С.М. Хенкин в испанской политии: Дискуссия и линии размежевания Мультикультурализм Аннотация. <...> В статье освещаются дебаты, развертывающиеся в испанском обществе по проблемам мультикультурализма: аргументация его сторонников и противников, различия в подходах ведущих партий, размежевание в общественном сознании. <...> Относительно небольшая численность иммигрантов (так, в 1982 г. в стране насчитывалось лишь 200 тыс. переселенцев) длительное время не привлекала к ним повышенного общественного внимания. <...> Отношения между переселенцами и коренным населением были в целом гармоничными и уважительными. <...> 140 Мультикультурализм в испанской политии: Дискуссия и линии размежевания Ситуация начала меняться во второй половине 1990-х годов, когда заметное увеличение численности чужеземцев (с 393 тыс. в 1993 г. до 1 млн. <...> При всех проявившихся в то время проблемах межэтнических контактов возможность сосуществования испанцев с латиноамериканцами, исповедующими католическую религию и говорящими на испанском языке, и европейцами, соседями по континенту и христианами, не вызывала особых споров. <...> Острую полемику в обществе породил «мусульманский вызов», заключающийся в резком увеличении присутствия в Испании выходцев из Африки (прежде всего из Марокко) – носителей иной культуры и обычаев, и не ясных перспективах их интеграции в испанское общество. <...> Так, влиятельная правокатолическая газета «АБС» писала, что «значительная часть исламской цивилизации объявила тотальную войну Западу. <...> Наша цивилизация находится в опасности, которой необходимо противостоять» [Abella Vazques, 2007, p. <...> Сартори «Полиэтническое общество: Плюрализм, мультикультурализм и иностранцы» (2001) и другие его выступления по данной проблеме, получившие в Испании широкий резонанс. <...> Сартори полагает, что «ислам – крайность, наиболее далекая от европейского мышления из-за своего теократического видения мира. <...> Интеграция его приверженцев крайне сложна» [Atlas de inmigracion <...>