Emanuilov and Yashlavsky in their fourth study turn again to the problem of terrorism acting under the guise of Islam. <...> Special attention is paid to the problem of responsibility of countries and their governments in supporting terrorist groups for their own political purposes. <...> 11 Глава 1 ИСЛАМИЗМ КАК АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ 40 Глава 2 ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНО МОТИВИРОВАННОГО ТЕРРОРИЗМА: САЛАФИЗМ И ДЖИХАДИЗМ . <...> 278 Глава 9 ХАЛИФАТ XXI ВЕКА: ОТ ИРАКА ДО СИРИИ? <...> Драматические события «арабского пробуждения», вылившиеся в свержение режимов в ряде стран Ближнего Востока и Северной Африки, перерастание политической турбулентности в некоторых регионах в полноценную войну, в которую оказались вовлеченными региональные и глобальные державы, выход на авансцену мировой политики такого актора, как группировка ИГИЛ, – все эти события последних лет делают проблему соотношения политического насилия и религии особо острой и актуальной. <...> Более того, как правило, главными своими врагами террористы, выступающие под флагом салафитского джихада, видят прежде всего правительства мусульманских стран. <...> Они декларируют желание вернуть исламский мир в «золотой век», олицетворяемый халифатом времен «праведных халифов». <...> Впоследствии немалую роль в радикализации исламизма сыграли такие события, как арабо-израильский конфликт в Палестине, исламская революция в Иране, война в Афганистане. <...> Распространение знания о подлинном исламе, основанном на толерантности, миролюбии, уважении к людям других религий, может стать ответом исламофобам и воинствующим адептам салафитского джихада. <...> Знаковым явлением стало провозглашение в 2014 г. террористической организацией «Исламское государство» (ДАИШ) так называемого халифата на Ближнем Востоке. <...> И конечно, “Аль-Каида” получила максимальную отдачу от терактов 11 сентября, которые полностью изменили внешнюю политику и состояние внутрен2 См., например: http://www.wsj.com/articles/islamic-state-aims-to-provokebacklash-against-muslims-in-west-1449743581?mod=asia&mod=djemITPA_t 12 ней безопасности единственной в мире сверхдержавы, что привело <...>
Религия_и_терроризм.pdf
УДК 66.4(0)
ББК 930
Э56
Эмануилов Р.Я., Яшлавский А.Э.
Религия и терроризм : Проблема соотношения / Р.Я. Эмануилов,
А.Э. Яшлавский. – М.: Наука, 2016. – 413 с. – ISBN 978-5-02-039216-8.
В своей четвертой монографии авторы вновь обращаются к проблематике
современного терроризма, выступающего под лозунгами ислама. Прослеживается
история возникновения терроризма как явления, анализируется деятельность
террористических организаций. В работе исследуются особенности
современных экстремистских идеологий «политического ислама». Предлагаются
пути устранения террористической угрозы. Обосновывается важность
различия религии ислама и радикального исламизма. Актуализируется вопрос
ответственности государств в поддержке террористических группировок
в политических целях.
Для историков, политологов и широкого круга читателей.
Emanuilov R.Y., Yashlavsky A.E.
Religion and Terrorism : Problem of Correlation / R.Y. Emanuilov,
A.E. Yashlavsky. – M.: Nauka, 2016. – 413 c. – ISBN 978-5-02-039216-8.
Emanuilov and Yashlavsky in their fourth study turn again to the problem
of terrorism acting under the guise of Islam. The authors investigate the roots of
phenomenon of terrorism and the activities of terrorist groups. They review the main
features of «political Islam» and modern interpretations of the Islamist extremist
ideologies that fuel and justify violence. The aim of this study is to understand and
formulate methods to combat terrorist groups with the emphasis on the distinction
between the religion of Islam and the political ideology of radical Islamism. Special
attention is paid to the problem of responsibility of countries and their governments
in supporting terrorist groups for their own political purposes.
For historians, political scientists and wide range of readers.
ISBN 978-5-02-039216-8 © Эмануилов Р.Я., Яшлавский А.Э., 2016
© ФГУП Издательство «Наука», 2016
Стр.5
ОГЛАВЛЕНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ (В.В. Наумкин) .................................................................... 7
ВВЕДЕНИЕ ..................................................................................................... 11
Глава 1
ИСЛАМИЗМ КАК АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ 40
Глава 2
ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНО МОТИВИРОВАННОГО
ТЕРРОРИЗМА: САЛАФИЗМ И ДЖИХАДИЗМ ......................................... 94
Глава 3
ЕГИПЕТСКИЕ КОРНИ РАДИКАЛЬНОГО ИСЛАМИЗМА
И ДЖИХАДИЗМА ......................................................................................... 141
Глава 4
ПАЛЕСТИНА: ОТ НАЦИОНАЛИЗМА ДО «ХАМАСТАНА» ................. 154
Глава 5
ШИИТСКАЯ ВЕРСИЯ ИСЛАМСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ .............................. 178
Глава 6
АФГАНИСТАН КАК «КУЗНИЦА ДЖИХАДА» ........................................ 209
Глава 7
РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ НА ПОСТСОВЕТСКОМ
ПРОСТРАНСТВЕ ............................................................................................. 238
Глава 8
«АЛЬ-КАИДА»: ОСОБЕННОСТИ ТЕРРОРИСТИЧЕСКОГО
ФРАНЧАЙЗИНГА ........................................................................................... 278
Глава 9
ХАЛИФАТ XXI ВЕКА: ОТ ИРАКА ДО СИРИИ?.. ................................ 300
Глава 10
«БОКО ХАРАМ»: АФРИКАНСКИЙ ВАРИАНТ ДЖИХАДИЗМА .......... 354
Заключение
ПРОТИВОСТОЯНИЕ РЕЛИГИОЗНОМУ ЭКСТРЕМИЗМУ
И ТЕРРОРИЗМУ: ЧТО ДЕЛАТЬ? ............................................................... 376
ЛИТЕРАТУРА .................................................................................................. 395
ПОСЛЕСЛОВИЕ (А.Ю. Гончаров) ................................................................ 409
Стр.6
CONTENTS
FOREWORD (By V.V. Naumkin) ...................................................................... 7
INTRODUCTION ............................................................................................ 11
Chapter 1
ISLAMISM AS AN ALTERNATIVE IDEOLOGICAL PROJECT ............... 40
Chapter 2
IDEOLOGICAL BASIS OF RELIGIOUS MOTIVATED TERRORISM:
SALAFISM AND JIHADISM ........................................................................ 94
Chapter 3
EGYPTIAN ROOTS OF RADICAL ISLAMISM AND JIHADISM ........... 141
Chapter 4
PALESTINE: FROM THE NATIONALISM TO «HAMASTAN» ............... 154
Chapter 5
SHIITE VERSION OF ISLAMIC REVOLUTION ....................................... 178
Chapter 6
AFGHANISTAN AS JIHADISM’S ALMA MATER .................................... 209
Chapter 7
RELIGIOUS EXTREMISM IN THE POST-SOVIET AREA ....................... 238
Chapter 8
«AL-QAEDA»: FRANCHISE FEATURES OF TERRORISM ..................... 278
Chapter 9
XXI CENTURY CALIPHATE: FROM IRAQ TO SYRIA?.. ..................... 300
Chapter 10
«BOKO HARAM»: AFRICAN VERSION OF JIHADISM ......................... 354
As A Conclusion
RESISTING RELIGIOUS EXTREMISM AND TERRORISM:
WHAT SHOULD BE DONE? ....................................................................... 376
BIBLIOGRAPHY ............................................................................................. 395
AFTERWORD (By A.YU.Goncharov) .............................................................. 409
Стр.7
«Исламского государства» (ИГИЛ, деятельность этой террористической
группировки решением Верховного суда РФ
запрещена на территории России). В довольно сжатые сроки
эта мало кому известная группировка сумела не только взять
под контроль значительные территории в Сирии и Ираке, но
и превратиться в «магнит», притягивающий к себе рекрутов
со всего света. Проблема участия иностранных джихадистов
в событиях на Ближнем Востоке давно перестала быть
чисто региональной и представляет весьма серьезную угрозу
безопасности на глобальном уровне (что, в частности,
было продемонстрировано устроенными в Париже в ноябре
2015 г.) террористическими актами.
Также авторами монографии делается краткий обзор деятельности
террористических организаций на постсоветском
пространстве, таких как «Хизб ут-Тахрир», «Исламская
партия Туркестана», «Имарат Кавказ». География деятельности
воинствующих экстремистов, вдохновляемых религиозными
идеями, в последние годы значительно расширилась
за счет Африки (здесь стоит прежде всего упомянуть
действующую в Нигерии группировку «Боко Харам»).
В заключительной части авторами предлагается комплекс
мер по противодействию терроризму на стратегическом
уровне, в частности организации идеологического
сопротивления и налаживания межконфессионального и
межцивилизационного диалога, охватывающего широкие
массы населения разных стран.
Несомненно, рамки проделанного исследования не позволяют
охватить все грани изучаемого феномена. Возможно,
авторы ставят больше вопросов, чем дают готовых ответов.
Однако это только подчеркивает необходимость дальнейшего,
самого тщательного и всестороннего обсуждения сложнейшей
тематики, стоящей в центре внимания данной монографии.
А.
Гончаров,
доктор политических наук
Стр.414
Научное издание
Эмануилов Рахамим Яшаевич
Яшлавский Андрей Эдуардович
РЕЛИГИЯ И ТЕРРОРИЗМ.
ПРОБЛЕМА СООТНОШЕНИЯ
Редактор Е.Ю. Федорова
Художник В.Ю. Яковлев
Художественный редактор Ю.И. Духовская
Технический редактор З.Б. Павлюк
Корректор Т.А. Печко
Стр.415
Подписано к печати 18.02.2016
Формат 60 Ч 84 1/16. Гарнитура Таймс
Печать офсетная
Усл.печ.л. 24,2. Усл.кр.-отт. 24,7. Уч.-изд.л. 23,0
Тип. зак.
ФГУП Издательство «Наука»
117997, Москва, Профсоюзная ул., 90
E-mail: secret@naukaran.ru
www.naukaran.ru
ФГУП Издательство «Наука»
(Типография «Наука»)
121099, Москва, Шубинский пер., 6
Стр.416