ПОСТОЯННАЯ КОММИССІЯ ПРИ
\
рогахъ, п въ селахъ. Съ 1832 г. прп нихъ стали
строить харчевни; съ 1836 г. устанавливается
съ иихъ особыіі сборъ въ пользу городскихъ
доходовъ. Въ настоящее время (Сводъ Законовъ,
т. XIJ, ч. II, изд. 1886 г.), II.
дворы въ городскихъ поселеніяхъ учреждаются
для доставленія дешеваго пріюта простому
пароду; содержапіе ихъ дозволеновс мъ
лнцамъ, пн іош.амъ право торговлп въ городахъ,
безъ ограпыченія числа; право ихъ торговли
одинаково съ правомъ съ стныхъ лавокъ;
свнд тельства на содержаніе пхъ выдаются (съ
оиязательствомъ уплаты годового акциза въ
іш.іьзу городсішхъ доходовъ) изъ городскпхъ
обиіественныхъ учрежденііі, поріідиомъ, оиред
леішыиъ для трактирпыхъ заведеиііі, паравн
съ которыми П. дворы ііодчішяются
іюлпцеіісі;ому надзору. Содер;каніе II. дворовъ
ии иродскчхъ яоседенг». предоставлено вс мъ
безъ пспрпгаиванія особыхъ на то дозволеній
u безъ пі;ітйжа акцпза въ пользу казны;
иазначепіе яхъ—давать пріютъ и продовольствіе
прі зжаюшимъ. 0 прав торговлп кр пішып
напііті;ами—см. Трактирныя заведенія.
•ІОСГОЯІІІІІІІІ ііоммнссіи при акд.
АКАД. НАУКЪ—ІІОСТПОЗИЦІЯ
711
наукъ, для пособіп нуждаютимсп учепымъг литераторамъ
а публицистамь—образована во
исполненіе Высочапшаго указа 13 января
1895 г., которымъ повел но отпускать ел£егодво
изъ государствеинаго і;азначейства по
50000 руб. для сшазанія необходнмой помощп
нуждающимся учепыыъ, лнтераторамъ
u публпцистаыъ, съ возложеніемъ выдачн
пособій на акд. наукъ, «какъна первенствующее
ученое сословіе въ имперіи». Въ составъ
II. коммиссш входятъ: вице-презндентъ и непрем
ішый сеісретарь аиадеміи, два изъ ея
д йствнтельныхъ членовъ, избпраемые общпмъ
собраніемъ акадеыіп ва два года, и два лица
пзъ числа изв стныхъ русскихъ писателей,
прпглашаемыя прёзпдентоыъ академіп на
одпнъ годъ; кром того, избираются по одному
запасяому члену изъ чпсла аі;адеыньовъ
п пнсателей, на случай отсутствія того
ііли другого пзъ членовъ П. коммиссіп. Віщепрезндентъ
академін состоитъ предс дателемъ
іюммиссіи, а непрем нный с кретарь—
товаришемъ предс дателя. На содержаніё П.
коммпсоіп и каааеляріп прп нен асспгновано
по 3500 руб. ежегодпо, сверхъ отпускаемыхъ
50000 руб. Вспомоществованіямъ. назначаемымъ
комыиссіею, присвоено наименованіе
«пенсій п пособій Иіш. Николая II». ІІраво
иа помощь им ютъ лица, посвятпвшія себя
исключительно занятіямъ на попрішахъ науі.и,
словесноитп п повременноіі п чати; поэтому
не могутъ быть назначаемы ни пенсіи,
пи вр м нныя пособія лпцамъ, прішимавшпмъ
только случайное участіе въ наук и лптератур
, лицамъ нпчего нв аапечатавііпімъ п лицамъ,труды
которыхъ хотя п явились въ печати.
ио не им ютъ отношенія ни къ наук , пп къ
литератур , ни къ публпцистпк . ІІомощь назначаетси
въ внд пенсій или въ вид временныхъ
безвозвратныхъ пособій; на пенсіп можетъ
быть обращено н свыше 3
/б ежегоднаго
ассигнованія въ 50000 руб. Пенсіи могутъ быть
ііазначаеиы лицаиъ, досгнгшшіъ преионпыхъ
л тъ шш впавшииъ въ бол зненное состояніе,
и притомъ не получающнмъ пенсіп нзъ казны
илп і;аі;их7)-либо другпхъ источниковъ; разм
ръ пепсіп—не свыше 120и руб. въ годъ для
семейнаго и 720 руб. для холоетого; за вдовою,
им ющею трехъ ц бол е д тей, сохраняется
пеисія ея мужа. Временныя пособія
могутъ быть назначаемы і;акъ нуждаюідиися
учепымъ, литераторамъ п публицистамъ, такъ
н оставшпмся по смерти пхъ вдовамъ, сиротамъ,
родптелямъ, родственнш;амъ и воспптанникамъ,
находившимся иапояеченіп умершпхъ;
получеиіе пенсіи изъ казпыили друпіхъпсточниковъ
не ыож тъ служпть препятствіемъ къ
назначенію временпаго пособія, если получаемыя
пенсіи не превышають 1500 руб.; времеішое
пособіе лицамъ, ііолучающнмъ пеисію
свыше Ібио руб., можетъ быть назяачаемо
толы;о въ ясключительныхъ случаяхъ по едпногласному
р шенію коымиссін. Въ 1897 г. въ
П. коммиссію аоступпло 451 ходатайство о
пособіи, изъ которыхъ удовлетворено 271 ходатайство.
Имена лицъ, яолучившихъ отъ ігомлпссііі
какое-либо воспособленіе, не подлежатъ
оглашенію. Пенсій въ указанномъ году выдано
на 16932 руб., одиновременныхъ пособій—на
10980 руб., пособій разсроченныхъ лом -
сячно—на 21215 руб.
HucTUJiiiiiaii .ІІІІ.ІІІІ(ІЯ — см. Мплиція
постоянная ігавказская (XIX, 295).
Постоііаінос (Constaut), въ математяк
—велпчииа, которая остается одна д таже,
между т мъ какъ другія разсматрпваемыя
при этомъ велячпяы пзм няются. П. прстзвольиыл
прп ннтегрированіп функцін н дііфференціальныхъ
уравненін см. Интегральное
исчЕСленіе (XIII, 252), Интегрированіе дпфференціальныхъ
уравненій (XIII, 25-1—253).
Постопііные газы—см. Газы.
ІІ<>СТОЯІІІНІ>ІІІ лоііска—т. е. не только
собираемыя на время войны, ио содержимыя
и въ ыирное время, протнвополагаются
войскамъ мплиціонвымъ (XIX, 295) или ополченію
(XXII, 33). Начало учрежденія П.
воііскъ въ Еврон относится къ XY ст.
Нын ови пм ются во вс хъ европеііскихъ
государствахъ, і;ром Швейцаріи.
ІІоспіалаталыіаііс согласные (postpalatales)
—заднепебные звуіси, т.
. образуемые
на задней частя неба (задней частью языка).
To же, что заднеязычные согласные (сы.),
только въ .бол е узкомъ зиачепіп: согласные,
образуемы задней частыо языі;а на саиов
задней части неба. Термпнъ этотъ введенъ
въ удотр бленіе сандннавскнмъ фонетиі;омъ
Лунделемъ, разллчающпмъ еще medio-palatales
плп средненебные (см.) звуки. Въ яашей научной
литератур онъ унотребляется очень
р дко, у н мцевъ—довольно часто.
стема.
ІІОСТП.ІІОЦ ІГЬ—см. Четвертпчная сиПисгнолііціп
— явленіе, нер дкое въ
разныхъ не-нндоевропейсі;нхъ языісахъ и заключающееся
въ постановк разныхъ частидъ
посл осповъ иля словъ, съ ц лыо выраженія
т хъ ила другихъ побочныхъ отт нковъ значенія.
Въ индоевродейскихъ языкахъ мы обыкновенно
находимъ щепозицію, т. е. выраженіе
подобныхъ отт нковъ по.моіці.ю предлоговь
(CM.) ^=praeposilioues. Въ нараллель къ этимъ
Стр.1
732
ПОСТРИГЪ—ІІОСТУКиВАШЕ
терминамъ, частицьі, прпсоединяемыя къ і;онцу
основъ или словъ, называются нногда
пося логами (posipositioues). Такіе «посл -
логн» можно указать пзр дка и въ пвдоевроп.
языкахъ. Кром и і;оторыхъ частицъ, въ род
союзалат. que=caHCKp. са, греч. те, индоевроп.
кс и т. д., ставящпхся посл т хъ словъ, къ
которымъ он относятся, прпы ромъ пидоевропейской
П. ыожетъ слу;кить ирансиіи
«посл логъ» d пли а, сросшійся съ суффиі;сомъ
м стнаго пад. множ. числа—su: древнеперсид.
- и -а, - snv-a, зенд. - hv-a, - sv-а или - hv-a,
- sv-a (древнеперсид. inadaisuv-a—«среди ыидявъ»,
т. е. «въ Мидііи). Языиамъ русскому,
болгарскому п руыынскому свойствевна II.
члена (болг. страпа та, рус. челоо къ оті,
люди me, рум. Romannl u т. д.), тогда какъ
въ г рмансішхъ п другнхъ роиавсквхъ языкахъ
овъ стоитъ впередп того слова, къ ісоторому
относнтся: das Land, the шап, le pays,
il padre. Весьыа в роятно, что н которые индоевров.
падежные суффиксы разввлись изъ
подобиыхъ <Ш0СЛ Л0Г0ВЪ5 вліі поствозптпвныхъ
частпцъ, такъ что въ индоевроп. праязык
явлевіе П. было чаще, ч мъ въ современныхъ
отд льныхъ индоевроп. языі;ахъ. 0. і) • чъ.
Пострнгь вли постр гъ (стар.)—такъ
назывался обычай яерваго стрижеяія волосъ
у д тей лужского пола сначала въ семьяхъ
великпхъ и уд льныхъ князей. а потомъ я знатыыхъ
бояръ н дворянъ. П. совершался черезъ
трп, четыре и бол е л тъ по рожденіп, съ чтеніемъ
особой молятвы, въ церквп, для чего
туда приводвлъ «духовыаго сыва» і:рестный
отецъ. Обг этомъ обряд сообщаютъ Мартвяъ
Галлъ u Кадлубокъ; яосл двій говоритъ, что
II. «рождалъ духовяое свойство, и мать пострпгаемаго
считалась названвою сестрою
пострпгающаго». Татищевъ пвшетъ, что еще
въ его время н которые знатные людп д ржалпсь
этого древняго обычая и чтод ти переходвлв
посл 11. взъ рукъ- жевскихъ въ рукп
ыужскіа. Иногда квязья-родителн самп совершалп
П. ц посл того сажали пострпжевнаго
на коня, въ присутствіп еяископа, бояръ
и народа. У князей обрядъ этотъ сопровождался
обыквовевно пвромъ.
В. Р—въ.
рядъ. Совершается, во-первыхъ, надъ новокрещенными
посл таинства мтропоназанія,
въ знаменовавіе рабства, которымъ обязывается
яострижевный относптельно Хрпста
(въ греко-римсі;оыъ мір стрижевіе волосъ
служпло прпзяакомъ рабства). Во-вторыхъ,
ярп яосвящеаін въ чтеда ІІ п вца архіерей
пострпгаетъ посвящаемаго крестовидно, въ
знаі;ъ отд ленія его отъ общества простыхъ
в рующихъ. Въ третьихъ, П. является осяовны.мъ
д йствіеыъ посвященія въ мовашество
и его степенп. При посвящеаіи такъ назыв.
новоиачальпыхъ, посл чтевія докаянвыхъ тродарей
ц ыолитвъ о постригаемомъ, совершается
крестообразяое П. досвящаемаго, съ
произнесеніемъ словъ: «во пмя Отца п Сыва
и Св. Духа»; зат мъ пострнженвый облачается
въ рясу и камнлавку. Этотъ обрядъ называется
«яосл дованіемъ въ од явіе рясы н камилавки»;
Введеяіе во вторую степеяь совершается по•средствомъобряда,вазываемаго
посл дованіемг
ІІост|ііініеіііс (волосъ)—церковныіі обма.шя
сх мы, а такж сочетаніемъ. Опрядъ
д лптся на дв частп: оглашеніе (ув щаиіо.
произнесевіе об товъ, наставленіе давшелу
об ты) и самое П. Пгумеяъ ясвытываеп,
твердость дострпгаемаго троекратвымъ повел
ніемъ нодать ножніщы п троекратнымъ отверженіемъ
нхъ. Каждыіі разъ пострпгаелыц
смиреняо додаетъ ихъ н ц луетъ руку пгумева.
Принявъ вожнпцы въ третііі разъ, игумеяъ
крестовидно постригаетъ посвяяіаемаго
u нарекаетъ ему вовое имя, напоімвпая т мъ
окоячательво отречевіе его отъ міра. ІІосл
П. яосвящаемый облачается въ хвтонъ, параманъ,
рясу, поясъ. ыантію, камилавку, і;лобуиъ,
сандаліп я яолучаетъ вервицу. Обрядъ
П. велпиосхнмншсовъ носвтъ названіе пос.иі,доваигя
ве.іикія ссимы, и отлпчается отъ обряда
ыалой схпмы только ббльшею иродолжительностью
п торліествевиостью. Посл удостов
ревія въ твердости нал ренія принять
велпкую схпму, посвящаемыіі пріемлегъ П.,
прп чемъ іюлучаетъ иово вмя н облекается
въ схимнпческія одежды (куігуль и ааалавъ).
schuss, Dracbenschuss, Coup du diable)—внезапно
наступаюшая сильная боль съ одновре•менвымп
затрудвеніями двпл;евій въ поясвичной
области. Всякая попытка додвяться, перем
нить положеніе, особенно согвуться плп
разогнуться вызываетъ столь сильную боль,
что больные предпочятаютъ лежать недодвпжно,
наивозможно тщательн е укутывая доясницу.
Прнчина въ громадномъ большцнств
случаввъ—простуда; длптся бол знь недолго:
3—10—12 сутоі;ъ, но часто оставляетъ наиіонносгь
къ возвратамъ. Л чевіе—м стяо
теяло, мушкп, кровососныя бані;в, раздражающія
мазп, электричество. Внутрь—салпцнловы
препараты. Преі;расяо д йствуютъ русскія
бани съ досл довательвымъ эвергичнымъ
растираніемъ п размянаніеыъ (массажъ).
ское взображеніе каі;оГі-ліібо крявой, фягуры
или т ла; графііческое р шеніе уравненій.
і1ост|»'І&.і-і. (простр лъ. Lumbago, НехепlIocrgtocBiie,
въ математнк —графпчеГ.
М. Г.
пзсл дованія внутреваихъ оргавовъ, пзобр -
теааый въ коац прошлаго стол тія Ауэабруггеромъ.
П. проязводцтся или пальцемъ одаоіі
руіш по пальцу другой, положеавоыу аа изсл
дуемую часть т ла, илп же вм сто постукиваюаіаго
пальца употребляютъ легкіи молоточекъ
съ каучуковымъ накоаечапкомъ, a
вл сто подлол;еаааго пальца, такъ ааз. плессиыетръ,
т. е. небольшую нластпаку изъ костя,
дерева, твердаго і:аучуканли стекла. Звукъ, получаемый
прп II. грудной нли брюшной ст яіл!
яадъ оргааомъ везаключаюшнмъ воздуха(сердце,
печень, селезеаиа), называется тупымъ.
Оаъ р зко отлвчается отъ яснаю звуі;а, получаелаго
при постукивааіи opruaa содержащаго
воздухъ и пм юіцаго туго натяяутыя
ст аки (легкое), и отъ тимпаиическаго звука.
слышааго прп П. органа, которын также содержитъ
воздухъ, ао нм етъ лияіь слабо яаііряжеяныя
ст нія (желудокъ, кишки), Благодаря
этой р зкой разяиц , является возможность
опред лпть граяицу между оргаяоыъ
Пистр-Ьльиал трапа—сы. Простр лъ.
Пост. кіюаііі с плп перкуссія—ыетодъ
Стр.2
ПОС ВЪ—ІІОСТУМШ
содержащпмъ поздухъ п друпгаъ, иесодержатнмъ
го, иапр. между легкпмъ u сердцемъ
пли МСНІДУ органаыи, дающими ясный и тимиаиическііі
звукъ, напр. лепшмъ и желудішмт..
Опред ляя эту гранпцу во многпхъ м стахъ,
можпо опред лнть очертаніе оргаиа, по краипеіі
м р насі;олы;о онъ прплежитъ іп> ст ні:
т ла. Длп того, чтобы это опред лепіе граипцъ
орпшовъ пм ло бол е спстеыатнческііі u удобосравниваелып
характеръ, производятъ П.
всегда no пзв стнымъ лпніямъ: окологрудиниоіі,
пдущеіі вдоль края грудины, сосковой,
ироходяіцей чер зъ ср дппу іаіючпііЬі в сосоі;ъ,
под.мышечной, проходящей черезъ средипу
подмышечиой впадины и т. д. При патологпческпхъ
изм неніяхъ органовъ грудиоіі п
брісшноіі полостп нормалыіый периуторный
звуі;ъ пхъ можетъ бол е или мен е р зко изм
пяться—изъ яснаго д латься притуплениымь
или совс .мъ тупыыъ, MiinpuBiiMaTbTHSiuam^ecKiii
отт покъ пт. д. По этимъдаииымъ
можно судптьобъ изм неніяхъ велпчпны, форлы
п положенія даннаго органа, напр. сердца, о
степени его воздухонаполненія (напр. легкпхъ),
о появленіп въ грудноіі плп брюшной полости
иовыхъ жпдкпхъ плп плотныхъ массъ, напр.
плевритпческпхъ и перитонптнческихъ эксудатовъ
п трапсудатовъ, опухолей и т. п.
Само собою разун ется, что правильная оц ні;а
результатовъ П. возможна лишь подъ условіемъ
тщательиаго сравнеыія ихъ съ результатамп
вс хъ другихъ методовъ пзсл дованія;
одшшъ П. нельзя съ ув ренностью распознать
іш одной бол знп.
.'7.
С ялі;н.
ІІОІ ЬВЪ—см . С мена (сельсііохоз.) п
аіоі-ij.auті. (отъ лат. postulare—требовать)
— термппъ, употребляемый какъ въ логпк
, такъ п въ математик п фіілософіи;
соотв тствуетъ аристотелевскому аі-^а, обозначающему
положеніе, которо , не будучи
доказанныыъ, припимается въ сплу теоретической
пли црактпчесііой необходвмостп за
истинноо- (сы. «Вторая Аиалитпка», 1 кн.,
гл. X). Арпстотель отлпчаетъ П. отъ гппотезы
п отъ опред л нія. П. ыожетъ быть положеиіе,
которое вовсе не подлежитъ доі:азательству
и т мъ не меп е прпніша тся за
нстинное. Общую черту П. и гппотезы Аристотель
впдитъ въ томъ, что какъ тотъ, такъ
п другая необходнмы самп по себ п не представляютъ
собою положеній, і;оторымъ мы по
иеобходпмостп должпы дов рять. «Всякій разъ
какъ мы утвераідаемъ положенія, которыя, хотя
п не доі;азаны, но могли бы быть доказаннымп,
іі эти иоложеііія принішаются за истинпыя^Т
мъ, кому мы ихъ сообщаомъ, мы
нм мъ д ло съ гипотезой». Еслп и:е положеніе
прпнима тся протпвнвкоімъ радп несю-.
ходимостп общеіі точип отправлепія въ сШр ',
прп чемъ' противяпкъ им етъ совершенно
ішое воззр ніе на предметъ спора, мы им емъ
д ло съ ІІ. Термпномъ П. пользовался такж
u Эвклидъ, прп чемъ у Эш.-лпда и іМатематпковъ
онъ пм отъ иное значеніе, ч мъ у Арнстотеля.
Эвклидъ въ своихъ «Началахъ» (кн. I) прпводптъ
сл дуюшія трп «требованія»: чтобы
можно было отъ всякой точки до всякой другой
проводпть прямую лиыііо--опред ленную
713
прямую продолікать впрямь непрерывно—и
изъ всякаго центра, всякимъ разстояніемъ
писать кругъ («Начала» Эві;лида, СПб., 1819,
стр. 6). Требоваиіл Эвклпдъ отлнчаетъ отъ
аксіомъ и отъ опред лепій. Въ критическоіі
фнлософіи Капта мы встр чаемся съ терыпномъ
П. въ двоякомъ прпм пенін: къ теоретпческой
и къ практпческой сфер . Общее
опред леиіе П. дано Каитомъ въ его логик
(I, 2 отд л.. § 38): «П. называется практвчесі;о,е,
непосредственно очевпдиое положеніе плп
приііцішъ, опред ляюицй возможиое д йствіе,
въ которомъ подразум вается, что способъ его
выполненія непосредственно очевиденъ» (ппmitlelbargevviss).
Бъ теор тическоіі фплософіи
(сКрптика чпстаго разума>, Т ч., г отд.. I
подразд лъ, II кн.) Кантъ говоритъ о постулятахъ
эмппрпческаго мышленія вообте п
насчитываетъ трп П.: \) все, что согласпо
съ форыальцымп условіями опыта (въ созерцаиіп
и понятіяхъ), то возиожно; '_') все, что
соотв тствуетъ матеріальнымъ условіямъ опыта
(въ оіцущеніяхъ), то д йствительно; 3) то,
связь чего съ д йствптельностыо опред лена
по общішъ условіямъ опыта, существуеть
необходіімо. Въ прантпческон философіи («Крптпі;а
практпческаго разума», II кн., отд лъІ —
ТІ) Каптъ выставляетъ быті Бога, свободу
волп и безсмертіе души челов ка, і;акъ П. практпческаго
разума, т. е. положееія, которыя не
могутъ быть доказаны теоретическимъ разумомъ.
«П., говорить Кантъ, не суть теоретпческіе
догыаты, но предположенія, въ виду
практпческихъ ц лей; онп не расшпряютъ спекулятпвнаго
позиааія, но придаютъ идеямъ
спекулятивнаго разума (благодаря ихъ отношенію
къ практик ) объективную реальность
u даютъ имъ право на образоваміе
понятій, возможность которыхъ пнымъ путемъ
была бы имъ недоступна». Кантовская терминологія
долгое время была общепрпнятою; однако
теперь о П. говорятъ п въ иномъ СМЫСЛІІ.
Напр. о всеобщемъ П. говоритъ Спенсеръ,
обозиачая этпмъ термпномъ всеобіцій крптерій
пстпны. очевндный самъ по себ п дающііі
основаніе нстинности (хотя бы лишь формалыю
) вс мъ остальнымъ положеніямъ, могущимъ
быть доказанными.
Э. Р.
ІІмст,г.іяі|іиііііыс сеймы—см. Сеіімы
постуляціонные.
ІІистуіміи (Postumii)—древній патрнціанскій
родъ въ Рпп : выходцы изъ Этруріи,
откуда, ио преданію, оип перенесліі въ Рнмъ
н которые этрусскіе обычаж п установл нія.
Изъ отд льныхъ пр дставителей этого рода
-изв стны сл дующіе: 1) ПубліГі П. Тубертъ,
коисулъ 506 г. до Р. Хр., счастлпво воевавшій
съ сабпнянами и за поб ду надъ ниып
прп Тпбур получпвшій свое cognomen. Ему
прішпсыва тся введеиі въ Рнм инстіітута
оваціи (см.), который, по пр данію, былъ этрусснаго
пропсхождеыія. Въ 493 г. онъ былъ
однпмъ пзъ пословъ, отиравленныхъ для переговоровъ
къ плебеямъ на Свяиіепную гору.
2) Авлъ II. Альбъ Регплльскій, дпитаторъ 499 г.,
въ томъ же году (no другпмъ—въ 491) г.) поб
дившііі при Регплльскомъ озер привпрженцевъ
Тарі;вппія. Ему прпішсывается введеніе
въ Рпм культовъ Діоскуровъ, Лпбера,
Стр.3
71 і
ПОСТУМЪ—ПостуіьАТЕЛЬНОК ДВПЖЕНІЕ
Лпберы п Цереры и учрежденіе велпкихъ
игръ по этруссколу обычаю. 3) П. Лпвій,
ировозглашенный диитаторомъ въ Фщенахъ;
во глав іатпнсі;аго войска сд лалъ иашествіе
на Рпмъ въ 38!) г., посл отступлеиш галловъ.
4) Люцій П. Мегеллъ, консулъ 305 г., поб дившій
самнптянъ. 5) Клодій П. Альбппъ. провозглашенный
въ Брптаніи рпмсішмъ императороыъ
въ 193 г. no Р. Хр. п поб ждениый
Септпміеыъ Северомъ въ 197 г.
Н. 0.
одинъ нзъ рпмскпхъ полководцевъ (таі;ъ наз.
«трпдцати тцрановъ-)), захватцвшпхъ власть
прп Галліен (-iuT no Р. Хр.). Когда Галліенъ
поставплъ управптелемъ Галліп сына
своего Салонпна, U. ПОДНЯЛТІ мятежъ въ сред
преданнаго ему вонска п убилъ Салонпна. Въ
сан ішператора онъ покорплъ часть Пспаніп
іі отразилъ нашествіе гермапцевъ, посд чего
принялъ тптулъ Germanicns Maximus. Когда
Галліенъ явплся въ Галлію, чтобьі отомстпть
П. за смерть сына, П. сиасся лпшь благодаря
скорому отъ зду Галліена. Ліелая упрочпть
за собоіі престолъ, П. обратилъ внпманіе на
внутреннюю сторопу управленія, старадся
подавлять б зпорядіш, упорядочплъ суды, поошрялъ
торговлю п промышленность и ввелъ
строгую дпсциплнну. Приосад Майица (Могунціака)
П. отказался отдать городъ на разграбленіе
солдатамъ; посл дні возсталп и
убилн П., вм ст съ сыномъ (2ч7). Н. 0.
ІІ«стуи-ь (Маркъ Кассіанъ Латішій) —
1) д тп, родпвшіеся посл смерти своихъ
отцовъ, u 2) ліииц родпвшіяся плп вступпвшія
въ состояніе искусственно создапнаго
родства, подъ власть домохозяина, посл
составленія нмъ зав щанія. Будучи въ ыоментъ
смерти отца только зачатыми, а не
рожденныміт, П. въ первомъ смысл получаютъ
по отношенію къ оставшемуся посл Hero
насл дству права заі;онныхънасл дпш;овъ,
въ случа благополучнаго рожденія, сообщающаго
имъ права лнчности; до рсжденія ихъ
ирава могутъ быгь охранены назначеніемъ
особаго попечителя (curator ventris), и выпавшее
на пхъ долю насл дство счптается
перешедшимъ къ нпмъ съ момента смерти
пасл додателя. Эти положенія сохраияетъ п
современное право (т. X, ч. 1, ст. HOfi: «отъ
права насл дованія не устраняются д тп,
хотя бы оныя не были еще рождены, но
токмо зачаты при жизпи отца»), не призиающее
безусловной силы рнмскаго положенія:
uasciturus pro jam nato habetur, quoties de
commodis ipsius partus quaeritur (CM. Физпческое
лпцо). Положеніе IJ. во второмъ смысл
въ Рпм было предметомъ спеціальнаго законодательства
и обширнаго толі;ованія со
стороны юристовъ, благодаря существоваиію
пнстптута такъ наз. формальныхъ ограниченій
свободы зав щаній (см. Право насл дственпое).
Ііо постановленіямъ рпмскаго права непзв
стно и несушествуюшее лицо (incerta
persona) пе могло быть назяачено насл дникомъ;
съ другой стороны, обходъ въ зав іцапіи
іірямыхъ («своихъ») насл днпковъ. безъпрямо
вы[)аженнаго устранеяія ихъ отъ насл дства,
велъ къ цед йствит льности зав щанія. Рожденіе
пля появленіе у зав щателя пиынъ пуНостуяіы
(postumi)— посл рожденные:
темъ (усыновленіе u т. д.) П. вело, такимъ
образомъ, къ пед Гіствнтельности зав танія
илп требовало составленія новаго. Обычаемъ
сиоро выработаио было, однако, правпло, дозволявшее
иазначать родившихся «своихъ» П,
(P. legitimi) пасл днпками. Пр торъ Аішилін
Галлъ пзобр лъ формулу, дававшую возможность
назначать наслЁднпкалп u т хъ пзъ
«чужііхъ» П. (P. аііепі), которые посл смертп
споего отца становплись, прп жизнп зав іяателя,
«своплпз насл днш;аміі посл дняго (роднвшійся
послЬ составлепія зав щанія внуцъ,
ставшііі пасл дппкомъ по прпчин сиерти
отца—таьъ наз.Р. Aquiliaui). Lex Junia Velleja
дозволплъ назпачені насл дниі:ами п свопхъ
П., родпвшііхсяпрп лшзнп зав іцателя (P. еіlejani).
ІІрпм неніе этихъ правилъ къ частпымъ
случаямъ вызывало обшпрную интерпретацію
юрпстовъ. ІОстпніанъ дозволплъ назначеніе
вс хъ вообще II. пасл дііпиамп и
унпчтожилъ формалпзмъ стараго права; съ
этпхъ поръ обходъ П. не влеиъ за собою ipso
jure нед ііствительность зав щанія, а давалъ
лишь право оспарявать его. Въ еовреметіомъ
нрав , не знающемъ формальныхъ ограниченій
свободы зав щанііі и дозволяющемъ назначать
насд днпкамп и непзв стныхъ пля песуществующихъ
въ моментъ со^тавленія зав -
щанія лпцъ, П. оказываютъ вліаніе ня д йствительность
посл дняго лишь въ томъ случа
. если опи родилпсь въ то вреыя или при
такихъ обстоятельствахъ, когда зав щатель
не зналъ о ппхъ плп не могъ составить новаго
зав щанія въ и.хъ пнтересахъ. гДуховное
зав щаніе ыожетъ быть оспорено, есля
насл додатель улолчалъ о лпц , къ момевту
открытія иасл дства оказавшемся пм ющпмъ
право на заіюнную обязательную долю насл
дства, еслп существованіе его при составленіп
зав щаиія было зав щателю непзв -
стно, илп еслп оно родплось пли сд лалось
управомоченнымъ на обязательную долю посл
составленія зав іцанія. Оспарпвані не допусі;ается,
поскольку сл дуетъ предположить,
что насл додатель оставнлъ-бы распоряженіе
въ сил п при знаніп положенія д ла» (§ 2079
общегерм. гражд. ул.). Французское право отл
няетъ не только зав щаиіе, но п дареніе,
въ полной ы р п ipso jure, въ случа появлзпія
П. посл составленія акта (ст. 960,
1045 и 1046) п прп отсутствіп другпхъ д тей, a
еслп естьд ти—даетъпостуму, согласно съобщимъ
рилскимъ правомъ, право на обязательную
часть пасл дства, наравн съ одппаково
управомоченчымп. 0 русскомъ прав см. Зав
щаніе (XII. 114). Ср. Богол повъ, «Форыальныя
отранпченія свободы зав щаній:» (М.,
1S81); Laurent, cPrincipes de droit clvil>
(XIII, §§ 58 и сл.).
B. E.
lation). — Подъ этимъ именемъ подразум -
вается тако движеніе .т ла. при которомъ
вс точі;и его описываюгь одпнаковыя и параллельныя
траекторіп, такъ что разстояніе
между каждымп двумя точкамн т ла остается
непзм нны.мъ н параллелыіымъ саыолу себ .
Въ т. X на стр. 180 (ст. Двпженіе) было уже
упомянуто о II. двпженіп твердаго т ла;
но двпжувіееся такпмъ образомъ т ло моІІоетупитслыіое
ДППІІІСПІО. (Trans
Стр.4
ПОСТУПАТКЛЬНЫЯ ОПШБКИ—Посты
ІІостуііатс.ііі.ііым отіібкіі ми ромепірическихъ
виитовъ. — Невозможно нар -
зать винтъ совершенно праппльно. При равмыхъ
поворотахъ ТОЛОЕІМІ вішта гайка проходнгь
иеравныя разстояиія. Неравенство ходовъ
винта въ раялпчныхъ его частяхъ называется
П. оіішбками. Непостоянство угла
между касательиоіі къ винтовоіі ляніи и осью
іііиіта (что выразится при развертываніи цпліиідрической
поверхностіі винта на плоскость
т мъ, что впнтовая липія не превратптся
въ строго прямую), повторяющееся въ
і;аждомъ оборот впита. называется періодпческпми
ошпбі.чімп. Для нзсл дованія этпхъ
ОШИООІІЪ м ряютъ одну п туже велпчпну
(иапр. разстояніе между двумя штрихами
шкалы) разлпчнымн ы стамп виита. Ошпбіш
віпітовъ прежпяго изготовленія были весьма
зіпічптельны, необходпмо было псцравлять по
нпмъ наблюденія. Въ настоящее время технііі;а
нар зыванія впнтові улучшплась. Впнты
ыніфоиетровъ большпхъ ре(|)раі;торовъ Пулковской
обсерваторіи, вышедшіе пзъ мастерскихъ
Репсольда, практичесіш могутъ счптаться
свободными отъ ошибокъ.
жетъ быть и не твердымъ. Во всякомъ случа
, при П. двпженіп т ло не пзм няетъ нп
своего впда, ни строенія, одновременныя сі;оростя
вс хъ точекъ равны п параллельны леи;ду
собою, такж равны л параллельны между
собою усіюренія вс хъ точекъ.
Д. В.
ІІостуолсиіс и а иосивіую с.іуіыбу:
первоначальное—см. Новобранцы (XXI,
2в1), Волы)оопрі\т, -іяіоііиеся(УП,138),Охотнпки
(КХІІ, 501). ІІзъ отставки: генералы, штабъіі
оберъ-офпдоры оиред ляются по представлеиію
того начальника, въ в д ніе котораго
поступаютъ; нижніе чины могутъ поступать
лпшь въ роту дворцовыхъ гренадеръ. Пзъ запаса:
офііцеры—на т хъ же основаніяхъ, какъ
пзъ отставкп; унтеръ-офпцеры—на сверхсрочную
службу, если пробыліі въ запас не бол е
трехъ л тъ.
Ііост ъ (воен.) — с.м. Часовой и Сторожевая
служба.
По«т-і> (Альбертъ-Германъ Post, 1839 —
1895)—впдный представптель сравнптельнаго
правов д нія въ Германіп; былъ судьею въ
Бремен . Уже въ своемъ «Enlwurf eines
•.'emeinen deulscheu und hansestadtbremischen
Privatrechis auf Grumllage der modernen Volkswirschaft»
(1866; оконч. вышло' въ 1887 r.)
П. высказыоаетъ глубоі;ое недовольство современной
обработкой права п особенно апріорно-спекулятивнымп
фплософсішмп основамп,
на і;оторыхъ поі;оятся юридпческія конструкціи.
Въ пзученіп права въ связи съ хозяііствомъ
онъ видитъ средство і;ъ выведенію
юриспруденціп на бол е научную дорогу. Особенностп
его философскаго міровоззр нія, изложеиныя
въ его брошюрахъ: «Kirchenglaube
und AVissenschafu п «Die Unsterblichkeitsfrage
und
die Naturwissenschaft
unserer Tage»
(1868), a таі;л£е въ предпсловіяхъ къ «Grundlagen
des Rechlss (18S4) u «Bausteine fiir
allgemeine Rechtswissenscbafi auf vergleichendelbuologiscber
Basiss (Ольденбургъ, 1880), не
даютъ ему возножпостп остановпться па простомъ
пзученін матеріальнаго фактора праЯпппклппед.
Словарь, т. XXLV.
715
вообразованія п ведутъ въ сферу. гд онъ над
ялся бол е шпроі;о, но не мен е научно,
эмппрпчесі;н н коніфетно выяснпть взаимод
ііствіе пспхичесі;ихъ п матеріальныхъ основі)
правообразованія, въ связп съ обіцпмп закопамн
ыірозданія. «Этнологическая юрпспрудепдія»,
охватывающая юридпческія явленія
по возможностп у вс хъ расъ u иародовъ п
на разныхъ ступеняхъ развитія и сводящая
разлпчныя формы правообразовапія съ одной
стороны—къ основнымъ свойствамъ челов -
чейиой души и особенностямъ расъ, съ другой—і;ъ
вліянію условій обстановіш и случайностей
жизни. съ точкп зр нія П. должна
служить гораздо бол е надежной опорой фплософіп
права, ч .мъ господствуюідія фнлософскія
спсте.мы. Сознавая, что вреля для обобшеній,
по недостатиу матеріала и почтп полному
отсутствію его посл довательной обработіш.
еще не настало, Й. посвятилъ свои
сплы по препмуществу собпранію п групппрованію
этого матеріала, при помощи т хъ
обобшеній, і;оторыя были сд лаиы раньше П.
англіГісипмп п и мецішмп соціологали (Бастіаиъ,
Тэилоръ, Леббокъ п др.). Уступая BTJ
спл и глубин мыслн англійсіяшъ корпфеямъ
сравнптельной юрнспруденціи (см.), П.
пм етъ въ Германіи значеніе не только популярпзатора,
но и руководптеля для т хъ
юристовъ, которые почему-либо стиятъ вп
возд йствія основныхъ трудовъ въ этой области.
Въ этомъ отношеніп значеніе П. гораздо
бол е прочно, ч мъ вліяніе, оказываемое во
Франціи Летурно (см.), съ которымъ у него
ыного точекъ сопрпііосновенія: научные пріе.чы
П. отроже п осторожн е. Другія соч. П.: «Das
Sammtgut» (Бременъ, 1864), «Die Gescblecbisgenosseuscbaft
der Urzeit und die Entstebung
der Ebe» (1675), «Der Ursprung des Recbts»
(1876), «Die АпГапде des Staals- und Kechtslebens»
(1878), «Afrikaniscbe Jurisprudenz»
(1887), «Studien zur Enlwickelungsgescbicbte
des Familienrecbts» (1890), «Qeber die Aufgaben
einer allgemeinen Rechlswissenscbafu
(1891), «Grundriss der elbnologiscben Jurisprudenz»
(1694—95; сводъ предшествовавшихъ
изсл дованіГі автора). Въ русской лптератур
трудампП. много пользовался Зиберъ («Сравнптельное
изученіе первобытнаго права»,
«Юрнд. В стниі;ъ», 1884—85).
В. Н.
•Іостъ—передъ бракосочетапіемъ соблюда
тся у многпхъ народовъ; у б лоруссовъ
и чеховъ постптся одна нев ста, у малоруссовъ,
сербовъ іі поляковъ—п нев ста, и женихъ.
Посл днііі обычай, ііовпднмому, пропзошелъ
отъ перваго, какъ его расширеніе.
Въ древности нев сту подвергали долголу
П., съ ц лью устраненія или задержанія
ы сячныхъ очпщенін. У гваякировъ на Орпноко
нев ста выдержпваетъ 40-дневный П.
Подобнаго рода понятія и обычап встр чаются
у народосъ семитическнхъ u арійсішхъ.
См. Лефренъ, въ журн. сД ло» (1868,1. 121);
Сумцовъ, «Культ. переяшванья» (289).
ІІосты -учрежденіе христ. церкви, пм ющее
ц лыо сод ііствовать господству ві. хрпстіашш
духовио-ііравственныхъ стремленій
надъ чувственнызіп. П. сушествовалъ еще
зъ ветхо.мъ зав т . Въ хрпстіапств учрежде46
Стр.5