Хрестоматия по философии (10000,00 руб.)

РАССЕЛ БЕРТРАН (1872—1970) Ценность философии Рассел Бертран (1872—1970) Придя к концу нашего краткого и очень неполного обзора проблем философии, хорошо было бы в заключение выяснить, в чем ценность философии, и как она должна изучаться. <...> И потому именно в этом влиянии мы должны прежде всего искать ценность философии. <...> Но, если мы не хотим, чтобы наша попытка определить ценность философии окончилась неудачей, мы должны прежде всего освободиться от предрассудков, которые неправильно называются предрассудками «практических» людей. <...> Только среди духовных благ можно найти ценность философии; и только тех, которые не безразличны к этим благам, можно убедить, что изучение философии — не простая потеря времени. <...> <.> Философское миросозерцание, как оно возникло под влиянием стремления к общеобязательности, должно, по структуре своей, существенно отличаться от миросозерцания религиозного и поэтического. <...> На ее основе или в оппозиции к ней дифференцировались основные формы философских миросозерцаний. <...> <.> Философия оказалась воплощением весьма различных функций, которые вместе составляют сущность философии. <...> Всякая философия есть или знание, основанное на чистом разуме, или знание разума, основанное на эмпирических принципах. <...> Поэтому можно быть уверенным, что, как бы равнодушно или пренебрежительно ни относились к метафизике те, кто оценивает науку не по ее природе, а только по ее случайным результатам, они во всяком Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770—1831) 49 случае вернутся к ней, как к поссорившейся с ними возлюбленной, так как разум, поскольку здесь задеты его существенные цели, должен неустанно работать или над приобретением основательных знаний, или над разрушением уже имеющихся знаний. <...> ГЕГЕЛЬ ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ (1770—1831) Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770—1831) Условия философствования Эта наука постольку представляет собой единство искусства и религии, поскольку внешний по своей форме способ созерцания <...>