъ воинскнхъ чиповъ составляется изъ 6 военныхъ генераловъ, пазначаемыхъ военнымъ и морскимъ дшнистрами. Дт.иаигась (Dumangas)—городъ на о-в Панэй, изъ группы Филпппннскихъ о-вовъ, близъ устья р. Ялауръ. Жит. 25000. Д ііаііоиі . — село Подольской губ., Каменецъ-Подольскаго у., при р. Смотрич . 127 дворовъ, около 1400 жит. Изв стно какъ одно язъ богатыхъ м стоаахолценій силурійскихъ окамеи лостей. Лумашеяскііі (Арнольдъ Борисовпчъ, t 1887)—русскій юристъ-цввилистъ. Окончилъ курсъ на кірид. фак. спб. унив., былъ командированъ за границу для усовершенствованія въ наукахъ, былъ оберъ-секретаремъ севата, потомъ посвятилъ себя юридической лптераДуиа капалсрская. Такъ назыв. вре229 тур . Въ посл дней Д. является горячимъ сторопникомъ практическаю направленія изученія гражд. права, р шительно отвергая историко-философское, и, вм ст съ т мъ, приверженцемъ догматической разработкп русскаю гражд. права яо преимуществу, въ противоположяость стреділеяіямъ русскпхъ юристовъ изучать общее гражд. право. He отвергая значенія посл дяяго, Д. думалъ, что русское гражд. право н самостоятельно можетъ вылоться въ стройную систему нормъ, ври ум - ломъ толкованіи его д йствующихъ источниковъ и исторіи. Въ своихъ статьяхъ (пом - щавшихся въ «Ж. М. Юстиціи», «Суд. В стник », «Суд. Журнал г) Д. не далъ, однако, серьезныхъ опытовъ такого толкованія; критика судебныхъ р шеній, заиимающая у него главное м сто, всегда исходила изъ нормъ римскаго права, глубокпмъ знатокомъ котораго Д. не былъ. Одно время Д. редактировалъ «Суд. В стникъ»; издалъ «Снстемат. сводъ р - шеній кассац. д-товъ сеиата». В. И. Думбартоя-ь—см. Домбартонъ. Думбуре—хребетъ л ваго берега р. Муръусу (верховье Голубой р ки), уходяіцій вглубь Внутренне-Тибетскаго цлато (Ха-чи). Думитраиіко (Константинъ Даішловпчъ) —малорусскій писат ль (1814—86), сынъ священнвка; учился въ кіевской духовной акд.; оылъ учнтелемъ въ кіевской духовной семинаріи, потомъ секретаремъ и библіотекаремъ кіевской дух. акд. Въ молодостп Д. запнсывалъ малор. народныя п сни. Первыя свон стихотворенія онъ печаталъ подъ псевдонпмомъ Копытьио, въ сороковыхъ годахъ, въ харьковсквхъ альманахахъ и въ «Маяк ». Въ 1859 г. Д. издалъ перед лку сВатраходііомахіп» ва малорусск. яз.—«Жабомышедракивку»,—гекзаметрами; языкъ поэмы правяльный, чистыіі и сильный. Она основана на іісторикс-политической почв : я:абы изобраягаготъ с чевыхъ казаковъ; ыыши — поляки ХУІІ в.; раки, прнсланиые Зевсомъ на помощь жабамъ—русскія войска. Симпатіи автора на сторон казаковъ и русскихъ. Д. написалъ еще п сколько ствхотворныхъ легендъ на народпо - поэгич. т мы: «Заклятый», «Поминки», «Зм й», и перевелъ на малор. яз. изъ Фауста Гете молитву Маргариты. Вольшая часть статей Д. въ духовныхъ журналахъ посвящена церковной пропов ди (ср. VI выя. «06зора жизнв іі трудовъ покойныхъ пвсателей» Д. Д. Языкова, 1890). 0 Д. см. въ «Кісвск. Старин » (1886, Y, 188—190) и въ «Очеркахъ исторіи укр. литер.> Петрова и Огоновскаго. в стенъ въ украинской литератур небольшимъ сборниконъ стихотвореній: «Баіідура» (1858). Отзывъ н отрывки см. въ «Очеркахъ исторіи украинскон лнтературы» Петрова. Д. нна я гора — въ Екатцріінбургскомъ у.,' Пермской губ., на правомъ берегу рч. Полевой, л ваго првтока р. Чусовой, подл Полевскаго завода; состоитъ, главнымъ образомъ, изъ гиперстенита и им етъ высоту до 1248 фт. надъ ур. моря. Въ старину въ Д. былъ м дный рудникъ. Думвинскіи ц-Ьлебиый источ•ІІІІ:'І> — близь р. Ононы, въ б в. отъ АкДумитраиіке-Раич-ь (Тимо ей), из

Стр.2

'230 ДУМНЫЕ ДВОРЯВЕ—ДУМЫ швнской кр пости, Йерчппскаго округа, Забайкальской области. Источникъ богатъ углещелочными солями и свободной угольной кнслотой, но до сихъ поръ ц лебными свойствами воды пользуются одни только тунгузы. (чинъ) постоянныхъ членовъ боярской думы, виервые упоминаемый въ 1572 году. По ми - вію Соловьева, Серг евича («Русскія юридическія древности>. т. I) и Ключевскаго («Боярская дума»), Д. дворянъ нужно разум ть и подъ боярскиыи д тьми, «которыя жнвутъ БЪ дум » и которыя упомннаются въ статейныхъ спнскахъ съ 1534 г. По положенію въ дум и при встр чахъ съ государемъ Д. дворяве стояли нвже введеяпыхъ бояръ и дворянъ съ старинными знатными фамиліями. Шереметевская боярская кнпга сохраввла вмена 12 Д. дворянъ XYI в. Изъ списка вхъ видно, что въ это званіе назиачались какъ лица старинныхъ княгкескихъ и боярскихъ фамилій, такъ и люди совершенноновые (посл днихъ—гораздо больше). To же зам чается и въ XYII в. Изъ 42 фамилій, члены которыхъ былн возведены въ это званіе въ первыя 75 д тъ этого в ка, только дв (Собакииыхъ и Сукиныхъ) прияадлежатъ къ старыыъ и изв стяымъ, достигшишъ окольничества и даже боярства въ XYI в.; вс остальвыя незнатнаго провсхожденія. Д. дворянамъ удавалось ияогда достигать окольничества и боярства (напр. С. И. Заборовскій, А. С. Матв евъ, К. П. Нарышкинъ). Упомнаанія о Д. дворянахъ прекращаются въ самомъ начал Х Ш в. Думпые дпоряне — третій разрядъ -В. Р. вавшій до Петра Вел. Д. генералъ зас далъ въ дум , счвтаяоь выше постельничаго и ниже думныхъ дворявъ н окольнвчихъ. Окладъ его равнялся окладу крайчаго и постельничаго. За отличіе Д. генераловъ возводили въ окольпичихъ. Думныс Дьпкп—см. Дьякв. Думмый гспсрал-ь—чвнъ, существовс хъ земель Англіи (кром с верн.графствъ), окончевная при Вильгелыи I Завоевател , около 1086 г. и состояідая изъ 2 томовъ, маленькаго в большого. Маленькій томъ, касающійся лишь н сколькихъ графствъ, представляетъ собою в роятпо — подлинннкъ самой перепнси, которая въ большоыъ том (Exchequer Domesday) является въ сокращенномъ вид . Одвсь каждаго графства вачвпается перечисленіемі, собственниковъ (король, крупные церковные и св тскіе собственники, мелкіе собственввки по классамъ: «servienles regis», «taini regis», «eleemosynarii regis» и т. д.); зат мъ сл дуетъ самая опись земель этихъ собственниковъ. по сотнямъ, манорамъ и т. п. Ц ль описй — обезпечнть документально каждому собственнику его влад ыія и опред лить цензъ каждаго собствсяника, сообразно котороыу онъ долженъ былъ неств феодальныя повинности. Ддя описи въ каждое графство посылалиеь королевскіе юстидіаріи и образовывались жюри изъ вс хь свободныхъ ^людей, которые подъ присягой давалн св д вія о каждомъ манор (влад льческая земля) u его собственникахъ при ВильДумсдэіі-бук-ь (Domesday book)—оппсь гельм Завоевател и при Эдуард Испов дник , о числ гайдъ (поземельная и ра—разм ръ над ла), количеств л су, луговъ, пастбіицъ, мельницъ я всякихъ угодій, о ц ниости всего при Эдуард Испов дник , въ моментъ пожалованія Вильгельма Завоеватедя и въ моментъ составленія переписи, а также о томъ, можно ли разсчитывать на увеличеніе этой ц нноств. Зат мъ переписывались люди, держащіе землго на различиыхъ условіяхъ, количество у нихъ земля, число виллановъ и рабовъ, количество скота и зкивой внвентарь вообще. Всего въ 34 графствахъ описано короаныхъ вассаловъ 600, вассаловъ второй руки 7871, свободныхъ людей 10097 и т. д., а гайдъ земли—около 225 тыс. Такъ какъ во вс хъ поземельныхъ спорахъ опись была посл дней р шающей инстанціей, то ее и сравнивали съ днемъ Страшнаго Суда (Domesday); можетъ быть, впрочемъ, ея названіе — исковерканное «domus Dei book», no церкви, гд хранилась опвсь. Въ настоящее время опись хранится въ Public Record Office. Д. вапечатана въ 1783 г. Въ посл днее время предпривята передечатка всей описи путемъ фотоцвнкографіи. Ср. П. Виноградова, «Изсл дов. по соціальной всторіи Англіи въ средніе в ка» и его же, «Villainage in England». Е. Щ. няемыя подъ звуки бандуры или кобзы.произведенія малорусскаго казадкаго эпоса, одво изъ зам чательн йшихъ явленій славянской воэзіи. Д. р зко отличаются отъ великорусскихъ былинъ. Былвны уже издавна забывались иародомъ и сохраншшсь только възахолустьяхъ,аезатронуіыхъ исторической жизнью; Д. до посл днахъ десятил тій оставались фактомъ вародной жизаи, хотя и были достояаіемъ не всего народа, а кобзарей, стравствующихъ п вцовъ-сл пдовъ (см. Вересай— VI, 23: Крюковскін). Д. выросли изъ живыхъ событій, ете св жихъ въ народной памяти, азображеааыхъ съ неостывшимъ еще возбуждевіемъ народяой борьбы. При всемъ поэтическомъ колорит этихъ произведевій, въ вихъ нер дко съ точяостью можетъ быть указааъ исторвческій фактъ, послужившій имъ основаніемъ, лицо, выбрааное въ герои, ааковедъ, обіцественвыя и бытовыя отаошеаія эпохи казачества. Д. разсказываютъ о борьб съ турками и татарами въ степяхъ и на Черномъ мор , о войвахъ съ Польшей, рисуютъ однаокую смерть раненаго казака въ стеви, б дствія яевольаичества; съ особевной любовью описываются образы народаыхъ героевъ, которые какимъ-лвбо веобычвымъ способомъ взбавили себя и товарипіей отъ ужасаой веволи, какъ, напр., въ Д. о Самойл Кошк илв Кішк , зам чательа йшей и no своему объему, и по своимъ поэтическимъ достонвствамъ. Главаый мотввъ въ Д. — вдея свободы личяостн отъ всякаго рода насилій. Въ Д. воспроизводится тоіъ момеатъ въ исторіи казачества, когда ово не выд лилось еще въ прввнлегироваваое сословіе. Одаа только Д. о Гавж Аадыбер изображаетъ сословвую розяь въ сред саиого казачества; вс симпатіи ва стороа казака - нетяги (аеудачі ввка), презвраемаго «дуками-серебрянвками». Д.умі.»— п сни вольнаго разм ра, всполея

Стр.3

ДУМЫ Въ Д. ярко отражается душевный складъ малороссіянъ, заключающійся въ лирическомъ отношеніи къ явлеиіямъ жазви и выражаюіційся то вь элегическомъ, то въ сатирическомъ настриеніи, то въ соединеніи [того и другого. Въ полномъ соотв тствін съ этнмъ внутреянвмъ птроемъ Д. находвтся ствхотворвая и^ъ форма, поадающаяся вс мъ отт икамъ гссподствующей вадъ вею мысла. Въ этов веразрывной связв вольваго стихотворваго разм ра и внутренняго строя Д. и кроется тайна ихъ поэтической привлекательвоств. І ъ Д- р дко встр чаются ствхв. равном рные по объему: есть стихв бол е ч мъ въ 40 слоговъ, и стоягь они рядомъ со ствхами въ 7 и 8 слоговъ; ивогда стихъ въ 20 слоговъ стоптъ рядомъ съ 10-сложнымъ, а этотъ посл дній—съ 5- и 4:-хъ-сложвымъ. Каждый стихъ Д., каковъ бы іш былъ его оиъемъ, заключаетъ въ себ одно риторвческое ударевіе. Для бол е отчетливаго отличевія одного стиха отъ другого служитъ рифма, преимущественно глагольвая, при чемъ одна и таже риф.ма соедивяетъ ивогда бол е десятка стиховъ. Оіъ однообразія рифмъ получается впечатл ніе текучеіі, плавной р чи. Вс Д. поются одяимъ заунывнымъ нап - вомъ, чрезвычайпо типичнымъ, uo no музыкальвому рисунку очеяь незамысловатьііЧъ *). ГІользуясь подвиашостью стиха, для котораго необязательяа соразм рность частей, всполнитель Д. является его истолкователемь, врвдавая ему ю илв другое выраженіе, сообразно съ настроевіемъ собствевнаго чувства. Отсюда лирвческій, страствый тонъ, который вносить особую задушевность въ музыкальное исполиевіе Д. Нер дко въ самомъ кояц Д. в вецъ прерываетъ нвть разсказа, чтобы высказать свою мысль, обыкновенво содержанія нравоучвтельваго. Логическимъ требованіямъ мысли, стр мящейся къ выражеяію всестороннему, законченвОіЧу, вполы соотв тствуетъ и періодвческая р чь, которая преобладаетъ въ Д., постоянвое употреблевіе сложвыхъ предлоасевій, переподяеавыхъ вредложеніями придаточвыми и всяквми пояснительными словами, отчего теченіе р чи замедляется, и ова д лается тягучей. Встр - чаются часто образцовые періоды, кавъ будто составлевные по вс мъ вравилаиъ риторическаго искусства: только неподд льная искренвость, прнсущая народному слову, заставляетъ в рить, что эти періоды созданы народомъ, a ве написаны рукой опытнаго стилвста. Въ самоыь язык Д., который поздв йшіе кобзари сами не считали языкоиъ простымъ, обыкновеннымъ, зам чаются черты, сблвжающія Д. съ произведеніями старинной южно-русской пвсьмевности (квижные, церковво-славявскіе с ные іівструненты»^ СПб., 1891), затровувиіій волросъ о иузык Д.. ваходвтъ, что нелсдіи вхъ носвовываютсв no большей части ва сиоеобразвыхь гамнахъ, хроиатвческа украшсввыхъ. Этв гимыы. съ ихъ вапряжеавыыи чрезм рвымн нвтервалаын, совс къ неиав ствы я чужды велвк"руссхому слуху и мало свойствеивы налоруо скому варидвому п віюя. Іі тъ, одвако, освовавіа предполагать невосредствевныв инозеныыа вдіавіа ва CTHJB Оавдуристовъ-сл пцовъ, такъ какъ въ саыоііъ быту южво-русск. казачества было не ыало вост. элемсвтовъ, вачвнаа хота бы съ вобзы, ааныствоваввои у татиръ. ) А. С. Фанивцыпъ (кДомра в сродвме еи иузыкаль231 элементы р чи, поставовка глагольпыхъ сказуемыхъ въ ковц предложевія). Эти отраженія кнвжныхъ вліяній, давно уже подм - ченныя взсл дователямв, но съ особенпою силою выставленныя П. Жнтецкнмъ («Мысли о народныхъ Д.», Кіевъ 1893), проливаютъ н который св ть на пронсхождевіе Д. П вцы Д. стояли на высот ваціояальваго самосознавія, представвтелемъ котораго было въ свое время казачество. Д. вышли изъ той полуяародной, полукнижной среды старцевъ нли дидовъ и странствующахъ школьнвковъ, которая соередоточивалась въ шішталяхъ и школахъ старинной Малороссів, стоявгаихъ подъ попеченіемъ церкви. Эта среда и послужила почвой для взаимод йствія п сенваго и ввршевого творчества, на которой выработалось своеобразное поэтпческое творч ство Д., народное по міровоззр нію и языку в въ то же время книжное по особенному складу мысли и способамъ ея развитія и выражеція. Самый языкъ Д. представляетъ зам чательное врнспособленіе кнвжвыхъ элементовъ р чи къ вароднымъ. Д. предназыачались для шпрокаго круга слушателей, которые искалв въ нихъ серьезнаго отв та на вопросы жизни семсйаой, общественной u политической. Вотъ ' почему творцы Д. и облекали свою мысль въ поэтическіе образы, почерпнутые нзъ близкаго народу п сеннаго матеріала. Нліяні п сни наибол е сильно въД. бол е раия й эпохи. Если событіе, изображенное въ Д., было совс иъ не заурядное или же слишкомъ изв ство поэту, который могъ быть очевидцемъ u даж непосредствевнымъ участявкомъ его, то п сви теряли свое значеніе: творедъ Д. иредоставленъ былъ саіМому себ и должевъ былъ искать вдохновляющаго настроенія въ самомъ событіи. Таковы, напр., Д, изобраясающія эпоху БогдаааХмельницкаго: ои отличаются яркимъ колоритомъ, такъ какъ слагались подъ непосредствеваымъ впечатл яіемъсобытій, и вь то же время сухимъ реализмомъ, въ которомъ слышвтся жесткій см хъ надъ поб ждеаныаъ врагомъ; а тъ въ аихъ почтя вич го, что напомиаалобытонкій и в жаыйрпсуаокь народаыхъ п сеаъ. Въ XYIII в. быстрый натискъ кровавыхъ событій заставвлъ, повидимому, п вдовъ перейти къ бол е подвижаой фори поэзіи, ч мъ Д., да в въ созаааіи самихъ гайдамаковъ помутились уже старые идеалы казачества; поэтому и д янія ихъ ве могли быть воспроизведеаы въ Д. съ вхъ обычвымъ окоачавіелъ—врославлеяіемъ героевь. Д. сохраввлвсь въ гетааащва , гд въ сред мелкаго хуторваго пааства ве утратилвсь поэтическія предааія казацкой старнаы, восп той въ Д.; зд сь вріютвлись в вцы вародяыхъ Д., но въ ХТПІ в. они уж не обладалн творческой силой:ни одао событіе XVIII в. невосп товъ Д. Лишь изъ аервыхъ годовъ этого ст. мы им емъ полу-в саю, полу-Д. о повулярн йшемъ геро стариявой Малороссіи—Семен Паліи; ао уже въ самомъ см шевіи двухъ разныхъ стилей выразвлось падеаіе творчества Д. Ввервые о Д. увоминается въ авналахъ Саряидкаго подъ 1506 г., т. е. вочти въ одно время съ первыми литературвыми изв стіяыи

Стр.4

232 ДУНАЕВСКШ—ДУНАЙ австр. госуд. д ят. Род. въ 1822 г. въ Галнціи; занималъ каеедры политич. наукъ и статистики въ Львов н Краков . Съ 1864 г. былъ членомъ галиційскаго сейыа, авъ 1873 г. кзбранъ въ рейхсратъ, гд , въ качеств вожака іюльской фракцін, им лъ бильшое вліяніе при обсужденія бюджета. Съ 1880—91 г. былъ мвішстроиъ фнпансовъ u главноіі опорой кайянета Таафе. Въ 1891 г. пазяаченъ пожизненвымъ члоноыъ австр. палаты господъ. Дунпснцііі (или Дуыай городъ)—м. Подолъской губ-, Уиіицкаго у.. ири р. Тарнав . Жителей 10900. Православная церковь, костелъ, лютеранская церковь, сияагога, 5 еврепі.кихъ молнтвенныхъ домовъ. Одноклассная школа, евангелическо-лютеранское 2 классное училище; 6 заводовъ, 27 суконныхъ фабрпкъ, красильня, водяная м льница. Базары ч резъ нед лю. Суконвыя фбр. основаны зд сь въ 1829 г. ярусскили выходцами. Въ 1874 г. ихъ было 54. съ оборотомъ въ I'/^muu. p. Теперь число ихъ уменьшилось на половину п пропзводство значительно сократилось. Дв бодьішцы. Садоводство, овцеводство. М стечко суіцествовало уже въ XYI в. Вь конц этого в ка зд сь устроенъ замоісъ Дунай-городъ, разрушенныіі татарами. М стечко подвергалось частымг опустошеніямъ во врОіЧЯ казадкихъ сиутъ. Зд сь юго-вост. оконечиость Міодоборскихъ горъ или толтровъ. о самомъ казачвств . Нын названіе это почти неизв стно въ народ ; поздн йшіе кобзари называля Д. пеальмами или же п енями про старовину. Первый опытъ собираяія Д. сд - ланъ кн. Н. А. Цертелевымъ въ 1819 г.; зат мъ Д. появились въ сборникахъ Макснмовича, Срезневскаго, Лукашевича, Іетлинскаго, Ко(•томарова, Антоновича и мн. лр. При нзданін Д. не обошлось д ло безъ обмана: ви ст съ ііодлиняо-народными Д. пущено было въ обращеиіе и в сколько подложныхъ, но посл днія былн окончательно выд леаы Костомаровы.мъ (сВ стяякъ Европы», 1874 г., № 12). Въ Галвдін слово Д. сохранилось въ древнемъ южно-русскомъ зяачевіи, въ смысл а сыивообще. Указавія на литературу си. въ вышеназванномъ соч. П. Житецкаго, который приводитъ и изсл дуетъ варіанты Д. по зам - чательвой рукописв А. А. Котляревскаго. Ср. еще Neyman, «Dumyukrainskie» (Ddbitka z «Ateneum», 1885); Лясовскій, «Опытъ изученія малорусскахъ Д.» (Полтава, 1890). Музыка Д. записана Лисенко въ «Запискахъ юго-западааго отд ла Имп. русск. географ. общ.» (т. I, Кіевъ, 1874) u въ «Шевской Старин » (1S88 г., № 7). Дуваевскііі (Юліанъ Dunajewski) — нецкаго у., въ долин р. Иквы, у подножія высокой (бол е 3000 фт. надъ уровиемъ моря) Божьей юры, кредставляющей прнм ръ такъ паз. девудаціониыхъ горъ (остатокъ, уц л вшій отъ размыва). Дуппеідъ (по-иольскц Duaajec, у горалей Доааецъ, uo-и м. Dunajetz)—р. въ Галичпв . Иачинается на с в. склоы высокихъ Таранскихъ горъ (Татра) двумя псточникамн—Червый Д. и Б лый Д., которые соединяются подъ гор. Новыиъ Торгозіъ (польск. Nowy; Дунаевцы—с. Волынспой губ., Кремес рбск. Дуяав(о) и Дуя;у, словенск. Donava мадьярск. Drena, тур. Туаа, н мецк. Donau, въ <П сяи о Нибелувгахъ» Tuonowe, древн. Danuvius (правильа е, ч мъ Danubius) и Aovouffco;, а въ нижыемъ теченін, которое равьше стало изв стно древнимъ, Ister и 'Іа-ро;] — посл Волги самая большая р ка въ Европ и самая важяая по своему заачеяію для населенія Европы, такь какъ она—главвый путь сообщеаія Средаей Европы съ Востокомъ. He даромъ въ народ назвааіе Д. стало иарицательаымъ именемъ для зяачительныхъ р къ' вообще (ср., напр., въ русск. народн. п сн : зар ками за Дунаями;..). На восточяомъ склов Шварцвальда беретъ начало потокъ Брегъ, который, соедиаясь въ одио русло съ другимъ потокомъ Бригахъ, и првнама тъ названіе Д. Истокъ Брега лежить въ 7 км. къ ССЗ отъ Фуртвавгена, на высот 1000 м. надъ поверхаостью моря, между горамп Россекомъ и Бригбрайяомъ, а Брпгахъ начияается почти аа 9 км. восточя е, въ 4 км. на ЮЗ отъ св. Георгія, протекастъ черезъ Биллиагевъ, кот. леа;итъ веего въ' 5 кы. отъ исючііиковъ Пеккара, п подъ гор. Дояауешяагевомъ, принявъ въ себя ручей, вытекаюіцііі азъ замковаго сада этого города в считавшійся прежде истокомъ Д., соодиаяется въ одяо русло съ потокомъ Брегъ. М стаость, гд слвваются эти три потока, болотястая раваияа. Отсюда р ка приннмаетъ назвааіе Д. и течетъ сяачала на ІОВ, сохраняя направленіе Бр га, но скоро м няетъ его на ІОВ, котораго и держится до г. Регенсбурт, гд саова сворачиваетъ яа ЮВ и течетъ въ этомъ наиравленіи до . Пассау. Этотъ гор. общеприяято считать конечяымъ пувктоиъ Берхияіо Д.; отсюда до Жел заыхъ Боротъ идетъ Среднгй Д., а отъ Жел зныхъ Воротъ до устья Нижнгй Д. Въ верхаемъ течевін Д. идетъ сначала у южнаго подпожія Півабской ІОры до г. Доаауверта, отсюда до Рсгеасбурга — у подвожія Фраакской Юры. Протекая по этбй гористой м стаости, Д. при большомъ уклоа очевь быстръ, особенно водъ Ульмомъ, на высот 469 метр. (подъ г. Дояауешиагевомъ поверхаость водъ Д. лежитъ ва 679 ы. выше уровня моря). До Ульма по правому берегу р ки идугь. покрытыя л солъ горы, хотя и встр чаются ы стаии болотистыя н гопкія неболыпія раваины, а отъ Ульма, подъ которымъ Д., привявъ въ себя свой первый альпійскііі притокъ Иллеръ, д лается судоходвымъ (прн пгириа въ 78 м.), правый бсрегъ его ста-. яовится совершеано плоскимъ, л вый же остается іораымъ а скалнстымъ. Targ, н и. Neumarkt); составля іъ въсвоемъ течеаів граяицу между Галачиной и Вёнгріей, зат мъ сворачиваётъ на С и подъ гор. Ста-. рый Сандечъ (польск. Stary-Saudecz, н м. Alt-Sandez) приннмаетъ р. Попрадъ, который вытекаетъ съ южя. стороны Татръ. Верега Д. высоки и круты. и теченіе его быстро на всемъ протяженін до гор. Таряова (къ СЗ отъ Тарнова), гд онъ прняимаетъ въ себя р. Б - лую (Віаіа) и вступаетъ въ равяппу. Зд сь ояъ дбстигаетъ ширины въ 50—57 м. Прсь бі.жавт. 210 км., Д. впадаетъ въ р. Ввслу, протнвъ г. Опатовца (въ К лецкой губ.). Дувіаіі [чешск., польск., словацк. Drmaj.

Стр.5