Мара Бранкович: женщина между христианским и исламским культурными мирами в XV веке Исследование австрийского византиниста сербского происхождения Михайло Поповича было подготовлено и защищено в качестве диссертации в Венском университете в 2005 г. На основе диссертации в 2010 г. на немецком языке была издана книга, в 2014 г. последовало сербское издание (Поповиħ М. <...> Мара Бранковић, жена између хришћанског и исламског културног круга у 15 веку. <...> Героиня книги Мара (Мария) родилась около 1418 г. в семье сербского деспота Георгия Бранковича. <...> В 1436 г. она была выдана замуж за турецкого султана Мурада II – это был классический династический брак, с помощью которого правитель Сербии пытался лавировать среди своих более сильных и опасных соседей. <...> В гареме Мурада Маре удалось установить дружеские отношения со своим пасынком Мехмедом, будущим покорителем Константинополя. <...> После смерти султана Мурада в 1451 г. Мара Бранкович вернулась в Сербию ко двору отца. <...> Вопреки обычаям своего времени, она не ушла в монастырь и не вышла снова замуж (отклонив предложение последнего византийского императора Константина XI). <...> Далее ее судьба приняла неожиданный оборот: в результате междоусобной борьбы в Сербии Маре пришлось в 1457 г. бежать в Османскую империю. <...> Султан Мехмед II Завоеватель принял свою приемную мать «с честью» и наделил владениями, которые позво ляли ей содержать небольшой двор и вести достойное существование вплоть до ее смерти 14 сентября 1487 г. В эти годы «царица Мара» (так ее называли сербские источники) развила активную деятельность: выступала посредницей в дипломатических сношениях с соседними государствами, вела широкую благотворительную деятельность, при этом особенно тесными были связи Мары с афонскими монастырями. <...> В историю православной культуры Мара Бранкович вошла благодаря знаменитым «дарам волхвов»: по легенде именно она передала их монастырю св. <...> Незаурядная судьба Мары Бранкович неоднократно привлекала <...>