Краткий историко- археологический очерк церкви Свв. Афанасия и Кирилла Александрийских Патриархов, что на Сивцевом Вражке, в Москве (90,00 руб.)

А онасія и І и р и л л а Александрійскихъ Патріарховъ, что на Сивцевомъ Вражк , въ Москв . <...> |8 Января) зам чательная нын ао новой Архигектур . <...> Прежніе описатели Церквей Московскихъ переіаютъ намъ, не совс мъ иравильныя св д нія. гакъ на прим. о церкви—„Церковь А онасія и Цирилла, что на Оивцевомъ вражв , съ прид лами: і-мъ Николая Чудотворца; 2) Нерукотвореннаго Образа Спассова, заложена и строена по повеі нію Великаго Кв. <...> Юрій Григорьевъ Вобывивъ въ город у Фроловскихъ воротъ. построилъ Церковь А онасія Александрійскаго ''^. <...> Ясное д ло, что историкъ въ 1792 году отвесъ іъ улиц Сивцеву вражку Церковь А анасія Алек) Путевод. къ древн. и достопам. <...> He будемъ отвергать древвости существовавіі Оивцева вражка или нн немъ, или близъ неги Церкви А овасія и Кирилла: во камеваою оиа не могла быть построена прежде Царствовавіі Императора Петра Великаго: такъ какъ DO ПИСЦО вымъ квигамъ 7141 (1639) и аоел двимъ 7197 (1689 годовъ, въ Царствованіе Царей Іоанва и Петра Алекс евичей означена оын деревянвою. <...> Образованіе Землянаго города въ Москв отао ситея къ царствованію еодора Іоаавовича, сына Іоанна Грозваго, или ко времевамь Годунова, и кажется исключая окружавшихъ Москву древвихі монастырей, едва-ии существовали въ 1514 году каменныя церкви въ Землявомъ город вообще; почему вельзя предполагать зодчества Алевиза Фрязива въ этомъ округ при построевіи Церкви А авасія и Кирилла-, такъ какъ Фразинъ, строитель камеввыхт» зданій, жилъ за н сколько л тъ до А анасье-Кирилловской Церкви камеавою <...>