СОДЕРЖАНИЕ
Соня Мармеладова на лекции г-жи Лухмановой
Новые возражатели
Морской штаб "на мирном положении"
Единство кабинета или тайны министерства внутренних дел
Возвращение генерала Куропаткина
Заботы доброго пастыря о грешной пастве
Генерал Думбадзе, ялтинский генерал-губернатор
О латинской благонадежности
Из записок Павла Андреевича Тентетникова
СОНЯ МАРМЕЛАДОВА НА ЛЕКЦИИ Г-ЖИ ЛУХМАНОВОЙ
Этот маленький эпизод имел место совсем недавно. <...> Имя г-жи Лухмановой пользуется довольно
широкой известностью. <...> Дело, однако, не в оценке
лекций г-жи Лухмановой по существу, и потому отзывы газет оставляем на их совести. <...> Факт состоит в
том, что известная в литературе г-жа Лухманова, трактуя о разных проявлениях нравственности и
безнравственности, добродетели и порока, коснулась, между прочим, и проституции. <...> Газеты говорят, что, рассматривая этот вопрос с высоты женских и семейных добродетелей, г-жа
Лухманова была очень строга к бедным Магдалинам. <...> И оттого заведомые "покупатели"
свободно остаются в добродетельной среде и приходят слушать лекцию г-жи Лухмановой под руку с
добродетельными женщинами, а заведомые "продавщицы" ютятся в своих "вертепах", иной раз даже не
зная, какие громы летят на их головы с высоты иных кафедр, на которых лекторы или лектрисы трактуют
вопросы нравственности и морали... <...> Да, это мир порока,
гибели, разврата, разложения человеческой личности, быстро и страшно извращающий женскую душу. <...> Однако -- какова связь между этим разложением личности и самым явлением? <...> И вот дальше... обыкновенная история, с которой читатель знаком давно в изображении Сони
Мармеладовой... <...> Ибо,-- позволю себе привести слова старого пропойцы Мармеладова,-- обращусь к вам
(добродетельные моралистки) с вопросом приватным: много ли может, по-вашему, бедная, но честная
девица честным трудом заработать? <...> Июнь 1904 г.
НОВЫЕ ВОЗРАЖАТЕЛИ
Справка из журнального архива
Небольшой <...>
Рассказы,_этюды_и_очерки_В.Г.Короленко.pdf
В. Г. Короленко
Случайные заметки
В. Г. Короленко. Собрание сочинений в десяти томах
Том девятый. Публицистика
М., ГИХЛ, 1955
Подготовка текста и примечания С. В. Короленко
OCR Бычков М. Н.
СОДЕРЖАНИЕ
Соня Мармеладова на лекции г-жи Лухмановой
Новые возражатели
Морской штаб "на мирном положении"
Единство кабинета или тайны министерства внутренних дел
Возвращение генерала Куропаткина
Заботы доброго пастыря о грешной пастве
Генерал Думбадзе, ялтинский генерал-губернатор
О латинской благонадежности
Из записок Павла Андреевича Тентетникова
СОНЯ МАРМЕЛАДОВА НА ЛЕКЦИИ Г-ЖИ ЛУХМАНОВОЙ
Этот маленький эпизод имел место совсем недавно. Имя г-жи Лухмановой пользуется довольно
широкой известностью. В последнее время эта писательница, не довольствуясь пером, обратилась также,
к устному воздействию на общество: она объезжает разные города нашего обширного отечества и читает
лекции о воспитании, о семье, о положении женщины, о нравственности... кажется, даже особенно о
нравственности в разных областях нашей жизни. Мы лично не имели удовольствия слышать ни одной из
этих лекций и потому не имеем об них собственного мнения. То, что писали по этому поводу
провинциальные газеты, было по большей части весьма неодобрительно. Дело, однако, не в оценке
лекций г-жи Лухмановой по существу, и потому отзывы газет оставляем на их совести. Факт состоит в
том, что известная в литературе г-жа Лухманова, трактуя о разных проявлениях нравственности и
безнравственности, добродетели и порока, коснулась, между прочим, и проституции.
Газеты говорят, что, рассматривая этот вопрос с высоты женских и семейных добродетелей, г-жа
Лухманова была очень строга к бедным Магдалинам. Читатели помнят, быть может, некоторые черты из
воспоминаний о Глебе Ивановиче Успенском, имеющие прямое отношение к данному вопросу. Покойный
писатель с большим негодованием говорил о том, что он называл "бездушием добродетельных женщин"
по отношению к своим несчастным сестрам. Там, где происходит какая бы то ни было купля-продажа,
всегда логически неизбежны две стороны: продающая и покупающая. И, значит, вина тоже двусторонняя,
даже с точки зрения самой рафинированной добродетели. Но при этом всегда есть люди, готовые
склонить чашку весов не в пользу более слабой и более несчастной стороны. Несмотря на то, что одни
часто (ох, как часто) вынуждены продавать свое тело тяжкими условиями жизни, а другие хотят
покупать его для так называемого "наслаждения", ходячая мораль распределяет свое суждение, как
подобает ходячей морали -- в сторону наименьшего сопротивления. И оттого заведомые "покупатели"
свободно остаются в добродетельной среде и приходят слушать лекцию г-жи Лухмановой под руку с
добродетельными женщинами, а заведомые "продавщицы" ютятся в своих "вертепах", иной раз даже не
Стр.1