Кающийся грешник, или Пособие говеющим по уставу православной церкви пред исповедью и святым причащением (90,00 руб.)

С О С Т А В И Л Ъ t-, I • П кпянія отверзи ми двери, Жизнодавчп! <...> КАЮЩШСЯ ГР ШНИКЪ или ПОСОБІЕ Г(IІГІ; 10ЩIIГЬ 2 0 — т т ^ — ffi® Г О А М _ 'ІНІІОООЯ 189 ПРАВОСЛАБНОІ ЦЕРКВИ щп испгадш I С О С Т А В И Л Ъ і. т. ІІокаянія : отверзи ми двериу Жизнодавче! <...> „Пріпде постъ, матн ц ломудрін, обличптель гр ховъ, проиов дпнкъ покаііпін, жіітельство ангедопъ н спасспіе челов коиъ". <...> . Такъ взываетъ къ намъ, чадамъ своимъ, святая Церковь при настуиленіи сиасительнаго иоста. <...> Но чтобы мы могли надлежащимъ образомъ встр тить и св тло начать, а равно и совершить до конца постное время, чадолюбивая мать наша не оставляетъ насъ безъ должнаго приготовленія къ втому весьма важному для пасъ времени. <...> „Какъ вожди предъ борьбою съ врагами ободряютъ воиновъ мудрымъ и благовременнымъ словомъ, такъ Церковь сначала прніотов.интг, насъ къ подвигамъ поста и покаянія. а іютомъ ///ииывабМё къ самымъ ііодвигамъ" 'j. it Сввако&рт вед ли о Мытар и Фарвсеі. <...> - 4 - Иорвое и]»еиятствіе к ъ покаянію есть гордость. ІІоэтому св. <...> Церковь въ иервую ириготовительную нед дю к ъ посту, объясняя и раскрывая иритчу о Мытар и Фарисе , внушаетъ намъ, что „всякъ возносяйся смирится, смиряяй же себе вознесется" (Луки 18, 14), *) что гордость была причиною паденія денницы (верховнаго ангела), что она служитъ преткновеніемъ доброд тели <...>