Славяноведение, № 5 © 2017 г. Л.И. ЖУРОВА МИТРОПОЛИТ ДАНИИЛ И МАКСИМ ГРЕК: ПАРАДИГМА ТВОРЧЕСТВА Сопоставление двух церковных публицистов второй четверти XVI в. – митрополита Даниила и Максима Грека основано на анализе интенции, реализации замысла и рецепции их творчества. <...> Диалогические отношения «Судного списка», «Послания Даниилу» и «Ответа Святому Собору» Максима Грека, архитектоника авторских кодексов, функционирование сходных мотивов в сочинениях писателей – предмет исследования. <...> Максим Грек, митрополит Даниил, рукописная традиция, авторский кодекс, Московские Соборы 1525, 1531, 1548 гг., «славянское возрождение». <...> – Максима Грека и митрополита Даниила хорошо известны. <...> Даниил, принявший митрополичий престол в 1522 г., в 1525 г. инициировал Собор, осудивший ватопедского монаха. <...> Драматичной была встреча Максима Грека и Даниила на Соборах 1525 и 1531 гг., о чем свидетельствует «Судный список», особенно его Сибирская редакция, самая ранняя и самая полная, открытая и исследованная Н.Н. Покровским [1]. <...> Судебные прения и приговор во многом определили парадигму творчества Максима Грека (под парадигмой творчества понимаю модель, описывающую интенцию, реализацию замысла и рецепцию сочинений писателя). <...> Ответы Собору содержатся в серии его сочинений: программном «Исповедании веры», двух «отвещательных» Словах об исправлении книг русских (главы 11, 12 Иоасафовского собрания), двух Словах к начальстующим на земле (главы 24, 25 Журова Людмила Ивановна – д-р филол. наук, ведущий научный сотрудник Института истории Сибирского отделения РАН. <...> На протяжении всей своей жизни ученый монах в виде прямых обращений к «судиям своим» или опосредованных высказываний различного формата (статья или сборник) защищался от хулителей и клеветников. <...> В парадигме творчества митрополита Даниила никак не отразились реалии его достаточно бурной биографии, архипастырской деятельности. <...> Жанровый образ проповеднического дискурса Даниила (в него <...>